淺談音樂素養(yǎng)和創(chuàng)新思維在鋼琴教學(xué)中的重要性

張寧

摘要：藝術(shù)類學(xué)生是藝術(shù)繼承和發(fā)揚(yáng)的土壤，藝術(shù)類學(xué)生在求學(xué)期間音樂素養(yǎng)和創(chuàng)新思維的養(yǎng)成能夠從某種程度上奠定藝術(shù)發(fā)展的基調(diào)和方向，所以在教學(xué)過程中，要注重培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng)和創(chuàng)新思維?，F(xiàn)代高校藝術(shù)類學(xué)生教育教學(xué)中（以鋼琴為例）音樂素養(yǎng)和創(chuàng)新思維的培養(yǎng)上還存在著一定的欠缺，筆者通過聯(lián)系自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn)對如何正確培養(yǎng)學(xué)生音樂素養(yǎng)和創(chuàng)新思維進(jìn)行闡述，并且分析其重要性。

關(guān)鍵詞：音樂素養(yǎng) ?創(chuàng)新思維 ?鋼琴教學(xué)

藝術(shù)，是人類通過借助特殊的物質(zhì)材料與工具，運(yùn)用一定的審美能力和技巧，在精神與物質(zhì)材料、心靈與審美對象的相互作用下，進(jìn)行的充滿激情與活力的創(chuàng)造性勞動?？梢哉f它是一種精神文化的創(chuàng)造行為，是人的意識形態(tài)和生產(chǎn)形態(tài)的有機(jī)結(jié)合體。音樂藝術(shù)是用有組織的音構(gòu)成的聽覺意象，來表達(dá)人們的思想感情與社會現(xiàn)實(shí)生活的一種藝術(shù)形式。音樂在人類日常生活中最基本的功能就是承載情感和表達(dá)情感，在藝術(shù)類學(xué)生對鋼琴學(xué)習(xí)的過程中，并沒有很好的理解音樂中所蘊(yùn)含的情感?！扒楦小笔且环N很難用語言準(zhǔn)確描述的東西，但是它卻具有實(shí)際的表象，例如某些學(xué)生對某些樂曲的情感理解很透徹，在演奏時(shí)音準(zhǔn)、把握按鍵的力度、速度、深淺等都恰到好處，形成一種獨(dú)特的音樂感染力。但是部分同學(xué)對同樣曲目用同一鋼琴進(jìn)行演奏，雖然音準(zhǔn)音律無誤，但是情感感染能力較差，教師雖然不能說這類學(xué)生演奏錯(cuò)誤，但是從某種意義上來說，沒有感染力的藝術(shù)并不能稱之為藝術(shù)。但是往往這種情感是極難培養(yǎng)的，這種情感就是學(xué)生的音樂素養(yǎng)和創(chuàng)新思維。

一、音樂素養(yǎng)

（一）目的

音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)簡單來說就是讓學(xué)生們從一個(gè)非專業(yè)音樂藝術(shù)欣賞者發(fā)展為一個(gè)專業(yè)的音樂人，其中包括理解、欣賞、表現(xiàn)等幾大方面。筆者認(rèn)為，音樂素養(yǎng)是藝術(shù)類學(xué)生通過音樂進(jìn)行知識采集、靈感采集和作品創(chuàng)造的一個(gè)基本，可以認(rèn)為音樂素養(yǎng)是音樂人的一個(gè)基礎(chǔ)理論，而鋼琴演奏則是實(shí)際操作。用一個(gè)形象的例子來說，音樂素養(yǎng)就像是人類的骨骼，鋼琴演奏則是人類的肌肉，在力量的表現(xiàn)上，骨骼才是最有力的，正像是音樂素養(yǎng)是鋼琴演奏的基礎(chǔ)一樣。所以說要提升學(xué)生的鋼琴演奏水平，應(yīng)當(dāng)從基礎(chǔ)理論入手，就是培養(yǎng)其基本的音樂素養(yǎng)。

（二）問題現(xiàn)狀和解決方法

在現(xiàn)代鋼琴教育教學(xué)過程中，很多教師都對學(xué)生的音樂素養(yǎng)培養(yǎng)束手無策，他們往往存在一定的誤區(qū)，就是認(rèn)為教學(xué)過程中安排課時(shí)過少，所以往往都注重培養(yǎng)學(xué)生們的演奏能力，在接觸鋼琴的初期表現(xiàn)尚不明顯，但是隨著學(xué)生們對鋼琴的深入了解就會發(fā)現(xiàn)沒有基礎(chǔ)理論的支撐，他們甚至連讀譜都不能達(dá)到準(zhǔn)確，何談創(chuàng)造。筆者經(jīng)過多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生音樂素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)從如下幾個(gè)層面入手：

首先，提高認(rèn)識。音樂素養(yǎng)是藝術(shù)類高校的一門基礎(chǔ)課程，這門課程是音樂人的基礎(chǔ)。就好像拼音對漢字的重要性一樣，音樂素養(yǎng)是鋼琴教學(xué)的基本理論，音樂素養(yǎng)教學(xué)不是可有可無，可學(xué)可不學(xué)的問題，它是音樂的基石。教師應(yīng)當(dāng)知道音樂素養(yǎng)培養(yǎng)能夠給學(xué)生們帶來什么能力，也應(yīng)當(dāng)以培養(yǎng)學(xué)生能力為基本點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。實(shí)踐證明，學(xué)習(xí)音樂素養(yǎng)的學(xué)生，能夠具有聽辯、唱讀、視奏、欣賞四項(xiàng)能力。聽辯——能聽辯各種節(jié)奏及標(biāo)準(zhǔn)樂音;唱讀——能拿到樂譜即可彈唱;彈奏——能拿譜即可演奏;欣賞——能欣賞、理解或表現(xiàn)音樂內(nèi)涵。從長遠(yuǎn)來說，上述的素質(zhì)是一個(gè)音樂人在今后自學(xué)自創(chuàng)過程中必備的素質(zhì)，如果不具備上述素質(zhì)那么就無法學(xué)習(xí)音樂甚至是從事音樂相關(guān)的事業(yè)。

其次，豐富教師自身知識體系。雖然現(xiàn)代教育一直在進(jìn)行改革，希望將學(xué)生們變成教育教學(xué)中的主角，但是筆者認(rèn)為無論如何進(jìn)行改革，教師始終是教育教學(xué)中最為重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，教師的能力直接關(guān)系到學(xué)生的教學(xué)質(zhì)量。所以教師在平時(shí)應(yīng)當(dāng)多接觸各類不同的藝術(shù)形式，了解國內(nèi)外最新的教學(xué)方法，甚至是心理學(xué)、語言學(xué)等等學(xué)科都要涉及?？傊?，教師能力是目前對學(xué)生水平影響較大的一個(gè)因素，一個(gè)好的教師應(yīng)當(dāng)具備對學(xué)生的能力有綜合評價(jià)、自身知識儲備量豐富、教育教學(xué)手段多遠(yuǎn)等等特點(diǎn)。

再次，方法多元化。筆者通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，我國當(dāng)代的藝術(shù)類高校在進(jìn)行鋼琴教學(xué)過程中，音樂素養(yǎng)培養(yǎng)方法過于單一，通常都是采用朗誦式的教材宣講方法進(jìn)行。雖然這種教學(xué)方法能夠?qū)⒗碚撝R進(jìn)行傳授，但是缺乏實(shí)踐體系結(jié)合，學(xué)生們通常不能形成綜合全面的知識體系，容易遺忘并且不便于應(yīng)用。筆者建議在教學(xué)過程中可以適當(dāng)對學(xué)生們的興趣進(jìn)行調(diào)查，通過結(jié)合學(xué)生們年齡特點(diǎn)、生理心理特點(diǎn)等選擇適合的曲目進(jìn)行實(shí)踐類教學(xué)，一來可以豐富學(xué)生們的知識量，二來也可以培養(yǎng)學(xué)生們的興趣。教學(xué)過程中切忌忽略練習(xí)甚至是壓縮練習(xí)時(shí)間，因?yàn)殇撉俳虒W(xué)中的聯(lián)系不僅僅能夠幫助學(xué)生們掌握基本指法知識，而且也會潛移默化的增加學(xué)生的音樂素養(yǎng)和音樂智商。

最后，建立活躍性課堂。筆者認(rèn)為在教學(xué)過程中活躍性課堂是一種能夠很好的培養(yǎng)學(xué)生們音樂感受力、理解力和表現(xiàn)力的課堂形式。例如可以通過一首名曲演奏或欣賞來讓學(xué)生們暢所欲言，進(jìn)行音樂理解、情緒理解和情感表達(dá)的討論，一方面可以起到知識共享，另一方面也可以培養(yǎng)學(xué)生們推陳出新的能力。活躍性課堂在某些教師眼中是一種不方便管理的課堂，但是筆者認(rèn)為，活躍性課堂的意義就是各抒己見，將學(xué)生甚至是老師的一些獨(dú)到見解進(jìn)行公開和共享，這不僅僅是對學(xué)生的一種教育，也是對教師的一種教育，讓教師能夠更好的理解學(xué)生們的想法，有時(shí)甚至換個(gè)角度去領(lǐng)略鋼琴樂曲中的真諦和精髓。

音樂素養(yǎng)從嚴(yán)格意義上來說是鋼琴教學(xué)的基本骨架，它不僅僅是要將學(xué)生們從一個(gè)外行人引領(lǐng)成為一個(gè)專業(yè)音樂人，更重要的是它還能夠賦予學(xué)生們在音樂藝術(shù)中遨游的能力。

二、創(chuàng)新思維

創(chuàng)新思維（Innovative thinking）是一種藝術(shù)形式生存、繼承、發(fā)展的基本要素。Innovation一詞起源于拉丁語，其翻譯成中文的主要意思為：改革，創(chuàng)新;新觀念;新發(fā)明;新設(shè)施。所以說創(chuàng)新思維中就要求學(xué)生們具備幾個(gè)能力：創(chuàng)造、更新、改變。之前我們討論音樂素養(yǎng)中也提到，音樂素養(yǎng)培養(yǎng)時(shí)最注重的就是學(xué)生們的云月感受力、理解力和表現(xiàn)力。創(chuàng)新思維在鋼琴教學(xué)中也要求學(xué)生們在理解基本知識后對鋼琴藝術(shù)進(jìn)行創(chuàng)造和革新。所以創(chuàng)新思維從這個(gè)角度來看是與音樂素養(yǎng)結(jié)合極為緊密的。

（一）鋼琴教學(xué)中的創(chuàng)新思維定義

鋼琴教育教學(xué)中的創(chuàng)新思維主要是學(xué)生們的創(chuàng)新思維體現(xiàn)，是在學(xué)生的主體思維基礎(chǔ)和扎實(shí)的基本功基礎(chǔ)上對傳統(tǒng)的思維進(jìn)行變革性的改造和革新，產(chǎn)生一種順應(yīng)時(shí)代要求、人文要求、藝術(shù)要求的一種新思維方式，表現(xiàn)就是通過新的演奏形式、新的情感表新形勢或者新的曲目來征服觀眾。

（二）鋼琴教學(xué)中創(chuàng)新思維的意義

近年來我國教育一直在不斷的改革，已經(jīng)從“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”全面發(fā)展，素質(zhì)教育對學(xué)生最基本的要求就是培養(yǎng)實(shí)踐型人才和創(chuàng)新型人才。目前來說藝術(shù)類高校在教育教學(xué)中也通過結(jié)合先進(jìn)思想改進(jìn)教學(xué)模式和教學(xué)方法，尤其是對學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。鋼琴教學(xué)從某種角度來說，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維具有一定的優(yōu)勢。首先，鋼琴教學(xué)中所涉及樂曲通常為近現(xiàn)代的名曲，經(jīng)過時(shí)代的洗滌之后更加適宜學(xué)生們進(jìn)行現(xiàn)代觀念下的革新，而革新能力是創(chuàng)新能力的另外一種體現(xiàn)。另外，鋼琴教學(xué)是一種能夠提升學(xué)生情操的課程，創(chuàng)新思維在鋼琴教育教學(xué)中的培養(yǎng)能夠進(jìn)行其他學(xué)科的延伸。筆者認(rèn)為創(chuàng)新思維的培養(yǎng)不單單是讓學(xué)生們簡單地表達(dá)一些獨(dú)到的見解，更是一種對學(xué)生們自主創(chuàng)作（包含固有曲目的改編）的鼓勵(lì)，甚至是對音樂藝術(shù)發(fā)展的鼓勵(lì)。

（三）如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維

隨著近年來教育界的不斷研究，創(chuàng)新思維在人類幼年時(shí)期最為活躍，表現(xiàn)力也最強(qiáng)，隨著年齡的增長和知識儲備量的增長，越來越多的人由于各種規(guī)則、法律、定律定理等的制約而限制了其創(chuàng)新思維的活躍。筆者在鋼琴教學(xué)中對培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維做出了一定的研究，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)從如下三方面入手：

首先，營造輕松課堂。課堂往往是神圣莊嚴(yán)的，學(xué)生在上課過程中如果教學(xué)過于嚴(yán)謹(jǐn)死板，學(xué)生們的心理就會產(chǎn)生一定的拘謹(jǐn)，根據(jù)Smith的研究顯示，嚴(yán)肅的環(huán)境往往不利于人類發(fā)散性思維的拓展，同時(shí)也不利于創(chuàng)造工作的進(jìn)行。所以筆者通過結(jié)合學(xué)生們的興趣來營造輕松的課堂氣氛，以創(chuàng)新為出發(fā)點(diǎn)，以全員參與為目標(biāo)，以來可以有效的讓學(xué)生們?nèi)谌氲秸n堂教育教學(xué)中，另一方面也極大的增加了學(xué)生們創(chuàng)造思維產(chǎn)生的幾率。另外，課堂教學(xué)內(nèi)容也要進(jìn)行適當(dāng)修改，例如樂曲欣賞或指法教學(xué)中可以對某節(jié)內(nèi)容讓學(xué)生們利用不同的指法或情感去演奏，通過暢所欲言的形式來分享所得所感，也是利于學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)的一種方式。

其次，激發(fā)學(xué)生想象力。想象力是創(chuàng)新思維的源泉，在藝術(shù)教學(xué)中如果扼殺了學(xué)生的想象力，那么培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維就是無稽之談。鋼琴演奏最高的境界就是再現(xiàn)作品的原情景和原精神，教學(xué)中培養(yǎng)目標(biāo)也是讓學(xué)生們最大限度的接近、達(dá)到甚至是超越原作的原情景和原精神。所以課堂上應(yīng)當(dāng)對學(xué)生的想象力進(jìn)行激發(fā)，例如合適的問題設(shè)置、巧妙的使用多種指法或者情感演繹作品等。課堂外也可以讓學(xué)生多接觸其他藝術(shù)形式和自然。“藝術(shù)來源于生活”，經(jīng)常接觸其他藝術(shù)形式和自然的學(xué)生對鋼琴曲目會產(chǎn)生更加深刻的理解。而且在接觸過程中，也可以通過多角度的問題來幫助學(xué)生進(jìn)行觀察、提問和解答，也是學(xué)生想象力激發(fā)的另一種表現(xiàn)形式。

再次，多元化藝術(shù)形式融合。筆者在進(jìn)行鋼琴教學(xué)時(shí)也融合了一部分其他的藝術(shù)種類，例如將流行樂與鋼琴教學(xué)進(jìn)行融合，因?yàn)閷W(xué)生年齡相對較小，較為喜歡流行元素，流行樂的引入可以將學(xué)生的興趣點(diǎn)牢牢的抓住，同時(shí)也是一種培養(yǎng)學(xué)生探索精神的方式。

三、結(jié)語

鋼琴教學(xué)是藝術(shù)類學(xué)生教育教學(xué)中經(jīng)常選擇的專業(yè)課也是其他學(xué)科學(xué)生的一種選修課，學(xué)生學(xué)習(xí)的目的就是要陶冶情操和提升藝術(shù)素養(yǎng)。而且現(xiàn)代教育制度的不斷修正和改革也要求鋼琴教學(xué)要重視培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng)和創(chuàng)新思維。所以鋼琴教育教學(xué)中不能單單拘泥于鋼琴演奏技巧、指法、音準(zhǔn)、音律等一些技術(shù)層面的要求，更應(yīng)該深入學(xué)生的音樂思維建立、音樂感受力培養(yǎng)、音樂表現(xiàn)培養(yǎng)、音樂創(chuàng)新能力培養(yǎng)等，為達(dá)到這一目的應(yīng)當(dāng)營造一個(gè)輕松、自由、平等的課堂環(huán)境，通過啟發(fā)引導(dǎo)等方式來培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng)和創(chuàng)新思維，這樣才能夠最終的培養(yǎng)出能夠傳承鋼琴藝術(shù)和音樂藝術(shù)的優(yōu)秀人才。

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