新型異質(zhì)空間：居住空間中的性交換——基于北京某流動人口公寓的個案研究

張金凱

(南京大學(xué)新聞傳播學(xué)院)

一、公寓空間：新型“異質(zhì)空間”

“北漂”一詞，形象地建構(gòu)了當(dāng)代一個群體以及這個群體的特征。這群特指在北京打拼的流動人群以青年人為主，他們普遍處在一種漂浮的狀態(tài)。與一般意義上的新生代農(nóng)民工的差異除打工地點的特殊性以外，這個群體在年齡上跨度更大，很多“70 后”“60 后”等依然漂浮著。就當(dāng)前來看，很多高校大學(xué)生、研究生也成為“北漂”的一員。而“北漂”的居住情況，也是社會重點關(guān)注的問題。

據(jù)調(diào)查，在住房類型上租住房屋的流動人口占65.2%，其中53.8%租住在城中村/出租屋，34.7%租住在小區(qū)商品房，3.3%租住在單位宿舍，2.8%租住在外來工公寓[1](這里的外來公寓指專門給外來工提供的政策性公寓，一般如本研究的公寓雖稱“公寓”，但一般屬于出租屋類別)。尤其在位于城區(qū)近郊的“城鄉(xiāng)接合部”，在北京的五環(huán)及以外，大量分布了這類住房。與傳統(tǒng)的農(nóng)村社區(qū)相比，城鄉(xiāng)接合部在物理空間特征上發(fā)生了很大的變化：耕地變得很少或者消失了，原來的傳統(tǒng)房屋住宅區(qū)與新興的住宅小區(qū)和工業(yè)園區(qū)、商業(yè)服務(wù)業(yè)街區(qū)混合在一起，這是城市空間擴張與城市社會結(jié)構(gòu)不斷協(xié)調(diào)整合的結(jié)果。[2]這類聯(lián)排式或行列式的住房通過其整齊劃一、最大化利用空間、無死角監(jiān)控等特點成為安排流動人口的優(yōu)選措施，在一定程度上保證了?？隆爸卫硇g(shù)”的實施。在公寓中，實現(xiàn)了對居住在其中的流動人口的身心治理。

正如?？滤?，建筑“保證人們在空間中特定的定位、移動的渠道化，以及符合化他們的共生關(guān)系。它不只被當(dāng)成空間中的一個元素，而且特別地被當(dāng)成一個社會關(guān)系領(lǐng)域中的安插”。[3]筆者所調(diào)研的這個公寓位于北京五環(huán)外，周邊是成片的商業(yè)住宅區(qū)，而圍繞著這個公寓，形成一條完整的產(chǎn)業(yè)鏈，包括賓館、飯店、按摩店、超市、影院等一應(yīng)俱全，一方面極大地滿足了周邊居民的日常需求，另一方面，催生了一個不同的產(chǎn)業(yè)——性交易。盡管從統(tǒng)計上說性交易的場所可存在于賓館、家里、情色場所等，但是根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，這樣的流動人口公寓逐漸形成這個年齡段青年進行性交易的場所。賓館并不是尋歡者的固定居所，只是實施交易的平臺，而家是其固定居住場所，對于人的歸屬感是強烈的，而公寓處在這兩者之間。公寓一般并不是其長期居住空間，居住時間從數(shù)月到數(shù)年不等；公寓在某種程度上填補了缺失的“家”的歸屬感，讓其產(chǎn)生寄居之感。在公寓這樣的居住空間中，隨著性交易的發(fā)生，居住者的社會關(guān)系發(fā)生變化，同時改變了居住空間的秩序，并實現(xiàn)了居住者關(guān)系的再生產(chǎn)。

從這一層面上來說，在公寓中的房間里的居住者不僅進行了一次簡單的性交易，同時進行的是一次性交換，居住者主動地將“小姐”而非其服務(wù)視為商品，在其社會關(guān)系的生產(chǎn)過程中完成了將人資本化的過程。對于居住者來說，公寓因為其暫存性撕扯了居住者在其中的主體地位，使得公寓既保留了賓館的平臺性，同時又具有家的歸屬感，但這兩者因為居住者主體地位的漂浮性而混淆在一起。公寓空間因而具有一個獨特功能，它們的角色，或許是創(chuàng)造一個幻想空間，以揭露所有的真實空間（即所有人類生活被區(qū)隔的所有基點）是更具幻覺性的；另一方面，它們的角色創(chuàng)造了一個不同的空間，另一個完美的、拘謹(jǐn)?shù)?、仔細安排的真實空間，以顯示我們的空間是污穢的、病態(tài)的和混亂的。[4]公寓成為一種新型異質(zhì)空間。

二、小卡片：流動人口身體交換的媒介

這一流動人口公寓位處五環(huán)外，公交或地鐵到達市中心需要半個小時以上。整體為三層整棟聯(lián)排式，由五排住房連接而成，占地約5000 平方米，可容納2000 人居住。每排左右各25 間房，一邊為約24 平方米的4 人間，一邊為約8 平方米的單人間，由一條一米寬、兩米高的幽暗過道區(qū)隔，4 個攝像頭24 小時監(jiān)控著過道。4 人間有3 平方米的廚房、1 平方米的衛(wèi)生間以及兩張上下雙人床，單人間有一扇面向過道的窗戶，除了衛(wèi)生間、床和桌椅已經(jīng)沒有多少可走動的地方。在這里每個月租金為800 元，水電、網(wǎng)費、取暖另算。在這里居住的流動人口分布廣雜，有周邊店鋪的員工，也有“北漂”的大學(xué)生，因為這里設(shè)施齊全，交通方便，可以短期租住，不少來京的打工者選擇此地，同時其與一些企業(yè)合作，為這些企業(yè)剛來的員工提供更為便宜的租金。盡管很多居住者表示“不說了，說多了都是淚”，但并不妨礙這里很高的入住率。

(一)連接荷爾蒙與啟蒙的小卡片

在幽暗的過道上、每個門口都散布著三五張名片大小的小卡片，這種小卡片與在賓館酒店門口的卡片類似，均為提供性交易的電話號碼，內(nèi)容言簡意賅，一個靚麗女性的照片，一個電話號碼，再加上“白領(lǐng)、學(xué)生妹、少婦”等字樣。江蘇常州曾抓捕一個通過小卡片性交易的賣淫組織，其組織成員分工明確，“除2 名組織者外，這個團伙內(nèi)有2 人負責(zé)散發(fā)色情廣告招攬生意，1 人負責(zé)接電話，另外1 人則負責(zé)護送賣淫女” 。[5]同時，一些小卡片實為詐騙信息，不少人因為打電話而受騙。小卡片成為作為現(xiàn)代監(jiān)視空間的異質(zhì)元素。

一扇門、一扇窗阻隔了居住者的私人空間與過道的公共空間，較差的隔音效果能夠清晰地聽到隔壁的打噴嚏聲，但聽覺傳播的敏感性和保密性遠不及視覺傳播，為了保護自己的私人空間，門窗一般是緊緊關(guān)閉的。居室內(nèi)的青年人每天除了睡覺、休息，一般的娛樂方式為打電腦、玩手機，單調(diào)的生活使得青年需要一些新鮮刺激的東西。

盡管有電腦、電話，虛擬空間在一定程度上滿足了青年的社交需求，但缺少實際接觸的青年不免難耐激情。一些青年缺乏生理性滿足，在雄性荷爾蒙的驅(qū)動下，將目光伸向啟蒙理性的外界，以滿足自己的理性選擇和交往需求。他們發(fā)現(xiàn)有一個一舉兩得的方式來滿足生理上的荷爾蒙與心理上的交往理性，小卡片上的女性照片誘惑著在居室里的男青年。

據(jù)統(tǒng)計，接受性交易的原因中“長期沒有正常性生活”的比例占27%，“經(jīng)不起誘惑”的占20%，“苦悶”的占15%，有46%的性交易發(fā)生在出租房內(nèi)。[6]一些研究表明，多性伴性行為有可能更多的是個人社會存在的表達，或者是基于證明個人的魅力，或者是彌補個人情感的需要，它與生理因素?zé)o關(guān)。 也即，當(dāng)常識上認(rèn)為的男性管不住自己的生理需求或者認(rèn)為自己進行性交易是基于自己的生理需求并不符合真實的情況，至少并不都是這樣。今天，人們不再那么渴望家庭空間能撫慰肢體的疲勞，而更多地希望這種空間能緩解日常生活中緊張和沖突帶來的情緒和心理的壓力[8]，當(dāng)缺少家庭空間時，就需要居住空間的其他方式來填補。小卡片上靚麗女性將居住者的思維拉到了虛擬空間中的情色影視、圖片和現(xiàn)實空間的廣告、日常著裝和交往生活上面，隨著性的開放，居住者在居室內(nèi)幻想著生活世界。居住者的痕跡留在了居室，對于私人來說，居室的幻境就是整個世界。[9]小卡片成為居室內(nèi)的居住者溝通世界的媒介。

(二)小卡片開啟公寓空間大門

整齊排列的房間最大化地利用了公寓空間，每個房間基本滿足了居住者的日常行動，需要一個過道實現(xiàn)了居住者向外界的通行，過道上鋪就的毯子保證了走動的安靜。除了聲音，外界無法探知居住者的一舉一動，居住者蝸居在自己的私人空間中，以功能性存在進行機械的定時休整。流動人口白天一般都在工作單位，到了夜晚回到自己的場所，在這里進行破損零部件的修復(fù)和更新，在此基礎(chǔ)上，生理需求、情感需求、社交需求、職業(yè)需求、娛樂需求等隨之而來。而一些特定需求需要得到滿足時，長期缺乏性生活、需要刺激、苦悶的居住者有時就撥打了小卡片上的電話號碼。

對于提供性服務(wù)的人來說，這不僅是一個法律上的問題，更多的是經(jīng)濟上的問題。這些人大多也是流動人口，甚至有居住在這一公寓中人。她們在工廠、單位打工，當(dāng)她們發(fā)現(xiàn)“工廠里的工作不可能讓她們有機會真正融入城市生活，更不可能為她們今后留在城市提供保障，包含物質(zhì)和精神的雙重需要”[10]，一條走捷徑的道路擺在她們面前。當(dāng)她們走進公寓大門，也走進了居住空間里的生產(chǎn)與交換關(guān)系。

對于性服務(wù)者個人來說，性交易是一種交換關(guān)系，自己作為性服務(wù)者提供服務(wù)，居住者購買這種服務(wù)。在這里生產(chǎn)與交換同時發(fā)生。懸置這種關(guān)系造成的社會、經(jīng)濟、政治問題與影響，如果說公仆、醫(yī)患、雇傭關(guān)系之間在當(dāng)前對立矛盾愈演愈烈，單就居住者和性服務(wù)者在居住空間中的社會關(guān)系而言，他們不但是非對立的，甚至是同一的。商品的拜物教使得性服務(wù)者一方面是生產(chǎn)者，一方面是商品，作為直接商品的工作者提供肉體滿足作為消費者的居住者的需要，作為生產(chǎn)者的工作者一方面生產(chǎn)服務(wù)，包括直接性服務(wù)、心理慰藉、對話交往等，一方面與居住者共同生產(chǎn)一層社會關(guān)系，他們需要為這種社會關(guān)系保密，加深了社會關(guān)系的構(gòu)建。在居住空間中這層社會關(guān)系從兩者之間直接身體交換變成了居住者通過性服務(wù)者的身體媒介達到的與自身、外界和世界的抵達，而性服務(wù)者在這里成為物性的顛倒、完成與商品的同一外實現(xiàn)了居住空間的異質(zhì)性表達。

在?？驴磥恚愘|(zhì)空間的異質(zhì)性就在于其相對于一種真實空間的“泄露”，一方面它將真實空間的虛偽性展露無遺，另一方面它又試圖構(gòu)造一個新的真實空間。當(dāng)?？履眉嗽鹤霰扔鞯臅r候，一定不會想到隨著資本的進化，居住空間實現(xiàn)了居住與妓院的合體。在這樣的居住空間中不僅展現(xiàn)了真實空間中社會關(guān)系之間尖銳的對立矛盾，同時其試圖構(gòu)造一個抵消對立的空間，這種對立的空間關(guān)系在法律上是明令禁止的且是不道德的，又反襯出這種異質(zhì)空間的虛構(gòu)性。建筑本身并無所謂壓迫或解放，并無所謂控制或自由[11]，而在公寓這樣的建筑中，一張小卡片打開了居住空間，居住者與性服務(wù)者共同構(gòu)建了一個異質(zhì)空間，但這個異質(zhì)空間并不具有反抗、解放或自由等政治意涵，因為這種社會關(guān)系建立在消費主義之上的消磨私人與公共之間的界限以實現(xiàn)資本的增殖，因為當(dāng)雙方建立關(guān)系之后“以微乎其微的歡愉補償我們?nèi)笔У膼?、社會關(guān)系和認(rèn)可。消費主義變成避風(fēng)港、逃難所，對治療孤獨感和滿足感缺失的需求一直在增長”[12]。隨著初次性交的年齡提前、婚前同居行為的增多、不健康無規(guī)范娛樂場所的增多，以及個體職業(yè)活動自由度的提高，多性伴性行為的發(fā)展趨勢惡化[13]。

(三)一個新的交換場所的誕生

隨著性交換關(guān)系的表達，居住空間容許這種關(guān)系的發(fā)生，同時成為其基礎(chǔ)。列斐伏爾認(rèn)為，只有當(dāng)社會關(guān)系在空間中得以表達時，這些關(guān)系才能夠存在；它們把自身投射到空間中，在空間中固化，在此過程中也就生產(chǎn)了空間本身。[14]居住空間不僅具有居住的功能，同時成為性交易場所的話語。居住空間的這種特性使得我們?nèi)菀渍`將其視為一種純粹的異質(zhì)空間，因為當(dāng)其性話語被強調(diào)后，似乎這種顯性特征成為其基本特征。當(dāng)我們談?wù)撡e館時我們在談開房，當(dāng)我們談?wù)撘沟陼r我們在談?wù)摗耙灰骨椤?，而公寓，也隨著這種話語的侵略而成為一種性交易場所。但是我們不應(yīng)首先忘記其負載于居住空間這一基礎(chǔ)之上。從這層意義上來說，居住空間的異質(zhì)性并不純粹，甚至這樣的異質(zhì)空間是一種資本邏輯所掩飾的真實空間的異質(zhì)空間假象。而這才是公寓所具有的性交換場所功能表達的真實空間意義。

在深圳富士康的居住空間中，經(jīng)濟收入因素限制了普工對于住房空間與自由度的選擇，低廉的城中村農(nóng)民房因為被卷入房地產(chǎn)開發(fā)改造其租金也越來越高，更多的普工開始住在更便宜而密集的宿舍而不是城中村，盡管當(dāng)初他們愿意花相對更多的錢住在外面的城中村里。[15]同樣，像北京的這個流動人口公寓一樣，其選擇也是基于經(jīng)濟收入因素。當(dāng)他們像本雅明筆下的閑逛者在北京城中漫步時，經(jīng)歷的是一個個不斷閃動的片段，這些片段色彩鮮艷，包含著每一個在這里奮斗的人的光輝一刻，當(dāng)他們享受了這激情的片刻后，不得不回到居住空間面對現(xiàn)實長時間段的單調(diào)與灰暗。而居住空間的異質(zhì)元素在經(jīng)歷了將居住空間異質(zhì)化之后歸于平靜，又回到了往日的單調(diào)與灰暗，甚至更加凸顯這種單調(diào)。而消費主義的邏輯就在于通過這種不斷的刺激和刺激后的空洞和饑渴來換發(fā)再一次刺激，實現(xiàn)需求的生產(chǎn)與再生產(chǎn)。以生產(chǎn)之社會關(guān)系的再生產(chǎn)為取向，空間的生產(chǎn)發(fā)動了均質(zhì)化的邏輯與重復(fù)策略。[16]

因而，流動人口公寓這種新型“異質(zhì)空間”在于它表達了一種新的空間生產(chǎn)。不僅在于從空洞的真實空間中生發(fā)出異質(zhì)空間的異質(zhì)元素實現(xiàn)異質(zhì)空間化，并且這種生發(fā)出的異質(zhì)空間保持著短暫的生命力而迅速轉(zhuǎn)變成更加空洞的真實空間。所以在從類似妓院的性交換場所功能中表達的異質(zhì)性完成了一個顛倒，即一個純粹的異質(zhì)空間應(yīng)發(fā)生“從支配到取用的轉(zhuǎn)變，以及使用優(yōu)先于交換”[17]，而公寓中的性交換顛倒了交換與使用的順序，造成了以假象的使用掩蓋真實的支配。公寓中的居住空間成了一種后現(xiàn)代的異質(zhì)空間，一種話語的、美學(xué)的、透過真實空間試圖窺探異質(zhì)空間而將自己的真實性更加“泄露”的異質(zhì)空間。流動人口公寓的特殊性在于，這種馬克思筆下的“住宅監(jiān)獄”，通過空間剝奪導(dǎo)致城市雇傭工人在城市社會空間的生產(chǎn)中被邊緣化。 他們所生產(chǎn)的社會空間不僅是一個短暫的僅包含他們自身和想象性世界的虛擬空間，同時這種空間會刺激他們再生產(chǎn)更多的虛擬空間來填補原有空間的缺失。

三、青年流動人口與性交換的空間生產(chǎn)

被挖掘的空間需求使得青年流動人口的時代性人格特征日益明顯，他們普遍因為工作、生活等原因缺乏激情、情緒低落、苦悶空虛，這些顯在的原因?qū)е滤麄儺a(chǎn)生如此情緒以及采取一些相應(yīng)措施。然而，正如費希爾提出的擁擠理論認(rèn)為，大規(guī)模超常數(shù)量的人出現(xiàn)在鄰近區(qū)域，造成生理和心理的過度刺激，高密集產(chǎn)生壓力，是因為它導(dǎo)致了對人們“私人生活領(lǐng)域”的頻繁侵犯。[19]高密集居住空間造成人的性格變化、心理紊亂在如富士康連環(huán)跳樓等事件中已經(jīng)明顯看出。而像“北漂”的這個群體在這一公寓中，他們面對著居室、公寓和小卡片，需要通過性交換來滿足自己被建構(gòu)的需求以外，自身在空間中成了空間的附屬品。

(一)流動人口的欲望身體

性需求幾乎每個人都有。像“北漂”一樣的流動人口大多孤身一人在北京打拼，缺少陪伴、沒有交往，然而當(dāng)我們再試圖挖掘其生活環(huán)境，會發(fā)現(xiàn)他們的需求遠沒有生活世界提供的性呼喚來得豐富。老陳今年30歲，來北京已經(jīng)快十年，大專畢業(yè)后一直在北京漂泊，目前待業(yè)，至今未婚。從原來的工作單位辭職后在這一公寓中住了快兩個月，因為到現(xiàn)在還沒找到工作已經(jīng)準(zhǔn)備回鄉(xiāng)了。“大專畢業(yè)就來這邊了，我是河北的離得近，就想來這邊找找機會，在飯館干過，工地上也做，也坐過辦公室。北京城是大，就沒有你的地方。你要說住的，還好了，比住地下室、工地，睡在火車站強多了吧。就是沒人搭話吧，你要是住在工地還能一起搓個牌喝點小酒，這兒誰認(rèn)識誰。旁邊聲音都聽得見的，小哥跟他女朋友吧整天哼哼唧唧的，床的聲大喲，晚上覺都睡不了。不是沒想過打這個電話，我以前聽說有被騙的，然后來幾個人說不給就喊警察，有什么法子。有時瞄那上面那女的真是漂亮，都是假的，來得丑喲，還是要看運氣的?！毙詻_動既然是人的本能，它與健康的身體、健全的心理是有機融合的一體。[20]性需求有時并不是出發(fā)點，老陳這樣的對于性的要求不高，但是促使他產(chǎn)生這一需求的不僅僅是生理性沖動，同時包含他心理上的欲望需求，包括對私人空間、對職業(yè)、對交流、對他者欲望的欲望，這些欲望通過消費主義邏輯而驅(qū)動。老陳渴望在偌大的北京有自己的天地，這片私人空間的渴望與現(xiàn)實的“家徒四壁”形成強烈反差，隔壁的小青年從一個他者的立場激發(fā)他對性的渴望，使得這一居住空間成為他的欲望空間，小卡片只是這個擁擠而不斷膨脹的欲望空間的一個針頭，一旦戳破，老陳在欲望空間打破的剎那走向新的空間，欲望空間不僅是他的出發(fā)點，同時也成為他通向幻想空間的中介。

(二)公寓中的生活策略與性的中介

在公寓中居住的流動人口對自己的居室十分熟悉，但有時會覺得很陌生。因為人通過活動建立起對客觀環(huán)境的認(rèn)知圖式（即主觀的空間秩序），再依據(jù)這個認(rèn)知圖式去活動；當(dāng)這個認(rèn)知圖式不能“同化”客觀環(huán)境（客觀的空間秩序）時，人就根據(jù)環(huán)境變化修改認(rèn)知圖式，這就是智能的本質(zhì)——適應(yīng)。[21]當(dāng)居住空間在主觀空間秩序中成為欲望空間時，如何適應(yīng)只有一扇通向幽暗過道的門和一扇緊閉的窗的立方體，居住者從生活策略的角度利用各種途徑來適應(yīng)，通過通宵打游戲、通過夜不歸宿、通過睡眠，也有通過小卡片的。小網(wǎng)今年24 歲，未婚，大學(xué)畢業(yè)在北京找到一家網(wǎng)絡(luò)公司工作，這個公寓是公司安排的住處。工作一年有余，沒有女朋友的他曾經(jīng)選擇用小卡片滿足欲望?！暗谝淮未蛞餐o張的，接電話的是男的，差點直接掛掉，然后說要什么樣的，在哪兒，多少錢，就答應(yīng)了，其實來了個長得挺老的一個女的，做完了給了錢就走了，想想挺沒勁的。找女朋友那得花多少錢，還不一定能上，還不如花點錢爽一下，還想了就再說唄?！睆某杀旧蟻碚f，找一個女朋友比找一個性服務(wù)者花費高太多，小網(wǎng)選擇了后者。性由其生理性而在社會化和社會交往中走向資本化、貨幣化[22]，社交與交往成為一項貨幣投資行為，而生理性需求成為附屬品。小網(wǎng)在經(jīng)歷了一次性交換后并沒有從欲望空間中解脫出來，甚至沒有窺視到他的幻想空間。本雅明所謂的“幻想居室”反而更加深刻地彰顯了他的客觀居室的空洞，讓他在需求滿足的那一刻欲望被拉回到現(xiàn)實，空洞的居住空間愈發(fā)需要欲望來填補。對小網(wǎng)來說，進行一次性交換除了肉體與金錢的交易之外，更多的是借用居住空間的中介性功能將其與幻想空間之間的關(guān)系打斷，重新建構(gòu)他與欲望空間的生產(chǎn)關(guān)系。即使社會因素的作用在總趨勢上強于個體狀況和個人活動，但是這并不意味著人就一定屈從于社會，甚至愈來愈可能發(fā)揮個體的首創(chuàng)力[23]，而個人的這種自由行為卻不由自主地按照欲望空間的生產(chǎn)邏輯來進行，而個人的策略選擇或性則成了生產(chǎn)的借口和消費的渠道。

(三)填滿情緒與空間的生產(chǎn)

跟隨著消費主義的生產(chǎn)邏輯，欲望身體采取直接的性交換行為，這是能夠立刻滿足欲望的需求，但過后留下更大的空缺而需要更多的欲望來填補。這種沖動感正如恩斯特?布洛赫所言，正是一種“填滿情緒”：填滿情緒在沖動意向上是瞬間性的，而在沖動對象方面是有準(zhǔn)備的，在此，所謂“沖動對象”并不意味著當(dāng)時的個人所能達到的東西，而是意味著業(yè)已存在于世界中的東西。[24]如老陳、小網(wǎng)欲求的正是業(yè)已存在于世界的東西，而這些東西的吸引正是在居住空間中所幻想而缺失的，居室的幻想空間是標(biāo)簽著這些東西而使得居住者住進了欲望空間，居住者試圖通過性交換這種形式從欲望空間中跳出進入到幻想空間，然而性交換的結(jié)束意味著他們重新回到自己的居室，但他們并沒有回到欲望空間。相反，在欲望空間的欲望被排泄之后留下空洞的空間，需要更多的欲望來填補空間的空缺。

這種情緒在性服務(wù)者身上進一步得到強化，在性交換過程中，性服務(wù)者真實地或虛偽地成為居住者的情人及關(guān)愛和慰藉的對象，由此，性服務(wù)者在性服務(wù)中營造起屬于自己的自尊空間，享受著屬于自己的自尊體驗[25]。性服務(wù)者在性交換過程中通過自尊的體驗獲得主體地位，從而與居住者共同營造一種“幻想空間”，這一空間并不是由居室的幻想生成，而是在消費主義的驅(qū)動下，因“填滿情緒”的沖動而自覺進行的空間的生產(chǎn)與欲望的消費過程。性服務(wù)者在居住空間內(nèi)的異質(zhì)性并不帶有?？乱饬x上的揭露真實空間的虛偽性，相反，她間接地利用自己的異質(zhì)性外表掩飾了真實空間而通過欲望的消費將構(gòu)造出來的“幻想空間”展現(xiàn)在居住者面前， 這種異質(zhì)性實際上成為真實空間的佐證和強化，在性交換結(jié)束后留下真實空間中被消費的欲望后的空缺，等待居住者再次填滿。

因而，居住空間中的“填滿情緒”在指向現(xiàn)成的、可求的事物的同時，一方面為空間的生產(chǎn)提供契機，另一方面從過程來看，空間成為中介，居住者在利用空間的工具性來填補自己的欲望，而從結(jié)果上來說，居住者將空間視為工具時空間已顛倒為目的，居住者成為實現(xiàn)空間的再生產(chǎn)的手段不斷被欲望所勾引，他們沖動的對象一直是瞬間的各種欲望，在達至之后卻發(fā)現(xiàn)欲望在更遙遠處招手，沖動被利用為不斷實現(xiàn)欲望空間向幻想空間的轉(zhuǎn)化而實際上只是滿足了欲望空間自身的生產(chǎn)，這就是由居住者與性服務(wù)者在消費主義的驅(qū)動下共同完成的空間的生產(chǎn)過程，而公寓的異質(zhì)性正是被借以實現(xiàn)顛倒而表達的掩飾，以試圖掩蓋這一過程中真實空間（即消費主義的表達）的泄露。

將性交換置于探討流動人口在居住空間中的生產(chǎn)問題牽引出消費主義的干預(yù)與控制問題。從對流動人口公寓的異質(zhì)性折射出來的是空間的生產(chǎn)能力，而通過流動人口居住者與性服務(wù)者之間的性交換將在居住空間的生產(chǎn)邏輯下顛倒為空間生產(chǎn)的工具，而消費主義將驅(qū)動這一過程的生成。對空間的支配反映了個人與各種強勢群體如何通過合法的或非法的手段支配空間結(jié)構(gòu)與生產(chǎn)，以便對他們自己或其他人占用空間的方式實施更大程度的空間。[26]馬克思筆下的“住宅監(jiān)獄”在今天依舊能釋放其潛力，即通過空間的剝奪不僅消除了流動人口的空間生產(chǎn)能力，更將流動人口置于自身的生產(chǎn)過程而成為其生產(chǎn)工具，以實現(xiàn)其占有空間的增殖。問題在于，當(dāng)我們認(rèn)清如流動人口公寓這樣的居住空間潛在的剝奪后，如何認(rèn)清其背后消費主義的驅(qū)動，如何面對消費主義對空間的侵蝕和剝奪。

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