○ 謝云沖
近幾年,互聯(lián)網(wǎng)在我國飛速發(fā)展,網(wǎng)民大軍迅速膨脹,截至2015年6月,我國網(wǎng)民規(guī)模已達(dá)6.68億,手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到5.94億[1]。網(wǎng)絡(luò)正以無比強(qiáng)大之勢影響著國家和社會的方方面面,政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會各個領(lǐng)域各個層面無一不被其深刻地改變著。由互聯(lián)網(wǎng)催生的網(wǎng)絡(luò)民主,深刻地影響著我國政治的發(fā)展。越來越多的人們通過網(wǎng)絡(luò)了解國家時政、社會民情,積極參與公共事務(wù),并就相關(guān)問題發(fā)表自己的看法,與他人交流對話。可以說,“互聯(lián)網(wǎng)已成為思想文化信息的集散地和社會輿論的放大器”[2]。
人民政協(xié)是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機(jī)構(gòu),是我國協(xié)商民主的重要渠道和基本實(shí)現(xiàn)方式。黨的十八屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》指出:“更加注重健全民主制度、豐富民主形式,從各層次各領(lǐng)域擴(kuò)大公民有序政治參與,充分發(fā)揮我國社會主義政治制度優(yōu)越性?!盵3]在新形勢下,如何引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)民主積極健康發(fā)展,如何借助網(wǎng)絡(luò)民主的力量推動人民政協(xié)協(xié)商民主走上新臺階,是當(dāng)前需要研究的重要問題。
“網(wǎng)絡(luò)民主”一詞最早是由美國學(xué)者馬克·斯勞卡(MarkSlouka)在1995年提出的。他認(rèn)為,“網(wǎng)絡(luò)民主”可以理解為以網(wǎng)絡(luò)為載體和媒介的民主,或者是在民主中滲入網(wǎng)絡(luò)的成分,即借助網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)這一工具而實(shí)現(xiàn)的“電子民主”、“數(shù)字民主”等民主的新渠道、新形態(tài)[4](P71)。它是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和民主的政治制度的結(jié)合物。在我國,其主要表現(xiàn)形式為公民通過微博、BBS、電子郵件、新聞跟帖等平臺關(guān)注公共事務(wù),傳送自己的信息,發(fā)表個人看法,并與他人交流互動。以網(wǎng)絡(luò)為載體的民主具有和傳統(tǒng)手段進(jìn)行的民主不同的特性。
其一,在參與主體上具有多元性、廣泛性和有限性。任何公民只要能借助通信工具連上網(wǎng)絡(luò)都可以在網(wǎng)上參與公共政治生活,發(fā)表個人見解,不存在國別、種族、膚色、性別、年齡、職業(yè)、地位、能力的差異。參與主體來自五湖四海、各行各業(yè)、各個階層,因而具有多元性。也正因?yàn)槠錈o所不能容,所以具有廣泛性。然而,并不是所有人都同等地通過網(wǎng)絡(luò)參與公共事務(wù)的討論,還有相當(dāng)一部分群體并沒有能力或條件上網(wǎng)(如部分老人、兒童、偏遠(yuǎn)山村)、沒有時間上網(wǎng)(如部分上班族),一部分人上網(wǎng)但并不關(guān)注公共政治生活,不參與公共事務(wù)討論(如部分人上網(wǎng)不看時政新聞),因而,參與主體也是有限的。
其二,在參與行為上具有直接性、平等性、匿名性、自由性和無序性。網(wǎng)民借助網(wǎng)絡(luò)參與公共政治生活,并不需要像傳統(tǒng)政治生活一樣必須找人代議,層層上報(bào),層層審批,層層下達(dá),而是直接進(jìn)行參與,其行為具有直接性。每個網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)上平等地發(fā)言,它和個人的身份、地位、能力、品質(zhì)沒有關(guān)系。沒有誰能在網(wǎng)上借助自己的權(quán)勢、地位、聲望來壓制他人。即使部分人在網(wǎng)上發(fā)言更有分量、更容易引起他人重視,那也并不是出于其他人的畏懼之情,而是出于對其權(quán)威資格或其他情感的考慮。而且,越是在現(xiàn)實(shí)社會中權(quán)勢地位高的人的言論在網(wǎng)上越容易遭到口誅筆伐,他們發(fā)言時反而要比普通公眾更加“畏首畏尾”?,F(xiàn)實(shí)中的等級秩序在網(wǎng)絡(luò)空間中并不存在,平等性得到凸顯。再有,當(dāng)前我國公民上網(wǎng)并不需要實(shí)名注冊,而是以“隱形人”或網(wǎng)絡(luò)昵稱的狀態(tài)進(jìn)入網(wǎng)頁。即使未來加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)規(guī)范,必須全面實(shí)行實(shí)名制,其他網(wǎng)友也很難獲取網(wǎng)民的個人信息。匿名性是與網(wǎng)絡(luò)民主相伴相生的屬性,它可以被規(guī)范,但不能被消除。否則,網(wǎng)絡(luò)民主就會蛻變成網(wǎng)絡(luò)專制。此外,每個公民在網(wǎng)上自由地參與政治生活,不需要經(jīng)過他人審批,可針對任何事件發(fā)表一己之見,不需顧忌他人的看法,也不會遭到暴力制裁,只要在法律的許可范圍內(nèi),在網(wǎng)上發(fā)言也不會受到發(fā)言時間、順序、次數(shù)的限制,十分自由。也正是因?yàn)榫W(wǎng)民可以匿名、自由、平等地參與網(wǎng)絡(luò)政治生活,所以公民在網(wǎng)上發(fā)言顯得沒有“章法”,無所顧忌,甚至刻意制造虛假信息,散布謠言,煽風(fēng)點(diǎn)火,處處顯露出無序性。
其三,在參與過程上,具有公開性和交互性。一般情況下,網(wǎng)上的信息隨時都可能被任何人關(guān)注,引起任何人的討論;任何人也可隨時加入他人的討論,他人也可隨時和自己對話。參與過程具有相當(dāng)?shù)墓_性。這與過去政治參與的封閉性(往往是點(diǎn)對點(diǎn)的參與)有很大不同。此外,網(wǎng)上對公共事務(wù)的參與是即時的雙向互動,而傳統(tǒng)的政治參與往往需層層上報(bào),而后層層下達(dá),帶有很強(qiáng)的單向性和漫長的周期性。
其四,在參與效能上具有回應(yīng)及時性和結(jié)果不確定性。網(wǎng)絡(luò)傳輸速度快、信息公開、回復(fù)成本小的特點(diǎn)決定了網(wǎng)絡(luò)政治參與回應(yīng)的及時性。此外,基于網(wǎng)民的關(guān)注點(diǎn)、社會的道德氛圍、輿論的導(dǎo)向、信息炒作的手段、信息的吸引眼球度、信息對象的身份等各種因素,網(wǎng)上信息經(jīng)公民參與后發(fā)生的結(jié)果會有很大的不確定性。同樣的事情在不同的人身上經(jīng)網(wǎng)上公開,或在不同的時間點(diǎn)在網(wǎng)上公開,往往會產(chǎn)生不同的效果,甚至天壤之別。如當(dāng)前的紀(jì)委反腐,反不同級別(“老虎”、“蒼蠅”等)的腐、反不同類別(經(jīng)濟(jì)、作風(fēng)、組織紀(jì)律等)的腐、反不同性質(zhì)(小官巨貪、大官巨貪等)的腐,以及在什么時間點(diǎn)(早上、晚上等),以什么順序(逐個、一起等)公布反腐結(jié)果,情況截然不同。不同性質(zhì)的事情在網(wǎng)上公布引起的效果更是千差萬異,如娛樂新聞、政治、方針政策、馬克思理論宣傳和小道消息等在網(wǎng)上引起的關(guān)注度相差殊遠(yuǎn)。以至于很多時候信息上傳者將信息公布到網(wǎng)上或在網(wǎng)上發(fā)表言論時無法預(yù)知信息的被關(guān)注度,以及不知信息被關(guān)注后是會往好的方向還是壞的方向發(fā)展,結(jié)果往往出乎意料。
人民政協(xié)是我國最大的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織,是中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機(jī)構(gòu)。其工作緊緊圍繞著“團(tuán)結(jié)”和“民主”兩大主題,起著協(xié)調(diào)關(guān)系、匯聚力量、建言獻(xiàn)策、服務(wù)大局的重要作用。網(wǎng)絡(luò)民主因其具有參與主體的多元性和廣泛性,可以吸收社會上各領(lǐng)域、各層級人士參與公共事務(wù)討論,使社會各方的利益訴求和想法建議得到表達(dá),因而能匯集聲音,凝聚共識,很好地起到團(tuán)結(jié)各方的作用。尤其是網(wǎng)絡(luò)的平等性,使得“草根”階層可以同樣地發(fā)出自己的聲音,這很好地彌補(bǔ)了政協(xié)精英化和代議式民主的缺陷。此外,“在中國社會主義制度下,有事好商量,眾人的事情由眾人商量,找到全社會意愿和要求的最大公約數(shù),是人民民主的真諦”[6]。網(wǎng)絡(luò)民主提供公民有序參與公共政治生活的平臺,各黨派團(tuán)體、各族各界人士通過網(wǎng)絡(luò)了解國家路線方針政策,了解政府部門相關(guān)信息,了解公共決策情況,并對所關(guān)心的公共事務(wù)參與討論,表達(dá)自己的看法和利益訴求,獲得回應(yīng),滿足自身的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán)。同時,國家也通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)布相關(guān)信息,就公共事務(wù)傾聽各利益主體的想法建議,問計(jì)于民,協(xié)商于各界,以便找到全社會意愿和要求的最大公約數(shù),從而很好地體現(xiàn)我國特色社會主義民主政治的本質(zhì),推動我國民主政治建設(shè)。
一般來說,在我國的語境下,公民文化是與傳統(tǒng)的臣民文化相對應(yīng)的,傳統(tǒng)的中國并不存在公民,幾千年的封建傳統(tǒng)塑造了強(qiáng)大的臣民文化。這種臣民文化主要表現(xiàn)為:等級結(jié)構(gòu)森嚴(yán),上下尊卑觀念強(qiáng)烈;政治和知識精英掌權(quán),普通民眾政治參與意識薄弱;社會官本位思想根深蒂固,官員的父母官意識強(qiáng)烈;普通民眾對公共事務(wù)冷漠,缺乏民族榮譽(yù)感。新民主主義運(yùn)動把“德先生”和“賽先生”引入古老的中國,開啟了打倒封建專制文化、喚起民主意識、培育公民文化的新里程。特別是中國共產(chǎn)黨建立了以人民民主專政為本質(zhì)的社會主義的新中國之后,更加注重人民當(dāng)家作主,更加致力于公民文化的培養(yǎng)。公民文化意味著個人的自由、平等、獨(dú)立,意味著個人積極參與公共事務(wù),對公共事務(wù)擁有知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán),意味著人民有廣泛的選舉權(quán)利和協(xié)商權(quán)利,意味著社會對集權(quán)的否定。
人民政協(xié)是推進(jìn)我國公民文化建設(shè)的重要工具。人民政協(xié)協(xié)商民主的真正落實(shí)和推動也需要公民文化的加強(qiáng)來實(shí)現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)民主參與主體的多元性和廣泛性、參與行為的自由性和平等性以及參與過程的公開性和互動性,有利于激發(fā)公民的政治參與熱情,有利于提高公民的政治效能感,有利于拉平社會等級,有利于官員和民眾的互動,有利于自由、平等、獨(dú)立人格的塑造,有利于民主氛圍、協(xié)商氛圍的形成。這些對公民文化的推動作用將是巨大的。
政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政,是人民政協(xié)工作的三大職能。人民政協(xié)協(xié)商民主能否得到發(fā)展,就在于政治協(xié)商和參政議政的質(zhì)量能否得到提高,民主監(jiān)督的力量能否得到加強(qiáng)。政協(xié)委員雖然人數(shù)眾多,涵蓋社會各界人士,目前約有60多萬人,但相對我們這個人口大國來講,數(shù)量十分有限,他們?nèi)詫儆诰㈦A層。這就從根本上決定了他們的代表能力有限,他們所收集到的信息有限。再加上政協(xié)委員多是兼職,平時要忙于自己的本職工作,更加影響了他們收集民情、提出議案的能力和條件。通過網(wǎng)絡(luò),政協(xié)委員可以在虛擬世界里與社會各行各業(yè)各階層的人接觸,短時間內(nèi)可以接收海量的信息,傾聽民眾呼聲,了解各方訴求,參考眾人智慧。而且,網(wǎng)上信息來自方方面面,并在網(wǎng)上交流碰撞,激起不同思考,有利于信息的全面、客觀、優(yōu)化。因此,充分挖掘好網(wǎng)絡(luò)民主的積極因素,對政治協(xié)商、參政議政提案質(zhì)量的提高、對委員們協(xié)商能力的提升大有益處。
當(dāng)前,人民政協(xié)的民主監(jiān)督效力低,處于“軟監(jiān)督”狀態(tài),是我國的政治現(xiàn)實(shí)。其緣由來自我國特殊的社會背景和政黨結(jié)構(gòu),來自委員們抱有“不越位”、“少爭權(quán)”的“好人”思想等[7]。通過網(wǎng)絡(luò)匯集的民眾訴求能形成強(qiáng)大民意,更容易引起執(zhí)政黨的重視,而且網(wǎng)民能監(jiān)督到很多政協(xié)委員注意不到的角落,提供很多委員沒有的信息。通過對協(xié)商提案、協(xié)商過程、協(xié)商結(jié)果的公示,有助于民眾的監(jiān)督。民眾的廣泛監(jiān)督有助于執(zhí)政黨的決策科學(xué)和自身建設(shè)。
1982年,美國未來學(xué)家約翰·奈斯比特在《大趨勢》一書中大膽預(yù)言:“在立即可分享信息的時代,代議民主制已過時,參與式民主變得重要?!盵8](P161)傳統(tǒng)形式進(jìn)行的協(xié)商民主是代議式民主,帶有強(qiáng)烈的精英民主色彩。網(wǎng)絡(luò)民主具有直接性,某種程度上屬于直接參與式民主。習(xí)近平總書記在慶祝中國人民政治協(xié)商會議成立65周年大會上強(qiáng)調(diào),要“推進(jìn)人民政協(xié)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、工作創(chuàng)新,豐富民主形式,暢通民主渠道”[6]。如何利用網(wǎng)絡(luò)民主對人民政協(xié)協(xié)商民主的適應(yīng)性,借助網(wǎng)絡(luò)民主之力推動人民政協(xié)的工作創(chuàng)新,豐富人民政協(xié)協(xié)商民主的民主形式,暢通人民政協(xié)協(xié)商民主的民主渠道,是當(dāng)前需要解決的重要問題。筆者認(rèn)為,可從以下幾方面著手。
人民政協(xié)涵蓋我國各黨各團(tuán)體、各族各界各階層人士,目前已有60多萬人的規(guī)模,能否借助網(wǎng)絡(luò)的力量利用好這股質(zhì)量優(yōu)、數(shù)量多、覆蓋面廣的政治力量,關(guān)系重大。加強(qiáng)政協(xié)組織和委員個人網(wǎng)絡(luò)政務(wù)平臺建設(shè),不僅是在數(shù)量上有要求,更要在質(zhì)量上有追求,不僅在形式上要達(dá)到,更要在實(shí)質(zhì)上能做到。首先,進(jìn)一步增加當(dāng)前人民政協(xié)組織政務(wù)微博的數(shù)量,包括政協(xié)委員網(wǎng)、政協(xié)微博社區(qū)、政協(xié)連線等各種形式政協(xié)網(wǎng)上議政平臺。其次,政協(xié)委員應(yīng)盡快建立、完善和公開自己的實(shí)名微博,樹立自己的良好形象,吸引一批網(wǎng)民關(guān)注自己的履職活動。再次,加強(qiáng)組織和個人政務(wù)微博的質(zhì)量建設(shè)。政協(xié)組織和委員個人政務(wù)微博的建立并不是為完成任務(wù)、走走形式,而是要切切實(shí)實(shí)圍繞有助于政協(xié)工作的開展、有助于履職能力的提升進(jìn)行。政協(xié)委員應(yīng)經(jīng)常通過網(wǎng)絡(luò)了解社情民意,及時發(fā)布有關(guān)政協(xié)的方針政策、公布自己的履職活動,就相關(guān)問題問計(jì)于網(wǎng)友,傾聽網(wǎng)友呼聲,及時回應(yīng)網(wǎng)友的想法建議,與網(wǎng)友建立良好的溝通關(guān)系。特別是對一些熱心參與公共事務(wù)討論或在社會上處于弱勢的網(wǎng)友,更要引起注意,建立聯(lián)系。此外,應(yīng)及時向網(wǎng)民公開提案協(xié)商的結(jié)果,給關(guān)注的網(wǎng)民一個交代。這也有助于加強(qiáng)公民對公共決策的民主監(jiān)督,提高公民參與公共事務(wù)的政治效能感。
網(wǎng)絡(luò)民主因參與主體多元、廣泛,參與行為自由、平等,因而能匯各方信息,集百家智慧。各種思想、訴求的交流碰撞也容易使得網(wǎng)民能更客觀、全面、冷靜地看待事物,以更平和的心態(tài)參與討論。然而又因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)民主參與行為上的匿名和無序性,參與對象上的真實(shí)和虛假并存性,必然會導(dǎo)致不少被放大、歪曲的虛假信息在網(wǎng)上被制造和流傳。特別是在眼球經(jīng)濟(jì)時代,不少人為吸引他人的眼球用盡手段,如利用當(dāng)前社會轉(zhuǎn)型期存在的官員腐敗、官民關(guān)系不和諧、政府公信力不高、社會兩極分化嚴(yán)重、道德水準(zhǔn)下滑、信任危機(jī)等問題,進(jìn)行惡意炒作,制造不實(shí)信息,貶低政府形象,放大社會矛盾。此外,網(wǎng)絡(luò)在某種程度上是一個自由自在的虛擬空間,在這種自由自在而又帶有很強(qiáng)隨意性的空間里,很多時候充當(dāng)“審判員”的并不是法律和理性,而是道德和情緒。在網(wǎng)上總有充斥著極端的言論和道德的審判,因而各種“人肉搜索”事件、“網(wǎng)絡(luò)暴力”事件等頻發(fā)。并且在群體的氛圍下,理性的力量并不強(qiáng)大,強(qiáng)大的是鼓舞人心的氣勢和對事情簡單快速的處理。中間人往往不愿發(fā)出自己的聲音,也很難發(fā)出自己的聲音,他們?nèi)菀妆粯O端氣氛裹挾。因而,加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)輿論的監(jiān)管和引導(dǎo),提高網(wǎng)絡(luò)信息的真實(shí)性,減少網(wǎng)上的極端言論和道德審判,為網(wǎng)民提供更加合法、民主、理性的討論氛圍十分必要。
加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿論的監(jiān)管和引導(dǎo),一方面,需要政府完善規(guī)范網(wǎng)絡(luò)使用的法律規(guī)定,以凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,避免網(wǎng)民走向“毫無忌憚”的極端做狀態(tài);另一方面,需要主流媒體走在其他媒體前面,及時公布真實(shí)情況,加強(qiáng)輿論引導(dǎo),弘揚(yáng)社會主旋律,撇清各種謠傳,壓制不良文化的生存空間。這兩方面的完善有助于為政協(xié)委員了解真實(shí)的社情民意以及積極引導(dǎo)網(wǎng)民提供支撐。此外,政協(xié)委員自身要注意正確的輿論導(dǎo)向,注意宣傳黨的方針政策,注意傳播社會正能量。同時,要注意在對網(wǎng)絡(luò)輿情去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的分析和提煉上下功夫。
網(wǎng)絡(luò)民主在參與主體上一方面具有多元性和廣泛性,另一方面它也具有局限性。在網(wǎng)絡(luò)上,相當(dāng)部分缺乏能力或條件上網(wǎng)的群體的利益訴求難以被傳達(dá)。因而網(wǎng)絡(luò)上形成的民意并不一定是真正的民意,不一定能反映最廣大人民的根本利益,因此,珍視傳統(tǒng)的提高協(xié)商能力的手段十分必要。這主要是指要繼續(xù)重視調(diào)查研究。網(wǎng)絡(luò)民主在給政協(xié)委員帶來便利時也可能會給他們帶來一定的惰性。網(wǎng)絡(luò)民主的發(fā)展使政協(xié)委員不去實(shí)地調(diào)查研究有了“正當(dāng)?shù)摹崩碛?。然而,只有深入?shí)地調(diào)研才能掌握第一手資料,了解最真實(shí)情況,獲取被網(wǎng)絡(luò)忽視或歪曲的民情。政協(xié)委員應(yīng)本著對黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,擔(dān)當(dāng)好自己的角色,在積極主動利用好網(wǎng)絡(luò)這一先進(jìn)平臺的同時,更需堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)好深入一線、實(shí)地調(diào)研的優(yōu)良傳統(tǒng),充分了解民情,提升自身履職能力,給出優(yōu)質(zhì)提案。
網(wǎng)絡(luò)民主的興起對我國人民政協(xié)協(xié)商民主的發(fā)展具有很強(qiáng)的推動作用。然而,網(wǎng)絡(luò)民主參與行為的無序和匿名性以及參與對象的真實(shí)與虛假并存性是其無法避免的缺陷,這些特點(diǎn)只可能被規(guī)范、被減弱,但不可能被消除。因而網(wǎng)絡(luò)民主至多能成為半成熟的民主形式,而不可能成為一種獨(dú)立的民主形式。它的優(yōu)勢“更多體現(xiàn)在技術(shù)層面”,它“只能是一種配角,而不應(yīng)該是一種主角”[9]。
總之,對待網(wǎng)絡(luò)民主,需要以開放的心態(tài)積極主動地投身其中并加以利用、引導(dǎo)。但更重要的是,要加強(qiáng)基本政治制度建設(shè),使網(wǎng)絡(luò)民主的發(fā)展融入基本政治制度里面,從而走上規(guī)范有序健康發(fā)展的道路。所以,面對網(wǎng)絡(luò)民主的蓬勃發(fā)展,人民政協(xié)更應(yīng)注重政協(xié)全體會議、常務(wù)委員會會議、主席會議、常務(wù)委員專題協(xié)商會議等八大傳統(tǒng)協(xié)商形式的完善,并利用好網(wǎng)絡(luò)這一技術(shù)手段,將網(wǎng)絡(luò)民主融入制度化渠道。
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