《蝴蝶夢》對“灰姑娘”傳統(tǒng)模式的運(yùn)用

趙文瓊

摘要：本文探尋了《蝴蝶夢》對“灰姑娘”傳統(tǒng)模式的運(yùn)用， 并力圖挖掘出隱藏在“我”沉默的聲音背后的深刻內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：灰姑娘模式；沉默的聲音；深刻內(nèi)涵

一、 引言

眾所周知的童話《灰姑娘》講述了這樣的故事：美麗的灰姑娘嘗盡了生活的磨難（面對繼母的虐待，丑陋的繼姐妹的嫉妒，她始終逆來順受），而救苦救難的仙女卻給她提供了漂亮的水晶鞋，幫助她在舞會上邂逅并迷倒了王子，在經(jīng)過種種愛情的波折后，灰姑娘終于幸福地和王子結(jié)合了。“灰姑娘”情結(jié)作為創(chuàng)作原型，在不同時(shí)代﹑不同作家的筆下演繹著不同的故事，卻又萬變不離其宗。

英國當(dāng)代著名女作家達(dá)夫妮· 杜穆里埃的小說《蝴蝶夢》中的“我”就有著“灰姑娘”情結(jié)。

二、《蝴蝶夢》中的“灰姑娘情結(jié)”

1.“灰姑娘”與“王子”的邂逅

“灰姑娘”這個(gè)詞常用來形容那些外表不出眾但是卻內(nèi)心善良，性格可愛的女子，而且總是身世坎坷，生活歷經(jīng)磨難。《蝴蝶夢》中的“我”出場的時(shí)候正是一個(gè)典型的“灰姑娘”形象：一頭平直難看的短發(fā)，滿臉稚嫩而不敷脂粉；一套東歪西扭不合身的法蘭絨衣裙因?yàn)榇┑酶茫员壬弦螺p薄得多，還配著自己裁制的短褂；戴著一頂帽檐過于寬闊的寒酸女帽；腳穿一雙一條皮帶作為襻扣的低跟皮鞋；一雙下人的手緊抓著一副齊臂的長手套，如同個(gè)羞怯失措的小妞兒般跟在范·霍珀夫人的后面。當(dāng)時(shí)的“我”由于父母雙雙去世，孤苦無依，窮困不堪卻又無家可歸。出于生計(jì)的考慮，做了富婆范·霍珀夫人花錢雇來的“心腹朋友”。范·霍珀夫人庸俗勢利，一心想結(jié)交社會名流，為了顯示自己的高貴身份，總是在大庭廣眾之下對可憐且地位卑賤的“我”百般刁難，惡語相向，諷刺挖苦，盛氣凌人。無依無靠的“我”別無選擇，唯有忍耐她的粗俗不堪。

正是在這種背井離鄉(xiāng)的窘迫生活中，“我”在蒙特卡洛“蔚藍(lán)海岸”旅館富麗豪華的大餐廳里邂逅了“王子”邁克西姆·德溫特先生。他是家世顯赫的上層貴族紳士，文質(zhì)彬彬，舉止儒雅。他是遠(yuǎn)近聞名的曼陀麗莊園的主人，家中奴仆眾多，卻由于妻子的突然不幸離世，使得他情緒無比低落，為了調(diào)整自己的心情，他獨(dú)自一人來到蒙特卡洛旅游散心。由于他是社會名流，他第一次在旅館的餐廳里就餐時(shí)就很快被喜歡攀附的范· 霍珀夫人認(rèn)出，她挖空心思地想用她那套俗不可耐的方法與他套近乎。不料卻弄巧成拙，邁克西姆·德溫特先生對她的惡俗表現(xiàn)不屑一顧、冷嘲熱諷，可偏偏對于出身卑微、處境尷尬、年輕樸實(shí)、善良單純的“我”表現(xiàn)出極好的紳士風(fēng)度，體現(xiàn)出莫大的關(guān)心和尊重。這與他對待范· 霍珀夫人的態(tài)度判若兩人：他讓侍者給“我”送去便柬請求原諒初次相見的唐突無禮，并趁范· 霍珀夫人不在場的時(shí)候主動邀請冒冒失失地撞翻花瓶的“我”共進(jìn)午餐。 就餐時(shí)，他又對“我”禮貌周到，并沒有一絲一毫的輕慢之舉，他的行為舉止讓“我”這個(gè)來自社會底層﹑并以陪伴有錢的貴婦謀生而飽嘗人間冷暖的小人物受寵若驚，又帶著無比的感激。 由于與地位懸殊的邁克西姆在一起用餐， “我”的身份也立刻高貴起來了，餐廳侍者和領(lǐng)班都一掃往日不屑一顧的淡漠神情，而對“我”面帶笑容﹑恭敬無比，這種感覺恍如做夢一般，就如同“灰姑娘”參加“王子”的舞會一樣使“我”心向神往。

2.“灰姑娘”走向幸福

接下來的幾天里由于范·霍珀夫人患了流行性感冒，邁克西姆又連續(xù)幾天開車帶“我”游山玩水，使“我”體味到了前所未有的幸福，短暫的歡愉讓“我”想入非非，初戀的狂熱搞得“我”心神不寧，心不在焉。正如西蒙娜·德·波伏娃所說：“灰姑娘童話怎么能不完整地保持其效力呢？一切都仍在鼓勵(lì)著少女期望從某個(gè)迷人王子那里得到幸運(yùn)與幸福，而不是鼓勵(lì)她努力靠自己去贏得，盡管這種贏得是艱巨莫測的。多虧有了他，她才特別有希望能夠升到高于她自己的等級，進(jìn)入以她平生的勞動永遠(yuǎn)也不可能換取的奇跡般境地”。（P215） 正在“我”遐想不已之時(shí)，就像“灰姑娘”在午夜快要來臨的時(shí)候必須離開“王子”的舞會一樣，因?yàn)榉丁?霍珀夫人決定結(jié)束她在歐洲的行程而回紐約生活了，“我”也必須離開蒙特卡洛，這樣就不得不與“王子”分開了。當(dāng)“我”把離開的消息告訴邁克西姆時(shí)，他也果真打算娶“我”為妻，盡管“我”內(nèi)心一直向往能成為德溫特夫人， 但是“我”心里清楚自己完全不屬于他那個(gè)圈子?？伞拔摇苯K究抵擋不住愛情的誘惑，也因?yàn)椤盎夜媚铩币恍南胍撾x困苦，告別屈辱低賤又遭人鄙視的下層人的生活，“我”最終還是選擇了與“王子”一起走向幸福的生活。

可“我”只是看到了自己的社會地位低下，沒有想到自己擁有年輕的生命，充滿青春的活力，以及清純善良﹑堅(jiān)強(qiáng)又極其順從的品格，所接受的良好的教育都是自己的價(jià)值所在。同時(shí)“我”雖然身份低賤，卻能保持自尊地堅(jiān)決拒絕范·霍珀夫人的女裁縫一百法郎鈔票或是去店里做件上衣的誘惑，并且“我”雖然充當(dāng)了有錢貴婦的“伴侶”，卻能潔身自好，不卑不亢。而這正是 “灰姑娘”的光彩所在，正是“灰姑娘”打動“王子”的法寶之一，也是男權(quán)社會中男性對女性形象所期望的理想模式?！靶牡厣屏?，待人誠摯，還有，如果您不見怪，謙遜端莊，這些對于男子，對于一個(gè)做丈夫的來說，其價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過世上所有的機(jī)智和美

貌。”^{[2]（P118）}

3.“王子”主宰了“灰姑娘”的命運(yùn)

“王子”和“灰姑娘”的社會地位往往極其懸殊是灰姑娘故事的經(jīng)典模式：“王子”處于臨駕于“灰姑娘”之上的絕對優(yōu)勢，完全是“灰姑娘”命運(yùn)的主宰者。邁克西姆正是這樣的一位“王子”，他是聞名遐邇的貴族紳士，頗有修養(yǎng)使得他總是溫文爾雅，富有男性的魅力，最主要的是，他使得孤苦無依的“我”有了依托，精神煥然一新，頓覺對人生充滿了憧憬。這正如波伏娃對于女性的“第二性”、“他者”地位的形成原因所進(jìn)行的分析：“女人并不是生就的，而寧可說是逐漸形成的。 ……只有另一個(gè)人的干預(yù)，才能把一個(gè)人樹為他者。” （P309）而《蝴蝶夢》中“我”的灰姑娘情結(jié)也反映了“我”對傳統(tǒng)的男性權(quán)威的認(rèn)同，因?yàn)椤拔摇钡摹巴踝印边~克西姆完全是“我”的精神動力的源泉和生活的全部，在“我”心目中的地位猶如上帝一般，是“我”絕對服從的權(quán)威。因?yàn)樵谀行陨鐣信员徽J(rèn)為“‘是一個(gè)永遠(yuǎn)長不大的孩子……這意味著他們要無可置疑地接受其他男人為她們制定的真理和法律。女人的命運(yùn)是體面的服從?！保≒674） “我”曾對邁克西姆這樣傾訴過“在這世上你是我的最愛，這點(diǎn)無須我明言。除了你，我什么親人也沒有。你是我的父親，我的兄長，我的兒子。你是我的一切?！?sup>[2]（P131） 而這正如德國哲學(xué)家叔本華所說：“婦女的天職是服從，這可以由以下事實(shí)說明，每一婦女，若處在不合理的地位，她便立即會依附某個(gè)男人，聽其指導(dǎo)和統(tǒng)治?！?邁克西姆的男性權(quán)威和優(yōu)越地位使得“我”對他盲目地信任、無比地崇拜和徹底地依賴，因此“我”千方百計(jì)地取悅他，這使得自己處于受支配的地位。所以“在父權(quán)制社會里， 女性長期處于政治上受壓迫、社會上受排擠、經(jīng)濟(jì)上受貧窮、文化上受男性專制教育、思想感情上受壓抑的狀態(tài)”。^{[3] （P494）}

在邁克西姆由于“我”不顧他的勸阻而執(zhí)意跑到海邊尋找杰斯珀之后，兩人之間有了一番爭執(zhí)，“我”委曲求全地終于求得他的諒解之后，“我”暗自松了一口氣：“這一切總算煙消云散了，這件事情結(jié)束了，我決不能再提起它。他把茶杯舉在嘴邊，對我微笑，然后就伸手去拿放在椅子扶手上的報(bào)紙。這一笑就算是對我的酬報(bào)，正像在杰斯珀頭上輕輕一拍，似乎在說：可愛的小狗，快躺下，不要再來打擾我。這樣，我又變成了杰斯珀似的角色，恢復(fù)了原來的地位?！?[2]（P105） 因?yàn)殚L久以來，父權(quán)制的傳統(tǒng)思想文化早已根深蒂固地滲透了每個(gè)人的意識里，女性本身也早已心甘情愿地屈從于男性權(quán)威，自覺地把男性文化標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)作自己的行為規(guī)范?！芭松囊际潜荒腥朔龀植槟腥诵凇D女的本質(zhì)是，她們由男人養(yǎng)活因而她們必須侍候男人。她們普遍熱衷享樂，胸?zé)o大志，缺乏開放而充實(shí)的靈魂。它們在體力方面明顯地處于劣勢，在某種程度上，她們在生活的許多方面都依賴男

人?！?sup>[4] （P137） 小說中的“我”婚后回到曼陀麗莊園生活之后，對女主人的身份完全不能適應(yīng)，因而每天都提心吊膽、小心翼翼地過日子：時(shí)時(shí)刻刻察言觀色以迎合他人；又常常自慚形穢，總覺得自己方方面面都不及邁克西姆的前妻呂蓓卡那么稱職?！拔摇庇绕鋺峙掳谅裏o禮的女管家丹弗斯太太，在她那種冷漠鄙夷的目光逼視下老是缺乏自信，窘態(tài)百出而更加手足無措，“我”那一幅唯唯諾諾﹑膽怯十足﹑無所事事﹑說話總是漏洞百出的樣子往往會招來仆人們的鄙視與不解。“我”全然喪失了自我，變得更加溫柔順從，完全為丈夫活著，丈夫開心，“我”就高興，丈夫傷神，“我”就難過，邁克西姆完全高高在上，“我”一切看他的臉色行事。對此西蒙娜·德·波伏娃在《第二性》中是這樣闡述的：“女性似乎認(rèn)為自己生來就比男性地位低下，是相對于男性而存在的客體，并認(rèn)為這是由女性自身的生理和心理特點(diǎn)所決定的。這種想法顯然是不正確的，而女人之所以有這樣的想法就是因?yàn)榕藦纳聛砟且豢唐鹁鸵恢北荒袡?quán)社會的主流思想所控制，被灌輸了錯(cuò)誤的意識?！保≒212）

三、結(jié)語

本文正是通過探索《蝴蝶夢》中的“灰姑娘模式”，進(jìn)一步揭示出了隱藏在“灰姑娘情結(jié)”中的深層意義：“我”的最終蛻變并非是對男性社會的妥協(xié)與認(rèn)同，而是一種有力的抗?fàn)?、一種強(qiáng)烈的呼吁。

[參考文獻(xiàn)]

[法]西蒙娜·德·波伏娃. 第二性 [M]. 陶鐵柱譯. 北京： 中國書籍出版社， 1998.

[2] [英]達(dá)芙妮·杜穆里埃. 蝴蝶夢 [M]. 蔡曉英譯. 北京： 中國致公出版社， 2003.

[3]張首映. 二十世紀(jì)西方文論史 [M]. 北京： 北京大學(xué)出版社， 1999.

[4]高奮. 西方女性獨(dú)白 [M]. 武漢： 華中理工大學(xué)出版社， 1999.

（作者單位：蘭州交通大學(xué) 外國語學(xué)院，甘肅 蘭州 730070）