實(shí)踐視域下少數(shù)民族大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育路徑探析

曾惠燕

(懷化學(xué)院預(yù)科部，湖南懷化418008)

黨的十八大報(bào)告指出，“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！保?］社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義制度的本質(zhì)特征，是引導(dǎo)我國(guó)各族人民前進(jìn)的精神燈塔，是凝聚國(guó)家和民族的精神紐帶，是鞏固民族團(tuán)結(jié)和促進(jìn)民族和諧的巨大精神動(dòng)力。少數(shù)民族大學(xué)生是少數(shù)民族中的精英群體，他們將逐漸成長(zhǎng)為民族地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要建設(shè)者和骨干。這支力量的思想是否成熟、政治立場(chǎng)是否堅(jiān)定，關(guān)涉到民族地區(qū)的繁榮穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的成敗。筆者從實(shí)踐視角探索少數(shù)民族大學(xué)生核心價(jià)值觀教育的有效路徑，增強(qiáng)教育的針對(duì)性和實(shí)效性，讓每一個(gè)少數(shù)民族大學(xué)生都能自覺成長(zhǎng)為促進(jìn)民族繁榮、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的典范。

一、少數(shù)民族大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育現(xiàn)狀分析

2006年以來，高校對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的重要戰(zhàn)略地位和作用的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步深化，對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育目標(biāo)更加明確、思路更加清晰，加深了民族大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理解和追求，提高了民族大學(xué)生對(duì)祖國(guó)、對(duì)中華民族、對(duì)中華文化、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同度，培養(yǎng)了民族大學(xué)生的集體主義精神、正確的勞動(dòng)觀念、良好的社會(huì)規(guī)范和社會(huì)主義的公民道德，為民族大學(xué)生指明了成才方向、成才目標(biāo)、精神動(dòng)力和行為準(zhǔn)則，推動(dòng)了民族大學(xué)生價(jià)值觀教育的理論創(chuàng)新。高校在少數(shù)民族大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育工作中發(fā)揮了積極作用，取得了一定成果，但也存在許多不足，主要表現(xiàn)在:第一，教育針對(duì)性不強(qiáng)。高校沒有完全關(guān)注到少數(shù)民族大學(xué)生的文化特殊性及心理特點(diǎn)，調(diào)查研究不夠，契合少數(shù)民族大學(xué)生的特點(diǎn)開展相關(guān)的教育活動(dòng)不夠，教育貼近的內(nèi)容不足，導(dǎo)致教育的針對(duì)性不夠，實(shí)效性不強(qiáng)。第二，教育方式的傳統(tǒng)性。各高校在對(duì)民族大學(xué)生進(jìn)行核心價(jià)值觀教育的過程中，往往照搬針對(duì)普通大學(xué)生的一些做法，主要依靠思想政治理論課教育的主渠道，且教育力量單薄，教育結(jié)構(gòu)單一，存在著教育對(duì)象的整體化和教育方式的普遍化問題，缺少區(qū)別對(duì)待和個(gè)性化關(guān)懷，隱性教育工作不夠。第三，培育載體的局限性。對(duì)民族大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育可利用的民族文化資源認(rèn)識(shí)不夠，特別是實(shí)踐教育途徑認(rèn)識(shí)不夠，教育資源整合不夠，導(dǎo)致培育途徑單一。第四，地區(qū)的不平衡性。在對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的過程中，民族地區(qū)高校相對(duì)非民族地區(qū)而言，教育更重視，針對(duì)性更強(qiáng)，效果更明顯。

二、少數(shù)民族大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的特殊性

(一)受制于民族文化多元性影響

由于地域環(huán)境、經(jīng)濟(jì)狀況、歷史發(fā)展、民族心理等原因，各民族形成了穩(wěn)定而獨(dú)特的文化，具有深厚的民族性。同時(shí)，在歷史的積淀和演變中，民族文化形成了不同的類型，構(gòu)成了不同民族的文化心理、價(jià)值觀念和思維模式。而少數(shù)民族大學(xué)生自幼深受本民族文化的感染和熏陶，相應(yīng)形成了特殊的生活方式、思維方式和價(jià)值觀念，并深深地打上了民族文化的烙印。因此，高校應(yīng)結(jié)合民族文化多元性特點(diǎn)，將少數(shù)民族大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育置于特定的文化環(huán)境中，運(yùn)用實(shí)踐教育教學(xué)模式，讓民族大學(xué)生在認(rèn)知、體驗(yàn)和感悟中融入主流文化，接受多元文化，樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

(二)面對(duì)地域環(huán)境復(fù)雜性的挑戰(zhàn)

少數(shù)民族大學(xué)生大多來自農(nóng)村貧困地區(qū)以及祖國(guó)邊陲地方，經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后，交通不發(fā)達(dá)，教育質(zhì)量較低，地區(qū)環(huán)境復(fù)雜，造成了民族大學(xué)生大多文化基礎(chǔ)差，綜合素質(zhì)較低;同時(shí)，受到境外反動(dòng)勢(shì)力和民族分裂分子意識(shí)形態(tài)的滲透，極易導(dǎo)致民族大學(xué)生道德迷失與人格扭曲，會(huì)給社會(huì)主義核心價(jià)值理念的認(rèn)同教育帶來極大挑戰(zhàn)。因此，隨著他們進(jìn)入大學(xué)后生活環(huán)境、人際關(guān)系、知識(shí)結(jié)構(gòu)的變化和價(jià)值取向的轉(zhuǎn)變，我們應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo)、因材施教，有效地開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育，使他們?cè)诔欣^本民族傳統(tǒng)文化的同時(shí)，逐步認(rèn)同主流文化及社會(huì)主義核心價(jià)值。

(三)受到民族宗教意識(shí)的影響

宗教在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過程中，形成了屬于自身獨(dú)特的教義、制度、儀式和風(fēng)俗習(xí)慣等，這些內(nèi)容已滲入到了各民族的思想觀念中。而民族大學(xué)生自幼受到復(fù)雜宗教觀念和宗教文化的影響，表現(xiàn)出較強(qiáng)的保守性和排他性，對(duì)社會(huì)主流文化和社會(huì)主義核心價(jià)值的輸入產(chǎn)生重要影響。因此，在對(duì)民族大學(xué)生進(jìn)行思想教育過程中，有必要開設(shè)《民族理論和民族政策》課程、宗教文化講座或選修課程，讓民族大學(xué)生了解宗教產(chǎn)生的歷史根源和發(fā)展規(guī)律，認(rèn)識(shí)宗教的本質(zhì)，認(rèn)識(shí)民族與宗教之間的關(guān)系，了解中國(guó)共產(chǎn)黨的民族宗教政策，引導(dǎo)他們樹立馬克思主義民族觀和宗教觀，擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度，把愛祖國(guó)同愛本民族結(jié)合起來。

三、實(shí)踐視域下少數(shù)民族大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育路徑構(gòu)建

馬克思主義認(rèn)為，實(shí)踐是道德教育的基礎(chǔ)，人們的道德觀念、道德理論是在實(shí)踐中產(chǎn)生和形成起來的。只有通過實(shí)踐體驗(yàn)，形成對(duì)教育內(nèi)容的認(rèn)識(shí)和感悟，才能樹立正確思想，形成正確觀念。毛澤東指出: “人的正確思想，只能從社會(huì)實(shí)踐中來?！保?］320習(xí)近平總書記指出: “在當(dāng)代中國(guó)，我們的民族、我們的國(guó)家應(yīng)該堅(jiān)守什么樣的核心價(jià)值觀?這個(gè)問題，是一個(gè)理論問題，也是一個(gè)實(shí)踐問題?！保?］這些智慧論斷為民族大學(xué)生參加實(shí)踐活動(dòng)，提高對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值的認(rèn)知與踐行，提供了系統(tǒng)的理論指導(dǎo)。因此，高校應(yīng)充分發(fā)揮主體性作用，要樹立實(shí)踐育人理念，構(gòu)建實(shí)踐育人機(jī)制，創(chuàng)新實(shí)踐育人模式，開發(fā)實(shí)踐育人新平臺(tái)，讓少數(shù)民族大學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)的體驗(yàn)中自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

(一)構(gòu)建實(shí)踐育人的管理機(jī)制

高校要高度重視少數(shù)民族大學(xué)生的思想政治教育工作，將思想政治教育與實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)地結(jié)合起來，著力形成黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的校級(jí)與院級(jí)互相配合的少數(shù)民族大學(xué)生核心價(jià)值觀教育齊抓共管的工作體制。首先要成立專門的管理機(jī)制，負(fù)責(zé)組織、實(shí)施和協(xié)調(diào)全校少數(shù)民族大學(xué)生的思想政治教育工作，制訂統(tǒng)一規(guī)劃，創(chuàng)新教育模式;要充分整合學(xué)校相關(guān)機(jī)構(gòu)和相關(guān)人員，形成既全面系統(tǒng)，又分工負(fù)責(zé)的管理制度，實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐融專業(yè)學(xué)習(xí)、思想教育、服務(wù)功能等為一體的工作局面。二要組建一支專門的民族工作教師隊(duì)伍，能掌握民族大學(xué)生思想政治教育的主動(dòng)權(quán)，有政治洞察力，具備廣博的專業(yè)素質(zhì)，熟悉民族文化知識(shí)，懂得網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等新媒體的利用，能設(shè)身處地地為民族大學(xué)生幫困解惑，引導(dǎo)他們樹立共產(chǎn)主義的偉大理想和馬克思主義的堅(jiān)定信念，在樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的同時(shí)，樹立正確的祖國(guó)觀、民族觀和宗教觀。

(二)創(chuàng)新課堂教學(xué)實(shí)踐模式

要充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主陣地作用，不斷創(chuàng)新課堂教學(xué)的內(nèi)容和形式，增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的吸引力和感召力。一要改善課堂教學(xué)內(nèi)容，在思想政治理論課堂中融入民族文化、民族觀教育、紅色文化教育等，建立多元文化課程體系。二要改變課堂教學(xué)模式，由強(qiáng)硬灌輸?shù)揭龑?dǎo)滲透，構(gòu)筑師生互為主體的關(guān)系，要充分考慮少數(shù)民族大學(xué)生的思想、心理特點(diǎn)和利益訴求，運(yùn)用案例講解、課堂辯論等教學(xué)方法，化空洞說教為真情感召，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀真正入腦入心。三要在思想政治理論課中加入實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，如社會(huì)調(diào)查、考察、訪問、論壇等方式，指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)調(diào)查問卷、策劃調(diào)查方案、方法，使不同專業(yè)背景的民族大學(xué)生都能通過科學(xué)有效的實(shí)踐探索把所學(xué)知識(shí)內(nèi)化于心，外化于行，知行合一，學(xué)會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)，深入認(rèn)知和科學(xué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

(三)搭建校園文化特色實(shí)踐平臺(tái)

要充分發(fā)揮大學(xué)校園文化的價(jià)值引領(lǐng)作用，搭建民族大學(xué)生特色實(shí)踐平臺(tái)，增強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)同的有效途徑。

1.創(chuàng)設(shè)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化校園實(shí)踐平臺(tái)

少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著本民族生產(chǎn)生活習(xí)俗、思維方式、行為習(xí)慣的倫理思想，如尊老愛幼、互幫互助、棄惡行善、重感情、守信用、勤勞、節(jié)儉、公平公正觀念等，它既是少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容，也是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的文化基因和實(shí)踐載體。

在校園文化活動(dòng)中，要有計(jì)劃地創(chuàng)設(shè)少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)踐平臺(tái)。其一，開設(shè)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化專題學(xué)術(shù)講座和報(bào)告會(huì)，深化對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，增強(qiáng)民族自豪感和自信心。其二，開展民族傳統(tǒng)文化名著導(dǎo)讀活動(dòng)，自覺地感受和體驗(yàn)民族傳統(tǒng)精品所蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)、道德情操和愛國(guó)情懷，增強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)中華民族強(qiáng)大感召力的認(rèn)知。其三，以豐富多彩的民族節(jié)慶為載體，開展積極健康的主題教育活動(dòng)，如民族手工藝品制作大賽、民族服飾設(shè)計(jì)大賽、民族音樂、舞蹈表演、民族體育競(jìng)技活動(dòng)、民族風(fēng)情展，等等，使少數(shù)民族大學(xué)生在參與中加深對(duì)民族優(yōu)秀文化的認(rèn)識(shí)和了解，增強(qiáng)民族自豪感，陶冶道德情操，增強(qiáng)核心價(jià)值體系教育的民族特色。其四，建立民族文化學(xué)術(shù)研究社團(tuán)，如民族文化交流協(xié)會(huì)、民族文化實(shí)踐創(chuàng)新舞臺(tái)等，讓民族大學(xué)生在民族文化實(shí)踐活動(dòng)中熏陶情感，提高境界，增強(qiáng)文化認(rèn)同感和價(jià)值認(rèn)同感。

2.建立民族科技創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新服務(wù)平臺(tái)

創(chuàng)新是任何民族發(fā)展的不竭動(dòng)力。高校要營(yíng)造民族大學(xué)生創(chuàng)新氛圍，建立民族科技創(chuàng)新平臺(tái)，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)作用，著意培養(yǎng)民族大學(xué)生開拓創(chuàng)新的奮斗精神。第一，充分利用學(xué)?，F(xiàn)有教學(xué)實(shí)驗(yàn)設(shè)備，建立民族大學(xué)生實(shí)驗(yàn)操作專有平臺(tái)，通過專業(yè)教師的指導(dǎo)，掌握?qǐng)?jiān)固的專業(yè)知識(shí)，為科技創(chuàng)新打下牢固的基礎(chǔ)。第二，充分利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，開設(shè)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新專業(yè)課程，專設(shè)少數(shù)民族大學(xué)生科技創(chuàng)新講座與論壇，引導(dǎo)民族大學(xué)生關(guān)注前沿知識(shí)，激發(fā)創(chuàng)新靈感。第三，創(chuàng)建民族大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)，特設(shè)科技創(chuàng)新獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，最大限度地調(diào)動(dòng)他們的激情和創(chuàng)造力。

3.建立民族大學(xué)生專項(xiàng)幫扶平臺(tái)

理論要滿足需要，重要的是通過滿足需要來促使人去提升思想境界，因此針對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生中存在的思想迷茫、學(xué)業(yè)后進(jìn)、經(jīng)濟(jì)困難、心理困惑、行為失范等問題，要逐一加以幫助和解決，要大力完善助困幫扶服務(wù)體系，積極實(shí)施“一對(duì)一”聯(lián)系、幫扶制度，切實(shí)解決他們?cè)谒枷?、學(xué)業(yè)、生活、心理、求職等方面的實(shí)際問題或困難，讓他們真切地感受到黨和國(guó)家、人民對(duì)他們的關(guān)懷和關(guān)愛，使他們從情感上產(chǎn)生愛黨愛國(guó)立志成才、奉獻(xiàn)社會(huì)的價(jià)值信念，從而增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)同教育的感召力、吸引力。

4.加強(qiáng)校園新媒體實(shí)踐服務(wù)平臺(tái)

高校要充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)、論壇等新媒體的載體作用，搭建民族大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的新平臺(tái)。第一，建立紅色網(wǎng)站、道德模范微博群、QQ、團(tuán)學(xué)微信群，宣傳民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，宣傳道德感人事跡。第二，利用影視、動(dòng)漫、游戲、微電影等新媒體形式，推廣與少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的文學(xué)、藝術(shù)、節(jié)日文化，既能鍛煉學(xué)生的專業(yè)技能，同時(shí)使民族大學(xué)生能在喜聞樂見的方式中自覺接受民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的熏陶。第三，通過QQ、博客、微博等組織開展以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題的各項(xiàng)活動(dòng)，比如中華文化經(jīng)典常識(shí)比賽、少數(shù)民族知識(shí)搶答賽，等等，從而激發(fā)其不斷學(xué)習(xí)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀的正能量信息能及時(shí)走進(jìn)民族大學(xué)生的生活里。

(四)開展豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

理論能否說服人，就在于能否得到踐行;只有通過踐行體驗(yàn)，接受者的情感才能得到升華。要積極借鑒社會(huì)政治活動(dòng)、紅色文化基地活動(dòng)、社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)以及“三下鄉(xiāng)”等社會(huì)實(shí)踐的有效途徑，使民族大學(xué)生在自覺的踐行中轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的自覺追求。

1.鼓勵(lì)參加社會(huì)政治活動(dòng)

少數(shù)民族大學(xué)生參與政治學(xué)習(xí)和政治活動(dòng)能提高他們的政治意識(shí)和政治能力，是民族大學(xué)生成才的需要，更是民族地區(qū)發(fā)展的需要。高校要專門制訂民族大學(xué)生政治參與制度，首先，努力培養(yǎng)民族大學(xué)生的政治參與意識(shí)，培養(yǎng)愛國(guó)情懷，增強(qiáng)社會(huì)主義的政治認(rèn)同感;其次，為民族大學(xué)生提供政治參與舞臺(tái)，鼓勵(lì)他們積極參加社區(qū)政治活動(dòng)、青年志愿者活動(dòng)等，鼓勵(lì)他們主動(dòng)表達(dá)自己的政治情感、觀點(diǎn)與態(tài)度，實(shí)現(xiàn)自己的政治目標(biāo)與利益訴求，勇于擔(dān)負(fù)時(shí)代賦予的政治使命和歷史使命。

2.發(fā)揮紅色文化引領(lǐng)作用

紅色文化是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要資源和天然載體，它包含如革命紀(jì)念地、紀(jì)念館等物質(zhì)文化，井岡山精神、延安精神、西柏坡精神、大慶精神、“兩彈一星”精神等精神文化，它是中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命、建設(shè)、改革進(jìn)程中創(chuàng)造的以中國(guó)化馬克思主義為核心的先進(jìn)文化，它已凝煉成了中華民族的核心價(jià)值觀。

我們要深入挖掘和利用紅色文化獨(dú)特的價(jià)值功能，組織民族大學(xué)生深入社會(huì)，了解國(guó)情，體察民情，領(lǐng)會(huì)民族精神和時(shí)代精神。第一，組織民族大學(xué)生定期參觀民族歷史博物館、民俗館或民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化人文景觀，開展紅色文化現(xiàn)場(chǎng)教育活動(dòng)，使學(xué)生可以感受到這些景觀背后的文化內(nèi)涵，培養(yǎng)愛國(guó)情操和民族氣節(jié)。第二，邀請(qǐng)革命老戰(zhàn)士、老專家、老模范作革命傳統(tǒng)報(bào)告、講革命傳統(tǒng)故事，組織播放具有紅色文化內(nèi)涵的影視錄像，激發(fā)學(xué)習(xí)積極性。第三，重大歷史紀(jì)念日開展相應(yīng)的比賽活動(dòng)或?qū)W術(shù)交流，營(yíng)造紅色文化教育氛圍。第四，建立紅色宣傳網(wǎng)站、手機(jī)報(bào)，大力宣揚(yáng)紅色文化，弘揚(yáng)革命精神，特別要宣傳紅色文化在改革開放時(shí)期的新內(nèi)涵、新元素、新的紅色精神、新的紅色人物。這樣，使民族大學(xué)生通過對(duì)紅色文化的體驗(yàn)感悟，將社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)化為自己的價(jià)值追求。

3.激勵(lì)志愿服務(wù)社區(qū)活動(dòng)

讓民族大學(xué)生通過直接參加生產(chǎn)勞動(dòng)、服務(wù)社區(qū)等活動(dòng)了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)國(guó)情、培養(yǎng)品格、增長(zhǎng)才干、奉獻(xiàn)社會(huì)。第一，結(jié)合民族大學(xué)生所學(xué)專業(yè)的實(shí)際，分班、分組組織他們深人工廠、農(nóng)村、社區(qū)進(jìn)行調(diào)查考察、生產(chǎn)勞動(dòng)、 “三下鄉(xiāng)”、 “四進(jìn)社區(qū)”、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等活動(dòng)，促使他們關(guān)心和了解社會(huì)，學(xué)會(huì)勞動(dòng)，學(xué)會(huì)勤儉，懂得艱苦奮斗;促使他們形成誠(chéng)懇助人、樂于奉獻(xiàn)的積極態(tài)度和情感，培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感和主人翁精神，增強(qiáng)為人民服務(wù)的思想意識(shí);讓他們正確而深刻地理解黨和國(guó)家的方針、政策，增強(qiáng)愛國(guó)主義情感，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，增強(qiáng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的自覺性。第二，建立由專業(yè)教師和“兩課”教師為主的社會(huì)實(shí)踐指導(dǎo)隊(duì)伍，加強(qiáng)對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的指導(dǎo)，實(shí)施科學(xué)考評(píng)機(jī)制，保證實(shí)踐活動(dòng)順利、有序開展，取得實(shí)效。第三，建立和完善民族大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐基地建設(shè)，將實(shí)踐基地建到民族地區(qū)去，加強(qiáng)與企業(yè)產(chǎn)學(xué)研合作，并將社會(huì)實(shí)踐與民族大學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)、勤工助學(xué)、擇業(yè)就業(yè)結(jié)合起來，堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)歷史使命感。

［1］胡錦濤.堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)為全面建成小康社會(huì)而奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告［N］.人民日?qǐng)?bào)，2012－11－18(001).

［2］毛澤東文集 (第8卷)［M］.北京:人民出版社，1999.

［3］習(xí)近平.青年要自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀——在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話［N］.人民日?qǐng)?bào)，2014－05－05(002).