生態(tài)文明視域下大連城市歷史街區(qū)的保護和利用探析

蔡 靜，荊蕙蘭

（1.大連海洋大學 馬克思主義學院，大連 遼寧 116023；2.大連理工大學 馬克思主義學院，大連 遼寧 116033）

生態(tài)文明視域下大連城市歷史街區(qū)的保護和利用探析

蔡 靜1，荊蕙蘭2

（1.大連海洋大學 馬克思主義學院，大連 遼寧 116023；2.大連理工大學 馬克思主義學院，大連 遼寧 116033）

大連市歷史街區(qū)可歸納為四種保護類型，即重點保護風貌保護區(qū)，核心保護標志性主群區(qū)、保存風景名勝區(qū)、保留戰(zhàn)爭遺址保護區(qū)。在生態(tài)文明視域下，大連城市歷史街區(qū)保護應遵循四個原則：全面保護原則、真實共存原則、分級保護原則、適度整治更新原則，實現(xiàn) “在保護中利用，在利用中得到發(fā)展”。

大連；歷史街區(qū)；保護；利用

一、歷史街區(qū)的由來

城市的歷史街區(qū)是一個城市的文化遺產(chǎn)，它留存著一段城市記憶，見證了城市的榮辱興衰和文明進程，體現(xiàn)了城市鮮明的特色。無論從1933年的《雅典憲章》開始倡導 “對有歷史價值的建筑和街

眾所周知，大連是個具有濃郁現(xiàn)代化特征、年輕、浪漫的國際化大都市。然而，這座城市的發(fā)展卻始終與近代帝國主義的入侵相伴。先是在1898

年沙俄強行租借旅大，日俄戰(zhàn)爭后，又由日本占領大連。所以，它是典型的殖民地城市，它的城市規(guī)劃以及城市風格也都有那一時期的烙印。正如劉易斯芒福德指出， “真正影響城市規(guī)劃的因素是深刻的政治和經(jīng)濟的轉(zhuǎn)變”［1］總體來說，大連的城市建筑經(jīng)過了沙俄租借和日本占領前后47年的發(fā)展歷程，奠定了現(xiàn)在大連的城市建筑風貌。

1.沙俄租借時期

沙俄時期大連的城市規(guī)劃分為三個區(qū)：歐洲市區(qū)、行政市區(qū)和中國市區(qū)。歐洲市區(qū)起自南山北麓，北至碼頭并由鐵路與行政區(qū)相隔，地段平緩，建筑寬舒。區(qū)內(nèi)又分為商業(yè)區(qū)、市民區(qū)和官紳區(qū)。行政市區(qū)主要為中東鐵路公司所在地。中國市區(qū)位于西公園 （今勞動公園）以西，當時規(guī)劃形態(tài)尚未完全確定。沙俄對大連的規(guī)劃采用了當時較為流行的歐洲城市廣場的放射形街道的形態(tài)，這與中國古代城市講究對稱、注重 “中軸”的格局完全不同，這種風格在當時發(fā)達的英、法國家較為普遍，但不很發(fā)達的俄國也采取這樣的做法，實質(zhì)是顯示了沙俄對外擴張而又追求美觀、趕超一流的思想。這個廣場是以俄國沙皇尼古拉一世命名的，直徑有二百多米，從廣場中心向四周放射出十條街道，其中一條主街就是橫貫東西的莫斯科大街。同時，計劃在廣場四周建設銀行、戲院、教堂等公共建筑。沙俄在旅大租借時期，規(guī)劃和建造了一些建筑物。如沙俄占領時期的市政府、沙俄占領時期的市長官邸、中東鐵路輪船公司、中東鐵路職員住宅、海港飯店、旅順火車站、旅順關東都督府、旅順沙俄紅十字醫(yī)院、旅順沙俄將校會館等。其中，大連市政府（原為大連自然博物館），位于今勝利橋北，這是一幢俄國19世紀中葉以后常見的古典建筑，具有典型的巴洛克風格，體現(xiàn)了歐洲古典建筑的特有魅力。這幢建筑如今是非常重要的歷史建筑。

2.日本占領時期

日本人占領旅大后，基本遵循俄國人原來的規(guī)劃風格，尊重大連三面環(huán)海的特點，進一步將城市向西、向北繼續(xù)發(fā)展。1905年由建筑師前田松韻、倉家良夫等起草制定了城市建設規(guī)劃，1907年、1919年又相繼在沙俄時代的規(guī)劃基礎上做了發(fā)展規(guī)劃。其間修建了日本橋 （今勝利橋），連接起沙俄時的行政區(qū)與歐洲區(qū)；計劃在大廣場 （今中山廣場）周圍建設市政府、郵局、銀行、劇場等重要建筑；興建了一批公共建筑和新住宅區(qū)等。

1909年3月在大廣場西南面落成了由前田松韻設計的大連民政署廳舍 （民政廳辦公樓，現(xiàn)大連對外貿(mào)易局）。1917年在大廣場另一面建設大連市役所 （即市政府，現(xiàn)大連財政局等單位）。1910年在大廣場北面竣工的橫濱正金銀行大連支行 （現(xiàn)中國銀行大連分行），是由太田毅設計的。這是一幢具有文藝復興風格的建筑。太田毅也是在大連較早從事建筑活動的重要建筑師之一。1914年在廣場上還落成了太田毅和吉田宗太郎設計的大和飯店 （現(xiàn)大連賓館），也是具有文藝復興風格的重要建筑。

此后的二十多年里，大連的市區(qū)化建設加緊進行，值得一提的是，日本人率先在大連實行功能分區(qū)制度，即住宅區(qū)、商業(yè)區(qū)、工廠區(qū)、混合區(qū)，并根據(jù)土地的功能特征劃分出各建筑密度及建筑紅線，如南山麓，沙河口，白云山等處劃分為住宅區(qū)，商業(yè)區(qū)就是沙俄時的中國市區(qū)，舊大連市區(qū)等等。并吸取近代城市規(guī)劃學說，進一步發(fā)展了街道—廣場的城市空間體系。如構成大連城市美好環(huán)境空間之一的長者廣場 （今斯大林廣場），就是當時新發(fā)展的西部中心。這個時期比較重要的建筑物為：大連基督教青年會館 （1910年，現(xiàn)為大連公安局中山分局）；大連稅關長官郎 （1911年，現(xiàn)在為大連政協(xié)）、滿鐵中央實驗所 （1911年，現(xiàn)為中國科學院大連化學物理研究所）、南滿洲工業(yè)?？茖W校 （1914年，現(xiàn)為大連工學院化工學院）、 “滿鐵”圖書館 （1914年，現(xiàn)為大連市圖書館）、關東郵政局 （1917年，現(xiàn)為大連市郵局）、大廣場小學（1916年，現(xiàn)為16中）、朝鮮銀行大連支行 （1920年，現(xiàn)為中國人民銀行大連分行）、海務協(xié)會海員

集會所 （1922年，現(xiàn)為朝鮮族俱樂部）、大連碼頭候船廳 （1926年）、大連中央郵局 （1929年，現(xiàn)為勝利橋郵局）等。這些建筑都是由日本建筑師設計的，建筑形式是本世紀初西洋建筑的展現(xiàn)。其中有的純屬古典復興 （如滿鐵圖書館、朝鮮銀行大連支店），有的是具有哥特、文藝復興色彩的新洋風（如大連民政署廳舍、關東郵政局），有的是所謂“和洋”并具 （如滿鐵中央試驗所），有的則已顯現(xiàn)國際式建筑的端倪 （如大連中央郵局）。

3.歷史建筑分類

由于近代中國的特殊性，大連沉淀了不少優(yōu)秀的外來建筑，有稽可查的有181次之多。

這些歷史建筑可以分成四類：

（1）重點保護反映巴洛克式與俄羅斯建筑風格的風貌保護區(qū)，如以官衙區(qū)為主的勝利橋北；

（2）核心保護體現(xiàn)二十世紀三十年代國際建筑思潮的標志性主群區(qū)，包括以商業(yè)區(qū)為主的中山廣場歷史街區(qū)、以住宅區(qū)位主的南山歷史街區(qū)和以官府區(qū)為主的市政府廣場；

（3）保存體現(xiàn)濃郁北方海濱風光的風景名勝區(qū)；

（4）保留殖民地文化以進行愛國主義教育的戰(zhàn)爭遺址保護區(qū)。

二、歷史街區(qū)的保護原則

1.全面保護原則

這些歷史建筑遺產(chǎn)是外來建筑在中國的移植和再現(xiàn)。在外來文化占優(yōu)勢的主流建筑群，街區(qū)內(nèi)存在著不同類型、不同時期、不同功能的建筑，因而適合不同種類的人的 “期待視野”，顯示出其鮮明的時間層次，發(fā)展年輪和多元文化格局，大連人以寬容的心態(tài)接受和認同了這些外來建筑文化，成功地維持了城市歷史環(huán)境的延續(xù)性與歷時性，基本完好地保護了以近代建筑為主體的歷史街區(qū)。這些融歷史與現(xiàn)實、東方與西方、傳統(tǒng)與現(xiàn)代于一體的歷史人文景觀，對比強烈，相得益彰，充分展現(xiàn)了大連的風采與魅力。歷史街區(qū)對中國人來說，是認識世界的窗口，它是就近認識西方文明的一個載體；對西方人來說，是自己母國的一個縮影，有著某種親切感；對大連人而言，則是大連本身固有文化的一部分，破壞了它，就會割裂他們之間的聯(lián)系，沒有了它，就會割裂大連城市文明的脈絡，它是大連城市發(fā)展連續(xù)性的最好證明。大連之所以成為最具魅力、最具活力的城市原因之一，就是較好地保存了以近代建筑 （歐式建筑）為主體的歷史街區(qū)，而且每一歷史地段均呈現(xiàn)不同的特點，他們均具有歷史、教育、文化、社會、環(huán)境、經(jīng)濟等多方面功能。因此，我們要遵循全面保護原則。

2.真實共存原則

習總書記在視察福州時講到，像愛惜自己的生命一樣，保護好文化遺產(chǎn)。這句話實際上告誡我們，要千方百計留住文化根脈。就大連而言，盡管這種記憶是屈辱的、殖民的，但作為激發(fā)人們愛國熱情和民族自信心的實物，我們依然可以從中受到啟迪、警醒，國民勿忘國恥。因此，歷史街區(qū)的最基木特征就是歷史信息的原真，失去承載歷史信息的真實載體，也就失去了歷史街區(qū)保護的意義和價值。我們保護好歷史街區(qū)，使其與現(xiàn)代建筑融合共存，城市就會顯示出鮮明的時間 “年輪”，城市的“身價”也相應提升，即所謂的 “歷時性發(fā)展的共時性展現(xiàn)”［2］，達到 “永續(xù)利用”之功效。因此，我們要遵循真實共存原則。目前，旅順一帶的歷史遺存保護地比較完好，尤其是蘇軍駐扎實行軍事管制之后，對城市遺存起著一定的保護作用。這種特殊的歷史環(huán)境，使得旅順的歷史建筑比大連城市街區(qū)保護得更為完整。歷史街區(qū)的保護應不受政治因素的干擾，應重視歷史建筑本身所具有的文化意義而非歷史意義。旅順日俄監(jiān)獄已經(jīng)成為最重要的愛國主義教育基地，而七七街的日式建筑卻沒有真實地保留下來。

3.分級保護原則

根據(jù)歷史街區(qū)的價值功能，可把歷史街區(qū)分成

三種類型。一種是價值較高的街區(qū)，實行整體保護，保護為主，更新為輔，如以官衙區(qū)為主的勝利橋北歷史街區(qū)一帶，是大連開埠建市的起點，該區(qū)以19世紀初期典型俄式建筑為保護重點，應保護整體風格。此外，中山廣場的歷史街區(qū)也應該重點保護。第二種是中等街區(qū)，重點保護原有價值與特色的空間結(jié)構、景觀和社會生活等主要特征，保護與更新相結(jié)合；第三種是一般街區(qū)，就是以保護為前提，更新為主體，有效保護，合理利用，如南山歷史街區(qū)。此外，歷史街區(qū)中不同價值級別建筑的保護也略有不同。價值較高的歷史建筑需要嚴格遵循維修原則，一般的建筑基本都根據(jù)保存現(xiàn)狀來維護街區(qū)的歷史信息和風貌特征等。比如，對有著70多年歷史的大連火車站，采取保留火車站的既有站房，基本上是在不改變原貌的前提下進行加固，以延續(xù)城市的建筑風格。

4.適度整治更新原則

從1898年沙俄開始在大連規(guī)劃至今，已經(jīng)有300多年的歷史。街區(qū)內(nèi)有些建筑由于年代久遠出現(xiàn)衰退破損老化現(xiàn)象，我們應該對街區(qū)進行整治保護，以更好地滿足居民的生活。大連不只是保護那些通衢大道和引人注目的標志性建筑物，更重要的是能為每位城市居民細致地考慮和提供良好的日常生活環(huán)境，如合理的的功能分區(qū)，有居住地、工業(yè)區(qū)、商業(yè)區(qū)等等，城市發(fā)展的最高目標是滿足人民的物質(zhì)、精神生活需求，其焦點是人而非物。要充分考慮到歷史街區(qū)的主體——居民生活方面，對外立面大力保存，而對內(nèi)部結(jié)構卻適當加以改造，在向人們展現(xiàn)外在的歷史感的同時，讓人們體會到現(xiàn)代物質(zhì)文明的優(yōu)越。比如，現(xiàn)在的大連賓館，不僅在景觀上進行適當?shù)卣闻c修復，最重要地賦予了它新的現(xiàn)代功能，即配備了賓館所應該具備的各種現(xiàn)代設施，所以，只有對社會有用的，才能持續(xù)保存下來。但歷史街區(qū)的整治更新不應該是大規(guī)模的，而應該是保持原有風格基礎上小規(guī)模、分批分期地實施，以解決所存在的問題。

根據(jù)以上原則，大連對城市歷史街區(qū)的保護和利用應該采取如下對策：

（1）大連市政府應盡早盡快制訂更為詳實的《文物保護法》，并保證其落于實處，加大執(zhí)法力度和剛性要求。

（2）嚴格劃分保護等級，一等為核心 （即絕對）保護區(qū)，二等為一般保護區(qū)，三等為保護連綿區(qū)。

（3）在 “總體保護”的前提下，既要控制新建建筑的高度、密度及容積率，又要清除改造影響歷史風貌的有形或無形因素，遷移污染嚴重的鄰近工廠。

（4）對某些建筑和街道可以適當?shù)貜驮?，如原英國駐大連領事館。

（5）歷史街區(qū)及歷史文物需設標志牌，并給予扼要說明。使人們了解其緣由，增強人們的歷史使命感和責任感。

（6）在核心保護區(qū)，拒絕或減少各種車輛的行駛與停泊。

（7）依托大連優(yōu)越的地理位置，進一步加大歷史街區(qū)與旅游開發(fā)的聯(lián)系，充分發(fā)掘歷史街區(qū)的旅游資源和潛力。

總之，要堅持修舊如舊原則，保持原有的空間組合結(jié)構及界面特征。在尊重歷史的基礎上，將技術與藝術相結(jié)合，達到在保護中利用，在利用中得到發(fā)展的目的。

［1］劉易斯·芒福德.城市發(fā)展史：起源、演變和前景［M］.宋俊嶺，倪文彥，譯.北京：中國建筑工業(yè)出版社，2005.

［2］劉浩.古城保護與更折中的城市設計［A］//阮儀三.東北亞歷史城市保護與開發(fā)國際研討會論文集.上海，1998：203-209.

［責任編輯：江亞玲］

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A

1671-6183（2015）01-0042-04區(qū)，均應妥為保存，不可加以破壞”，還是1986年國務院第一次明確提出 “歷史街區(qū)”的概念，再到1987年在華盛頓通過的 《保護歷史城鎮(zhèn)與城區(qū)憲章》，均明確提出了保護歷史街區(qū)的問題。在全域城市化、文化趨同化的今天，如何有效保護、延續(xù)和留住文化根脈成為街區(qū)保護中亟待解決的問題，這符合生態(tài)文明視域下城市保護與開發(fā)的基本精神，對于保護文化遺產(chǎn)具有十分重要的意義?，F(xiàn)以大連為個案，就歷史街區(qū)的類型、價值及保護原則等問題進行深入細致的探討。

2015-01-06

遼寧省社科基金項目 （10BZS005） “近代遼寧城鄉(xiāng)民俗變遷研究——以近代大連城鄉(xiāng)民俗變遷為例”；國家社科基金項目 （11BZS083） “近代東北城市化進程中城鄉(xiāng)關系研究”的階段性成果。

蔡靜 (1972-)，女，黑龍江佳木斯人，大連海洋大學馬克思主義學院副院長，副教授，博士；研究方向：傳統(tǒng)文化和發(fā)展社會學。荊蕙蘭 （1963-），女，黑龍江佳木斯人，大連理工大學教授，博士生導師；研究方向：東北地方史、城市史。