文·圖/鄧崇剛 設(shè)計(jì)/趙清
莫斯卡:日穹活佛的香巴拉
文·圖/鄧崇剛 設(shè)計(jì)/趙清
“那一天,我閉目在經(jīng)殿的香霧中,驀然聽見你頌經(jīng)中的真言;那一月,我搖動所有的經(jīng)筒,不為超度,只為觸摸你的指尖……”
讀著這首詩,想起成都一個戶外愛好者給我講的“神話”故事:莫斯卡、日穹活佛、旱獺……也許在那兒,就能感受到“那一天”“那一月”“那一世”。我是在冰天雪地的牛背山上認(rèn)識他的,他講的故事勾起我對莫斯卡的好奇。于是,莫斯卡就被我列在出行計(jì)劃的首頁、首行。朋友“孤帆遠(yuǎn)影”和胡愛斌聽說我要去莫斯卡,很愿意陪同,我們坐上胡愛斌的“畢伽索”,于5月31日向莫斯卡進(jìn)發(fā)。
莫斯卡位于四川甘孜藏族自治州東部丹巴縣境內(nèi),是丹東鄉(xiāng)的一個村,其名氣遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于丹東。從綿陽到丹東鄉(xiāng)大概有六七百公里,我們選擇雅安—寶興—神木壘—夾金山—小金—丹巴—丹東鄉(xiāng)的路線。車到雅安蘆山縣時(shí)出了故障,在修理等待時(shí)間里,我們?nèi)チ颂J山縣全國知名的根雕石雕一條街。在那里,我意外地拍到一幅千年枯木長出嫩芽的照片,取名“枯木逢春”。在神木壘兵哥哥客棧休整一晚之后,第二天我們翻越風(fēng)景秀麗的夾金山,下午兩點(diǎn)左右到達(dá)丹東鄉(xiāng)——一個很美、很淳樸的地方。上天似乎很眷顧這里善良的人們,一條河從鄉(xiāng)中穿過,47攝氏度左右的溫泉常年流淌,山清水秀人憨厚。
丹東鄉(xiāng)沒有一家酒店飯館。如果要吃飯,要么在老鄉(xiāng)家,要么在鄉(xiāng)政府伙食團(tuán)。我們到處打聽吃飯的地方,正好碰到鄉(xiāng)政府伙食團(tuán)的老板娘。雖然過了飯點(diǎn),但老板娘還是熱情地為我們做了燉土雞,涼拌豬頭肉,味道不錯,價(jià)格也不貴。吃飯時(shí),我們打聽去莫斯卡的路線,鄉(xiāng)里干部說,路太險(xiǎn),今年沒有一輛車上去,要么徒步,要么騎馬、租摩托。我們決定先在丹東鄉(xiāng)小學(xué)旁一藏民家住下,第二天再出發(fā)。
聽說從丹東鄉(xiāng)逆河而上,里面風(fēng)景美得很,小河兩岸鮮花盛開,還有最原始的藏民溫泉泡澡,只是路況很差,要四驅(qū)越野車才進(jìn)得去。好在路不遠(yuǎn),我們租了一輛拖拉機(jī)前往目的地。當(dāng)?shù)厝藢ν鈦砜秃苡押?、很熱情,遇到的每一個人都會笑著和我們打招呼。當(dāng)?shù)夭孛窳?xí)慣在溫泉中裸浴,但如果有外地游客或攝影人去,他們則會穿上衣服泡溫泉。當(dāng)然,你也可入鄉(xiāng)隨俗,和藏民一起裸浴。
第二天,我們在去莫斯卡之前先去了吾斗村,聽說那里有難得一見的賽馬。我們在吾斗村見到了房東的活佛朋友,活佛熱情地帶我們參觀廟宇。賽馬就要開始了,男女老少帶上吃的、喝的、帳篷,以及心愛的馬匹,陸續(xù)來到草場。他們搭好帳篷,舉行了賽馬前的宗教儀式,就開始喝酒。每個帳篷的主人都熱情地邀請我們進(jìn)去喝酒、聊天,感覺像走親戚一樣,讓我們十分感動。遺憾的是,由于時(shí)間關(guān)系,我們沒有看到賽馬,莫斯卡在召喚我們。
②莫斯卡的經(jīng)幡群
回到住地,帶我們?nèi)ツ箍ǖ呐笥言髋泶胍呀?jīng)在等著我們了。知道前去莫斯卡的道路很爛,我們盡量簡化行裝,把相機(jī)包扛在身上,出發(fā)。這時(shí),天空飄起了小雨,藍(lán)天白云突然就不見了。沒走多遠(yuǎn),大雨傾盆,可是開弓沒有回頭箭,我們一行義無反顧地前行。沒有人養(yǎng)護(hù)的路,在雨中已經(jīng)無法被認(rèn)定為“路”,它的爛和險(xiǎn)是我平生沒見過的,我想不出用怎樣的詞來形容。“孤帆遠(yuǎn)影”坐的摩托兩次滑倒在山路上,胡愛斌坐的摩托一個橫滑,車身與路相貼,前輪與深淵已不到一尺。即使如此狼狽,我等也不忘詩意,想起那句“那一年,磕長頭匍匐在山路,不為覲見,只為貼著你的溫暖”。
我們勇氣十足地繼續(xù)前行。有些地方太險(xiǎn),根本沒法騎行,只能徒步。背上沉重的器材,在海拔4000米的山上行走五、六公里,實(shí)在是一種透不過氣來的艱苦。大雨和大霧把湛藍(lán)的海子,漫山遍野的杜鵑隱藏得無影無蹤。穿過海拔4600米的埡口,更大的困難才真正到來,摩托車下山是在泥濘中滑行,沒有重心,沒有方向,每一步都只能是隨機(jī)而行。三十多公里的路,竟騎行了六個多小時(shí)。當(dāng)然,我依然抱著僥幸心理,“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么見彩虹”??芍钡轿译x開莫斯卡,才知道經(jīng)歷了風(fēng)雨,也不一定有彩虹??!
歷經(jīng)險(xiǎn)阻,我們終于下山。遠(yuǎn)遠(yuǎn)就看到大片經(jīng)幡,我問那是什么地方,騎摩托的小伙子說,那就是莫斯卡。我馬上要求停車,我要步行,我要帶著一顆虔誠的心一步一步向心中的圣地走去。小伙子說雖然能看到莫斯卡經(jīng)幡了,路還很遠(yuǎn)。再遠(yuǎn),我也要走到莫斯卡。在步行中,我突然想,來莫斯卡,最好帶上兩個人,一個是你最恨的,在去莫斯卡的路上,讓他幫你背包;一個是你最愛的,讓她陪你在莫斯卡的圍墻上數(shù)星星。這時(shí),我才發(fā)現(xiàn),我的莫斯卡之行來得多么匆忙。
莫斯卡,村子在金龍大雪山旁,海拔4300米,整個村子被三座神山環(huán)抱,這里有寬廣的高山、原始森林、潺潺的冰河、高山海子。這里特有的地理位置,讓光和影的折射更有動感,更立體。到莫斯卡拍攝,不僅可以捕捉到詩意般的村子、淳厚的笑容,還有莫斯卡人喂食旱獺的甜美瞬間。
據(jù)當(dāng)?shù)啬撩裰v,從高處遠(yuǎn)望,莫斯卡的整個地形如藏傳佛教的法器金剛橛,藏語叫做“普巴”。在金剛橛的頂端,修建了“格薩爾喇空”;法器的中部就是城堡,整個城堡按“壇城”的格局來修建,藏語稱“金科”;法器的下端緊靠河邊處建了一座佛塔。這樣的建筑分布顯得神秘而有序。
莫斯卡的藏族人自稱是草原英雄格薩爾王的后代,全村107戶人家,500多藏民自由地生活在這片佛教凈土上。藏民生活的“壇城”,由堆砌的石墻圍護(hù),東南西北四方開有進(jìn)出村寨的大門,每座門前都聳立著刻在石板上的保護(hù)神,火焰圖案的玄妙石陣圍繞著村落。在藏傳佛教中,壇城也叫曼陀羅,是諸佛和菩薩的住息地,廟宇和宮殿金碧輝煌,人們生活富足,是信仰者向往的理想圣地。
金龍寺位于壇城正中央,是莫斯卡村最高大的建筑,屬于藏傳佛教寧瑪派寺院。在廣袤的草場上,金龍寺不僅是宗教活動的祭壇,也是牧民們文化生活的中心、發(fā)表言論的地方和社交活動的場所。金龍寺藏經(jīng)樓收藏著各種經(jīng)書和藏傳佛教理論書籍上萬冊,而在它周圍分布著學(xué)校、博物館、歌劇院、廣場。每到節(jié)日,草原娃都要卷起帳篷,趕著牦牛,從四面八方向寺院靠攏,最遠(yuǎn)的從道孚縣的玉科而來,要走兩三天才能到達(dá)。草原上的人們總是用虔誠的光明之心向諸神表達(dá)著感激之情,然后在狂歡數(shù)日之后又重返孤獨(dú)而遼遠(yuǎn)的草原。
寺廟主持日穹活佛是莫斯卡的精神領(lǐng)袖。金龍寺與藏族傳奇英雄格薩爾王有著深厚的淵源。第一任活佛將寺廟和信眾托付給了格薩爾神靈保護(hù)。于是,在盛大節(jié)日里,村民都要身穿古老而華麗的戲裝,跳藏戲《格薩爾》,以示紀(jì)念。日穹活佛不僅要親自指揮跳藏戲,還在戲中扮演角色。莫斯卡人以質(zhì)樸的表演,表達(dá)著對美好生活的向往。這種沒有物欲成分的率真、純潔,足以感動所有人。莫斯卡全民信佛,每家每戶都有喇嘛服飾,念經(jīng)時(shí)穿上,放牧?xí)r脫下,可謂文武雙全。虔誠的莫斯卡人,處處表現(xiàn)出對眾神的感激和敬畏。
在莫斯卡,石板畫、經(jīng)石遍地可見,大約有2000多件,傳說這是“格薩爾王”石刻畫。鮮艷的石刻畫,排列有序,層次分明,上面的人物、馬匹栩栩如生。這些藝術(shù)珍品,歷盡百年風(fēng)霜,依然色澤明亮,光彩迷人,令人稱奇。
①金龍寺
到莫斯卡,我也是捧著一顆虔誠之心而來,雖然天空一直下著雨,但心向光明,若見彩虹。
③丹東鄉(xiāng)的小河邊
②莫斯卡的民居
莫斯卡被群山環(huán)繞,夏季的群山顯得生機(jī)盎然。環(huán)顧四周山坡,碧綠的牧草如織毯一般平坦,從山頂上垂掛下來。雨后,山頂和山腰間云霧繚繞,潔白的霧與鮮嫩如碧的牧草構(gòu)成了一幅清新的自然畫。草地上遍布著星星點(diǎn)點(diǎn)的黃色小花,刻著經(jīng)文和圖案的石板畫,在雨水的澆灌下變得更加潤澤,空氣中彌漫著讓人舒暢的因子。雨后的莫斯卡,也許只有奔跑,才能暢快地讓清新與自由吸入心肺,把塵囂與束縛拋在身后。
那天,我們住在牧民定居點(diǎn)的扎西家,當(dāng)時(shí)還沒有通電,家里有太陽能和風(fēng)能兩用發(fā)電設(shè)備,是政府免費(fèi)提供的。牧民定居點(diǎn)都在城堡里,房子是用大石塊累砌而成的,有一層的,也有兩層的,有的窗戶做得比較高,屋頂上壓了許多石頭,可抵擋風(fēng)雪。整個屋子顯得古拙而純樸,非常有特色。
在整個建筑群外,砌了一道1.5~2米高的方形石圍墻,進(jìn)出城堡不是件容易的事,雖然有寨門,但又設(shè)計(jì)了專門的石階通道。圍墻外的草地上,用卵石鋪成一道圓形雙圈大環(huán),藏語稱之“麥日”,代表水與火,在宗教上代表鎮(zhèn)邪、平安,類似漢文化建筑中的護(hù)城河、護(hù)城壕。如今,雖然這特殊的通道和“麥日”只剩下保護(hù)家園的象征意義,但藏民們世代流傳下來的外出放牧?xí)r愛老護(hù)幼的理念依舊沒有改變。在城堡里,隨處可見年輕人攙扶著年長者慢慢前行,布滿高原紅的臉上,無不洋溢著自然、幸福、滿足的笑容。
讓我好奇的是,草原城堡遠(yuǎn)離城市,風(fēng)俗原始古樸,但藏民大多都能講一口流利的漢語。原來,這是日穹活佛的要求,家里的小孩都必須到學(xué)校讀書,學(xué)習(xí)藏漢雙語。要不然,家里的人去世了,就沒人去念經(jīng),也無法與外界交流了??磥?,日穹活佛也是一位非常通達(dá)的高僧。
“不殺生”使莫斯卡成了野生動物的天堂。不論是白發(fā)蒼蒼的老阿媽,或是生龍活虎的小牧童,每天都會定時(shí)去喂旱獺。在冬季,成群結(jié)隊(duì)的巖羊常常混在牛群之中,和睦共處。隨處可見人與野生動物和諧相處的獨(dú)特景致。
在高原牧區(qū),旱獺十分常見,它們野性十足,機(jī)敏異常,稍有響動,即刻入洞,消失得無影無蹤。而在莫斯卡,卻是另外一番景象,旱獺不但見人不驚,只要聽到“思里、思里”的呼喚聲,會立刻向人走來。當(dāng)我遞出手中食物時(shí),還會前足離地站起來,向人乞食,這可愛的精靈!
莫斯卡牧民長期善待動物,與自然和諧相處,小小旱獺自然而然與藏民親如一家。有一些老人每天都會定時(shí)來喂食,旱獺三五成群地涌向“主人”,競相爭食,無法挨近的旱獺還不時(shí)地拉扯“主人”的衣衫,那種親近場面,實(shí)在太誘人了。我們也爭相拿出手中的棒棒糖逗旱獺,來一個親密接觸,做著親吻的動作,小家伙也不害羞,竟然配合默契,趣意盎然。
在莫斯卡,藏民絕對不允許捕捉或吃旱獺,如果被發(fā)現(xiàn),要罰勞動一個月。這也是日穹活佛的規(guī)定,大家要愛家鄉(xiāng),愛生靈,愛大自然,人與人之間更要相互友愛。
不太湊巧的是,我們到莫斯卡時(shí)剛好遇上當(dāng)?shù)亓?xí)俗——念啞巴經(jīng)。藏民早上五點(diǎn)起床做準(zhǔn)備,到金龍寺念經(jīng),從中午十一點(diǎn)開始到第二天十一點(diǎn),不吃不喝不說話,要么在佛堂寺廟,要么在家,所以我們在村子里很難看到有人出來勞作。即使偶爾見到一兩個人,也不會與我們交談。我們只好自己當(dāng)主角,與旱獺親密“交談”,拍下了許多令人終生難忘的畫面。
②好朋友
雨斷斷續(xù)續(xù)地下著,如茵的草地在薄霧中若隱若現(xiàn),海拔4600米的金龍山埡口下起了大雪,我們不能沿原路返回了,而要從邊耳鄉(xiāng)磨子溝繞行40多公里回丹東鄉(xiāng)。一路在原始森林中穿行,杜鵑花隨處可見,景色極美,不虛此行。
朋友問我還會去莫斯卡嗎?我想借用倉央嘉措的詩說:“第一最好不相見,如此便可不相戀。第二最好不相知,如此便可不相思?!?/p>
聽說莫斯卡正在架橋修路,這既給莫斯卡帶來了現(xiàn)代文明,也可能會對原生態(tài)的大自然有所沖擊。莫斯卡,那不僅是日穹活佛的香巴拉,也是我心中的香巴拉,愿她永遠(yuǎn)是圣潔、美麗的凈土。
③吻
莫斯卡村沒有專門接待游客的客棧,只有住村民(藏民)家中。餐飲非常簡單,基本上以糌粑、酥油為主,很少有青菜。前往該地如果飲食上不習(xí)慣,最好自帶食品。在莫斯卡可宿村民家中或在金龍寺水泥院落中支帳篷,村民家中床位10 元一個,建議自帶睡袋。
莫斯卡當(dāng)?shù)亟煌?/p>
1.從成都市出發(fā),上成雅高速,經(jīng)過二郎山隧洞到瀘定,再往康定開20 公里到瓦斯,上省道212 線到丹巴。
2.從丹巴到丹東鄉(xiāng)有70 公里路。在50 公里處往右為黨嶺,往左為丹東。莫斯卡村海拔4300 米,距丹巴縣城100 公里,距成都483 公里。
3.從丹東鄉(xiāng)進(jìn)入莫斯卡大概要走30 公里崎嶇艱險(xiǎn)的純山路,然后上到海拔4646 米的金龍山埡口。從丹東到莫斯卡,拖拉機(jī)單程需要六個小時(shí)左右,其顛簸和刺激程度,遠(yuǎn)超過你的想象,不建議坐拖拉機(jī)進(jìn)去。另外,還可以選擇步行、騎馬、搭當(dāng)?shù)厝说哪ν?。如果不下雨,建議搭乘當(dāng)?shù)厝说哪ν小?/p>
沿途兩側(cè)高山峽谷,中間清溪奔騰,一個個寨子散落在山腰,一個較少受外界影響的環(huán)境。
1.日穹活佛
莫斯卡的藏族人自稱是草原英雄格薩爾王的后代,全村107戶人家、500多藏民與金龍寺相依為命,幸福自由地生活在這片佛教凈土上。莫斯卡村就像壇城,金龍寺位于壇城正中央,寺廟主持日穹活佛是莫斯卡的精神領(lǐng)袖。日穹活佛除了與生俱來的威望,還有許多值得人們尊敬的故事,比如他拿自己的住房換木板修理村中的公廁等等?;罘鸬淖》渴谴逯凶罟爬系姆可?,是第一世活佛當(dāng)年修建寺廟前所建。
2.活動
在盛大節(jié)日里,村民都要身穿古老而華麗的戲裝,跳藏戲《格薩爾》以示紀(jì)念。日穹活佛不僅要親自指揮跳藏戲,還要在戲中扮演角色。莫斯卡人以質(zhì)樸的表演,表達(dá)對美好生活的向往。這種沒有物欲成分的率真、純潔,足以感動所有的觀眾。
1.太陽雪
莫斯卡位于四川丹巴金龍大雪山旁,是跨道孚、金川、丹巴三縣的高原牧場,被稱為“原始社會”。境內(nèi)天然植被保存完好,并且有多種珍稀野生動物,還經(jīng)常出現(xiàn)少見的“太陽雪”,即暖日下突如其來的大雪,漫天飛舞的雪花在陽光的折射下閃爍著晶瑩的光芒,讓游客猶如置身虛幻之境。
2.地貌、植物、動物
莫斯卡溝是一條在冰川谷基礎(chǔ)上發(fā)育而成的現(xiàn)代溝谷,谷中冰磧物分布普遍。山水、瀑布急流、巖溶、森林、草地等景觀遍布大小溝谷中。樹種有云杉、冷杉、紅樺、白樺、高山楊等;動物則有白唇鹿、豹、雪豹、金雕、玉帶海雕、胡兀鷲等國家一類保護(hù)動物,藏酋猴、獼猴、豺、林麝等國家二類保護(hù)動物27種,以及白冠鹿、藏馬雞、藏狐等省級重點(diǎn)保護(hù)動物7種。
不殺生使莫斯卡成了野生動物的天堂,人們每天都會定時(shí)去喂旱獺。在冬季,成群結(jié)隊(duì)的巖羊常?;煸谂H褐校街幎伎梢姷饺伺c野生動物和諧相處的景致。
3.金龍寺
金龍寺是草場上牧民們的精神和文化生活的核心。它不僅是宗教活動的祭壇,也是牧民社交文化活動的場地。每到節(jié)日,牧民們都要卷起帳篷趕著牦牛向這個寺院靠攏,從莫斯卡、邊耳、巴底、阿科里……人們向諸神表達(dá)他們的虔誠和感激,狂歡數(shù)日之后又重返草原。莫斯卡全民信佛,每家每戶都有喇嘛服飾,念經(jīng)時(shí)穿上,放牧?xí)r脫下,可謂文武雙全。虔誠的莫斯卡人,處處表現(xiàn)出對眾神的感激和敬畏。
4.經(jīng)石、石板畫
經(jīng)石和莫斯卡石板畫遍地皆是,約2000 多件,這些藝術(shù)珍品歷盡百年風(fēng)霜,依然光彩迷人。傳說,這是“格薩爾王”石刻畫,一塊塊色澤明亮、鮮艷的石刻畫,層次有序地排列著,所刻的人物、馬匹栩栩如生。
④女騎手
⑤老阿媽
⑥轉(zhuǎn)經(jīng)