寺院和詩(shī)抒己見(jiàn)

曾昭安

北宋大文豪蘇東坡，有一次到大相國(guó)寺探望好友林了元（即佛印和尚），不巧了元外出，寺院住持就請(qǐng)?zhí)K東坡到禪房休息，并特意端上了香茗美酒素肴款待。東坡就獨(dú)自斟酌，不覺(jué)有些微醉，偶然一抬頭，見(jiàn)粉墻上新題了了元的一首詩(shī)。其詩(shī)云：

?????????????????????????????????????????????? 酒色財(cái)氣四堵墻，

?????????????????????????????????????????????? 人人都在內(nèi)中藏。

?????????????????????????????????????????????? 誰(shuí)能跳出圈外頭，

?????????????????????????????????????????????? 不是神仙亦命長(zhǎng)。

東坡見(jiàn)詩(shī)寫(xiě)得頗有哲理，但覺(jué)得四大皆空，禪味太濃，既然人世間離不開(kāi)酒色財(cái)氣，是躲也躲不開(kāi)的事，那為何不能來(lái)個(gè)因勢(shì)利導(dǎo)，化害為利呢？問(wèn)題的關(guān)鍵不是掌握一個(gè)“度”嗎？于是，不禁詩(shī)意襲來(lái)，便飽蘸濃墨，在了元題詩(shī)的右側(cè)題上《和佛印禪師詩(shī)》一首。其詩(shī)云：

?????????????????????????????????????????????? 飲酒不醉最為高，

?????????????????????????????????????????????? 見(jiàn)色不迷乃英豪。

?????????????????????????????????????????????? 不義之財(cái)君莫取，

?????????????????????????????????????????????? 忍氣饒人禍自消。

題畢，把筆一擲，乘著醉意，就離開(kāi)了禪房。

翌日，宋神宗趙頊在寵臣王安石的陪同下，亦來(lái)到大相國(guó)寺休閑。宋神宗看了佛印與東坡的題詩(shī)，饒有興趣，于是就笑著對(duì)王安石說(shuō)：“愛(ài)卿，你何不也和一首？”王安石應(yīng)命，略一沉吟，即揮筆在佛印題詩(shī)的左側(cè)題《亦和佛印禪師詩(shī)》一首。其詩(shī)云：

?????????????????????????????????????????????? 無(wú)酒不成禮儀，

?????????????????????????????????????????????? 無(wú)色路斷人稀。

?????????????????????????????????????????????? 無(wú)財(cái)民不奮發(fā)，

?????????????????????????????????????????????? 無(wú)氣國(guó)無(wú)生機(jī)。

王安石真不愧為大政治家、大改革家，以詩(shī)人的慧眼，跳出了前人的窠臼，巧妙地將“酒色財(cái)氣”與國(guó)家社稷、人民生計(jì)結(jié)合起來(lái)，把人們恐懼的酒色財(cái)氣賦予新的勃勃生機(jī)和喜慶色彩。為此，宋神宗深為贊賞，乘興也和詩(shī)一首，并用御筆龍飛鳳舞地書(shū)寫(xiě)在粉墻上。其詩(shī)云：

???????? ???????????????????????????????????? 酒助禮樂(lè)社稷康，

?????????????????????????????????????????????? 色育生靈重綱常。

?????????????????????????????????????????????? 財(cái)足糧豐家國(guó)盛，

?????????????????????????????????????????????? 氣凝太極定陰陽(yáng)。

君臣在大相國(guó)寺以“酒色財(cái)氣”為題，先后和詩(shī)，各抒己見(jiàn)，別有一番情趣，自此被傳為千古佳話。

? （編輯 常朔）