國內(nèi)大學(xué)生自我同一性干預(yù)研究述評

國內(nèi)大學(xué)生自我同一性干預(yù)研究述評

文 丹 鳳

(南京師范大學(xué) 心理學(xué)院，江蘇 南京 210000)

摘要：大學(xué)階段是自我同一性形成和確立的關(guān)鍵時(shí)期，積極的自我同一性對大學(xué)生的心理健康有重要意義?；仡櫧陙韲鴥?nèi)對同一性發(fā)展進(jìn)行有效干預(yù)的相關(guān)實(shí)證研究，將干預(yù)手段概括為團(tuán)體輔導(dǎo)和心理治療兩種主要形式，并在此基礎(chǔ)上指出干預(yù)的不足之處和未來的發(fā)展動(dòng)向。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；自我同一性；干預(yù)；文獻(xiàn)綜述

doi:10.3969/j.issn.1674-6341.2015.05.033

中圖分類號(hào)：G444文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

收稿日期：2015-08-25

作者簡介：文丹鳳(1990—)，女，山東青島人，碩士。

研究方向：青少年社會(huì)性發(fā)展。

0引言

自我同一性是美國心理學(xué)教授埃里克森(E.H.Erikson)在其心理社會(huì)發(fā)展階段理論中所提出的概念，他認(rèn)為人格發(fā)展分為八個(gè)階段，每一階段都面臨不同的的危機(jī)，承擔(dān)獨(dú)特的發(fā)展任務(wù)。青少年晚期即為“同一性危機(jī)期”，在這一時(shí)期個(gè)體必然要經(jīng)歷一個(gè)自我的再認(rèn)識(shí)過程，確立自我同一性，防止角色混亂。馬西婭(Marcia)在埃里克森的基礎(chǔ)上將自我同一性的概念操作化，提出了判斷同一性發(fā)展水平的兩個(gè)維度，即探索和承諾，并根據(jù)個(gè)體在兩個(gè)維度上的不同表現(xiàn)劃分了四種不同的同一性狀態(tài)：同一性擴(kuò)散、同一性早閉、同一性延緩和同一性獲得[1]。國內(nèi)研究者普遍接受的同一性定義是由韓曉峰和郭金山提出，指個(gè)體在尋求自我發(fā)展過程中，對自我本質(zhì)、價(jià)值觀和理想目標(biāo)等以及對有關(guān)自我發(fā)展的一些重大問題和選擇的前后一致的意識(shí)，同時(shí)也是個(gè)體尋求內(nèi)在一致性和連續(xù)性的能力，是個(gè)體在特定環(huán)境中的自我整合與適應(yīng)[2]。

研究發(fā)現(xiàn)，同一性的確立是個(gè)體人生觀和價(jià)值觀發(fā)展的基礎(chǔ)，它與心理健康水平、社會(huì)適應(yīng)和情緒調(diào)節(jié)能力等均呈顯著正相關(guān)。大學(xué)生正處于同一性形成的關(guān)鍵時(shí)期，但由于學(xué)業(yè)壓力的增大和就業(yè)形勢的嚴(yán)峻，其發(fā)展受到了來自各方面的威脅和挑戰(zhàn)，并由此帶來多種心理和社會(huì)問題。因此，如何通過干預(yù)提高大學(xué)生同一性的發(fā)展水平和速度就成了研究者關(guān)心的問題。本文整理了近年來大學(xué)生自我同一性的干預(yù)研究成果，以期為進(jìn)一步探討有效促進(jìn)同一性發(fā)展提供參考。

1大學(xué)生自我同一性的干預(yù)研究

近年來，眾多研究者逐漸從自我同一性的特點(diǎn)和影響因素等的研究轉(zhuǎn)向了干預(yù)研究，并探索出了一些可行的干預(yù)策略。干預(yù)一般采用實(shí)驗(yàn)組控制組前后測設(shè)計(jì)，主要包括團(tuán)體輔導(dǎo)和心理治療兩種形式。

1.1團(tuán)體輔導(dǎo)

團(tuán)體輔導(dǎo)又稱團(tuán)體訓(xùn)練或小組工作，是一種在團(tuán)體情境下通過共同商討、訓(xùn)練、引導(dǎo)，促使個(gè)體在交往中認(rèn)識(shí)自我、探討自我、接納自我，解決成員共有問題的一種咨詢形式[3]。同一性輔導(dǎo)根據(jù)內(nèi)容的不同，可分為生涯發(fā)展取向輔導(dǎo)、敘事取向輔導(dǎo)和綜合取向輔導(dǎo)。

1.1.1生涯發(fā)展取向輔導(dǎo)

埃里克森認(rèn)為，職業(yè)在同一性形成中起到重要作用，確定自己的職業(yè)興趣并作出職業(yè)選擇是現(xiàn)代社會(huì)中青少年的一項(xiàng)重要發(fā)展任務(wù)[4]。然而，近年來隨著擴(kuò)招政策的實(shí)施，就業(yè)形勢的日趨嚴(yán)峻，以及國內(nèi)高校對生涯規(guī)劃教育的普遍忽視，導(dǎo)致部分學(xué)生在入學(xué)后對自身的職業(yè)發(fā)展缺乏計(jì)劃和目標(biāo)，嚴(yán)重影響同一性的發(fā)展。基于此，有研究者試圖將同一性的培養(yǎng)與大學(xué)生實(shí)際面臨的就業(yè)問題相結(jié)合，通過生涯輔導(dǎo)幫助大學(xué)生充分了解自己，明確生涯目標(biāo)，科學(xué)規(guī)劃生涯發(fā)展，并在此基礎(chǔ)上形成積極的同一性狀態(tài)。

裴利華等人(2008)以自我發(fā)展、生涯探索、生涯管理為活動(dòng)主題，采用游戲、討論和角色扮演等多種活動(dòng)形式，以自我同一性狀態(tài)客觀性測量問卷(第二版)(EOM-EIS-Ⅱ)為測量工具，設(shè)計(jì)了7個(gè)單元?dú)v時(shí)7周的團(tuán)輔方案[5]。吳婷婷等人(2013)則將輔導(dǎo)分引發(fā)生涯察覺、自我探索、環(huán)境世界探索、生涯抉擇及規(guī)劃四個(gè)階段進(jìn)行，采用由加藤厚編制、張日昇修訂的《自我同一性測試量表》進(jìn)行前后施測[6]。雖然上述研究所實(shí)施的輔導(dǎo)方案和測量工具不盡一致，但結(jié)果均表明，職業(yè)生涯團(tuán)體輔導(dǎo)可有效促進(jìn)大學(xué)生自我同一性的形成與發(fā)展。值得注意的是，在裴利華等人的研究中，實(shí)驗(yàn)組學(xué)生同一性的早閉狀況變化并不顯著，這可能是由于早閉者習(xí)慣于對權(quán)威的依賴和服從，短時(shí)間內(nèi)的改變是有限的。因此，如何對早閉者的同一性進(jìn)行有效干預(yù)應(yīng)成為后續(xù)的研究方向。

1.1.2敘事取向輔導(dǎo)

研究者將心理治療中的敘事療法和團(tuán)體輔導(dǎo)形式有機(jī)結(jié)合作為大學(xué)生自我認(rèn)同的干預(yù)手段，幫助被試在團(tuán)體情境下，以講故事的方式，在充實(shí)和改寫故事的同時(shí)，發(fā)掘自身資源、回顧生命歷程中特殊意義事件對自己的影響，并從中汲取正向能量，進(jìn)而認(rèn)識(shí)和悅納自己。

迄今為止，這方面的研究還比較少。趙君等人(2012)對實(shí)驗(yàn)組實(shí)施以敘事治療理念和技術(shù)為導(dǎo)向，以提升大學(xué)生自我認(rèn)同水平為主要內(nèi)容的輔導(dǎo)方案，采用張日昇修訂加藤厚的自我認(rèn)同問卷作為測量工具。經(jīng)8次團(tuán)體輔導(dǎo)后，發(fā)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)組在現(xiàn)在的自我投入、過去的危機(jī)、將來的自我投入愿望及自我認(rèn)同的總分上的增值均顯著高于控制組，說明敘事取向團(tuán)體輔導(dǎo)具有即時(shí)性效果。另外，研究者還在輔導(dǎo)結(jié)束后一個(gè)月對實(shí)驗(yàn)組進(jìn)行了追蹤測量，發(fā)現(xiàn)其自我認(rèn)同水平與輔導(dǎo)結(jié)束時(shí)沒有顯著變化，證明了輔導(dǎo)的持續(xù)性效果[7]。

1.1.3綜合取向輔導(dǎo)

相較于上述兩種團(tuán)輔研究，綜合取向輔導(dǎo)的內(nèi)容更加豐富和多元。黃華華等人(2012)采用發(fā)展性心理干預(yù)方案，有針對性地從自我溝通、自我探索、職業(yè)探索、人際探索、婚戀輔導(dǎo)和回顧總結(jié)6個(gè)方面進(jìn)行干預(yù)。采用青少年自我同一性危機(jī)量表(AEICS)、自我同一性客觀狀態(tài)測量量表(EOM-EIS-Ⅱ)、自我同一性地位量表(EISMS)，從不同角度對被試的自我同一性進(jìn)行測量[8]。高云嬌等人(2010)則試圖通過小組工作的方法提高大學(xué)生的自我同一性。在小組中獲取自我知識(shí)的方法主要有他人回饋、社會(huì)比較、社會(huì)角色的扮演及自我探索；自我的整合則是通過形象整合和生涯規(guī)劃來實(shí)現(xiàn)。小組采用加藤厚總結(jié)的6個(gè)同一性地位作為評估成員自我同一性發(fā)展水平的標(biāo)準(zhǔn)[9]。兩項(xiàng)研究結(jié)果均發(fā)現(xiàn)被試的同一性水平有了顯著提高，說明發(fā)展性心理干預(yù)方案和小組工作介入均能有效促進(jìn)大學(xué)生自我同一性的確立。

1.2心理治療

研究者對有關(guān)心理治療手段促進(jìn)大學(xué)生自我同一性發(fā)展的可能性和可行性研究進(jìn)行了闡述，現(xiàn)有研究主要包括沙盤游戲和校園心理劇兩種方式。

1.2.1沙盤游戲

沙盤游戲由瑞士榮格分析心理學(xué)家卡爾夫(Kalff)于1956年正式創(chuàng)立，是一種來訪者利用沙子、水以及各種微型模具在自由和受保護(hù)的環(huán)境中構(gòu)建沙盤作品，咨詢師則通過非言語交流和象征性分析為來訪者營造出意識(shí)與潛意識(shí)之間持續(xù)性溝通與交流的環(huán)境，從而促進(jìn)來訪者心理整合的一種治療方法[10]。

對較敏感的“90后”大學(xué)生來講，傳統(tǒng)的言語教育易使其產(chǎn)生逆反性和防御性，而寓教于樂的沙盤游戲療法則能夠繞開防御機(jī)制，促進(jìn)其內(nèi)在無意識(shí)順利表達(dá)，更易達(dá)到個(gè)體的自我整合[11]。彭賢和朱麗霞(2011)將16名大學(xué)生被試隨機(jī)分為實(shí)驗(yàn)組和對照組，對實(shí)驗(yàn)組進(jìn)行團(tuán)體沙盤游戲治療，對照組無干預(yù)。結(jié)果輔導(dǎo)前后團(tuán)體成員在各個(gè)維度差異顯著，顯示團(tuán)體沙盤游戲促進(jìn)大學(xué)生了解自我、提升自信，明確生涯目標(biāo)、增強(qiáng)生涯決策能力[12]。吳青枝(2011)則通過團(tuán)體沙盤游戲療法對大學(xué)生新生的適應(yīng)性問題進(jìn)行干預(yù)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)對自我認(rèn)識(shí)的重塑有很好的教育效果[13]。結(jié)合當(dāng)前的研究結(jié)論可知，沙盤游戲能有效促進(jìn)大學(xué)生自我同一性的發(fā)展。

1.2.2校園心理劇

校園心理劇是受莫雷諾(Moreno)首創(chuàng)的心理劇啟發(fā)，在校園環(huán)境下通過戲劇創(chuàng)作和藝術(shù)表演對心理問題進(jìn)行直觀化的描述、解釋和指導(dǎo)，貫徹實(shí)施心理健康教育的一種治療方法[14]。王平(2004)認(rèn)為，青少年正處于自我的整合時(shí)期，利用校園心理劇中的角色扮演技術(shù)可以幫助當(dāng)事人扮演自己希望的角色，從而獲得直接的體驗(yàn)和心理成長，進(jìn)而改善青少年強(qiáng)烈的自尊與自卑、獨(dú)立與依賴等心理問題，完成自我價(jià)值觀教育、自我實(shí)現(xiàn)和自信心等心理教育[15]。

2總結(jié)與展望

對大學(xué)生自我同一性干預(yù)策略的探查，拓展了同一性的研究范疇，研究視角也從理論辨析層面上升到了現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)層面。探索出具體可行的干預(yù)策略不僅有利于個(gè)體形成積極的同一性狀態(tài)，更有助于個(gè)體提高心理健康水平，形成完善健全的人格品質(zhì)。這也給同一性的干預(yù)研究帶來了更大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。另外，不同的干預(yù)形式和內(nèi)容的并列推進(jìn)也有助于提高研究效率，避免時(shí)間和人員的浪費(fèi)。雖然有干預(yù)研究已初見成效，但還存在不足，有待在今后的研究中改進(jìn)。

2.1干預(yù)缺乏系統(tǒng)性

大學(xué)生自我同一性的發(fā)展是主客觀、內(nèi)外因相互作用的產(chǎn)物。因此，對同一性發(fā)展干預(yù)手段的選擇不僅要從干預(yù)方法本身入手，還應(yīng)綜合考慮影響同一性形成的各種因素及其作用機(jī)制，并據(jù)此全面立體、多角度地展開干預(yù)。然而，就目前已有研究來看，我國高校同一性干預(yù)工作者往往只聚焦于單一的干預(yù)手段，各種干預(yù)方式孤立存在，研究范圍狹窄，缺乏全面系統(tǒng)、客觀有效的干預(yù)體系的建立。在今后的研究當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)考慮如何將干預(yù)規(guī)范化、模式化，并擴(kuò)大干預(yù)范圍，使更多的學(xué)生受益。

2.2干預(yù)缺乏長期效果追蹤

干預(yù)的持續(xù)有效是說明其有效性的前提和基礎(chǔ)，然而大多數(shù)研究并沒有對干預(yù)有效性的持續(xù)時(shí)間予以關(guān)注?，F(xiàn)有研究中，雖然不同的干預(yù)手段均產(chǎn)生了較明顯的效果，但只能說明這些干預(yù)策略能夠起到促進(jìn)自我同一性發(fā)展的即時(shí)效應(yīng)，其長期效果如何，是否需要通過其他方式的干預(yù)進(jìn)行鞏固還需要做進(jìn)一步的實(shí)驗(yàn)追蹤研究。

2.3基于計(jì)算機(jī)技術(shù)的干預(yù)

以往對同一性的干預(yù)都在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中開展。近年來，隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的迅猛發(fā)展，利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開展自我指導(dǎo)式的同一性干預(yù)或許會(huì)成為行之有效地一種干預(yù)途徑。比如，建立大學(xué)生自我同一性發(fā)展的網(wǎng)上檔案，利用計(jì)算機(jī)靈活、方便、隨時(shí)隨地可登陸的特點(diǎn)，廣泛采集信息，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生同一性發(fā)展過程中存在的問題，并盡早采取切實(shí)可行的干預(yù)計(jì)劃。另外，還可將促進(jìn)自我同一性發(fā)展的課程形成網(wǎng)絡(luò)資源，供學(xué)生隨時(shí)隨地進(jìn)行自學(xué)，簡單便捷，省時(shí)高效。但基于計(jì)算機(jī)技術(shù)的干預(yù)是否能完全取代現(xiàn)實(shí)環(huán)境中的干預(yù)，還有待研究證實(shí)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]韓曉峰，郭金山.論自我同一性概念的整合[J].心理學(xué)探新，2004，24(2)：7—11.

[3]韓曉雨.團(tuán)體輔導(dǎo)與大學(xué)生心理健康教育[J].長春教育學(xué)院學(xué)報(bào),2011，27(9)：61—62.