高校思政課提升大學(xué)生人文精神水平的研究

高校思政課提升大學(xué)生人文精神水平的研究

徐曉婧

（安徽工貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，安徽淮南232007）

摘要：隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)文明的快速發(fā)展，高校的思想政治教育的重要性愈發(fā)明顯。思想政治理論課教學(xué)，對(duì)提高當(dāng)代大學(xué)生人文精神水平益處頗多。大學(xué)生人文精神水平的提高，已經(jīng)成為高等教育界內(nèi)的重要問(wèn)題。盡管高校思政教育實(shí)踐中，仍存在諸多挑戰(zhàn)，但是只要將高校的思政理論教學(xué)與理想信念教學(xué)有機(jī)結(jié)合，讓人文精神融入到思政教學(xué)中，才能將正確的世界觀與價(jià)值觀傳遞給學(xué)生，提升學(xué)生的人格與氣質(zhì)。通過(guò)對(duì)教學(xué)過(guò)程中人文精神提升模式的研究，為今后高校思政教學(xué)以及大學(xué)生人文精神的培養(yǎng)提供理論基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：學(xué)生管理；思政教學(xué)；人文精神；提升模式

一、前言

大學(xué)生的思想政治水平、人文精神水準(zhǔn)，都關(guān)系著高校的教育質(zhì)量，也關(guān)系著學(xué)生個(gè)人的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力。對(duì)于高校的思想政治教育工作者來(lái)說(shuō)，他們需要明確這樣的教學(xué)問(wèn)題：學(xué)校要培養(yǎng)什么樣的人，怎樣培養(yǎng)這樣的人。近些年種種社會(huì)事件的出現(xiàn)，讓人們開(kāi)始關(guān)注大學(xué)生的人文精神。人文精神的缺失，會(huì)讓學(xué)生社會(huì)責(zé)任感不足，個(gè)人道德行為原則混亂，這些致命的短處會(huì)影響大學(xué)生的整體社會(huì)行為。因此，在高校教育中，有必要通過(guò)思想政治理論課去提高大學(xué)生的人文精神水平，為新時(shí)期的大學(xué)生指明正確的前進(jìn)方向。

二、培養(yǎng)大學(xué)生人文精神的科學(xué)含義

“人文”一詞很早就存在于中國(guó)的傳統(tǒng)文化之中，正所謂“文明以止，人文也”。人文，是指以人為主體而產(chǎn)生的多種文化現(xiàn)象。在西方國(guó)家，人文在文藝復(fù)興時(shí)興起，人文精神是用來(lái)反對(duì)宗教壓迫的精神，是人們爭(zhēng)取尊重的理論支持。人文精神是一個(gè)完整的精神體系，更是一個(gè)價(jià)值體系。在高校的思想政治教育活動(dòng)中，教師與學(xué)生都是人，教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)以人為中心開(kāi)展。[1]教學(xué)活動(dòng)的目標(biāo)在于關(guān)心學(xué)生，激勵(lì)學(xué)生，完善學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。教學(xué)就是一種人文活動(dòng)，于教學(xué)活動(dòng)中促進(jìn)學(xué)生人文精神的提高是思想政治教學(xué)的根本。

（一）教學(xué)活動(dòng)中的“以人為本”

要通過(guò)高校的思想政治教學(xué)達(dá)到促進(jìn)學(xué)生人文精神提高的目標(biāo)，教學(xué)活動(dòng)本身應(yīng)當(dāng)是具有人文精神的。教師與學(xué)生都是具體的人，是實(shí)實(shí)在在，有情感與情緒、有思想的人。當(dāng)代大學(xué)生，他們有著自己的學(xué)習(xí)需求以及心理追求，有著自己的個(gè)人價(jià)值觀與素質(zhì)水平。在教學(xué)活動(dòng)中，教師要將學(xué)生視為教學(xué)活動(dòng)的中心，以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)開(kāi)展教學(xué)。[2]只有這樣的教學(xué)活動(dòng)，才能促進(jìn)學(xué)生人文精神的提高。

（二）學(xué)習(xí)進(jìn)程中的“自我價(jià)值”

在提高學(xué)生人文精神的過(guò)程中，教師的再多教育往往比不上學(xué)生的自我教育。只有學(xué)生自己真正認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的所在，才能使學(xué)生的思想得到轉(zhuǎn)變。在高校學(xué)生階段，學(xué)生有能力為自己制定思想政治的學(xué)習(xí)目標(biāo)，也可以自主進(jìn)行提高。在教學(xué)中，教師只有充分尊重學(xué)生的人格，信任學(xué)生，為學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會(huì)進(jìn)行自我人文精神水平的提高，才能讓思想政治教學(xué)具有人文意義。[3]在教學(xué)中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生多提出問(wèn)題，參與到問(wèn)題的討論中，自主得出思想政治觀點(diǎn)，才能推動(dòng)學(xué)生的快速發(fā)展。

（三）互動(dòng)過(guò)程中的“情感交流”

人文精神是具有情感的精神，加強(qiáng)課堂教學(xué)中的師生互動(dòng)交流，將真實(shí)的情感融入到課堂教學(xué)中，才能促進(jìn)高校思想政治理論教學(xué)中學(xué)生人文精神的快速提高。首先，思想政治教師要與學(xué)生多進(jìn)行情感交流，利用日常交流去拉近師生之間的距離，減少師生之間的猜忌與無(wú)意義的抵抗，改善師生關(guān)系與學(xué)習(xí)氛圍。[4]另外，教師本著一切為了學(xué)生的理論開(kāi)展教學(xué)工作，樂(lè)于將自己的情感融入到教學(xué)中去。

三、阻礙大學(xué)生人文精神提升的負(fù)面因素

大學(xué)生人文精神水平的提高并不是一件簡(jiǎn)單的事情，在利用思想政治理論教學(xué)提高學(xué)生人文精神的實(shí)踐中還存在許多問(wèn)題。下面，我們就來(lái)分析一下高校思想政治理論課教學(xué)中學(xué)生人文精神培養(yǎng)的實(shí)際困難。

（一）大學(xué)生理想信念的缺失

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)也在發(fā)生變化，從而導(dǎo)致了利益關(guān)系的復(fù)雜化以及價(jià)值觀念的多樣化。在住房、醫(yī)療與教育改革同步推行的今天，許多大學(xué)生的升學(xué)與就業(yè)壓力越來(lái)越大。對(duì)于學(xué)生來(lái)講，考上一所有名氣的大學(xué)，選擇一個(gè)好就業(yè)的專業(yè)，找到一份穩(wěn)定的工作，才是他們?nèi)松睦砟?。?duì)于個(gè)人來(lái)講，這種理想是非常合理的，但是，如果每一個(gè)都為了自己的生存而生活，那么社會(huì)的發(fā)展速度會(huì)大大減少。[5]忽視了整個(gè)社會(huì)的發(fā)展，只顧自己的發(fā)展，會(huì)讓社會(huì)的目光都變得狹窄。在多種因素的影響下，許多大學(xué)生認(rèn)識(shí)不到社會(huì)主義制定的優(yōu)越性，再加上一些現(xiàn)實(shí)主義思潮的沖擊，大學(xué)生開(kāi)始懷疑社會(huì)共同理想，人文精神缺失。

（二）個(gè)人主義影響大學(xué)生的價(jià)值取向

所謂個(gè)人主義，就是一切從自身出發(fā)，不斷去滿足自己的個(gè)人需要，實(shí)現(xiàn)個(gè)人愿望的價(jià)值觀。個(gè)人主義思想所強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)，如果個(gè)人利益與集體利益發(fā)生沖突，那么個(gè)人利益會(huì)被放在第一位。個(gè)人主義所有者往往會(huì)表現(xiàn)得自私自利，無(wú)視社會(huì)的價(jià)值規(guī)范以及道德準(zhǔn)則。在西方社會(huì)中，個(gè)人主義是不被支持的，它的盛行會(huì)導(dǎo)致社會(huì)發(fā)展的失調(diào)。隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，許多大學(xué)生接觸到了個(gè)人主義思潮，其價(jià)值觀也有所偏離。一部分大學(xué)生將維護(hù)個(gè)人利益放在第一位，總是從自己個(gè)人利益角度去思考問(wèn)題，指導(dǎo)自己的行動(dòng)，影響了當(dāng)代大學(xué)生的整體素質(zhì)水平。[6]

（三）拜金主義影響人文精神提高

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，讓人們的經(jīng)濟(jì)財(cái)富更多，也加大了貧富差距。許多媒體開(kāi)始對(duì)高收入階層的高消費(fèi)理念進(jìn)行報(bào)導(dǎo)，吹捧那些一擲千金的生活。部分媒體的宣傳活動(dòng)讓社會(huì)心態(tài)變得失衡與跳動(dòng)，大學(xué)生，作為媒體的觀眾，其價(jià)值觀念與消費(fèi)觀也受到了較大的影響與沖擊。在高校思想政治教學(xué)過(guò)程中，教師發(fā)現(xiàn)一些大學(xué)生過(guò)于愛(ài)慕虛榮，樂(lè)于攀比。[7]大學(xué)階段，應(yīng)當(dāng)是通過(guò)努力學(xué)習(xí)，為未來(lái)的社會(huì)生活打基礎(chǔ)的絕佳時(shí)間。但是，在拜金主義的影響下，許多大學(xué)生為了提高自己的生活質(zhì)量，用大量的時(shí)間做兼職，做廉價(jià)勞動(dòng)力。這不僅影響了其學(xué)習(xí)，還影響了大學(xué)生的價(jià)值觀，不利于學(xué)生人文精神水平的提高。

四、高校思政課的教學(xué)模式改革

高校要想通過(guò)思想政治理論教學(xué)去提高當(dāng)代大學(xué)生的人文精神素養(yǎng)，需要落實(shí)以人為本的教學(xué)思想，將人文精神的培養(yǎng)作為首要教學(xué)目標(biāo)。下面，我們就來(lái)對(duì)高校思想政治理論教學(xué)中提高學(xué)生人文精神水平的方法進(jìn)行幾點(diǎn)分析。

（一）加強(qiáng)以人為本教育理念在思想政治的落實(shí)

思想政治理論教學(xué)，是有關(guān)精神教育的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。思想政治教學(xué)活動(dòng)同其它社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)一樣，在人類觀念的指導(dǎo)下設(shè)計(jì)與實(shí)施。在某種程度上來(lái)講，高校思想政治教育工作者的教育理論直接關(guān)系著思想政治教育工作的實(shí)際效果。高校的思想政治教育要融入人文關(guān)懷內(nèi)容，教師要具備最基本的人文關(guān)懷教育思想。[8]具有人文關(guān)懷的教育思想，就是要以人為本，要以學(xué)生為本。引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)中蘊(yùn)含的方法與態(tài)度，讓學(xué)生們?cè)谡_的態(tài)度與方法的引導(dǎo)下去接受思想政治教育，規(guī)范自己的思想與行為。以人為本的思想政治沖活動(dòng)，是一種方法啟示的教學(xué)活動(dòng)，也是一種原則提出的教學(xué)活動(dòng)。高校的思想政治教師要擺脫傳統(tǒng)教育模式的限制，以學(xué)生為本，為學(xué)生服務(wù)，引導(dǎo)高校大學(xué)生建立起正確的世界觀與價(jià)值觀。[9]

（二）科學(xué)選擇教學(xué)內(nèi)容，關(guān)注學(xué)生需求

要在思想政治教育活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，教師要科學(xué)進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的選擇，尊重學(xué)生的思想政治學(xué)習(xí)需求，突出學(xué)生的主體地位。在過(guò)去的思想政治教育活動(dòng)中，大多數(shù)教師會(huì)關(guān)注思想政治教學(xué)的政治性內(nèi)容以及工具性價(jià)值，很少在教學(xué)活動(dòng)中關(guān)注學(xué)生人文精神的培養(yǎng)。這樣的教學(xué)內(nèi)容，讓許多大學(xué)生認(rèn)為思想政治學(xué)習(xí)是十分無(wú)趣的，也感受不到思想政治學(xué)習(xí)的實(shí)際意義。[10]在培養(yǎng)大學(xué)生人文精神的今天，作為高校的思想政治教育工作者，應(yīng)當(dāng)盡自己所能去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以滿足學(xué)生的思想政治學(xué)習(xí)需求為基礎(chǔ)，開(kāi)發(fā)思想政治教學(xué)內(nèi)容中的人文資源，對(duì)思想政治教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新。

在思想政治理論課方面，高校開(kāi)設(shè)了思想道德修養(yǎng)、中國(guó)近代史綱要、馬克思主義哲學(xué)等科目。這些課程中有著豐富的歷史學(xué)、哲學(xué)與心理學(xué)知識(shí)，這些知識(shí)中都蘊(yùn)含著豐富的人文精神教育內(nèi)容。像馬克思主義哲學(xué)中就具有全面、自由發(fā)展的人文精神內(nèi)容，中國(guó)近代史綱要中有解放與發(fā)展的積極思想。教師應(yīng)當(dāng)關(guān)注這些人文學(xué)科中的人文精神培養(yǎng)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)日常學(xué)習(xí)去發(fā)現(xiàn)字里行間正確的價(jià)值觀，并將這些價(jià)值觀視為自己行為準(zhǔn)則，促進(jìn)自身人文精神水平的提高。[11]

（三）加強(qiáng)教學(xué)方法改革，實(shí)施因材施教

思想政治教育與其它的教學(xué)活動(dòng)不盡相同，在高校的思想政治教學(xué)活動(dòng)中，教師在實(shí)踐中面對(duì)學(xué)習(xí)的主體，以人為對(duì)象開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)。同時(shí)，這項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容于用來(lái)改造人的精神世界，對(duì)其思想與觀念進(jìn)行修正，提高學(xué)生思想政治以及道德水平的。大學(xué)生天然具有差異性，在高校招生規(guī)模不斷擴(kuò)大的今天，高等教育已經(jīng)從精英教育發(fā)展成為大眾教育，大學(xué)生的思想道德水平差異越發(fā)明顯。所以，在高校思想政治教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)利用豐富的教學(xué)方式去教育學(xué)習(xí)，避免一刀切的教學(xué)行為。切實(shí)通過(guò)思想政治教學(xué)去解決學(xué)生的問(wèn)題，讓學(xué)生的個(gè)人潛能在思想政治課堂中得到發(fā)揮。[12]像對(duì)于拜金主義的崇拜者，教師要多通過(guò)科學(xué)消費(fèi)觀的講解讓學(xué)生的消費(fèi)行為得到規(guī)范。對(duì)于沒(méi)有社會(huì)責(zé)任感的學(xué)生，教師要利用真實(shí)的事例讓學(xué)生感受具有社會(huì)責(zé)任感的人的個(gè)人魅力，滿足學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)需求。

五、結(jié)語(yǔ)

由此可見(jiàn)，高校目前所開(kāi)展的思想政治理論課，還沒(méi)有達(dá)到社會(huì)的要求。提高大學(xué)生的人文精神水平，仍然是一個(gè)需要追求的教學(xué)目標(biāo)。作為高校思想政治教育工作者，我們應(yīng)當(dāng)遵循教育教學(xué)規(guī)律，以此為基礎(chǔ)對(duì)學(xué)生的精神水平進(jìn)行提高。只有具有較高人文精神的人，才能在為一個(gè)真正為社會(huì)建設(shè)服務(wù)的人才。正視大學(xué)生在人文精神方面的缺失，利用有效的方法進(jìn)行引導(dǎo)與培養(yǎng)，有利于高校教育水平的整體提高。

高校思政理論課不但具有對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想教育的功能，而且還具有提升大學(xué)生人文精神水平的功效。因而，高校思政教育工作者應(yīng)當(dāng)充分挖掘思政理論課的人文教育潛力，改革思政理論課教學(xué)模式，積極對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)培養(yǎng)，重塑大學(xué)生的人文精神，引導(dǎo)大學(xué)生對(duì)真善美的自由追求，勇于培養(yǎng)學(xué)生理性懷疑、有限度的自我否定的批判精神，敢于創(chuàng)新、超越現(xiàn)狀的創(chuàng)造精神。這不僅是我國(guó)高等教育體制改革的發(fā)展方向，也是高校思政理論課提高教學(xué)實(shí)效性，擺脫困境的根本需求。

（注：本文系安徽省教育廳2013年高等學(xué)校省級(jí)質(zhì)量工程項(xiàng)目“高校思想政治理論課教學(xué)中的人文精神提升研究”的階段性成果，批準(zhǔn)號(hào)：2013szxm146）

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