淺述“城外中國‘五七’干校資料收藏館”之意義

淺述“城外中國‘五七’干校資料收藏館”之意義

劉雯

(中共咸寧市委黨校，湖北咸寧437100)

[摘要]文學(xué)博物館是記錄人類文明發(fā)展的重要場所，將人類文明加以傳承和保護(hù)是文學(xué)博物館的責(zé)任和義務(wù)。偉大的文學(xué)作品是切割時(shí)代的斷面，文學(xué)博物館則將這些偉大的文學(xué)作品寄藏于此，為后來人留下品評(píng)和思考的空間。作為我國文學(xué)博物館中的后起之秀，“城外中國‘五七’干校資料收藏館”關(guān)注“五七”干校這一歷史事件，在資料收集的基礎(chǔ)上對(duì)其展開了深入而細(xì)致的研究，并取得了一系列可圈可點(diǎn)的研究成果。本文從對(duì)“城外中國‘五七’干校資料收藏館”的現(xiàn)狀分析入手，著重探討其歷史及現(xiàn)實(shí)意義，并在此基礎(chǔ)上提出相應(yīng)的建議。

[關(guān)鍵詞]文學(xué)博物館城外收藏館五七干校向陽湖

[中圖分類號(hào)]Z12[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[收稿日期]2014-12-16

[作者簡介]劉雯(1986—)，女，湖北咸安人，中共咸寧市委黨校辦公室副主任，湖北省向陽湖文化研究會(huì)副秘書長，管理學(xué)碩士。

一、文學(xué)博物館存在之價(jià)值

建國以來，我國大部分文學(xué)博物館是在近現(xiàn)代卓有影響的文學(xué)家故居的基礎(chǔ)上建立起來的——從這些偉大作家和學(xué)者長期居住的地方來感悟他們的思想，這是文學(xué)博物館存在的價(jià)值所在，但文學(xué)博物館傳遞的價(jià)值絕不僅僅限于此，綜合目前文學(xué)博物館的發(fā)展?fàn)顩r，它存在的價(jià)值主要集中在下述三個(gè)方面：

第一，傳承。毫無疑問，這是文學(xué)博物館存在的最為重要的意義。文學(xué)博物館通過講述文學(xué)大師的生平來還原其偉大作品的創(chuàng)作歷程。彼時(shí)情境中文學(xué)大師的思想脈絡(luò)如何理解？他為何會(huì)對(duì)某個(gè)社會(huì)問題聚焦？為何會(huì)對(duì)那個(gè)時(shí)代產(chǎn)生這樣或那樣的判斷？僅僅通過這些文學(xué)作品，我們很難回答以上問題，但是文學(xué)博物館的存在卻幫我們解答了這些疑問。如果說文學(xué)大師和他們的作品銘刻了一個(gè)時(shí)代的榮辱，那么文學(xué)博物館就是對(duì)其進(jìn)行再現(xiàn)和傳承的場所。

第二，交流。偉大先賢的思想是通過在不同時(shí)間、不同空間對(duì)不同人生際遇的思考所綜合形成的。要還原這一復(fù)雜的歷史過程，絕不是一所博物館通過對(duì)某一時(shí)間斷面的分析就可以得出的，而是需要充分借鑒不同時(shí)期的史料，對(duì)作者作品作全盤的把握，才能更好地認(rèn)識(shí)其思想的成因和歷史意義。因此，加強(qiáng)這些文學(xué)博物館的溝通、交流和互動(dòng)，有利于我們對(duì)這些先賢思想作全面、準(zhǔn)確的把握，更好地對(duì)他們所處的時(shí)代進(jìn)行反思，以推進(jìn)我們對(duì)現(xiàn)時(shí)代多維的思考。

第三，批判。文學(xué)作品的一大特點(diǎn)，在于其具有批判性。文學(xué)作品不僅記錄一個(gè)時(shí)代的榮辱，還對(duì)其作出冷靜的討論。一般說來，文學(xué)作品的現(xiàn)實(shí)性和時(shí)代性要求讀者對(duì)其所處時(shí)代和歷史事件有著較為深入的了解，而在信息有限的情況下，讀者不可能充分掌握清晰的脈絡(luò)以對(duì)作品的整體進(jìn)行評(píng)述。在這種情況下，文學(xué)博物館充當(dāng)了“向?qū)А钡慕巧?，幫助讀者對(duì)時(shí)代信息進(jìn)行解讀，可以更好地幫助后來者了解作品的批判性所在。

綜上所述，文學(xué)博物館的存在價(jià)值依托于所收藏的歷史文物和文學(xué)作品，同時(shí)將這些文物和作品的內(nèi)涵延伸，幫助后來者更深入地了解以作者為主要角色的歷史親歷者的觀點(diǎn)和存在意義。

二、 城外收藏館現(xiàn)狀評(píng)述

“城外中國‘五七’干校資料收藏館”(下簡稱“城外收藏館”)是湖北省咸寧市李城外先生堅(jiān)持?jǐn)?shù)十年而建立起來一個(gè)文學(xué)博物館，與其他文學(xué)博物館相比，城外收藏館有著極其鮮明的特點(diǎn)和與眾不同之處。在分析城外收藏館的意義之前，有必要對(duì)其現(xiàn)狀做一梳理，了解其發(fā)展的脈絡(luò)，明確其內(nèi)涵之所在。

1、城外收藏館之發(fā)展現(xiàn)狀

李城外是我國五七干校研究第一人，向陽湖文化研究專家。目前，城外收藏館以內(nèi)容和存檔形式劃分，設(shè)有名人室、文本資料室、電子陳列室、文革物品陳列室4個(gè)功能區(qū)域，不僅藏有傳統(tǒng)的紙質(zhì)資料，同時(shí)兼具音頻視頻等大量現(xiàn)代電子資料。其中，僅名人室就珍藏有冰心、沈從文、蕭乾、臧克家、張光年等文化名人的題字及書畫數(shù)十幅，手稿100余篇(本)以及大量名家簽名本，收藏有有關(guān)“文革”和“五七”干校的圖書1000余冊，老照片1500余張，錄像錄音素材近1200小時(shí)，以及各地干校檔案69卷。

由于城外先生堅(jiān)持不懈地呼吁，2013年，“向陽湖文化名人舊址”成功獲批為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，成為距今只有四十年歷史的“最年輕”“國保”單位。同時(shí)，城外先生還受邀在“長江講壇”主講《話說新增“國保”——向陽湖文化名人舊址》，還將《“五七”干校——共和國一段不可忘卻的歷史》帶進(jìn)了國家行政學(xué)院的大講堂，這些講座入選湖北省干部在線學(xué)習(xí)中心、山西干部在線學(xué)院、安徽干部教育在線的課程。城外先生專著的《話說向陽湖——京城文化名人訪談錄》在獲得第五屆冰心散文獎(jiǎng)后，由日本學(xué)者秋野修二翻譯成日文出版，而城外收藏館作為國內(nèi)唯一一家“五七”干校資料收藏館成為世界各地學(xué)者研究“五七”干校的必經(jīng)之路。

城外收藏館建立時(shí)間不長，但其資料的積累卻有20余載。2011年在北京舉辦的紀(jì)念“5·18”國際博物館日活動(dòng)中，“向陽湖文化名人舊址”作為湖北唯一入選單位，為觀眾們展現(xiàn)了咸寧“五七”干校的那段歷史歲月。其后，城外先生作為湖北省向陽湖文化研究會(huì)會(huì)長，在“中國的文學(xué)博物館——現(xiàn)狀與前景”研討會(huì)上作了題為《研究向陽湖文化，打造干校博物館》的發(fā)言，向與會(huì)人員介紹其建館思想和研究思路。

2012年5月，國際博物館日主題活動(dòng)“相約文學(xué)博物館”全國文學(xué)博物館館藏精品聯(lián)展在上海舉行，在城外先生的努力下，向陽湖文化博物館入選34家博物館圖錄，制成明信片發(fā)行，并有一個(gè)專柜展出蕭乾、牛漢等文化大家寫給城外先生的多幅書信手跡。在同時(shí)舉辦的“作家的故居與研究”學(xué)術(shù)研討會(huì)上，城外先生作了題為《向陽湖“作家故居群”的價(jià)值和意義》的報(bào)告，不僅引起與會(huì)專家學(xué)者的共鳴，更為城外收藏館的影響力在學(xué)界奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2013年5月，城外先生受邀參加“相聚津沽·相約文學(xué)博物館”暨“口述史與文學(xué)博物館的記憶和創(chuàng)造力”論壇，與全國各地文學(xué)博物館的負(fù)責(zé)人作了廣泛交流，城外先生編纂的《向陽湖文化叢書》(7卷本)作為該領(lǐng)域的重要文獻(xiàn)，不僅引潮于海內(nèi)，還遠(yuǎn)播于海外。2013年春天，德國學(xué)者、美國哈佛大學(xué)費(fèi)正清中國研究中心博士生Daniel Kose及夫人李潔(普林斯頓大學(xué)博士后、美籍華人)專程來咸寧考察向陽湖“五七”干校舊址，并與城外先生就“五七”干校研究進(jìn)行深入探討。

現(xiàn)在，“五七”干校研究被越來越多的人關(guān)注，2014年4月，在武漢大學(xué)成立的湖北省重點(diǎn)人文社科基地“湖北現(xiàn)代人文資源調(diào)查與研究中心”掛牌儀式上，城外先生正式受聘為中心的副主任，并被列為武漢大學(xué)文學(xué)院兼職教授和學(xué)科帶頭人。

總之，對(duì)城外收藏館的現(xiàn)狀作梳理，不能脫離對(duì)城外先生貢獻(xiàn)的分析，正如2009年他應(yīng)邀在首都師范大學(xué)講座中自豪地說：“文革發(fā)生在中國，文革研究在國外；而五七干校產(chǎn)生在中國，五七干校研究在咸寧，在湖北，在中國，這個(gè)專利沒有被外國人搶去?！币虼耍绻劇拔迤摺备尚Ｑ芯?，無論國內(nèi)外的任何研究中心，都繞不過咸寧，繞不過城外先生，而這也正是其建館的意義之所在。

2、 城外收藏館與其他文學(xué)博物館之異同

作為極少數(shù)的非作家故居文學(xué)博物館，城外收藏館有其存在的特殊意義。與其他的文學(xué)博物館不同，它對(duì)所關(guān)注的歷史事件、人物的價(jià)值判斷具有獨(dú)特性，具體來講，主要體現(xiàn)在以下幾方面：

首先，城外收藏館關(guān)注的不是歷史中的個(gè)人，而是一個(gè)時(shí)代完整的斷面。城外收藏館的創(chuàng)始人李城外始終堅(jiān)持一個(gè)原則，即歷史中的個(gè)人際遇必須放到歷史本身中去討論才存在意義。雖然城外收藏館中的史料是以采訪當(dāng)事人等的方式記錄，但是卻始終圍繞“五七”干校這一歷史主題進(jìn)行探討，這和其他文學(xué)博物館以個(gè)人縱向歷史脈絡(luò)的記錄方式有所區(qū)別。

其次，城外收藏館的建館思想與其他文學(xué)博物館存在差異。目前我國大部分的文學(xué)收藏館在建館思路上遵循價(jià)值無涉的判斷，所陳列的文物和史料多為敘述性的材料，對(duì)陳列主體的生平探討較多，但對(duì)于主體所存在的歷史脈絡(luò)分析較少。這是由這些博物館建館的出發(fā)點(diǎn)決定的。城外收藏館破除了傳統(tǒng)文學(xué)博物館對(duì)陳列主體縱向敘事性的描述，而采用橫向分析以進(jìn)行批判的方式對(duì)陳列主體進(jìn)行描述。城外收藏館關(guān)注于唯一的歷史事件——中國“五七”干校，通過對(duì)親歷此歷史事件的人的描述來還原整個(gè)歷史事件的原貌，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行批判和繼承。

第三，城外收藏館的收藏主體唯一。幾乎所有的文學(xué)博物館都是由若干收藏人共同發(fā)起，以多元的籌資渠道進(jìn)行建設(shè)，并通過獨(dú)立的事業(yè)機(jī)構(gòu)進(jìn)行管理，但是城外收藏館的發(fā)起人和資料收集人均為李城外一人。20年來，他多次只身前往北京、上海、武漢等地對(duì)當(dāng)年向陽湖“五七”干校的親歷者進(jìn)行采訪，其中有冰心、蕭乾等文學(xué)大師，亦有王利器、周汝昌等知名學(xué)者；與此同時(shí)，他堅(jiān)持多年搜尋有關(guān)“五七”干校的資料和實(shí)物。通過日積月累的采訪和資料收集，才形成今天城外收藏館的規(guī)模。作為民間收藏館，這和大多數(shù)文學(xué)博物館的管理方式是不一樣的。

三、 城外收藏館之價(jià)值

城外收藏館是秉承“銘記歷史，弘揚(yáng)文化”的宗旨建立起來的，對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)都具有重要價(jià)值和意義。

1、歷史價(jià)值

作為那段歷史的敘述者，所有親歷這種苦難的人們都對(duì)其有著不同的看法，收集這些觀點(diǎn)是為了讓我們不再重復(fù)我們曾經(jīng)犯下的錯(cuò)誤。城外收藏館為搶救“文革”和“五七”干校史料，提供了寶貴的素材，在這一層面上，它具備的歷史價(jià)值不言而喻。

一是忠實(shí)還原并記錄了“五七”干校這一歷史事件?！拔迤摺备尚＿@一歷史事件已經(jīng)過去了四十年，對(duì)于年輕一代來說，它的影響已經(jīng)被沖淡，當(dāng)時(shí)的若干細(xì)節(jié)在今天已不可辨。如果沒有詳實(shí)史料的記載，對(duì)于“五七”干校歷史的解讀就會(huì)成為一句空談。對(duì)于研究者而言，收集資料的難度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于分析資料的難度，城外收藏館做的就是資料收集這一工作，如果沒有城外收藏館對(duì)歷史親歷者的訪談，對(duì)于向陽湖“五七”干校的研究就如同無源之水，難以為繼了。因此，忠實(shí)記錄和還原“五七”干校這一歷史事件意義重大。

二是深入挖掘并批判了“五七”干校這一歷史事件。對(duì)于文學(xué)博物館而言，僅僅收藏陳列主體的資料是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，單純的陳列不會(huì)讓我們的心靈因那段歷史而產(chǎn)生震動(dòng)，其批判性才是這些文學(xué)博物館存在的關(guān)鍵意義。城外收藏館也是如此，不但通過大量訪談?dòng)H歷者和對(duì)珍貴史料的搶救來梳理“五七”干校這一歷史事件的相關(guān)資料，還在此基礎(chǔ)上，組織了一批學(xué)者對(duì)其歷史意義進(jìn)行挖掘和反思。

2.現(xiàn)實(shí)意義

討論城外收藏館的現(xiàn)實(shí)意義，我們不能忽視的是其在文化層面的重要影響和對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的指導(dǎo)意義，歸納來說，主要集中在以下三個(gè)方面：

一是弘揚(yáng)向陽湖文化精神?？v覽中國共產(chǎn)黨歷史，我們可以看到，它的成長路徑是一條不斷試錯(cuò)、不斷反思、不斷進(jìn)步的發(fā)展道路。在這條道路上，“五七”干校這一歷史事件是不能被忽視的。中國共產(chǎn)黨歷史大事記中，兩次專門提到了“五七”干校，這本身就說明了我黨對(duì)其歷史地位和批判意義進(jìn)行了深刻的思考。除卻文革帶給國家的傷痛之外，從另一個(gè)角度來看，那些處在人生低谷的干校學(xué)員們，卻在如此的情境中展現(xiàn)出一種不屈不撓、樂觀向上的人生態(tài)度，塑造出獨(dú)特而有生命力的“向陽湖文化精神”，這是城外收藏館的現(xiàn)實(shí)意義之一。

二是擴(kuò)展多個(gè)學(xué)科的研究邊界。在學(xué)科交叉頻繁的今天，僅憑一個(gè)學(xué)科的研究基礎(chǔ)和研究方法已經(jīng)很難對(duì)一件事情進(jìn)行全面而系統(tǒng)的分析。城外收藏館除了對(duì)文化史產(chǎn)生影響之外，同時(shí)對(duì)政治學(xué)和社會(huì)學(xué)領(lǐng)域也會(huì)提供有效的參考。一方面，“五七”干校不是一個(gè)孤立的歷史事件，無論從政治學(xué)還是社會(huì)學(xué)的角度來說，這都是一個(gè)重要的研究對(duì)象；另一方面，“五七”干校對(duì)我國政治發(fā)展和社會(huì)文化的變遷有明顯的推動(dòng)作用，了解這種推動(dòng)的內(nèi)涵與作用機(jī)理，也是這些相關(guān)學(xué)科亟需回答的問題，這是城外收藏館的現(xiàn)實(shí)意義之二。

三是指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的價(jià)值判斷。與文學(xué)作品一樣，文學(xué)博物館需要對(duì)其所處時(shí)代的社會(huì)價(jià)值做判斷以推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。城外收藏館作為一個(gè)資料收藏和保護(hù)機(jī)構(gòu)，本身應(yīng)當(dāng)秉持“價(jià)值無涉”的中立態(tài)度，但是由于“五七”干校所處的“文革”時(shí)期對(duì)于我們整個(gè)國家和民族都帶來了不可磨滅的傷害，城外收藏館在資料收集的同時(shí)，還對(duì)那個(gè)時(shí)代進(jìn)行了深刻的反思，指導(dǎo)了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的價(jià)值判斷，這是城外收藏館的現(xiàn)實(shí)意義之三。

四、 加快城外收藏館建設(shè)的對(duì)策

從現(xiàn)實(shí)情況出發(fā)來看，發(fā)展城外收藏館必須充分把握現(xiàn)有條件，整合一切可以利用的資源，以保證收藏館在資料收集和研究分析兩項(xiàng)工作上齊頭并進(jìn)，基于此，本文特提出以下幾點(diǎn)對(duì)策建議:

第一， 加大投入，構(gòu)建起“五七”干校研究的平臺(tái)。目前國內(nèi)學(xué)界對(duì)“五七”干校的研究處于一種高原狀態(tài)，盡管有些研究者已經(jīng)涉足其中，但是并沒有形成大規(guī)模的、高層次的研究平臺(tái)。究其原因，一方面是由于資料的有限，現(xiàn)有的研究已經(jīng)遇到了瓶頸；另一方面是由于資金投入和各方關(guān)注程度的不足。因此，要解決目前所遇到的問題，必須加大投入力度，吸引更多的研究者來關(guān)注這一研究領(lǐng)域，推動(dòng)相關(guān)資料的收集整理。

第二， 深入研究，擴(kuò)大干校研究的社會(huì)影響力。城外收藏館是目前唯一對(duì)于“五七”干校進(jìn)行系統(tǒng)研究的組織，盡管近幾年取得了較為豐碩的研究成果，但總體來看，學(xué)界對(duì)此領(lǐng)域研究的關(guān)注度還不夠，有價(jià)值、有影響力的成果還不夠多，同時(shí)，研究的深度和廣度還有進(jìn)一步拓展的空間?；诖朔N局面，我們必須持續(xù)加大研究力度，采取多渠道、多層面的資料收集方法，盡力擴(kuò)充城外收藏館的館藏，在現(xiàn)有的研究基礎(chǔ)上進(jìn)一步深入和拓展，積極吸收相關(guān)領(lǐng)域的研究成果以豐富“五七”干校的研究，形成良性的互動(dòng)循環(huán)。

第三，加強(qiáng)交流，架起文學(xué)博物館聯(lián)誼的彩虹。盡管“向陽湖文化名人舊址”已經(jīng)成為了國家級(jí)文物保護(hù)單位，但是我們也必須看到，目前“五七”干校的研究隊(duì)伍還略顯單薄，除了湖北省向陽湖文化研究會(huì)和咸寧市委黨校中國五七干校研究中心的研究力量之外，其他相關(guān)的研究者都沒有形成研究群落，沒能凸顯集群效應(yīng)。在這種情況下，最為有效的方法就是要加強(qiáng)交流，整合一切研究資源以擴(kuò)大研究的影響力和深度，形成學(xué)術(shù)聯(lián)盟，提高交流的頻度和廣度，以獲得更為明顯的社會(huì)影響力。

責(zé)任編輯：胡芬芳

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