芻議對大學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)

聶鑫++孫學(xué)艷++哈斯也提·艾力

摘 要：大學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的養(yǎng)成，逐漸成為國內(nèi)外諸多學(xué)者關(guān)注的焦點(diǎn)之一，各高校也將對大學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)作為教育目標(biāo)，可見，在當(dāng)今的學(xué)習(xí)型社會(huì)，自主學(xué)習(xí)不僅是當(dāng)代大學(xué)生必備的一種學(xué)習(xí)能力，也是終身學(xué)習(xí)理念的必備條件之一。自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，符合大學(xué)生自身發(fā)展需要，有助于提高高校的教學(xué)效率。該文通過對自主學(xué)習(xí)定義的解釋、自主學(xué)習(xí)發(fā)展階段的闡述，讓當(dāng)代大學(xué)生意識到培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力的重要性，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：自主 學(xué)習(xí)能力 大學(xué)生 重要性

中圖分類號：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-3791（2014）10（c）-0215-01

1 大學(xué)生自主學(xué)習(xí)

1.1 自主學(xué)習(xí)

對于自主學(xué)習(xí)的定義，不同的學(xué)派有不同的觀點(diǎn)。美國華盛頓城市大學(xué)教授齊莫曼（Zimmerman）對各學(xué)派提出的自主學(xué)習(xí)理論進(jìn)行了全方位的總結(jié)，提出了自主學(xué)習(xí)理論框架，他認(rèn)為：學(xué)生首先應(yīng)該具備元認(rèn)知、動(dòng)機(jī)和行為三個(gè)方面，當(dāng)這三方面都積極發(fā)揮其作用時(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)就是積極的、自主的。

我國學(xué)者龐維國認(rèn)為要從兩個(gè)角度來對自主學(xué)習(xí)進(jìn)行定義，即橫向角度和縱向角度。橫向從學(xué)習(xí)的各個(gè)方面對自主學(xué)習(xí)進(jìn)行綜合的定義；縱向從學(xué)習(xí)的全部過程來闡述自主學(xué)習(xí)的本質(zhì)。[1]

1.2 大學(xué)生自主學(xué)習(xí)

大學(xué)生具有一定的觀察力，并對所觀察的事物有獨(dú)立的思考。在自主學(xué)習(xí)的過程中，大學(xué)生處于學(xué)習(xí)的主體地位，要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，自覺學(xué)習(xí)；進(jìn)行自我檢查和自我監(jiān)控并根據(jù)自己的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，選擇適合的學(xué)習(xí)方法；能及時(shí)調(diào)整學(xué)習(xí)策略，獨(dú)立地解決學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的問題，做學(xué)習(xí)的主人和管理者。

2 關(guān)于自主學(xué)習(xí)的理論沿革

依據(jù)自主學(xué)習(xí)研究的方式和特征的變革，國內(nèi)外自主學(xué)習(xí)研究的發(fā)展基本分以下三個(gè)階段。

2.1 自主學(xué)習(xí)研究的提出階段

國外最早提出關(guān)于自主學(xué)習(xí)思想的學(xué)者是蘇格拉底，他認(rèn)為在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)者要進(jìn)行主動(dòng)思考，并強(qiáng)調(diào)了主動(dòng)思考在學(xué)習(xí)中的重要地位。蘇格拉底認(rèn)為教師的主要任務(wù)就是做一名“助產(chǎn)士”，要正確引導(dǎo)、協(xié)助學(xué)生的學(xué)習(xí)，而不只是單純的把知識傳授給學(xué)生。

國內(nèi)最早的自主學(xué)習(xí)思想，可以追溯到先秦時(shí)期的研究。根據(jù)對自主學(xué)習(xí)重要性的早期認(rèn)識，中國古代的思想家和教育家提出了自主學(xué)習(xí)的原則，啟發(fā)式和少而精的教學(xué)方法。孔子和孟子認(rèn)為學(xué)與思的結(jié)合是很重要的，只有自己積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，才能牢固地掌握知識。

2.2 自主學(xué)習(xí)的初步實(shí)驗(yàn)階段

從20世紀(jì)初開始，在西方實(shí)驗(yàn)主義和引用主義興起的背景下，自主學(xué)習(xí)的研究進(jìn)入了初步實(shí)驗(yàn)階段。在此期間，被稱為“實(shí)用主義的集大成者”杜威（Dewey）從思維能力的培養(yǎng)和實(shí)踐中學(xué)習(xí)兩個(gè)角度對學(xué)習(xí)心理進(jìn)行研究[2]。新行為主義心理學(xué)家斯金納（Skinner）創(chuàng)立了程序教學(xué)，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的自主權(quán)得到重視。

1979年前后，我國出現(xiàn)了很多教學(xué)實(shí)驗(yàn)，其目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。中科院心理所的盧仲衡創(chuàng)立的“自學(xué)輔導(dǎo)教學(xué)法”，總結(jié)7條教學(xué)原則；[3]上海育才中學(xué)段力佩總結(jié)的“讀讀議議練練講講”八字教學(xué)法；[4]湖北大學(xué)的黎世法提出的“異步教學(xué)法”。[5]

2.3 自主學(xué)習(xí)的系統(tǒng)研究階段

20世紀(jì)60年代后期，心理學(xué)的發(fā)展對自主學(xué)習(xí)的研究有巨大的推動(dòng)作用。國外對自主學(xué)習(xí)的研究，主要有兩種方式：一是描述性的研究，從心理學(xué)的角度出發(fā)，研究自主因素和影響因素之間的關(guān)系，并對自主學(xué)習(xí)能力較高學(xué)生的特質(zhì)進(jìn)行研究。二是干預(yù)性的研究，通過教師對學(xué)生自主學(xué)習(xí)過程的指導(dǎo)，來影響學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，并研究其自主學(xué)習(xí)的表現(xiàn)和能力。

90年代后，中國的學(xué)者在國外研究的基礎(chǔ)上，總結(jié)自主學(xué)習(xí)的定義，進(jìn)入了對自主學(xué)習(xí)的系統(tǒng)研究階段。龐維國從心理學(xué)角度作了比較系統(tǒng)的研究。他總結(jié)國內(nèi)外關(guān)于自主學(xué)習(xí)的理論和影響因素，并編制了“中學(xué)生學(xué)習(xí)自主性量表”。在教育學(xué)領(lǐng)域，我國開展與學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力發(fā)展的教育實(shí)驗(yàn)研究活動(dòng)，如：江蘇省的學(xué)生在教師指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)模式的研究、福建省“指導(dǎo)—自主學(xué)習(xí)”的教改實(shí)驗(yàn)等。

3 當(dāng)代大學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要性

自20世紀(jì)90年代開始，世界各國重要的教育目標(biāo)之一就是培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，可見，自主學(xué)習(xí)已成為當(dāng)代大學(xué)生一種不可或缺的基本素質(zhì)。

3.1 自主學(xué)習(xí)符合終身學(xué)習(xí)理論對大學(xué)生的要求

聯(lián)合國教科文組織出版的《學(xué)會(huì)生存》一書中認(rèn)為：“未來的文盲不是不識字的人，而是沒有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人。”[6]終身學(xué)習(xí)理念就意味著學(xué)習(xí)的重要性不在于學(xué)會(huì)多少知識，最重要的是在任何情況下，個(gè)體都能自主學(xué)習(xí)，主動(dòng)地發(fā)展自我。而自主學(xué)習(xí)則成為大學(xué)生自身主觀發(fā)展的需要，要逐漸養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，并是學(xué)習(xí)者應(yīng)用最多且將伴隨一生的一種學(xué)習(xí)方式。

3.2 自主學(xué)習(xí)可以使教學(xué)更加符合大學(xué)生的自身發(fā)展規(guī)律

大學(xué)生具備較高的觀察能力，隨著年齡的增長和知識的豐富，他們的獨(dú)立思維能力增強(qiáng)，但對社會(huì)問題的分析判斷能力還不完善，需要教師的有效指導(dǎo)。在教學(xué)過程中，大學(xué)生是知識的主動(dòng)建構(gòu)者，知識不應(yīng)僅是通過教師傳授獲得，而應(yīng)是大學(xué)生在一定的社會(huì)文化背景下，借助獲取知識的過程，在其他人（包括教師和學(xué)習(xí)伙伴）的幫助下，利用必要的學(xué)習(xí)資料而獲得的。

3.3 自主學(xué)習(xí)是高等院校提升教學(xué)效率的必然要求

影響教學(xué)效率的因素包括教師素質(zhì)、教學(xué)環(huán)境、硬件設(shè)施、軟件配置等，其中，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力也是關(guān)鍵因素。應(yīng)倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，勤于思考，培養(yǎng)學(xué)生搜集、處理信息的能力，獲取新知識、分析解決問題、以及交流與合作的能力。自主學(xué)習(xí)的培養(yǎng)是提高教學(xué)效率的必要選擇，只有將能力培養(yǎng)做為改革核心目標(biāo)，才能夠讓教學(xué)徹底擺脫教學(xué)內(nèi)容一成不變、教學(xué)方式一味灌輸?shù)谋粍?dòng)局面。

參考文獻(xiàn)

[1] 龐維國.自主學(xué)習(xí)—學(xué)與教的原理與策略[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2003.

[2] D.H.schunk﹠Barry J.Zimmerman，self-regulation of learning and performance：issues and educational applications[M].New jersey，1994：25-44.

[3] 盧仲衡.自學(xué)輔導(dǎo)教學(xué)論[M].遼寧：遼寧人民出版社.1998：20-29.

[4] 段力佩.段力佩教育文集[M].上海：上海教育出版社，1989：74.

[5] 黎世法.異步教學(xué)論[M].武漢：湖北教育出版社，1989：19-784.

[6] 聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會(huì).學(xué)會(huì)生存：教育世界的今天和明天[M].華東師范大學(xué)比較教育研究所譯.北京：教育科學(xué)出版社，1996：112.endprint