關(guān)于邊疆高校推動本土民族音樂文化發(fā)展的思考
——以呼倫貝爾學(xué)院音樂學(xué)院為例

李　媛

（內(nèi)蒙古呼倫貝爾學(xué)院 音樂學(xué)院，內(nèi)蒙古 呼倫貝爾 021008）

關(guān)于邊疆高校推動本土民族音樂文化發(fā)展的思考
——以呼倫貝爾學(xué)院音樂學(xué)院為例

李媛

（內(nèi)蒙古呼倫貝爾學(xué)院 音樂學(xué)院，內(nèi)蒙古 呼倫貝爾 021008）

現(xiàn)代教育模式正在消減地方傳統(tǒng)音樂的存承，為全面貫徹黨的教育方針，為踐行自治區(qū)提出的實(shí)現(xiàn)民族文化強(qiáng)區(qū)的精神，文章以邊疆高校呼倫貝爾學(xué)院音樂學(xué)院為例，探索地方高校音樂專業(yè)在保護(hù)和傳承本土民族音樂文化中的優(yōu)勢和途徑，以體現(xiàn)高校為地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展服務(wù)的辦學(xué)宗旨。

邊疆高校；保護(hù)與傳承；本土； 民間音樂

呼倫貝爾學(xué)院位于內(nèi)蒙古自治區(qū)東北部，是坐落于祖國邊疆呼倫貝爾市的唯一一所面向全國的全日制綜合性普通高等學(xué)校。作為二級分院，音樂學(xué)院以致力于傳承和發(fā)揚(yáng)本地區(qū)、本民族優(yōu)秀的音樂文化為己任，多年來培養(yǎng)了音樂教育、音樂學(xué)、蒙古族民歌演唱等專業(yè)畢業(yè)生3000余人，向社會各界輸送合格的音樂教育、音樂表演等方面的藝術(shù)人才，為民族音樂的生存和可持續(xù)發(fā)展作出了積極的貢獻(xiàn)。

一、音樂學(xué)院保護(hù)和傳承本土民族音樂的成果

（一）在音樂學(xué)科與專業(yè)建設(shè)上突出民族音樂特色建設(shè)

為立足特色優(yōu)勢，我院設(shè)立了具有民族特色、地域特色的蒙古族民歌演唱專業(yè)，致力于民族音樂人才的培養(yǎng)，并于2008年被評為內(nèi)蒙古呼倫貝爾學(xué)院特色學(xué)科。蒙古族民歌演唱專業(yè)現(xiàn)開設(shè)的課程由三部分組成：專業(yè)核心課（聲樂、中外音樂史與欣賞等）；專業(yè)基礎(chǔ)課（基本樂理、視唱練耳等）；專業(yè)選修課（蒙古族簡史、蒙古語言與文化等）。在合唱課、鋼琴課、器樂等課程的教學(xué)中納入了呼倫貝爾地區(qū)民間音樂，拓寬教學(xué)內(nèi)容，更能體現(xiàn)地方性、民族性的特點(diǎn)。

（二）堅(jiān)持“因地制宜”編寫本土教材

為使民族音樂在高校藝術(shù)教育中系統(tǒng)化、科學(xué)化和規(guī)范化發(fā)展，我院充分利用地方資源鼓勵(lì)教師編寫本土教材。編輯出版的教材有《彩虹·呼倫貝爾民歌創(chuàng)作歌曲60首》、《彩虹·呼倫貝爾集錦》、《內(nèi)蒙古民族民間音樂》、《蒙古族聲樂作品選》、《巴爾虎、布里亞特民歌》等。

（三）努力拓展校外民族音樂實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)基地規(guī)模

根據(jù)特色專業(yè)活態(tài)傳承機(jī)制的特點(diǎn)，音樂學(xué)院與海拉爾文化活動中心、鄂溫克旗烏蘭牧騎、陳巴爾虎旗烏蘭牧騎等文化單位簽訂了藝術(shù)實(shí)踐基地協(xié)議，為蒙古族民歌演唱專業(yè)學(xué)生提供實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)基地，增長實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

（四）在各類文化藝術(shù)活動中展示民族音樂藝術(shù)風(fēng)采

在音樂學(xué)院舉辦的校園文化藝術(shù)節(jié)及各類演出活動中，蒙古族民歌演唱專業(yè)學(xué)生的表演以其濃郁的民族特色和地方特色獲得好評。2011年參加俄羅斯后貝加爾國立師范大學(xué)藝術(shù)節(jié)巡回表演并受好評；2010年、2011年在“高雅音樂進(jìn)校園”演出活動中，承擔(dān)了滿洲里中學(xué)、海一中、謝爾塔拉中學(xué)等地的巡回演出，受到一致好評。他們在完成演出任務(wù)的同時(shí)也使民族音樂得以傳播，使民族音樂成為內(nèi)蒙古呼倫貝爾學(xué)院“走出去”的華彩名片。

（五）積極參與各種民族音樂學(xué)術(shù)會議

2008年12月我院教師參加中國音樂學(xué)院主辦的“全國高等音樂藝術(shù)院校少數(shù)民族音樂文化傳承學(xué)術(shù)研討會”并提交論文；2011年7月我院教師參加內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)院主辦的“中國·內(nèi)蒙古民歌藝術(shù)學(xué)術(shù)研討會”并提交論文；2011年2月我院教師參加沈陽音樂學(xué)院主辦的“中國民族聲樂藝術(shù)研究會·第五屆全國民族聲樂論壇”。

（六）學(xué)生獲獎情況

薩礎(chǔ)茹拉：2010年獲呼倫貝爾長調(diào)民歌比賽金獎；2010年7月獲“第二屆孔雀獎全國高等藝術(shù)學(xué)院聲樂大賽”大學(xué)生組民族組銀獎。

烏云琪琪格：2009年榮獲“海地區(qū)首屆蒙古族業(yè)余歌手電視大獎賽”二等獎；2010年獲呼倫貝爾長調(diào)民歌比賽銀獎。

金馬蹬組合：2010年7月獲“第二屆孔雀獎全國高等藝術(shù)學(xué)院聲樂大賽”大學(xué)生組流行唱法銅獎；2011年獲“草原星”中央電視臺青歌賽內(nèi)蒙古選拔賽決賽第二名。

二、邊疆高校保護(hù)與傳承本土民族音樂的策略

（一）構(gòu)建研究科學(xué)歌唱技法的蒙古族與“三少民族”聲樂藝術(shù)中心

我院應(yīng)成立一所研究科學(xué)歌唱技法的蒙古族與“三少民族”音樂藝術(shù)中心，使之成為呼倫貝爾地區(qū)高層次民族音樂藝術(shù)人才培養(yǎng)的重要基地。在藝術(shù)中心里，可鼓勵(lì)學(xué)生以傳統(tǒng)形式組織多種民間樂隊(duì)演奏婚嫁禮儀音樂、宮廷音樂、宗教音樂等，指導(dǎo)學(xué)生排演傳統(tǒng)演出劇目，還可成立具有多種演唱形式的歌唱隊(duì)和專門負(fù)責(zé)整理、挖掘呼倫貝爾地區(qū)傳統(tǒng)民族音樂文化的機(jī)構(gòu)，通過對傳統(tǒng)音樂文化遺產(chǎn)的挖掘、整理和編輯出版，不僅可以保存大量珍貴的傳統(tǒng)音樂文化資源，而且也會使呼倫貝爾本土民族音樂成為一種得到國家“認(rèn)證”的普遍性知識。

（二）減少“舞臺化”交流模式，增加國內(nèi)外“學(xué)術(shù)化”互動

蒙古族民歌演唱專業(yè)學(xué)生參加的多數(shù)活動仍舊停留在“舞臺化”式的交流模式，而忽略了與國內(nèi)外“學(xué)術(shù)化”的互動，而且相同節(jié)目重復(fù)上演，缺乏新意。我院不但要營造搶救、保護(hù)、傳承和發(fā)展傳統(tǒng)音樂的藝術(shù)氛圍，更要構(gòu)造傳統(tǒng)音樂的學(xué)術(shù)氛圍。我院可與當(dāng)?shù)匚幕?、群眾文化藝術(shù)館合作，進(jìn)行校辦產(chǎn)業(yè)發(fā)展，推進(jìn)產(chǎn)學(xué)研用結(jié)合，加快科技成果轉(zhuǎn)化，建立民族音樂學(xué)術(shù)中心。主要任務(wù)是教師帶領(lǐng)學(xué)生參加國內(nèi)外學(xué)術(shù)交流，積極鼓勵(lì)學(xué)生申報(bào)科研項(xiàng)目，將學(xué)生的科研實(shí)踐能力與開發(fā)地方傳統(tǒng)音樂文化遺產(chǎn)與資源，挖掘地域文化、民族文化底蘊(yùn)結(jié)合起來，不僅能形成我院的辦學(xué)理念和風(fēng)格，突出我院的辦學(xué)特色，而且對研究開發(fā)地方科學(xué)文化遺產(chǎn)和特有資源，提升地方文化品位具有現(xiàn)實(shí)意義。

（三）加強(qiáng)課程建設(shè)，拓展學(xué)科和專業(yè)建設(shè)

為弘揚(yáng)本土民族音樂，促進(jìn)學(xué)科建設(shè)與發(fā)展，加強(qiáng)課程建設(shè)迫在眉睫。呼倫貝爾地區(qū)傳統(tǒng)民族音樂資源豐富、形式多樣，應(yīng)當(dāng)充分利用當(dāng)?shù)赜行зY源，在專家學(xué)者研究成果的基礎(chǔ)上，在原有課程和專業(yè)基礎(chǔ)上加強(qiáng)課程建設(shè)，拓展學(xué)科和專業(yè)建設(shè)。如開設(shè)《本土民族民間音樂賞析》，加快蒙古族呼麥、四胡、好力寶、三弦，鄂溫克族諾仁卡琴（三弦拉奏琴）、奧茸琴（五弦彈拔琴）①，達(dá)斡爾族的口弦琴等傳統(tǒng)音樂專業(yè)，并在學(xué)院內(nèi)部通過課程整合，取長補(bǔ)短，圍繞民族音樂特色，集中力量合力打造“民族文化與民族特色的學(xué)科優(yōu)勢”。同時(shí)也為當(dāng)?shù)厮璧南嚓P(guān)新專業(yè)在社會上開展實(shí)踐教學(xué)、科研、學(xué)生就業(yè)等方面提供更多的機(jī)會和渠道。

（四）大力引進(jìn)優(yōu)秀民間藝人，保護(hù)和發(fā)展傳統(tǒng)音樂的“活態(tài)”傳承

為弘揚(yáng)本土民族音樂，學(xué)院特聘請呼倫貝爾地區(qū)長調(diào)民歌傳承人布里亞特、巴爾虎蒙古族歌唱家道力金、蘇古爾等優(yōu)秀教師。但這對于課程建設(shè)、學(xué)科建設(shè)的需求是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。還應(yīng)將各地區(qū)各類型身懷絕技的民間藝人請進(jìn)課堂，為學(xué)生傳授他們的成功經(jīng)驗(yàn)。民間藝人是傳統(tǒng)音樂的傳承者，民間音樂通過他們口傳心授的方式才能世代相傳，造就傳統(tǒng)音樂這一“活化石”。將民間大師引進(jìn)課堂，是搶救、保護(hù)傳統(tǒng)音樂的關(guān)鍵，也是高等藝術(shù)教育培養(yǎng)民族音樂人才的積極舉措。我們青年教師有責(zé)任與大師共同為推動教學(xué)、科研、學(xué)科建設(shè)和自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作發(fā)揮主力軍的作用。

（五）加強(qiáng)本土傳統(tǒng)民族音樂各類教材的建設(shè)

在本土教材建設(shè)方面，我院教師編輯出版的民族音樂教材種類繁多，他們自覺承擔(dān)挖掘與發(fā)揚(yáng)民族音樂的責(zé)任。但還存在音樂分類模糊，類型單一等問題，多以民間歌曲為主，而民間器樂曲、說唱音樂和歌舞音樂教材仍存空白。應(yīng)組織有關(guān)專家、學(xué)者集中力量，組織一個(gè)專業(yè)化的團(tuán)隊(duì)，與整理、挖掘呼倫貝爾地區(qū)民間音樂文化的機(jī)構(gòu)合作成立教材編委會，編寫一套涵蓋面廣、音樂分類規(guī)范、音樂類型豐富的系統(tǒng)化、科學(xué)化、規(guī)范化，具有較強(qiáng)專業(yè)性和實(shí)用性的教材。

三、對學(xué)生采取多樣化的考核形式

（一）通過作品展演考查學(xué)生的實(shí)踐能力

展演形式可包括獨(dú)唱、二重唱、四重唱和合唱等民族傳統(tǒng)演唱形式。營造良好的氛圍，讓學(xué)生們自由高歌，相互切磋交流，提高歌唱技巧，克服緊張情緒。此外還可以排練傳統(tǒng)演出劇目，讓學(xué)生感受劇中人物鮮明的個(gè)性。這些都需要以良好的聲樂技能作為基礎(chǔ)，以真切的情感作支配。同時(shí)，由于作品的風(fēng)格和韻味、人物形象的表演都有較高的要求，對學(xué)生全面素質(zhì)的提高也十分有利。另外演出劇目的展示是在舞臺上完成的，這對學(xué)生的舞臺實(shí)踐有很大的促進(jìn)作用。

（二）通過對外演出考查學(xué)生的專業(yè)能力

對外演出是學(xué)生學(xué)以致用、服務(wù)社會的直接有效方式。學(xué)院可以與當(dāng)?shù)匮莩龇?wù)部門、媒體、企業(yè)等合作，開展傳統(tǒng)節(jié)日、單位慶典、主題聯(lián)誼等演出。利用節(jié)假日和課余時(shí)間，與需求單位協(xié)作，有組織地創(chuàng)造、編排各類雅俗共賞、符合各單位活動主題、貼近當(dāng)?shù)厝罕娚詈蛯徝懒?xí)慣的民族節(jié)目，既可豐富地方人民群眾文化生活，促進(jìn)地方精神文明建設(shè)，又能服務(wù)于地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，取得良好的社會聲譽(yù)。

（三）借鑒“書院”式管理模式，考查學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中的表現(xiàn)

“書院式管理模式致力于促進(jìn)學(xué)生在認(rèn)知、體魄、道德、情感、社會性等方面的多維度成長，為學(xué)生提供全方位的學(xué)習(xí)和豐富的生活體驗(yàn)?！雹谠跁豪?，教學(xué)科研人員和專家作為學(xué)生的生活導(dǎo)師，關(guān)心學(xué)生日常學(xué)習(xí)、生活，幫助學(xué)生尋找最適合自己的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的科研精神和創(chuàng)新能力，引導(dǎo)學(xué)生為自己進(jìn)行學(xué)術(shù)規(guī)劃，通過言傳身教增進(jìn)學(xué)生對人類知識創(chuàng)造的認(rèn)識，啟發(fā)學(xué)生思考為學(xué)為人的準(zhǔn)則。

長期以來，蒙古族民歌演唱專業(yè)的聲樂課采取一對一的授課模式，長期固定在一位教師的教學(xué)方法上，制約了學(xué)生博采眾長。因此，設(shè)立一個(gè)師生互動的平臺，可以彌補(bǔ)一對一授課的不足。如，由不同年級學(xué)生與導(dǎo)師形成關(guān)系密切、互動交流的師生社區(qū)，并建立輔導(dǎo)咨詢、興趣小組、名家談藝等非正式的教育課程，學(xué)生可以將自己現(xiàn)階段在學(xué)習(xí)聲樂當(dāng)中所產(chǎn)生的問題留在輔導(dǎo)咨詢一欄中，教師可以根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)幫助學(xué)生解決問題。

（四）教師科研課題與大學(xué)生創(chuàng)新項(xiàng)目相結(jié)合，考察學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作能力

讓學(xué)生參與到教師科研項(xiàng)目中來能夠更好地發(fā)揮學(xué)生開展創(chuàng)新項(xiàng)目的主體能動性。通過與教師的配合，不但能大大提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，還能提高教師的工作效率。在師生的共同努力下，充分利用有效設(shè)備和資源，既有利于科研創(chuàng)新隊(duì)伍的合作，又壯大了學(xué)院的科研團(tuán)隊(duì)，為培養(yǎng)高校民族音樂科研創(chuàng)新人才積蓄力量。

我院應(yīng)發(fā)揮地域優(yōu)勢，民族特色，全院各民族師生共同努力推動現(xiàn)代化教育的本土化，形成一種全新的現(xiàn)代化與本土化相結(jié)合的“新型教學(xué)模式”。將本土民族音樂充分納入到邊疆高校的藝術(shù)教育體系中，使瀕臨失傳的民間音樂走進(jìn)校園，進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的科學(xué)傳承，為自治區(qū)實(shí)現(xiàn)民族文化強(qiáng)區(qū)立下汗馬功勞。

注釋：

①王金捷.3種鄂溫克族樂器問世[EB/OL].http://www. cnr.cn/folk/mzdt/200301170038.html，2003-1-17.

②南方科技大學(xué)致仁書院.書院介紹[EB/OL].http:// www.sustc.edu.cn/cn/zhiren/introduce/.

[1]保爾·朗格朗.終身教育引論[M].周南照，陳樹清譯.北京：中國對外翻譯出版公司，1985.

[2]托·亨·赫胥黎.科學(xué)與教育[M].單中惠，平波譯.北京：人民教育出版社，2005.

[3]于漪.中國著名特級教師教學(xué)思想錄[C].南京：江蘇教育出版社，2007.

J607

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1007-0125(2015)02-0073-02

李媛（1980-），女，蒙古族，內(nèi)蒙古莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗人，本科學(xué)歷，工作單位：內(nèi)蒙古呼倫貝爾學(xué)院音樂學(xué)院，職稱：講師，主要研究方向：聲樂表演與聲樂教學(xué)研究。