論馬克思主義科技經(jīng)濟(jì)理論的三個(gè)高度

楊承訓(xùn)，張新寧

（河南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)經(jīng)濟(jì)倫理研究中心，鄭州450002）

論馬克思主義科技經(jīng)濟(jì)理論的三個(gè)高度

楊承訓(xùn)，張新寧

（河南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)經(jīng)濟(jì)倫理研究中心，鄭州450002）

科技經(jīng)濟(jì)理論一直是馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要內(nèi)容，歷代馬克思主義經(jīng)典作家的觀點(diǎn)一脈相承，其認(rèn)識(shí)過(guò)程經(jīng)歷了三個(gè)階段，形成了三個(gè)高度：馬克思恩格斯分析資本主義經(jīng)濟(jì)所得出的“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力”理念、鄧小平總結(jié)20世紀(jì)科技發(fā)展和社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)所得出的“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”、習(xí)近平洞察21世紀(jì)發(fā)展和我國(guó)面臨的新常態(tài)所得出的“科技創(chuàng)新是引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展‘第一動(dòng)力’”。系統(tǒng)領(lǐng)會(huì)馬克思主義科技經(jīng)濟(jì)理論這三個(gè)高度，是自覺(jué)地認(rèn)識(shí)、遵循和駕馭科技主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)發(fā)展客觀規(guī)律的前提。

馬克思主義；科技經(jīng)濟(jì)理論；生產(chǎn)力；第一生產(chǎn)力；第一動(dòng)力

習(xí)近平同志指出，科技創(chuàng)新是引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“第一動(dòng)力”，為此中央制定了科技創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略。這是對(duì)馬克思主義科技經(jīng)濟(jì)理論的繼承、創(chuàng)新和應(yīng)用。為進(jìn)一步在理論與實(shí)踐的結(jié)合上系統(tǒng)地深化對(duì)“第一動(dòng)力”論和科技創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略的理解，需要研究馬克思主義科技理論形成、發(fā)展和再創(chuàng)新的來(lái)龍去脈，掌握其精髓，進(jìn)而學(xué)會(huì)遵循和駕馭科技主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，在新常態(tài)下更健康地促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的繁榮昌盛。大體上說(shuō)，馬克思主義科技經(jīng)濟(jì)理論的發(fā)展進(jìn)程有三個(gè)階段，包含了三個(gè)不同歷史時(shí)段的經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)識(shí)逐級(jí)深化，形成三個(gè)高度即“生產(chǎn)力包括科學(xué)”、“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”和“創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力”。

第一高度：將科學(xué)技術(shù)劃入生產(chǎn)力范疇

在馬克思、恩格斯之前，人們把自然科學(xué)當(dāng)作純粹的學(xué)術(shù)活動(dòng)，技術(shù)則被視為一種個(gè)人技巧。馬克思、恩格斯在研究社會(huì)發(fā)展特別是剖析資本主義經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上，第一次明確提出科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力的論點(diǎn)，把科技經(jīng)濟(jì)作為歷史唯物主義和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容。這是人類對(duì)科學(xué)技術(shù)認(rèn)識(shí)上的一次飛躍。

這一理論成果的實(shí)踐基礎(chǔ)，是資本主義機(jī)器大生產(chǎn)的出現(xiàn)。從英國(guó)工業(yè)革命開(kāi)始，資本主義生產(chǎn)不斷運(yùn)用科學(xué)技術(shù)成果為之服務(wù)。馬克思、恩格斯在科學(xué)剖析資本主義剩余價(jià)值生產(chǎn)時(shí)，發(fā)現(xiàn)和揭示了科學(xué)技術(shù)的作用。

從歷史資料看，最早認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力的構(gòu)成要素和生產(chǎn)發(fā)展動(dòng)力的是恩格斯。1844年，恩格斯在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱》中分析商品的生產(chǎn)要素時(shí)，批判了將科學(xué)技術(shù)排除在外的三要素（即土地、資本、勞動(dòng)）論的觀點(diǎn)。認(rèn)為：“勞動(dòng)包括資本，此外還包括經(jīng)濟(jì)學(xué)家想也想不到的第三要素，我指的是簡(jiǎn)單勞動(dòng)這一肉體要素以外的發(fā)明和思想這一精神要素?！保?］607他認(rèn)為，在合理的制度下，精神要素當(dāng)然會(huì)引入生產(chǎn)要素中，并且會(huì)在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的生產(chǎn)費(fèi)用項(xiàng)目中找到自己的地位。他在同年發(fā)表的《英國(guó)狀況·十八世紀(jì)》中，詳細(xì)分析了18世紀(jì)的科學(xué)進(jìn)步。十九世紀(jì)后他又將科技進(jìn)步概括為“三大發(fā)展”，并描繪了瓦特以來(lái)的多項(xiàng)發(fā)明及其對(duì)生產(chǎn)力的推動(dòng)。恩格斯總結(jié)道：“我們到處都會(huì)看出，使用機(jī)械輔助手段，特別是應(yīng)用科學(xué)原理，是進(jìn)步的動(dòng)力。”［1］607其后，馬克思在《資本論》、《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判手稿》、《剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)》等一系列論著中，進(jìn)一步做出“生產(chǎn)力中也包括科學(xué)”［2］211、“科學(xué)作為獨(dú)立的力量被并入勞動(dòng)過(guò)程”［3］708的著名論斷。馬克思、恩格斯把科學(xué)技術(shù)劃入生產(chǎn)力范疇，具有重大的理論意義。

首先，將科學(xué)技術(shù)劃入生產(chǎn)力，確定了科學(xué)技術(shù)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的地位。歷史唯物主義論認(rèn)為，生產(chǎn)力是決定經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的首要因素，科學(xué)技術(shù)也是這種因素之一，而不是與社會(huì)發(fā)展無(wú)直接關(guān)聯(lián)的少數(shù)人書(shū)齋中的學(xué)術(shù)研究活動(dòng)。那種把科技與生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)發(fā)展分開(kāi)的觀點(diǎn)，違背了生產(chǎn)力發(fā)展的客觀規(guī)律，不利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

其次，將科學(xué)技術(shù)劃入生產(chǎn)力，揭示了科技對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展的原始作用。馬克思在《資本論》中分析了勞動(dòng)資料的技術(shù)水平不斷提高的趨勢(shì)，明確指出：“勞動(dòng)生產(chǎn)力是隨著科學(xué)和技術(shù)的進(jìn)步而不斷發(fā)展”，［3］698并且把科學(xué)技術(shù)提升到歷史的杠桿、最重要的革命的高度。恩格斯晚年說(shuō)：“在馬克思看來(lái)，科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量。任何一門(mén)理論科學(xué)中的每一個(gè)新發(fā)現(xiàn)——它的實(shí)際應(yīng)用也許還根本無(wú)法預(yù)見(jiàn)——都使馬克思感到衷心喜悅，而當(dāng)他看到那種對(duì)工業(yè)、對(duì)一般歷史發(fā)展立即產(chǎn)生革命性影響的發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，他的喜悅就非同尋常了?！保?］777講到電，恩格斯說(shuō)，電工技術(shù)“實(shí)際上是一次巨大的革命?！@一發(fā)現(xiàn)使工業(yè)徹底擺脫幾乎所有的地方條件的限制，并且使極遙遠(yuǎn)的水力的利用成為可能，如果在最初它只是對(duì)城市有利，那么到最后它將成為消除城鄉(xiāng)對(duì)立的最強(qiáng)有力的杠桿。……生產(chǎn)力將因此得到大發(fā)展，以至于越來(lái)越不再需要資產(chǎn)階級(jí)的管理了”［4］654。

再次，將科學(xué)技術(shù)劃入生產(chǎn)力，揭示了資本主義利用科學(xué)技術(shù)為剩余價(jià)值生產(chǎn)服務(wù)的本質(zhì)。馬克思曾指出，資本家用“一種不費(fèi)資本分文的生產(chǎn)力，是科學(xué)力量”，［5］168“正像只要提高勞動(dòng)力的緊張程度就能加強(qiáng)對(duì)自然財(cái)富的利用一樣，科學(xué)和技術(shù)使執(zhí)行職能的資本具有一種不以它的一定量為轉(zhuǎn)移的擴(kuò)張能力?！保?］664同時(shí)，馬克思也指出了市場(chǎng)需求拉動(dòng)對(duì)科技進(jìn)步的強(qiáng)大作用。

最后，將科學(xué)技術(shù)劃入生產(chǎn)力，預(yù)示了社會(huì)主義、共產(chǎn)主義掃除了資本集團(tuán)的發(fā)展后能夠更有力地推動(dòng)科技的發(fā)展和利用。馬克思在《〈法蘭西內(nèi)戰(zhàn)〉初稿》中指出，“只有工人階級(jí)能夠……把科學(xué)從統(tǒng)治階級(jí)的工具變?yōu)槿嗣竦牧α?，把科學(xué)家本人以階級(jí)偏見(jiàn)的兜售者、追逐名利的國(guó)家寄生蟲(chóng)、資產(chǎn)階級(jí)的同盟者，變成自由的思想工作者；只有在勞動(dòng)共和國(guó)里，科學(xué)才能起它的真正作用。”［6］600馬克思還指出，那個(gè)時(shí)代將要求培養(yǎng)大量的“腦力勞動(dòng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)”，［4］425大量的科技專門(mén)人才。

特別要提到的是，在《自然辯證法》中，恩格斯用辯證法對(duì)自然科學(xué)作了系統(tǒng)的分析，指出了自然科學(xué)的重大作用及其與經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系，分析了人與自然的統(tǒng)一，提出了生態(tài)的基本思想。他批判了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的近視癥，并認(rèn)為必須利用自然科學(xué)知識(shí)預(yù)知未來(lái)。他說(shuō)：“特別自本世紀(jì)自然科學(xué)大踏步前進(jìn)以來(lái)，我們?cè)絹?lái)越有可能學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)因而控制那些至少我們的最常見(jiàn)的生產(chǎn)行為所引起的較遠(yuǎn)的自然后果?！保?］384

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，列寧對(duì)科學(xué)技術(shù)的論述，繼承了馬克思、恩格斯的基本觀點(diǎn)，并以壟斷資本主義時(shí)代為背景，著重突出了科技作為生產(chǎn)力的地位和作用。他的貢獻(xiàn)在于：（1）對(duì)馬克思關(guān)于社會(huì)資本再生產(chǎn)公式進(jìn)行了拓展，引入了技術(shù)進(jìn)步因素；（2）論證了技術(shù)進(jìn)步與市場(chǎng)發(fā)展的關(guān)系，認(rèn)為“技術(shù)進(jìn)步必然引起生產(chǎn)的各部分的專業(yè)化、社會(huì)化，因而使市場(chǎng)擴(kuò)大”，［7］80從而揭示了市場(chǎng)與科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新互動(dòng)發(fā)展的原理；（3）說(shuō)明了壟斷資本主義時(shí)代科技社會(huì)化趨勢(shì)，認(rèn)為壟斷阻礙了技術(shù)進(jìn)步；（4）提出技術(shù)進(jìn)步是“一切進(jìn)步的動(dòng)因，前進(jìn)的動(dòng)因”；［8］411（5）要求新建立的蘇維埃要千方百計(jì)地學(xué)習(xí)資本主義國(guó)家的科學(xué)技術(shù)；（6）倡導(dǎo)經(jīng)濟(jì)學(xué)家研究科學(xué)技術(shù)。他在批評(píng)把邊際效用絕對(duì)化時(shí)說(shuō)：“經(jīng)濟(jì)學(xué)家要永遠(yuǎn)向前看，向技術(shù)進(jìn)步這方面看，否則他馬上就會(huì)落后”。［9］120可見(jiàn)，列寧把科技經(jīng)濟(jì)當(dāng)作經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要內(nèi)容，這也是對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的基本要求。［10］

第二高度：將科學(xué)技術(shù)提升為“第一生產(chǎn)力”

20世紀(jì)80年代，即中國(guó)改革開(kāi)放初期，鄧小平從新的實(shí)際出發(fā)，進(jìn)一步提升了馬克思的觀點(diǎn)。他說(shuō)：“馬克思講過(guò)科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，這是非常正確的，現(xiàn)在看來(lái)這樣說(shuō)可能不夠，恐怕是第一生產(chǎn)力?！保?1］377鄧小平同志在“生產(chǎn)力”前面加上“第一”二字，是繼馬克思之后的新概括，表明科學(xué)技術(shù)同先進(jìn)生產(chǎn)力之間形成了新的必然聯(lián)系，勾勒出科學(xué)技術(shù)在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中的主導(dǎo)地位和決定作用。實(shí)際上，鄧小平將科學(xué)技術(shù)提升到“第一生產(chǎn)力”高度，是在前人一系列論述的基礎(chǔ)上揭示出的新規(guī)律。鄧小平關(guān)于“第一生產(chǎn)力”的論斷有兩大歷史背景。

一是20世紀(jì)下半葉以來(lái)世界科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，特別是以信息技術(shù)為主導(dǎo)的科技時(shí)代將要到來(lái)，使鄧小平敏銳地感到有一種新的客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律支配著生產(chǎn)力發(fā)展。用他的話說(shuō)：“世界形勢(shì)日新月異，特別是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展很快?，F(xiàn)在的一年抵得上過(guò)去古老社會(huì)幾十年、上百年甚至更長(zhǎng)的時(shí)間。”［11］291“世界在變化，我們的思想和行動(dòng)也要隨之而變。過(guò)去把自己封閉起來(lái)，自我孤立，這對(duì)社會(huì)主義有什么好處呢？歷史在前進(jìn)，我們卻停滯不前，就落后了?！保?1］274

二是鄧小平總結(jié)了社會(huì)主義國(guó)家?guī)资甑臍v史經(jīng)驗(yàn)，從而深化了他對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)與科學(xué)技術(shù)進(jìn)步之間存在必然聯(lián)系的認(rèn)識(shí)。鄧小平同志在提出“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”時(shí)特別講道：“我們的根本問(wèn)題就是要堅(jiān)持社會(huì)主義的信念和原則，發(fā)展生產(chǎn)力，改善人民生活，為此就必須開(kāi)放。否則，不可能很好地堅(jiān)持社會(huì)主義。拿中國(guó)來(lái)說(shuō)，五十年代在技術(shù)方面與日本差距也不是那么大。但是我們封閉了二十年，沒(méi)有把國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)擺在議事日程上，而日本卻在這個(gè)期間變成了經(jīng)濟(jì)大國(guó)?！庇终f(shuō)：“從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，要注意教育和科學(xué)技術(shù)。否則，我們已經(jīng)耽誤了二十年，影響了發(fā)展，還要再耽誤二十年，后果不堪設(shè)想。”［11］274，275

從認(rèn)識(shí)上看，他也接受了斯大林（強(qiáng)調(diào)“技術(shù)決定一切”［12］39）、毛澤東的科技思想。毛澤東對(duì)科技經(jīng)濟(jì)理論的建樹(shù)表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：（1）把科學(xué)實(shí)驗(yàn)作為三大實(shí)踐之一，認(rèn)為“自然科學(xué)是人們爭(zhēng)取自由的一種武裝”［13］269，只要有生產(chǎn)斗爭(zhēng)，就必然有自然科學(xué)。（2）作出“不搞科學(xué)技術(shù)生產(chǎn)力無(wú)法提高”的論斷，要求“科學(xué)技術(shù)這一仗要打好，而且必須打好”。他在總結(jié)各國(guó)經(jīng)驗(yàn)后指出：“資本主義各國(guó)，蘇聯(lián)，都是靠采用最先進(jìn)的技術(shù)，來(lái)趕上最先進(jìn)的國(guó)家，我國(guó)也要這樣?！保?4］126（3）提出“向科學(xué)進(jìn)軍”的口號(hào)，要求“把黨的工作的著重點(diǎn)放到技術(shù)革命上去”，“一定要學(xué)習(xí)并且完成這個(gè)歷史所賦予我們的偉大的技術(shù)革命”。［15］351（4）分析了科技發(fā)展不平衡規(guī)律，要求走打破常規(guī)的路子。他說(shuō)：“資本主義技術(shù)的發(fā)展，有不平衡的方面，也有平衡的方面……在社會(huì)主義制度下，技術(shù)發(fā)展有平衡，也有不平衡?！薄疤貏e值得注意的，新的技術(shù)部門(mén)出現(xiàn)以后，技術(shù)發(fā)展不平衡的狀況更加顯著，例如，我們現(xiàn)在要搞尖端技術(shù)，就感到許多東西不相適應(yīng)?！保?4］120，121他認(rèn)為：“如果不在今后幾十年內(nèi)，爭(zhēng)取徹底改變我國(guó)經(jīng)濟(jì)和技術(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于帝國(guó)主義國(guó)家的狀態(tài)，挨打是不可避免的?！保?4］340進(jìn)而，他提出：“我們不能走世界各國(guó)技術(shù)發(fā)展的老路，跟在別人后面一步一步地爬行。我們必須打破常規(guī)，盡量采用先進(jìn)技術(shù)，在一個(gè)不太長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)，把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)社會(huì)主義的現(xiàn)代化的強(qiáng)國(guó)?！保?4］341這也就是走跨越式發(fā)展的路子。（5）提出“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針，對(duì)于鼓勵(lì)科技創(chuàng)新，有重大的推動(dòng)作用。（6）提出發(fā)掘祖國(guó)醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)，認(rèn)為“中國(guó)醫(yī)藥學(xué)是一個(gè)偉大的寶庫(kù)，應(yīng)當(dāng)努力發(fā)掘，加以提高”［15］423。在他的倡導(dǎo)下，根據(jù)中西醫(yī)結(jié)合的方針，使中醫(yī)這個(gè)寶庫(kù)得以發(fā)掘。（7）研究了自然科學(xué)的重要原理。如基本粒子問(wèn)題，認(rèn)為“宇宙從大的方面看來(lái)是無(wú)限的。宇宙從小的方面看來(lái)也是無(wú)限的。不但原子可分，原子核也可分，電子也可以分，而且可以無(wú)限地分割下去”。［14］389（8）他領(lǐng)導(dǎo)并親自布置了一些重大科研項(xiàng)目，取得了歷史性突破。特別是“兩彈一星”等一系列重大技術(shù)突破，改變了中國(guó)的地位，證明在毛澤東時(shí)代，我國(guó)的科技還是有很大發(fā)展的。

鄧小平在作為中央第一代領(lǐng)導(dǎo)集體成員時(shí)就關(guān)注科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。20世紀(jì)70年代中期復(fù)出后，他首先抓科技。1978年，鄧小平同志主持了全國(guó)科技大會(huì)，發(fā)表了著名的講話。從1975年到1993年的18年中，他發(fā)表了60多次關(guān)于注重科技發(fā)展的談話。其間，鄧小平1992年初的南方談話，又把科技是“第一生產(chǎn)力”同發(fā)展是硬道理聯(lián)系起來(lái)。系統(tǒng)領(lǐng)會(huì)鄧小平的“第一生產(chǎn)力”論，其內(nèi)涵十分豐富，蘊(yùn)含以下諸點(diǎn)。

（1）科技之所以主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)整體方向與發(fā)展，乃在于“科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和作用是無(wú)窮無(wú)盡的。”［11］17人類對(duì)自然規(guī)律的認(rèn)識(shí)和掌握沒(méi)有完成時(shí)，只有進(jìn)行時(shí)。它越來(lái)越釋放出無(wú)比巨大的活力，能創(chuàng)造出新的資源和新的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式。這是人類發(fā)展的源泉，永遠(yuǎn)是革命的力量，歷史的杠桿。人類通過(guò)科技可能開(kāi)始由盲目摸索的“后知”狀態(tài)步入以信息導(dǎo)向的自覺(jué)的“先知”狀態(tài)，人類的行動(dòng)先有信息引領(lǐng)、探秘預(yù)測(cè)、計(jì)劃設(shè)計(jì)、路線圖繪制等，再進(jìn)行大規(guī)模實(shí)踐。

（2）科技能夠帶動(dòng)一批產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。這在于從本質(zhì)上科學(xué)技術(shù)是社會(huì)生產(chǎn)力的“基因”、“種子”、“胚胎”、“酵母”。對(duì)這一點(diǎn)，鄧小平同志做了更具體的闡釋：“現(xiàn)代科學(xué)為生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步開(kāi)辟道路，決定它的發(fā)展方向。許多新的生產(chǎn)工具，新的工藝，首先在科學(xué)實(shí)驗(yàn)室里被創(chuàng)造出來(lái)。一系列新興的工業(yè)，如高分子合成工業(yè)、原子能工業(yè)、電子計(jì)算機(jī)工業(yè)、半導(dǎo)體工業(yè)、宇航工業(yè)、激光工業(yè)等，都是建立在新興科學(xué)基礎(chǔ)上的?！保?6］87

（3）科技能夠向舊生產(chǎn)力（產(chǎn)業(yè)）輸入新的元素，促進(jìn)其發(fā)生質(zhì)的變化。比如，古老的農(nóng)業(yè)，要實(shí)現(xiàn)根本改造必須靠高端技術(shù)。上世紀(jì)70年代，鄧小平曾擔(dān)心農(nóng)業(yè)要拖中國(guó)現(xiàn)代化的后腿。到80年代中期，鄧小平做出新的判斷：“將來(lái)農(nóng)業(yè)問(wèn)題的出路，最終要由生物工程來(lái)解決，要靠尖端技術(shù)。對(duì)科學(xué)技術(shù)的重要性要充分認(rèn)識(shí)?？茖W(xué)技術(shù)方面的投入、農(nóng)業(yè)方面的投入要注意，再一個(gè)就是教育方面?！保?1］275事實(shí)上，許多傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型、升級(jí)、改造主要是靠科技進(jìn)步。

（4）科技可以在原有生產(chǎn)、流通的基礎(chǔ)上提高效率、節(jié)省資源。鄧小平說(shuō)：“大量的歷史事實(shí)已經(jīng)說(shuō)明：理論研究一旦獲得重大突破，遲早會(huì)給生產(chǎn)和技術(shù)帶來(lái)巨大的進(jìn)步。當(dāng)代的自然科學(xué)正以空前的規(guī)模和速度，應(yīng)用于生產(chǎn)，使社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)的各個(gè)領(lǐng)域面貌一新。特別是電子計(jì)算機(jī)、控制論和自動(dòng)化技術(shù)的發(fā)展，正在迅速提高生產(chǎn)自動(dòng)化的程度。同樣數(shù)量的勞動(dòng)力，在同樣的勞動(dòng)時(shí)間里，可以生產(chǎn)出比過(guò)去多幾十倍幾百倍的產(chǎn)品。社會(huì)生產(chǎn)力有這樣巨大的發(fā)展，勞動(dòng)生產(chǎn)率有這樣大幅度的提高，靠的是什么？最主要的是靠科學(xué)的力量、技術(shù)的力量?！保?6］87

（5）科技能夠提升生產(chǎn)力的主宰者勞動(dòng)力的素質(zhì)，使之變成全新的勞動(dòng)力。這也是生產(chǎn)力發(fā)展的重要因素。鄧小平說(shuō)：“生產(chǎn)力的基本因素是生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力。科學(xué)技術(shù)同生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力是什么關(guān)系呢？歷史上的生產(chǎn)資料，都是同一定的科學(xué)技術(shù)相結(jié)合的；同樣，歷史上的勞動(dòng)力，也都是掌握了一定的科學(xué)技術(shù)知識(shí)的勞動(dòng)力。我們常說(shuō)，人是生產(chǎn)力中最活躍的因素。這里講的人，是指有一定的科學(xué)知識(shí)、生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和勞動(dòng)技能來(lái)使用生產(chǎn)工具、實(shí)現(xiàn)物質(zhì)資料生產(chǎn)的人?！保?6］87

（六）科技能夠使中國(guó)適應(yīng)和引領(lǐng)科技時(shí)代。早在20世紀(jì)七、八十年代，鄧小平就預(yù)言：“下一個(gè)世紀(jì)是高科技發(fā)展的世紀(jì)?！保?1］279“現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)正在經(jīng)歷著一場(chǎng)偉大的革命。近十年來(lái)，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)不只是在個(gè)別的科學(xué)理論上、個(gè)別的生產(chǎn)技術(shù)上，也不只是一般意義上的進(jìn)步和改革，而是幾乎各門(mén)科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域都發(fā)生了深刻變化，出現(xiàn)了新的飛躍，產(chǎn)生了并且繼續(xù)產(chǎn)生一系列新興科學(xué)技術(shù)?！保?6］87在這樣的時(shí)代，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展已經(jīng)成為生產(chǎn)力之首，否則就會(huì)整體落后。對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)，“四個(gè)現(xiàn)代化關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化。沒(méi)有現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)就不可能建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國(guó)防。沒(méi)有科學(xué)技術(shù)高度發(fā)展，就不可能有國(guó)民經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展?！保?6］86

第三高度：科技創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的“第一動(dòng)力”

進(jìn)入21世紀(jì)后，習(xí)近平同志從國(guó)內(nèi)和國(guó)際的重大實(shí)際出發(fā)，在繼承馬克思主義經(jīng)典作家論述的基礎(chǔ)上，又提出一個(gè)新論斷：“創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。抓創(chuàng)新就是抓發(fā)展，謀創(chuàng)新就是謀未來(lái)。適應(yīng)和引領(lǐng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，關(guān)鍵要依靠科技創(chuàng)新，轉(zhuǎn)換發(fā)展動(dòng)力。”［17］由生產(chǎn)力結(jié)構(gòu)視閾拓展到直接的經(jīng)濟(jì)動(dòng)力系統(tǒng)，簡(jiǎn)稱“第一動(dòng)力論”。這里又有幾個(gè)新的關(guān)鍵詞：“第一動(dòng)力”、“新常態(tài)”、“科技創(chuàng)新”、“轉(zhuǎn)換發(fā)展動(dòng)力”、“謀未來(lái)”。作為一個(gè)系統(tǒng)觀點(diǎn)，習(xí)近平把科技是生產(chǎn)力、是“第一生產(chǎn)力”提升到第三高度：“引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力”，進(jìn)一步深化了馬克思主義科技經(jīng)濟(jì)理論。

“第一動(dòng)力論”是新的歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，這個(gè)總結(jié)的形成有兩大背景：一是世界歷史發(fā)展的時(shí)代背景。21世紀(jì)進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，科學(xué)技術(shù)有突飛猛進(jìn)的發(fā)展趨勢(shì)，而頭十年內(nèi)發(fā)生的國(guó)際資本主義金融危機(jī)又促使科學(xué)技術(shù)必須實(shí)現(xiàn)新的重大突破。在世界范圍內(nèi)出現(xiàn)了以科技創(chuàng)新為主導(dǎo)的生產(chǎn)力的質(zhì)的飛躍，預(yù)示著21世紀(jì)新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)力的轉(zhuǎn)換。對(duì)于每個(gè)融入全球化的國(guó)家而言，如果不能跟上進(jìn)而領(lǐng)跑這個(gè)大趨勢(shì)，就注定要陷入落后被動(dòng)的局面。中國(guó)再不能走16世紀(jì)至20世紀(jì)前期那種半停滯、落后挨打的狀態(tài)。二是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)程的背景。經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放30多年的快速發(fā)展，我國(guó)經(jīng)濟(jì)必然進(jìn)入一個(gè)形態(tài)更高級(jí)、分工更復(fù)雜、結(jié)構(gòu)更合理的新階段。在這個(gè)階段，我們現(xiàn)有堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，又面臨新矛盾，客觀發(fā)展對(duì)主觀慣性形成倒逼機(jī)制。面對(duì)這種新形勢(shì)，必須選擇發(fā)展的新思路，對(duì)此，習(xí)近平同志也作了精辟的分析。他說(shuō)：“改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了舉世矚目的成就，經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二，眾多主要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)名列世界前列。同時(shí)，必須清醒地看到，我國(guó)經(jīng)濟(jì)規(guī)模很大、但依然大而不強(qiáng)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)增速很快、但依然快而不優(yōu)。主要依靠資源等要素投入推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和規(guī)模擴(kuò)張的粗放型發(fā)展方式是不可持續(xù)的?，F(xiàn)在，世界發(fā)達(dá)水平人口全部加起來(lái)是10億人左右，而我國(guó)有13億多人，全部進(jìn)入現(xiàn)代化，那就意味著世界發(fā)達(dá)水平人口要翻一番。不能想象我們能夠以現(xiàn)有發(fā)達(dá)水平人口消耗資源的方式來(lái)生產(chǎn)生活，那全球現(xiàn)有資源都給我們也不夠用！老路走不通，新路在哪里？就在科技創(chuàng)新上，就在加快從要素驅(qū)動(dòng)、投資規(guī)模驅(qū)動(dòng)發(fā)展為主向以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展為主的轉(zhuǎn)變上?！保?8］120

當(dāng)然，“第一動(dòng)力論”也直接繼承了我黨十四大至十八大以來(lái)江澤民、胡錦濤的重要理論成果的戰(zhàn)略部署，特別是自主創(chuàng)新、重點(diǎn)跨越、支撐發(fā)展、引領(lǐng)未來(lái)的方針和十八大確定的科技創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略，體現(xiàn)了這種發(fā)展戰(zhàn)略理論的傳承。“第一動(dòng)力”論在理論上的創(chuàng)新可主要概括為以下幾點(diǎn)：

（1）“第一動(dòng)力論”將“第一生產(chǎn)力”納入直接的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力系統(tǒng)，創(chuàng)新了經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌理論。鄧小平的“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”思想是對(duì)馬克思主義科技經(jīng)濟(jì)思想的提升，把科技擺在生產(chǎn)力結(jié)構(gòu)的第一位，揭示了先進(jìn)生產(chǎn)力不斷前進(jìn)的源泉?！暗谝粍?dòng)力論”，則把“第一生產(chǎn)力”由生產(chǎn)力結(jié)構(gòu)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)引領(lǐng)，將其作為直接推動(dòng)整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力系統(tǒng)，而不僅是籠統(tǒng)的一般科技。這就更具體、更能區(qū)分科技的層次性，創(chuàng)新了前所未有的分階段經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌理論。按照西方經(jīng)濟(jì)學(xué)宏觀理論，驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的動(dòng)力有三個(gè)，即所謂的構(gòu)成增長(zhǎng)“三駕馬車”的消費(fèi)、投資和出口。在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中，又存在所謂的供給學(xué)派和凱恩斯學(xué)派之爭(zhēng)。供給學(xué)派主張供給本身可以創(chuàng)造需求，因此只要增加投資即可增加利潤(rùn)，促進(jìn)增長(zhǎng)。而凱恩斯學(xué)派則強(qiáng)調(diào)財(cái)政政策刺激經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要性。然而，無(wú)論是供給管理，還是凱恩斯學(xué)派，其政策實(shí)施的結(jié)果卻很難達(dá)到預(yù)期的效果：供給管理的結(jié)果是使消費(fèi)不足的危機(jī)日益加深。凱恩斯學(xué)派的措施雖然可暫時(shí)緩解矛盾，但由于不是從根本上消除分配上的兩極分化而難以解決危機(jī)問(wèn)題，甚至由于赤字政策的實(shí)施而不斷加重人民的負(fù)擔(dān)，導(dǎo)致了資本主義世界“滯漲”的危機(jī)。與此相反，社會(huì)主義由于能夠調(diào)動(dòng)萬(wàn)眾創(chuàng)新，提高生產(chǎn)力，引導(dǎo)科學(xué)消費(fèi)，擴(kuò)大就業(yè)，增強(qiáng)廣大勞動(dòng)者的需求能力，使供給與需求聯(lián)動(dòng)。尤其是以科技創(chuàng)新為支撐的、環(huán)境治理為重點(diǎn)的公共建設(shè)和循環(huán)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展，既增加供給能力，又提高了消費(fèi)力，在很大程度上使供給與需求的界限模糊起來(lái)，形成聯(lián)動(dòng)機(jī)制。同時(shí)，無(wú)論供給還是需求，都不能只講量不講質(zhì)，低質(zhì)量產(chǎn)品不僅是浪費(fèi)，而且也害人。解決質(zhì)量問(wèn)題，必須緊緊依靠科技創(chuàng)新及其標(biāo)準(zhǔn)化管理。提質(zhì)減支是從另一個(gè)方向增強(qiáng)了供給和消費(fèi)?，F(xiàn)在仍有人堅(jiān)持把增加投資作為關(guān)鍵措施，而忽視向科技創(chuàng)新傾斜，到頭來(lái)又會(huì)導(dǎo)致粗放經(jīng)營(yíng)方式的重復(fù)，造成新的產(chǎn)能過(guò)剩。從這個(gè)角度說(shuō)，發(fā)展動(dòng)力的轉(zhuǎn)換也是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的革命，必須克服西方教條的慣性思維。

（2）“第一動(dòng)力論”改變了單靠存量資源的“發(fā)展極限論”和“資源稟賦論”，充分運(yùn)用科技創(chuàng)新開(kāi)拓新的資源，提高資源利用效率。西方有一種絕對(duì)靜止的觀點(diǎn)，認(rèn)為人類所能利用的自然資源越來(lái)越少，甚至?xí)萁?，如煤炭、石油等不可再生資源，在西方學(xué)界形成了一種悲觀論調(diào)。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“資源稀缺”雖有一定的促進(jìn)人們節(jié)約資源的積極成分，但也存在絕對(duì)化傾向。“邊際效益”論使人們認(rèn)識(shí)到資源利用率在特定的條件下有一定的限度，但沒(méi)有指出突破此類限度的途徑，使人們不能向前看，從而不利于向生產(chǎn)的深度和廣度進(jìn)軍。如果按照他們的觀點(diǎn)，全世界現(xiàn)有資源都給我們也不夠用，那我們就沒(méi)有出路了?，F(xiàn)在西方有人制造所謂中國(guó)“增長(zhǎng)極限論”。而“第一動(dòng)力論”，則引導(dǎo)人們找到解決資源枯竭的新路徑，這就是科技創(chuàng)新?？萍紕?chuàng)新，不僅能夠創(chuàng)新新的資源和提高利用效率，包括循環(huán)利用、綜合利用和開(kāi)拓新領(lǐng)域新資源，使人們徹底擺脫悲觀的陰影。對(duì)此，習(xí)近平同志總結(jié)了歷史經(jīng)驗(yàn)，指出：“自古以來(lái)，科學(xué)技術(shù)是以一種不可逆轉(zhuǎn)、不可抗拒的力量推動(dòng)著人類社會(huì)向前發(fā)展?！保?9］進(jìn)一步引伸，“第一動(dòng)力論”打破了“有限”和“無(wú)限”的界限。以往的開(kāi)發(fā)和節(jié)約資源多指人類已發(fā)現(xiàn)和掌握的既定資源。從現(xiàn)有的科技發(fā)掘能力看，現(xiàn)實(shí)的既定資源是有限的。但從未來(lái)科技發(fā)展來(lái)看，未來(lái)可利用的資源又是無(wú)限的。僅就地球資源來(lái)說(shuō)，人類利用的不到10%?！暗谝粍?dòng)力論”不僅要面對(duì)既定的有限資源，又要探索未被認(rèn)識(shí)、未被開(kāi)發(fā)利用的新資源。在“有限”和“無(wú)限”之間是一種博弈關(guān)系，人類需要既嚴(yán)謹(jǐn)?shù)赜煤糜邢拶Y源，又要機(jī)智地積極合理地逐步開(kāi)發(fā)與節(jié)約利用“無(wú)限”資源，要把延長(zhǎng)既定“有限”資源的壽命與加快開(kāi)發(fā)利用新型資源兩個(gè)進(jìn)程統(tǒng)一起來(lái)。這是“第一動(dòng)力”賦予資源利用和開(kāi)發(fā)的辯證法。這是“增長(zhǎng)極限論”者所根本不懂的?？陀^地說(shuō)，潛在財(cái)富、隱性財(cái)富要比既有、顯性財(cái)富要多得多！我國(guó)有廣袤的國(guó)土，蘊(yùn)藏著極其豐富的自然資源，有的正在發(fā)現(xiàn)、開(kāi)拓，有的還可合成、創(chuàng)造新的資源，有更多的資源尚待認(rèn)識(shí)、發(fā)掘。據(jù)科學(xué)家估計(jì)，僅我國(guó)自己潛在可利用的資源還有90%以上，目前所利用和掌握的不過(guò)是淺表的、容易發(fā)現(xiàn)的。至于對(duì)外開(kāi)放利用兩種資源、兩個(gè)市場(chǎng)，那是正常的雙贏性交換、互補(bǔ)，同帝國(guó)主義掠奪資源是兩種根本不同的對(duì)外關(guān)系。

（3）“第一動(dòng)力論”的著重點(diǎn)在于將潛在生產(chǎn)力更直接地轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力。對(duì)此，習(xí)近平同志做了深刻的闡釋：“多年來(lái)，我國(guó)一直存在著科技成果向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化不力、不順、不暢的痼疾，其中一個(gè)重要癥結(jié)就在于科技創(chuàng)新鏈條上存在著諸多體制機(jī)制障礙，創(chuàng)新和轉(zhuǎn)化各個(gè)環(huán)節(jié)銜接不夠緊密。就像接力賽一樣，第一棒跑到了，下一棒沒(méi)有人接，或者接了不知道往哪兒跑。”［18］125要真正解決這個(gè)問(wèn)題，必須把運(yùn)用科技創(chuàng)新與深化體制改革結(jié)合起來(lái)。如果把科技創(chuàng)新比作我國(guó)發(fā)展的新引擎，那么改革就是點(diǎn)燃新引擎必不可少的點(diǎn)火索?！耙鉀Q這個(gè)問(wèn)題，就必須深化科技體制改革，破除一切制約科技創(chuàng)新的思想障礙和制度藩籬，處理好政府和市場(chǎng)的關(guān)系，推動(dòng)科技和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展深度融合，打通從科技強(qiáng)到產(chǎn)業(yè)強(qiáng)、經(jīng)濟(jì)強(qiáng)、國(guó)家強(qiáng)的通道，以改革釋放創(chuàng)新活力，加快建立健全國(guó)家創(chuàng)新體系，讓一切創(chuàng)新源泉充分涌流。”［18］125

（4）“第一動(dòng)力論”要求經(jīng)濟(jì)綠色化，利用科技創(chuàng)新、體制改革和法制管理優(yōu)化生態(tài)、治理污染。這是當(dāng)前世界、新常態(tài)下中國(guó)的重大課題，也是一個(gè)歷史難題，關(guān)系當(dāng)代人和子孫后代的健康生存，可謂最重大的經(jīng)濟(jì)質(zhì)量。系統(tǒng)地剖析資源浪費(fèi)與環(huán)境污染造成因素是多方面，最根本的還要靠科技創(chuàng)新攻克難關(guān)，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“要正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展同生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，牢固樹(shù)立保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的理念，更加自覺(jué)地推動(dòng)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，決不以犧牲環(huán)境為代價(jià)去換取一時(shí)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。”［18］209“綠水青山也就是金山銀山。”［20］120而“我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要突破瓶頸、解決深層次矛盾和問(wèn)題，根本出路在于創(chuàng)新，關(guān)鍵是要依靠科技力量?！保?1］這是以往的經(jīng)濟(jì)理論和實(shí)踐所忽略的，屬于人與自然的關(guān)系，必須把遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律、社會(huì)規(guī)律與遵循自然規(guī)律統(tǒng)一起來(lái)，而遵循自然規(guī)律應(yīng)擺在首位。例如，優(yōu)化能源結(jié)構(gòu)、消除能源污染就必須推動(dòng)技術(shù)革命，“以綠色低碳為方向，分類推動(dòng)技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新、商業(yè)模式創(chuàng)新，并同其它領(lǐng)域高新技術(shù)結(jié)合起來(lái)”。［18］131

（5）“第一動(dòng)力論”勾勒了產(chǎn)生鏈、創(chuàng)新鏈、金融鏈乃至循環(huán)鏈的連接模式，倡導(dǎo)新的資源組合方向。習(xí)近平同志提出，要“圍繞產(chǎn)業(yè)鏈部署創(chuàng)新鏈，消除科技創(chuàng)新中的‘孤島現(xiàn)象’，使創(chuàng)新成果更快轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力”［17］。這是一個(gè)新業(yè)態(tài)、新方式、新事物。人們對(duì)“產(chǎn)業(yè)鏈”似乎比較熟知了。但在實(shí)際經(jīng)濟(jì)生活中還剛剛形成一些雛形，而對(duì)與此相連的“創(chuàng)新鏈”則要生疏得多。創(chuàng)新鏈既是科技進(jìn)步的好形式，又是成果轉(zhuǎn)化的好途徑，還是科技、管理、經(jīng)營(yíng)相集成的好載體。它與產(chǎn)業(yè)鏈相關(guān)又相異，產(chǎn)業(yè)鏈一般是在成熟技術(shù)支持下的相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈條，其中也包含一部分技術(shù)創(chuàng)業(yè)。創(chuàng)新鏈則有它的特殊性，即將從原創(chuàng)到產(chǎn)品過(guò)程形成連生的序列。一般說(shuō)，從科學(xué)到技術(shù)再到工程，其路線圖為：基礎(chǔ)研究——技術(shù)開(kāi)發(fā)——中間試驗(yàn)——企業(yè)孵化（商品化）——規(guī)模擴(kuò)張。許多新興產(chǎn)業(yè)的崛起大都是利用原有基礎(chǔ)，逐步經(jīng)過(guò)孵化而展開(kāi)的。原有傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造更是如此。以科技支撐的新興生產(chǎn)服務(wù)業(yè)和消費(fèi)服務(wù)業(yè)就是實(shí)例。如何使創(chuàng)新鏈與產(chǎn)業(yè)鏈相適應(yīng)？就必須使企業(yè)與研發(fā)機(jī)構(gòu)聯(lián)合，組成產(chǎn)學(xué)研乃至產(chǎn)學(xué)研金政聯(lián)盟，企業(yè)參與支持研發(fā)、孵化過(guò)程，主攻系列產(chǎn)品。這個(gè)鏈條不能急功近利，也不要“蘿卜撥了不洗泥”（降低質(zhì)量），也不要怕中間一時(shí)失敗，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，它會(huì)開(kāi)拓廣闊市場(chǎng)，獲得巨大綜合效益，延長(zhǎng)企業(yè)和產(chǎn)品壽命，并能引導(dǎo)消費(fèi)。這就涉及資源往哪里整合、怎樣組合的問(wèn)題。他說(shuō)：“新世紀(jì)新時(shí)期，一些科技成果轉(zhuǎn)化速度非?？?，一些新產(chǎn)業(yè)爆發(fā)釋放出巨大能量，使我們意識(shí)到必須推動(dòng)要素集合，推動(dòng)協(xié)同創(chuàng)新，形成創(chuàng)新力量?！保?2］進(jìn)一步引伸，要探索“兩只手”與科技創(chuàng)新引領(lǐng)的關(guān)系。在資源配置和宏觀調(diào)控體制機(jī)制中，中央提出發(fā)揮市場(chǎng)決定作用和更好地發(fā)揮政府作用。從“第一動(dòng)力”的觀點(diǎn)引申，現(xiàn)在還應(yīng)考慮科技元素，突破原有“兩只手”的理論框架，構(gòu)建和完善“政府主導(dǎo)（方向）、市場(chǎng)主配（微觀配置資源）、科技主引（引領(lǐng)未來(lái)）”的三元機(jī)制系統(tǒng)（簡(jiǎn)稱“兩手一腦”），創(chuàng)立有中國(guó)特色的社會(huì)主義新型資源配置和宏觀調(diào)控理論和機(jī)制體系。具體運(yùn)作制度、途徑、方法可在實(shí)踐中逐步探索，使之更加科學(xué)化、現(xiàn)代化。

（6）“第一動(dòng)力論”把科技從實(shí)驗(yàn)室、從少數(shù)科技專家手里解放出來(lái)，同廣大勞動(dòng)群眾結(jié)合，形成大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新的格局?，F(xiàn)在任何一個(gè)國(guó)家都沒(méi)有真正解決就業(yè)問(wèn)題，而且愈來(lái)愈突出，尤其對(duì)于我們這樣一個(gè)人口特別眾多的發(fā)展中國(guó)家來(lái)說(shuō)，解決起來(lái)就更加艱難。從發(fā)展趨勢(shì)看，要根本化解這個(gè)難題必須依靠科技進(jìn)步和創(chuàng)新，去調(diào)控和優(yōu)化就業(yè)結(jié)構(gòu)，開(kāi)拓新的就業(yè)空間，改變就業(yè)方式，提高勞動(dòng)者廣泛就業(yè)的能力。這也要發(fā)揮“第一動(dòng)力”的功效。當(dāng)然，科技進(jìn)步與就業(yè)存在一定的深層次矛盾，主要表現(xiàn)為：一是勞動(dòng)生產(chǎn)率和使用勞動(dòng)力的矛盾；二是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整與穩(wěn)定就業(yè)的矛盾；三是需求不足與充分就業(yè)的矛盾；四是勞動(dòng)者素質(zhì)低和新產(chǎn)業(yè)需要的矛盾。如何利用科技和經(jīng)濟(jì)的合力優(yōu)化就業(yè)結(jié)構(gòu)？這就要利用好“推”、“拉”的合力。“推”即是利用產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整推動(dòng)勞動(dòng)力向二、三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移；“拉”即是利用適當(dāng)優(yōu)惠政策和提高三產(chǎn)的科技含量及由此產(chǎn)生的較高收入，吸引其他產(chǎn)業(yè)勞動(dòng)力向第三產(chǎn)業(yè)分批轉(zhuǎn)移。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，往縱深發(fā)展，“第一動(dòng)力論”將為人類開(kāi)拓愈加寬廣的就業(yè)天地。這里有“四維”空間：陸地，諸如戈壁沙漠、荒原以及大量的高山峻嶺區(qū)；海洋，是我們這個(gè)星球特有的資源；航空，不僅指航空運(yùn)輸業(yè)，還包括大氣層及其以上的無(wú)限空間；地下，人類對(duì)地球的探測(cè)還只是初步的，真正的地下世界是一個(gè)尚未深入的自然王國(guó)。

（7）“第一動(dòng)力論”突出科技創(chuàng)新與社會(huì)制度結(jié)合，勾畫(huà)了發(fā)展的新軌道，豐富了中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)學(xué)。習(xí)近平同志要求：“在推進(jìn)科技體制改革的過(guò)程中，我們要注意一個(gè)問(wèn)題，就是我國(guó)社會(huì)主義制度能夠集中力量辦大事是我們成就事業(yè)的重要法寶。我國(guó)很多重大科技成果都是依靠這個(gè)法寶搞出來(lái)的，千萬(wàn)不能丟了！要讓市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，同時(shí)要更好發(fā)揮政府作用，加強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，大力開(kāi)展協(xié)同創(chuàng)新，集中力量辦大事，抓重大、抓尖端、抓基本，形成推進(jìn)自主創(chuàng)新的強(qiáng)大合力?！保?8］126，127有鑒于此，我們不能把科技主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律僅視為自然規(guī)律。全面地看，它是一條科技與經(jīng)濟(jì)集成的規(guī)律，尤其需要善于運(yùn)用社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)，形成合力。進(jìn)一步全面看，社會(huì)主義整體優(yōu)勢(shì)還表現(xiàn)在以人民的共同富裕為出發(fā)點(diǎn)，以人為本，能夠充分調(diào)動(dòng)廣大人民的積極性，通過(guò)自我完善，按照社會(huì)化生產(chǎn)的規(guī)律，克服種種私人利益集團(tuán)和體制障礙，全國(guó)一盤(pán)棋，協(xié)調(diào)各方，集中力量辦大事，加快科技創(chuàng)新和應(yīng)用。

這就要求以系統(tǒng)論觀念研究和實(shí)施科技創(chuàng)新工程。正如習(xí)近平同志所說(shuō)：“實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略是一個(gè)系統(tǒng)工程?？萍汲晒挥型瑖?guó)家需要、人民要求、市場(chǎng)需求相結(jié)合，完成從科學(xué)研究、實(shí)驗(yàn)開(kāi)發(fā)、推廣應(yīng)用的三級(jí)跳，才能真正實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新價(jià)值、實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展?！保?8］124在這個(gè)過(guò)程中還會(huì)遇到許多矛盾，而認(rèn)識(shí)和處理矛盾正是發(fā)展的動(dòng)力。所以，要認(rèn)識(shí)和駕馭科技主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，必須有系統(tǒng)觀點(diǎn)，因此，要在貫徹“四個(gè)全面”戰(zhàn)略部署中學(xué)會(huì)處理復(fù)雜問(wèn)題的本領(lǐng)。系統(tǒng)領(lǐng)會(huì)和落實(shí)“第一動(dòng)力論”，將進(jìn)一步豐富中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)學(xué)，不僅能使我國(guó)的優(yōu)越制度永葆活力、長(zhǎng)治久安，而且在不久的將來(lái)在整體上超越西方資本主義世界。

（8）“第一動(dòng)力論”的擴(kuò)展延伸還會(huì)創(chuàng)新和完善人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的循環(huán)體系。“第一動(dòng)力論”將科學(xué)技術(shù)進(jìn)步作為現(xiàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最根本的動(dòng)力源，意味著將原來(lái)社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的“四環(huán)論”豐富為“五環(huán)論”?！八沫h(huán)論”是展示整個(gè)人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)循環(huán)的四個(gè)環(huán)節(jié)：生產(chǎn)——分配——交換——消費(fèi)，生產(chǎn)是第一動(dòng)力。隨著人類社會(huì)進(jìn)步的升級(jí)和人類對(duì)自然、社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，使得原來(lái)蘊(yùn)含在生產(chǎn)之中的科學(xué)技術(shù)發(fā)育壯大，形成獨(dú)立的系統(tǒng)，成為推動(dòng)生產(chǎn)發(fā)展以及其他環(huán)節(jié)的發(fā)展的第一動(dòng)力，如馬克思所說(shuō)，“勞動(dòng)生產(chǎn)力是隨著科學(xué)和技術(shù)的不斷進(jìn)步而不斷發(fā)展的?！保?］664這就形成了五環(huán)序列：創(chuàng)新——生產(chǎn)——分配——交換——消費(fèi)。這就從根本上創(chuàng)新和完善了社會(huì)經(jīng)濟(jì)大循環(huán)理論。

綜上所述，習(xí)近平同志提出的“第一動(dòng)力論”，是在繼承馬克思、恩格斯、列寧、斯大林、毛澤東、鄧小平及其他馬克思主義者關(guān)于科技經(jīng)濟(jì)理論基本觀點(diǎn)基礎(chǔ)上的一個(gè)新發(fā)展，并將其上升到了一個(gè)新高度。因此，“第一動(dòng)力論”是馬克思主義經(jīng)濟(jì)科學(xué)中的重要?jiǎng)?chuàng)新成果，是我國(guó)社會(huì)主義持續(xù)發(fā)展的重要法寶。要深化對(duì)“第一動(dòng)力論”的認(rèn)識(shí)，應(yīng)當(dāng)系統(tǒng)地掌握馬克思主義發(fā)展的歷史成果，進(jìn)而認(rèn)識(shí)一條新的經(jīng)濟(jì)規(guī)律即科技主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律，更自覺(jué)地駕馭它，使之在中國(guó)特色社會(huì)主義制度中更好地發(fā)揮“撬動(dòng)地球的杠桿作用”。

［1］馬克思恩格斯全集：第1卷［M］.北京：人民出版社，1956.

［2］馬克思恩格斯全集：第46卷（下）［M］.北京：人民出版社，1980.

［3］馬克思恩格斯全集：第23卷［M］.北京：人民出版社，1972.

［4］馬克思恩格斯選集：第4卷［M］.北京：人民出版社，1995.

［5］馬克思恩格斯全集：第31卷［M］.北京：人民出版社，1975.

［6］馬克思恩格斯全集：第17卷［M］.北京：人民出版社，1963.

［7］列寧全集：第1卷［M］.北京：人民出版社，1984.

［8］列寧全集：第27卷［M］.北京：人民出版社，1990.

［9］列寧全集：第5卷［M］.北京：人民出版社，1986.

［10］楊承訓(xùn).市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論典鑒——列寧商品經(jīng)濟(jì)理論系統(tǒng)研究［M］.天津：天津人民出版社，1998.

［11］鄧小平文選：第3卷［M］.北京：人民出版社，1993.

［12］斯大林全集：第13卷［M］.北京：人民出版社，1953.

［13］毛澤東文集：第2卷［M］.北京：人民出版社，1993.

［14］毛澤東文集：第8卷［M］.北京：人民出版社，1999.

［15］毛澤東文集：第7卷［M］.北京：人民出版社，1999.

［16］鄧小平文選：第2卷［M］.北京：人民出版社，1993.

［17］習(xí)近平.當(dāng)好改革開(kāi)放排頭兵創(chuàng)新發(fā)展先行者為構(gòu)建開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)新體制探索新路［N］.人民日?qǐng)?bào)，2015-03-06.

［18］習(xí)近平談治國(guó)理政［M］.北京：外文出版社，2014.

［19］習(xí)近平.在中國(guó)科學(xué)院第十七次院士大會(huì)、中國(guó)工程院第十二次院士大會(huì)上的講話［N］.人民日?qǐng)?bào)，2014-06-10.

［20］習(xí)近平總書(shū)記系列講話讀本［M］.北京：外文出版社，2014.

［21］習(xí)近平.深化改革發(fā)揮優(yōu)勢(shì)創(chuàng)新思路統(tǒng)籌兼顧確保經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展社會(huì)和諧穩(wěn)定［N］.人民日?qǐng)?bào)，2014-05-12.

［22］奏響“四個(gè)全面”的時(shí)代強(qiáng)音——習(xí)近平總書(shū)記同出席全國(guó)兩會(huì)人大代表、政協(xié)委員共商國(guó)是紀(jì)實(shí)［N］.人民日?qǐng)?bào)，2015 -03-15.

責(zé)任編輯：魏 旭

F014

A

1005-2674（2015）06-059-08

2015-03-27

定稿日期：2015-05-15

楊承訓(xùn)（1935-），男，山東嘉祥人，河南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)經(jīng)濟(jì)倫理研究中心教授，主要從事馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)研究；張新寧（1981-），男，河南鎮(zhèn)平人，河南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)經(jīng)濟(jì)倫理研究中心博士，主要從事馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)研究。