基于文化社會學視角的高校檔案服務理念創(chuàng)新

薛 芳

（安徽師范大學檔案館，安徽蕪湖，241000）

1 高校檔案文化-社會的二重性

1.1 高校檔案的文化屬性

高校檔案是高校不可替代和復制的寶貴文化財富，文化性是檔案的重要屬性［1］。在文化社會學視角下，高校檔案文化的屬性集中體現(xiàn)在兩個方面：一是指高校檔案反映大學的文化表征（包含外在有形的物質文化、力量象征的制度文化和內(nèi)在品質的精神文化），詔示大學文化對內(nèi)部師生發(fā)揮作用的文化存在；另一方面是指高校特色檔案的文化影響力以及其所代表的大學文化對社會文化發(fā)揮影響的文化存在。作為對社會文化優(yōu)選加工并融入大學意志和個性的文化有機體，高校檔案所體現(xiàn)的大學文化是文化力量和文化生態(tài)的統(tǒng)一。

1.2 高校檔案的社會屬性

在文化社會學視角下，高校檔案在社會文化價值體系建設中具有輻射和發(fā)散作用，具有文化傳播的公共性和受眾的大眾化屬性，在社會價值體系上呈現(xiàn)出公眾化傾向。具體而言，高校檔案的社會屬性體現(xiàn)在兩個方面：一是指高校檔案對社會文化的影響和服務。高校檔案借助自身獨特的文化積淀和價值傳承系統(tǒng)對社會文化進行發(fā)散性影響，在價值體系上有利于傳播高校的文化底蘊和高校的價值認可；二是指高校檔案代表的大學文化對社會建設與發(fā)展的作用。高校檔案的開放性和包容性使得高校檔案日益成為社會建設中重要的文化要素，社會建設中“五位一體”的文化建設離不開大學文化的參與深耕，而其中高校檔案的特色文化體系又是文化生產(chǎn)力再生產(chǎn)的重要源泉。

2 文化社會學視域下高校檔案的文化服務功能

2.1 塑造高校師生的文化認同

越來越多的學者主張“文化的觀點是高等教育研究應持的一個基本觀點，也是一個適切的觀點”［2］。在物質主義、實用主義以及功利主義等文化觀念的浸蝕和影響下，大學文化和高等教育價值取向受到了嚴重的沖擊和損害，從而導致了大學主體性的喪失和大學文化的方向偏離等諸多弊病。在大學的發(fā)展路徑與大學本應具有的文化內(nèi)涵出現(xiàn)背離的當口，如何塑造師生的文化認同，優(yōu)化師生的價值取向及高校的發(fā)展方向、教育重點、精神內(nèi)涵十分重要。高校檔案作為一所高校在辦學過程中形成的具有學校獨特性、品牌性的，有重要查考利用價值的各種形式的檔案資源，是學校發(fā)展的真實記錄，是廣大師生實踐經(jīng)驗和智慧的結晶，反映了各個時期師生員工的活動，更是學校辦學理念、精神文化的映照，肩負著塑造師生文化認同、價值取向的重要責任。

2.2 形塑高校特色文化體系

“大學擔負著積淀與傳承人類文明和民族文化的任務。”［3］高校檔案作為高校特色文化歷史凝結的精華，集中體現(xiàn)了高校文化特征和文化再生產(chǎn)機制，與高校物質文化、制度文化共同構成了大學文化系統(tǒng)。一個學校的檔案資源可以反映學校過往發(fā)展的廣度和深度，可以完整準確地積淀一所學校特有的文化內(nèi)涵，這些文化積累將成為學校師生活化重演高校文化歷史的重要依托?！案咝Ｎ幕鳛槲幕囊环N具體表現(xiàn)形式，需要在不斷地實踐中內(nèi)化，從而形成一種不可消失的氣質?！保?］學生在入學教育時接受校史教育，從而克服角色轉化的不適感，增加對學校文化傳統(tǒng)的認同；教師在認識歷史、傳播文化、創(chuàng)新知識的過程中可以更多融入學校文化傳承體系。作為高校文化的重要載體，高校檔案肩負著保障高校文化發(fā)展的連續(xù)性和統(tǒng)一性的重要職責。隨著高等學校教育改革的不斷深化，高校檔案服務正在不斷自我調整，以適應新形勢下的高校教學、研究、管理需求，從而打造特色鮮明并能良性運轉的高校文化傳承體系。

2.3 構筑社會歷史文化傳統(tǒng)

“檔案陳述的事實最接近于歷史，而檔案作為社會記憶的最好方式，其積累形式，時間和空間的系統(tǒng)架構，總體上符合文化傳承的需要。”［5］高校檔案作為大學的歷史記憶，符合大學文化傳承的要求。而大學文化是社會文化的一個微影，社會轉型期大量時效性、消費性、功利性行為必然對大學造成極大的震蕩，大學文化不再是大學圍墻內(nèi)的單一文本，而成為社會文化系統(tǒng)的一個重要的自變量與因變量［6］。所以說加強高校檔案的社會化服務對學校的教學、科研、管理和社會影響都有著深遠的意義。高校檔案服務如何滿足越來越迫切的社會需求，檔案工作如何開展并融入和諧社會文化建設等，都是檔案文化研究亟待解決的難題。將高校檔案文化作為動態(tài)的研究對象，置于大文化的研究視野下，是目前高校檔案文化探索的最佳選擇。這種大文化視野，既存在于檔案形成前文化形態(tài)的選擇與把握，又存在于檔案形成之后的文化挖掘與傳播，更融于社會的整體文化之中。

3 高校檔案服務理念形象塑造途徑

3.1 樹立高校檔案服務的競爭意識

在信息文明社會，文化價值的意蘊有了更為廣泛的內(nèi)容，人類對于文化的追求不僅表現(xiàn)為對知識的渴求，更多地表現(xiàn)為對個人素養(yǎng)的追求。文化意識的驅動促使人們在感知與認識客觀事物時，進行理性思維，進而深度開發(fā)并全方位挖掘檔案的文化價值，以滿足人類對于文化的需求，為人的全面發(fā)展提供長期的牽引力?？茖W的高速發(fā)展要求科技競爭與科研水平的提升，師生的科研能力對高?？蒲袡n案提出了高要求，科研的文化增值服務也需要跟上科研發(fā)展的步伐。其次，就外部環(huán)境來看，實現(xiàn)檔案文化的核心價值觀，需充分借助檔案這一客體資源不可替代的優(yōu)勢，在文化競爭氛圍中脫穎而出，成為社會文化體系建設中最具影響力的因子。高校檔案文化價值不能局限于其自身的價值開發(fā)，要將其文化價值融入到社會文化的大環(huán)境中，諸如實物檔案、匯編資料、圖片及網(wǎng)絡環(huán)境下形成的網(wǎng)頁信息、數(shù)據(jù)庫、電子文件等，其文化性間接影響檔案文化價值的開發(fā)與利用。因此，競爭意識是檔案文化價值開發(fā)與利用的前提，也是促使檔案文化價值實現(xiàn)的必要條件。

3.2 堅持高校檔案文化服務的自覺性

檔案文化自覺不是自在自發(fā)的結果，要求我們在理解傳統(tǒng)的基礎上超越傳統(tǒng)，從而爭取檔案文化的進步和創(chuàng)新［7］。高校檔案在提供服務過程中，要充分認識到自身檔案的特色和優(yōu)勢所在，進行全面分析，認真梳理本校特色檔案，吸取其他高校檔案特色化的路徑和時代特色。堅持高校檔案文化服務自覺性應把握以下兩個方面的內(nèi)容：一是對前代檔案文化的繼承和發(fā)展，這就要求我們立足高校檔案的文化價值，尋找優(yōu)秀文化生成點，進而完成文化的傳遞。二是創(chuàng)造新時代賦予的檔案文化。檔案文化的創(chuàng)造與超越，從本質上說是人類對外部世界各種事物存在的一種價值思維肯定。本著“對歷史負責，為現(xiàn)實服務，替未來著想”的自覺服務意識，提高高校檔案的服務水平。

3.3 構建高校檔案多元文化服務理念

“應把文化視為某個社會或某個社會群體特有的精神與物質，智力與情感方面的不同特點的總和”［8］。高校檔案服務主體具有多樣性，首先要滿足本校師生的內(nèi)部文化需求，這是本校優(yōu)秀傳統(tǒng)繼承的主渠道，是承載學校精神的內(nèi)核所在，因此，要構造完整的檔案文化傳承體系，形成機制化和長效化；其次，高校檔案還承擔著高校文化社會化的任務，塑造特色高校文化，體現(xiàn)高校特色是高校檔案另一個重要職能，故而，高校檔案面向社會文化體系應采取兼容并蓄的多元理念，充分吸收具有社會時代音符的多元文化來充實本校的檔案，做到與社會文化同行，攜手社會共同打造具有時代特色高校檔案文化服務體系。高校檔案內(nèi)容豐富，涵蓋了對師生、對學校、對社會具有保存和參考價值的信息資源，要尊重社會的多元文化需求，確保檔案文化載體形式的多樣化，在編研、接受、利用上根據(jù)不同需求者的特質區(qū)別對待，滿足不同群體如教育者、學生、管理者、研究人員、社會大眾的不同文化需求。

3.4 建立便于文化服務的高?！皺n案博物館”

“檔案博物館”是國外一種先進的檔案服務模式，它最重要的功能就是對檔案文化歷史的展示，即通過征集、典藏、陳列和研究檔案文明文化的蹤跡，不停地將過去的故事輸送到當代，成為為公眾提供檔案知識、教育和參觀的公共場所。在高校嘗試建立“檔案博物館”，對于聯(lián)系校園文化與社會文化，防止高校傳統(tǒng)檔案文化被歷史湮沒，更好地發(fā)揮檔案的文化傳承作用具有重要意義。建立“檔案博物館”，是高校檔案主動服務社會的重要舉措，對檔案工作者提出了更高要求。比如，校史檔案的陳列展覽要求檔案管理者熟悉校史，并具有解說宣傳的基本功，才能更好地服務參觀人員。

3.5 文化整合基礎上的檔案信息資源開發(fā)

高校檔案信息資源開發(fā)有助于高校文化的積累和繼承，有助于高校文化的選擇和傳播，有助于高校文化建設實際問題的解決，有助于高校文化的創(chuàng)新和發(fā)展，有助于高校文化的豐富和完善。強化為高校文化建設服務的開發(fā)觀念、建立為高校文化建設服務的開發(fā)機制、培育為高校文化建設服務的開發(fā)能力是當前檔案信息資源開發(fā)的重要任務。檔案職能部門只有充分發(fā)揮自身的資源優(yōu)勢，才能在參與檔案資源整合與共享工程時積極主動，才能聯(lián)合和號召其他社會組織的力量共同參與其中。高校檔案服務要從傳統(tǒng)的為特定人群（師生）服務向面向社會普通大眾的“學術服務、實際服務、公共服務”轉變，在信息社會，檔案的整合編研、檔案的系統(tǒng)開發(fā)、電子數(shù)據(jù)庫的完備以及微博等交流方式的規(guī)范都將影響高校檔案資源社會文化傳承的效果。以文化傳播的視野開展檔案編研是高校檔案文化建設的嶄新課題，在檔案資源開發(fā)中占居著重要的位置。挖掘豐富的“大學記憶”，加強校史文化編研和傳播，對于繁榮大學文化意義重大，也越來越為致力于社會文明傳承和文化創(chuàng)新的大學所重視。

總之，作為社會文化的重要組成部分，大學文化從屬于社會文化、衍生于社會文化，但又不完全依附于社會文化。大學文化的個性魅力在于它崇尚理性、崇尚科學，在于它擁有獨立的判斷力與合理的價值體系，總是以理性的、反思的態(tài)度與主導文化保持著一定的距離而又不遠離主導文化［9］。大學教育擔負著文化傳承的重要責任，而現(xiàn)代高校要承擔起文化宣傳保護、傳承弘揚、轉化創(chuàng)新的工作，惟有重視高校檔案資源的管理和利用，創(chuàng)新其文化服務理念，才能在高等教育大眾化進程中加大大學文化建設，從而構建中國特色的社會主義先進文化。

［1］龍雯.淺談檔案館的文化功能［J］.檔案時空:業(yè)務版，2006（2）:33.

［2］張應強.現(xiàn)代大學精神的批判與重建［J］.高等教育研究，2006（7）:12.

［3］佚名.訪復旦大學校長楊玉良:大學不能沒有“精神圍墻”［J］.復旦學報:自然科學版，2009（4）:442.

［4］賀志軍等.文化生產(chǎn)力發(fā)展視角下高校檔案工作理念創(chuàng)新［J］.現(xiàn)代大學教育，2012（5）：84.

［5］覃兆劌. 檔案文化建設是一項“社會健腦工程”——記憶·檔案·文化研究的關系視角［J］.浙江檔案，2011（1）：24.

［6］張應強等.文化社會學轉向與大學文化研究范式變革［J］.江蘇高教，2009（5）.

［7］張芳霖等. 檔案文化的發(fā)展趨勢:知性·自覺·主動［J］.檔案學通訊，2010（2）：22.

［8］聯(lián)合國教科文組織.教科文組織世界文化多樣性宣言［M］.巴黎:聯(lián)合國教科文組織，2002:32.

［9］陳勇江.當代中國大學文化的特殊本質及其內(nèi)容［J］.南京航空航天大學學報（社科版），2003（2）.