劉甜甜
(中共吉林市委黨校,吉林 吉林市 132000)
任何社會的發(fā)展和進(jìn)步都離不開健康的社會心態(tài)的支持。社會心態(tài)即社會中人們的心理態(tài)度,這其中包括心理健康程度,民眾對生活的滿意度,對社會的公平感認(rèn)知等等。在人類歷史中的每一個(gè)階段,人類的日?;顒?dòng)就構(gòu)成了特定的社會空間和歷史空間,同時(shí)也演繹為特定的心理空間。在特定的社會活動(dòng)和社會關(guān)系中,人的活動(dòng)總要受其內(nèi)心深處的心理定勢、心理格局的影響和支配。從這個(gè)意義上說,社會心態(tài)是時(shí)代的折射,同時(shí)又映照著時(shí)代。
隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展及應(yīng)用,我們得到信息的渠道越來越多也越來越快,正所謂凡事有利有弊,在每天獲取的大量的信息中,自然就會有不利于社會穩(wěn)定發(fā)展的信息出現(xiàn),而這些負(fù)面的信息恰恰引爆了社會情緒的最低點(diǎn),使得整體社會情緒變得不再積極,一旦社會的共享價(jià)值缺乏,那么就難以形成相同的社會共識,進(jìn)而難以形成良好的社會心態(tài)。產(chǎn)生不良的社會心態(tài)的根本原因是廣大人民群眾對于社會認(rèn)知不能達(dá)成共識,那么影響社會認(rèn)知的因素具體有哪些呢。
1.社會整體的不信任程度固化、擴(kuò)大。例如:某城市的拆遷款被挪用,某貧困縣用巨資建設(shè)辦公樓等等。幾乎每一天都會有這樣的類似信息出現(xiàn)在你的眼前。對此一個(gè)關(guān)鍵性問題就是你要如何看待這些新聞,這其實(shí)也是培養(yǎng)良好的社會心態(tài)的一個(gè)最基本的問題,你要用什么心態(tài)去看待這些所謂的社會的陰暗面,要如何應(yīng)對這些問題對自己生活的影響,要如何避免這類新聞對自己社會心態(tài)所造成的陰影。首先我們要理性對待社會上負(fù)面的新聞,所有的事物都有存在的意義及價(jià)值,用你良好的心態(tài)去接受這個(gè)社會上不完善的一面,作為這個(gè)社會的主體,在享有社會帶來的權(quán)利的同時(shí)也要付出自身對于社會應(yīng)盡的義務(wù),正所謂權(quán)利和義務(wù)是相輔相成的,兩者之間的關(guān)系是一致的、不可分割的、也是互動(dòng)的。義務(wù)是被權(quán)利所保護(hù)的,權(quán)利是義務(wù)實(shí)現(xiàn)的價(jià)值,要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀,只有內(nèi)心堅(jiān)定的人才不會被周圍的環(huán)境所腐化。作為民眾要對自己的國家有信心,對社會有良好的認(rèn)知,相信正義的存在。當(dāng)代的社會是有貪官蛀蟲,可是政府現(xiàn)在已經(jīng)在加大力度查處了,特別是習(xí)近平主席上任后,對于貪污腐敗的查處可謂是我國建國以來最大規(guī)模的。從省市級的高官甚至到軍委的副主席,都一一落馬,針對這樣振奮人心的新聞,廣大群眾無一不拍手稱贊。所以在關(guān)注社會民生的新聞的時(shí)候,不要總是看到新聞的標(biāo)題,要多注意新聞后續(xù)的跟進(jìn)報(bào)道,任何事情都要看最后的結(jié)果,要堅(jiān)信社會上正義的力量。
2.階層加劇分化下的利益不平等會影響群眾的社會心態(tài)。社會分工及收益不平等,從而產(chǎn)生收支差異,收支差異最大化表現(xiàn)即社會階層嚴(yán)重分化。例如最近曝光的國企中部門主管收入是柜員的30倍,某官員貪污受賄巨額財(cái)產(chǎn)等等。針對日益嚴(yán)重的階級分化和收支不平衡,我們要做出正確的決定以及行動(dòng)。子曰:見賢思齊焉見不賢而內(nèi)自省也。意思是看到別人做的好的地方要學(xué)習(xí),別人做的不好的地方,自己不去做。國家需要發(fā)展,而且現(xiàn)在我國也正在以全世界最快的速度發(fā)展著自己的經(jīng)濟(jì),可是快速發(fā)展的背后就一定會存在問題,國家的發(fā)展和社會的進(jìn)步總要經(jīng)歷過低谷和陰暗,這是不可避免的事實(shí),一個(gè)社會的發(fā)展是需要民眾去包容的,不要以一概全,以點(diǎn)概面。這樣就可以優(yōu)化我們的社會認(rèn)知。
3.民眾對生活的合理需求得不到滿足。隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,老百姓生活水平不斷提高,隨之而來的是越來越高的生活水平要求,民眾對日常生活中潔凈的空氣,無污染的水,健康的油,良好的住房條件,優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療制度,安全的食品,便捷的交通,安定的社會環(huán)境等等,對這些的需求都在一步一步提高,可是這些需求的保障室需要時(shí)間去實(shí)現(xiàn)的,也是需要步驟實(shí)施的,要看到周圍環(huán)境細(xì)節(jié)的變化,不要盲目的抓住一點(diǎn),然后無休止的擴(kuò)大自己的不滿,盲目的評價(jià)社會,失信于國家的建設(shè)。堅(jiān)信這一切會隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而變得越來越好。
2011 年3 月我國正式發(fā)布的《中華人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃綱要》明確提出,我們要建立一個(gè)弘揚(yáng)科學(xué)精神,加強(qiáng)人文關(guān)懷,注重心理疏導(dǎo),培育奮發(fā)進(jìn)取,理性及和平,開放包容的社會心態(tài)[2]??梢娚鐣膽B(tài)對于我們國家發(fā)展、社會和諧的重要性。如何來培育一個(gè)良好的社會心態(tài),可以歸納為以下三個(gè)方面。
1.積極進(jìn)取,完善自己。社會心態(tài)是社會現(xiàn)實(shí)的反映,負(fù)面社會心態(tài)所折射出的,是現(xiàn)在社會中存在的問題。關(guān)注問題的意義不僅僅在于培育良好的社會心態(tài),更是對人生意義的關(guān)懷和自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。法國十七世紀(jì)思想家帕斯卡有句名言:“人只不過是一根葦草,是自然界最脆弱的東西;但他是一根能思想的葦草。”人因思想而產(chǎn)生心態(tài),這是人區(qū)別于動(dòng)物的最本質(zhì)的東西。社會心態(tài)所反映的是人們最真切的感受和體驗(yàn),并以其特有的傳播性和彌漫性影響著整個(gè)社會的精神生活和行為取向。人生之事十有八九不如意,不求盡如人意但求無愧于心,把握自己的人生,追求屬于自己的幸福,無需好高騖遠(yuǎn),要切合實(shí)際。做好自己的本職工作,認(rèn)真的過好我們每一天的生活,充實(shí)的利用我們自己的時(shí)間,所謂路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。知識可以豐富我們的頭腦,文化可以提高我們對事物的品味,做最好的自己,提高自己的知識水平,提升自己的文化修養(yǎng),不以物喜,不以己悲,用平常心去對待世間萬物。
2.目光開闊,心存包容。中國正處于高速發(fā)展的社會階段,正所謂高而不聳,快而不急,強(qiáng)而不傲。社會成員的心理空間的全球化特征日漸明顯,構(gòu)成心理壓力的社會因素日益增多。東西方文化的碰撞,差異的價(jià)值取向,殘酷的市場交易法則,日益加深的社會矛盾,理想與現(xiàn)實(shí)的差距,這一切都使得社會心態(tài)豐富而復(fù)雜,由一元轉(zhuǎn)向多元,由封閉轉(zhuǎn)向開放。開拓創(chuàng)新與迷茫困惑,誠實(shí)守信與世風(fēng)日下,相伴相生,互相交織。既有理性、包容、合作、共贏的心態(tài),又有浮躁、喧囂、暴戾、冷漠的情緒,可謂“天使”與“魔鬼”共存。身為民眾的我們要學(xué)會視野開闊,要學(xué)會包容社會,這最基本的原則就是求同存異,要取人之長補(bǔ)已之短,學(xué)會尊重他人,理解社會上不良的社會現(xiàn)狀,包容因社會發(fā)展存在的弊端,從自身做起。我們要學(xué)會放下心理的包袱,去正視這個(gè)社會的一切,只要你的心是平靜的,你眼里的世界就是清凈的,用一顆平和的心態(tài)去看待這個(gè)社會,要相信我們的社會,會給我們民眾一個(gè)公道。
3.不盲目追從。過去心不可得,現(xiàn)在心不可得,將來心不可得,將來已成現(xiàn)在,現(xiàn)在已成過去,隨心而去,看能得否。人生是短暫的,過去的心理是不了解的,現(xiàn)在的心理是不了解的,將來的心理是你不了解的,可是時(shí)間稍縱即逝,將來就是現(xiàn)在,而現(xiàn)在就是過去,跟隨自己的心,看能不能得到自己心理真實(shí)的想法。所謂心即是眼睛,眼睛看到的不一定是事實(shí),可是心看到的確一定是真相,學(xué)會擁有一顆善良的心,不要老是去想著那些陰暗面,要多去想一想積極的事,要想著我們社會的進(jìn)步和發(fā)展,只要我們每個(gè)人都做好自己應(yīng)做的工作,我們的社會就能健康有序的發(fā)展。所以我們要培養(yǎng)我們自己良好的社會心態(tài),要想著公平是真實(shí)存在的,不要盲目的去羨慕別人,要想想那些光環(huán)背后的心酸,你就會發(fā)現(xiàn),社會是公平的,我們沒有付出那么多,也就不應(yīng)該要求那么多的回報(bào),要保持平和的心態(tài),不要激進(jìn),更不要妒忌,要先學(xué)著改變自己,然后才能改變社會,一個(gè)良好的社會心態(tài)就是要學(xué)會包容,穩(wěn)健,積極,樂觀的去看待這個(gè)社會的心態(tài)。一個(gè)民族的發(fā)展需要的是時(shí)間,一個(gè)國家的發(fā)展需要的是人才。試想一下,四大文明古國中哪一個(gè)不是有著上千年的歷史文明,只有那些在人類文明歷史上留有重要篇章的民族才會被后人銘記。而一個(gè)發(fā)達(dá)的國家所需要的是人才,這里的人才包括所有的社會分工,從體力勞動(dòng)者到腦力勞動(dòng)者都是需要的,各個(gè)階層的人才對于一個(gè)國家的發(fā)展都是必要的,想一想我們身邊的這些最基層的勞動(dòng)人民,他們對于我們的重要性是無可取代的,對于這個(gè)國家的發(fā)展更是無可比擬的,他們的價(jià)值就是這個(gè)社會的進(jìn)步。所以我們每個(gè)人都要學(xué)會重視自己,要重視自己的勞動(dòng),重視自己存在的價(jià)值。做為這個(gè)社會的民眾,我們要學(xué)著去包容社會的不良現(xiàn)象,學(xué)著去給這個(gè)社會一些時(shí)間,讓社會慢慢的去解決這些不良現(xiàn)象,而不是一味的抱怨,怨天尤人不如以德報(bào)怨,只有這樣我們的社會才會發(fā)展的更好,我們的國家才會更加強(qiáng)大。
在歷史的長河中,留下的是文明,絕不是我們每一個(gè)人,而是每一個(gè)國家,每一個(gè)民族,只有我們共同努力,用一個(gè)良好的社會心態(tài)去構(gòu)建屬于我們自己的社會,社會得到了發(fā)展,我們五千年的文化才會得到傳承,我們中華名族的文明才會在悠悠的歷史長河匯中走的更遠(yuǎn),更好。所以一個(gè)良好的社會心態(tài)對于一個(gè)社會的發(fā)展是很重要的,這也正是社會心態(tài)一詞被寫入十二五規(guī)劃的原因,可見我們的領(lǐng)導(dǎo)人對于構(gòu)建一個(gè)良好的社會心態(tài)是多么迫切的希望,所以我們每個(gè)人更要努力,努力構(gòu)建屬于自己的良好的社會心態(tài),實(shí)現(xiàn)自己的中國夢。
[1]馬勇軍.中國夢要點(diǎn)探討[J].社會與發(fā)展.2011,(8).
[2]何昌南.經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會進(jìn)步[J].經(jīng)濟(jì)與社會(下旬刊).2008,(7).