高陽(濟(jì)南第三十中學(xué),山東 濟(jì)南 250023)
緊握尺度,精準(zhǔn)預(yù)設(shè)
——基于互助學(xué)習(xí)的探索
高陽
(濟(jì)南第三十中學(xué),山東 濟(jì)南250023)
摘要:互助學(xué)習(xí),贏在探索,從基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)到學(xué)術(shù)研究頻頻閃現(xiàn)風(fēng)采,手中有尺度,互助有章法,學(xué)習(xí)有興趣,課堂有風(fēng)景,互助學(xué)習(xí)成了學(xué)習(xí)主導(dǎo)方式之一。
關(guān)鍵詞:探索尺度預(yù)設(shè)次第
互助學(xué)習(xí),應(yīng)時(shí)而生,潛隱千年,一朝萌芽,在嘈雜聲里日見茁壯,已然課堂教學(xué)里的新鮮血液,煥發(fā)勃勃生機(jī)。
中華文化博大精深,語文是傳承的平臺(tái)。教學(xué)工作中,語文老師既是一位精明的管家,又是一位技術(shù)專家。人們常說,語文老師是一位雜家,差不多就是這個(gè)理。讀書識(shí)字是老百姓夢寐以求的,以前大人們談起來,那是嘴合不攏又喜上眉梢的自豪。逢讀書識(shí)字的事,那是喜不自禁,腳下急匆匆地趕著,頭都不抬。讀書識(shí)字是人們的奢求,是光輝眉楣的希望。因而識(shí)字誦書成為現(xiàn)代教學(xué)最基本的內(nèi)容。讀字寫字用字,誦書用書。讀到什么程度,用到什么水平,得襯得上老百姓心目中的形象,那是響當(dāng)當(dāng)?shù)囊粋€(gè)角,是傳統(tǒng)心理上的衣錦還鄉(xiāng)。事實(shí)上,漢字漢語在人們的表現(xiàn)里不盡如人意,淹沒在現(xiàn)代文明的陰影里,被漠視了。
互助學(xué)習(xí)猶如愚公的手搬移了累累山石,像一臺(tái)隨時(shí)啟動(dòng)的馬達(dá),在浩繁的知識(shí)海洋里奔突。互助學(xué)習(xí)分為班級(jí)單位、小組單位和一對(duì)一三個(gè)基本組織。三位科代表和小組長分別是班級(jí)單位小組的負(fù)責(zé)人,一對(duì)一中強(qiáng)者一方為組織者。一般是一、六號(hào)結(jié)合,二、五號(hào)結(jié)合,三、四號(hào)結(jié)合。三種互助形式各自獨(dú)立,視學(xué)情和任務(wù)自然選擇。
教師是標(biāo)尺,是帶頭人,掌握著教學(xué)進(jìn)度,統(tǒng)籌處理各個(gè)知識(shí)點(diǎn)和問題,依據(jù)預(yù)想的各種各樣學(xué)情,然后擇取一定時(shí)間布置特定任務(wù),出示具體目標(biāo)后,互助學(xué)習(xí)就可以展開了。在客觀條件允許的情況下,處理哪一部分,用時(shí)多少,實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo),教師要心中有尺度。這個(gè)尺度傳給科代表,并明確互助形式,下面就可以班級(jí)為單位或以小組為單位展開。教師要斟確時(shí)間任務(wù)和目標(biāo)相互關(guān)系,因此,無論是五分鐘還是十分鐘抑或更長時(shí)間都可以互助教學(xué),這是見縫插針的游擊式學(xué)習(xí)。隨著時(shí)間推移,這種學(xué)習(xí)方式成為科代表小組長和同學(xué)們的意識(shí)性反應(yīng),進(jìn)而成為他們自助學(xué)習(xí)的習(xí)慣。我們這有午自習(xí)制度,午自習(xí)的時(shí)候,在科代表的組織下,在一刻鐘內(nèi),以小組為單位循環(huán)檢查《河中石獸》第一自然段的背誦,以學(xué)號(hào)為結(jié)果量化在賦分欄里,學(xué)生感覺既輕松又充實(shí)。
這種互助活動(dòng)是語文學(xué)習(xí)基本內(nèi)容之一,從詞語到語段,從詩歌到文言文,從注解到翻譯都在互助里展開。然后溫習(xí)再溫習(xí),輪回三個(gè)回合。教師應(yīng)親為某一回合的主角,逐一檢查背誦和默寫等內(nèi)容?;ブ橇康奶岣撸瑱z查是質(zhì)的督促。教師視個(gè)體學(xué)情因材施教。繁縟的枝枝節(jié)節(jié)都可以在大同小異的互助合作行為里反復(fù)。老師行走其中,洞悉左右,哄抬高度,豎堅(jiān)立難?;ブ孔儯虒W(xué)而質(zhì)達(dá)。技術(shù)問題一朝淪落知識(shí)領(lǐng)域,在互助中實(shí)現(xiàn)反復(fù)溫習(xí)。
人的生命狀態(tài)受生理、心理、精神等因素的影響。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中由于自身原因和外在環(huán)境的作用,面對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)狀態(tài)會(huì)呈現(xiàn)各種各樣的波動(dòng)。傳統(tǒng)班級(jí)授課安靜有序,互助學(xué)習(xí)呈現(xiàn)出不一樣的景象,激情綻放。傳統(tǒng)與互助,收放相和,交替演繹,生命得以舒展,價(jià)值獲得升華。
根據(jù)心理學(xué)家對(duì)人類注意力的研究得知,大部分人做事情大約只有十分鐘能保持非常專注的精神狀態(tài)。換句話說,當(dāng)我們從事某件自己認(rèn)為十分需要專心的事情時(shí),能將注意力完全放在這件事情上的時(shí)間只有十分鐘,之后就會(huì)被外物或外力吸引,無法全神貫注。教師手中有根繩,密切關(guān)注學(xué)生的精神狀態(tài),到了一定時(shí)間,將學(xué)生收回來或者放出去。收回來是學(xué)生的注意力,放出去就是讓學(xué)生展現(xiàn)自己,互動(dòng)互助,實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)景象的變換。收放要立足學(xué)生狀態(tài)變化,不能主觀盲目,造成無效收放。教師可以適當(dāng)調(diào)節(jié)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),保證學(xué)生學(xué)習(xí)重難點(diǎn)時(shí)有良好狀態(tài)。互助學(xué)習(xí)給教學(xué)提供了理論和操作上的支持。
研究表明:人們通過語言形式從聽覺獲得的知識(shí)能記憶15%,從視覺獲得的知識(shí)能記憶25%,而把聽覺和視覺結(jié)合起來,能記憶的內(nèi)容達(dá)65%。杜郎口中學(xué)標(biāo)語說,48小時(shí)后學(xué)生對(duì)教師講的只能記住10%,看視頻獲得的能記住20%,看教師演示能記住30%,討論交流能記住50%、互教互學(xué)能記住90%。告訴我們學(xué)習(xí)狀態(tài)的調(diào)節(jié)是科學(xué)的、必需的。傳統(tǒng)課堂上,教師就是講授,形式單一,正因?yàn)槿绱?,小組合作學(xué)習(xí)一經(jīng)面世便迅速躥紅為新寵,成為現(xiàn)代教學(xué)基本方式之一,從而確立了它在現(xiàn)代學(xué)習(xí)生活中的地位。又因?yàn)樗膭?dòng)態(tài)特征,成為課堂教學(xué)中鮮活的風(fēng)景,引得人們爭相觀看學(xué)習(xí)?;ブ鷮W(xué)習(xí)是科學(xué)的,有效的學(xué)習(xí)手段更和傳授一起成為課堂調(diào)節(jié)的常用工具,拓展教師的舞臺(tái)。教師要精心安排教學(xué)內(nèi)容,以期教學(xué)重難點(diǎn)和學(xué)生最佳精神狀態(tài)吻合。時(shí)刻掌握學(xué)生的精神狀態(tài),恰到好處地切換講授與互助的方式,實(shí)現(xiàn)教學(xué)單位的更替,尺度準(zhǔn)了,效率就高了。日常語文教學(xué)中,課堂前五分鐘檢查預(yù)習(xí),五至十分鐘安排學(xué)生自主學(xué)習(xí)課的重難點(diǎn),十分鐘以后交流互助。具體收放取決于教師的敏銳觀察。這是一個(gè)小的單位,循環(huán)復(fù)制,單位換了,主題變了。這就是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。重點(diǎn)難點(diǎn),精準(zhǔn)預(yù)設(shè),小幅挪移,次第進(jìn)位?;ブ鷮W(xué)習(xí)漸漸洗去些許水土不服的干澀,于每一學(xué)科里怒放。一經(jīng)推出,便在教學(xué)土地里生根發(fā)芽。這里有一種經(jīng)歷我們非常熟悉:一道題目,饒有興趣,耗上一個(gè)多小時(shí),不鉆研出來收不住手。這種得來的興奮一生難忘,所得的突破永記在心。這種現(xiàn)象是同學(xué)中常見的,這就是現(xiàn)代互助學(xué)習(xí)資源。語文就不同了,互助教學(xué)一來到這里,就水土不服。結(jié)合日常教學(xué)經(jīng)驗(yàn),問題切割,精準(zhǔn)預(yù)設(shè),小幅挪移,漸次突破?;ブ鷮W(xué)習(xí)和語文教學(xué)更是情深意切、文景并張。
舉七年級(jí)上冊《貝殼》這篇教學(xué)為例:文章教學(xué)重難點(diǎn):托物寓意在組織材料和表情達(dá)意上具體發(fā)揮了怎樣的作用。預(yù)設(shè)一:貝殼有什么特點(diǎn)?要求自主學(xué)習(xí),兩分鐘后組內(nèi)板書教學(xué)。師:(板書并講解)貝殼:堅(jiān)硬,精致;是一件藝術(shù)品。
預(yù)設(shè)二:柔軟的肉體是怎樣的?組內(nèi)自主互助。師:(板書并講解)肉體:短暫,細(xì)?。ù嗳?,卑微)。這兩個(gè)環(huán)節(jié)沒有難度,過程基本順利。
這兩步預(yù)設(shè)在課堂教學(xué)中都發(fā)揮了應(yīng)有作用。課堂教學(xué)中,第二步完成之后,學(xué)生在朗讀中悟得了答案。答案一經(jīng)說出口,班內(nèi)學(xué)生幡然醒悟。然后小組互助教學(xué),由點(diǎn)到面,星火燎原。
預(yù)設(shè)四:貝殼觸發(fā)的是靈魂,洗練的是操守。《貝殼》讓作者境界實(shí)現(xiàn)了怎樣的升華?自主學(xué)習(xí),一對(duì)一板書教學(xué)。針對(duì)學(xué)生遇到的困難,我進(jìn)行了兩步預(yù)設(shè)。預(yù)設(shè)拆解一:我為什么能把做到的事情更精致、更仔細(xì)、更一絲不茍?答:時(shí)間長,空間多。預(yù)設(shè)拆解二:請?jiān)诜娇蛑刑钌舷嚓P(guān)文路,這純是一道思考題,我先出示圖標(biāo),以降低難度,讓學(xué)生看圖說話??偨Y(jié):作者由物及人,托物寓意,然后直抒胸臆,以抒情作結(jié):“這是一顆怎樣固執(zhí)又怎樣簡單的心??!”一組貶義詞令人再加回味,構(gòu)思精美。
次第預(yù)設(shè)的舞臺(tái)很大?!逗扇~母親》中,荷葉是母親和母愛的象征,作者把母親比做荷葉,以物喻人,寄托情感,表達(dá)感激,因此,物與人的同一性教學(xué)就是重難點(diǎn)。為此,我做了別出心裁的設(shè)計(jì)。師:文中有四處使用了破折號(hào),同學(xué)們能依次說出它們各自的作用嗎?同學(xué)回答,教師明確:轉(zhuǎn)折,語言的延續(xù)和語意的延續(xù)。師:對(duì)于第三處破折號(hào)的用法,同學(xué)們大多趨同于語言的延續(xù)。請同學(xué)們結(jié)合上下文,具體分析第三處破折號(hào)在文章中的作用。這一問題繁冗而深?yuàn)W,我化整為零,逐步預(yù)設(shè)。
步驟一:坐在母親旁邊時(shí),我的心情發(fā)生了什么樣的變化?此如不奏效,朗讀課文第六自然段,引導(dǎo)學(xué)生從中擇取關(guān)鍵信息,引導(dǎo)學(xué)生身臨其境地感悟“我”的感受?;?dòng)后明確答案:安全。步驟二:身處安全的環(huán)境,破折號(hào)告訴我們,作者的心緒并未停止,那么破折號(hào)昭示了“我”怎樣的心理呢?請同學(xué)們結(jié)合符號(hào)后面的互助思考。教師明確答案:作者由“我”及物,由自身安全想到雨中的紅荷,荷葉覆蓋在紅蓮上面,“我”由身安到心寧。物喻我心,意達(dá)情明。
《紫藤蘿瀑布》、《蟬》,我也做了精當(dāng)?shù)拇蔚陬A(yù)設(shè),教學(xué)過程輕松有趣,學(xué)生都很喜歡,對(duì)老師贊賞有加,我從互助學(xué)習(xí)探索中收獲了幸福感。
小組不入語文之雅堂,只是修修補(bǔ)補(bǔ),言外之意是互助學(xué)習(xí),只是誦記學(xué)習(xí)的幫手。然而,精準(zhǔn)挪移識(shí)得了它的柔熱情懷,精準(zhǔn)預(yù)設(shè)撩開了它的心扉??v觀互助學(xué)習(xí)的探索,手中有尺度,育園有舞臺(tái)。
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