萬 菁
(遼寧師范大學(xué) 文學(xué)院,遼寧 大連116033)
東北方言是北方方言的次方言,由于受北方阿爾泰語系和其他北方方言及東北地域文化的影響,具有一些獨特之處,豐富的后綴就是其重要表現(xiàn)之一。東北方言中由詞根加后綴構(gòu)成的附加式合成詞很多,“挺”“道”“嗒”“性”“乎”“實”等都是典型且使用頻率較高的東北方言詞綴,其中“性”這個詞綴在漢語普通話和方言中都經(jīng)常使用,但二者在構(gòu)詞能力及用法上有明顯的不同。本文通過對由“性”構(gòu)成的 “X性”類合成詞的構(gòu)詞特點、句法功能、語義特征等進(jìn)行分析,通過與普通話“X性”的比較研究,全面揭示東北方言詞綴“性”及“X性”的獨特之處。
根據(jù)聶志平《黑龍江方言詞匯研究》[1],王博、王長元《關(guān)東方言詞典》[2]以及尹世超《東北方言概念詞典》[3]研究成果,以及本人對東北方言用語的熟悉,筆者一共搜集到42個“X性”結(jié)構(gòu)的詞語,現(xiàn)將語料列舉如下:
嬌性 足性 火性 驢性 實性 快性 尿性 狗性 狂性 牲性 牛性 喜性 酸性 仁性
死性 邪性 奘性 靈性 臊性 瘦性 旺性 薄性 賊性 油性 左性 尖性 實性 改性
揍性 念性 用性 疑性 脾性 體性 積性 獨性 犟性 惱性 德性 筋性 洋性 外性
語言隨著時代發(fā)展而變化,某些古代漢語里的實語素演變?yōu)楝F(xiàn)代漢語里的虛語素,正是語言發(fā)展變化的表現(xiàn)之一;而且,這種語法化歷程也存在于方言詞語中。語素“性”無論在普通話中,還是在東北方言中,其語義和功能均發(fā)生了變化。
許慎將“性”釋義為:“性,人之陽氣,性善者也,從心生聲”[4](P127)。許慎認(rèn)為“性”就是人的“天性、本性”;之后“性”發(fā)生了演變,詞義不斷擴(kuò)大,有“性命、生命”之意,“屬性、性能”等意義,這些都是“性”詞義引申的結(jié)果,但都具有實詞意義。到了唐代以至近代以后,復(fù)音詞越來越多,現(xiàn)代漢語雙音節(jié)詞語占優(yōu)勢?!靶浴边@個語素也由原來的成詞語素逐漸演變?yōu)椴怀稍~語素,即只能與其他語素組合成詞,如“性別、性格、人性、女性”等。[5]后來,“性”表“屬性”的抽象義進(jìn)一步虛化為表示“事物的屬性、性能”,且粘附性強(qiáng),能產(chǎn)性強(qiáng),可以批量構(gòu)造新詞,如“感性、理性、創(chuàng)造性、盲目性”等。由此,我們根據(jù)曾立英[6]歸納的“能產(chǎn)性、定位性、意義半虛化”這三項判定類詞綴的原則,認(rèn)為漢語普通話“X性”結(jié)構(gòu)中的“性”為“類詞綴”。
東北方言因為缺少歷時性語料,我們無法準(zhǔn)確判定和梳理“性”的歷史來源和詞義演變,但從當(dāng)代東北方言的共時系統(tǒng)中可見一斑。當(dāng)代東北方言中也存在著如“忘性、性子”這樣的普通話詞匯,其中的“性”具備詞根語素的意義和用法。而且,其意義也部分地保留于在“X性”中。同時,東北方言中的“性”還具備下面幾個特征:首先,它的定位性也非常強(qiáng),永遠(yuǎn)置于詞根語素后面;其次,也具有能產(chǎn)性,如“嬌性、足性、火性、驢性”等;最重要的是其意義并未完全虛化,仍保留著“性情、屬性”的痕跡,表示一種抽象的類概念,如“實性”表示這個人的性格老實、實在,“快性”表示這個人性情爽快。因此,我們認(rèn)為東北方言中的“性”也是個類詞綴。雖同為類詞綴,但東北方言與普通話中的“性”比較,仍然表現(xiàn)出鮮明的個性化特征。
1.“性”是否具有構(gòu)成新表述功能的作用
普通話由詞根與“性”構(gòu)成的“X性”,其中的“性”若去掉,則整個“X性”的詞義和表述功能會發(fā)生變化。如《現(xiàn)代漢語詞典》第6版[7](P1092)對“人民性”的解釋是:“文藝作品中對人民大眾的生活、思想、感情、愿望等的反映”;“人民”一詞的解釋是:“以勞動群眾為主體的社會基本成員”,我們可以看出,二者的詞匯意義發(fā)生了根本的改變。再如:“真實性”表示“某個事件具有與事實相符的性質(zhì)”,“真實”表示“與事實相符、不假”。其中,前者表示指稱義,后者表示陳述義,可見,普通話中“性”的意義較為實在,具有一定的構(gòu)成新的表述功能的作用。東北方言“X性”中的“性”去掉后,詞的意義和表述功能幾乎沒有變化。例如:“狂性”的意思是形容一個人性格猖狂,“性”去掉之后,“狂”仍然形容人的性格狂放不羈,意義并未發(fā)生改變。再如:“狗性、驢性”的意思是形容一個人的性格小氣和脾氣倔,“性”去掉之后,其意義仍未發(fā)生改變,因為在東北方言中“狗”和“驢”經(jīng)常用做形容詞,形容一個人的性格像狗一樣小氣和像驢一樣倔,例如:“你怎么那么狗呢、他是個驢脾氣”等,所以詞義并未發(fā)生改變(至于像“尿性、揍性”等詞語的意義可能是受到滿語的影響,由于能力有限,我們尚不能做出解釋)。最后,東北方言中的“性”都讀輕聲,可見東北方言中的“性”要比漢語普通話中的“性”虛化程度更高。因此,我們可以說:東北方言與普通話中的“性”都是“類詞綴”,而東北方言中的“性”語法化程度更高一些,已經(jīng)接近典型的詞綴了。
2.“性”的性質(zhì)是否相同
普通話“X性”中的“性”是名詞性類后綴,即不管“X”是體詞還是謂詞,加上“性”之后,“X性”為名詞性詞語,如“社會性、實驗性、脆性”等。東北方言“X性”中的“性”多為形容詞性類后綴。東北方言“X性”中的“X”以形容詞語素為主,也有少量動詞和名詞性語素,但“X性”都是形容詞性詞語,例如:
嬌性 牲性 驢性 牛性 喜性 酸性 尿性 快性 狂性 仁性 死性 邪性
奘性 靈性 臊性 瘦性 旺性 薄性 賊性 油性 左性 火性 尖性 實性
漢語普通話與方言之間是相互影響的,二者不可能完全割裂開來。普通話中的“脾性、筋性、靈性、用性”這些名詞也存在于東北方言中,只是受東北方言形容詞性類詞綴“性”的影響,“脾性、筋性”等名詞中的“性”的音節(jié)也發(fā)生弱化,但其性質(zhì)與功能跟普通話是較為一致的,都是名詞性類詞綴,是名詞的標(biāo)記。因此,東北方言也存在著跟普通話“性”用法相同的名詞性“X性”,包括跟某些詞根構(gòu)成的東北方言特有的名詞性“X性”,如“改性”“揍性”“念性”等,只是數(shù)量很少。因此,東北方言中的“性”多為形容詞性類后綴。
就普通話與東北方言中的“X性”來說,不僅同為類詞綴的“性”存在差異,其中的“X”及“X性”在構(gòu)詞、句法和語義等方面仍有較大差異,下面我們就對二者的差異加以細(xì)致探討,從而揭示東北方言“X性”的特點。
東北方言“X性”在構(gòu)詞上有許多不同于普通話的鮮明特色,“X”的音節(jié)數(shù)量、結(jié)構(gòu)關(guān)系、詞性甚至語義,都具有很大的差異。
普通話與東北方言的“X”首先在音節(jié)數(shù)量上就有很大的不同。普通話“X性”中的“X”多為雙音節(jié)和多音節(jié)語素,例如“針對性、浪漫性、可操作性、相對獨立性”等。
東北方言“X性”中的“X”多為單音節(jié)語素。東北方言“X性”結(jié)構(gòu)中的“X”無一例外全都是由單音節(jié)語素充當(dāng)?shù)?,與類詞綴“性”組成后附式雙音節(jié)詞,如“驢性、喜性、邪性”等。通過調(diào)查研究,我們發(fā)現(xiàn)“X性”中的“X”絕大多數(shù)為單音節(jié)成詞語素,如“狗性、驢性、油性、死性、火性、牛性、用性、賊性、靈性、酸性”等;少部分為單音節(jié)不成詞語素,如“疑性、脾性、積性、仁性”等。
普通話“X性”中“X”的內(nèi)部結(jié)構(gòu)比東北方言的復(fù)雜得多。普通話“X性”中的“X”具有多種結(jié)構(gòu)關(guān)系,主要有聯(lián)合結(jié)構(gòu)(普遍性)、偏正結(jié)構(gòu)(直觀性)、述賓結(jié)構(gòu)(合法性)、述補(bǔ)結(jié)構(gòu)(壓倒性)。由于東北方言“X性”中的“X”都是單音節(jié)語素,因此不具有結(jié)構(gòu)關(guān)系。
普通話“X性”中“X”的性質(zhì)功能也比東北方言的復(fù)雜。漢語普通話“X性”結(jié)構(gòu)中的“X”可以是名詞性語素(黨性)、動詞性語素(展性)、形容詞性語素(復(fù)雜性)、副詞性語素(經(jīng)常性)、數(shù)量性語素(一次性)等,其中“X”為名詞、動詞的數(shù)量最多。
東北方言“X性”結(jié)構(gòu)中的“X”主要是形容詞性語素,其中有些是不成詞語素,有些是成詞語素,單用時具備形容詞功能,例如:
形容詞性成詞語素:獨性、酸性、狂性、快性、死性、犟性、靈性、瘦性、尖性……
形容詞性不成詞語素:仁性、喜性……
此外,也有少量的動詞性和名詞性語素,比如:“用性、惱性、改性、積性、脾性、牲性”。
東北方言的“X性”與普通話的“X性”在句法功能上有很大的不同。普通話“X性”在句子中經(jīng)常做定語、賓語、主語,具備名詞的句法功能。而東北方言的“X性”絕大多數(shù)是形容詞性詞語,在句子中經(jīng)常充當(dāng)謂語、定語,有時充當(dāng)補(bǔ)語。
“X性”做謂語時,一是不能帶賓語;二是一般不單獨做謂語,要受“才、賊、挺、可”等程度副詞的修飾,出現(xiàn)出較強(qiáng)的主觀色彩和感情色彩。
“X性”做定語時,經(jīng)常形容某個人的性格特點,有時可以形容事情性質(zhì)的好壞,例如:
“X性”一般不需要加“的”直接做定語,如果中心語前面除了“X性”以外還有其他定語,那么“X性”的排列順序在最接近中心語的位置,例如“小王是個憨頭憨腦的實性人,和他交往你就放心吧”,可見“X性”與中心語結(jié)合最為密切。
“X性”還可以做補(bǔ)語,只是其前一定要出現(xiàn)補(bǔ)語標(biāo)記“得”,例如:
并不是所有的“X”都能夠與“性”組合,能否組合與“X”的語義類別有關(guān)。根據(jù)于秒[8]的研究成果,我們認(rèn)為普通話“X性”中“X”的語義不僅與人的特點有關(guān),而且與事物自身的特點、性質(zhì)、狀態(tài)或事物之間的相同、相異關(guān)系等語義都有關(guān)系。于此重點就東北方言“X性”中“X”的語義類別多與人的特點有關(guān)進(jìn)行分析。
第一,“X”與人的性格特點有關(guān)。例如:“實性”表示一個人性格實在;“仁性”形容一個人通情達(dá)理,有人情味兒;“牛性”形容一個人很傲氣,把什么都不放在眼里?!癤”都是描寫一個人在性格方面的特點,類似的還有“狂性、火性、奘性、酸性、快性”等。
第二,“X”與人的智商方面有關(guān)。例如:“尖性、靈性、賊性”這三個詞都是形容一個人靈活聰敏,腦子好使,顯然“X”與人腦智商有關(guān)。
第三,“X”與人的處事態(tài)度相關(guān)。例如:“死性”形容一個人做事呆板,不懂得變通;“犟性”形容一個人認(rèn)死理,不服勸;“左性”表示一個人做事不按常理出牌,不正常。這些“X”都描寫通過一件事或一些情況所反映出的某個人的性格特點,類似的還有“嬌性、洋性、獨性、薄性”等。
第四,“X”與人的體型有關(guān)。例如:“瘦性”形容一個人比較瘦。
此外,“X”與對人的影響有關(guān)。例如,“喜性”形容某件事讓人感到愉快。又,“X”與事物的狀態(tài)有關(guān),例如“溏性”形容雞蛋處于半流質(zhì)狀態(tài),“筋性”形容面有彈性,“旺性”形容事物長得旺盛……“X”都與事物所呈現(xiàn)的狀態(tài)有關(guān)。
通過對比我們可以知道,諸如“重要性、獨立性、封閉性”等這些漢語普通話中“X性”結(jié)構(gòu)的詞語,語體色彩較為正式,人們往往不在口語交際中使用,而是在書面語中使用。而東北方言“X性”結(jié)構(gòu)經(jīng)常出現(xiàn)在東北人民的日常生活交談中,具有深厚的口語色彩。
東北方言“X性”詞多含有豐富的感情色彩,且多為貶義?!癤性”的貶義是由其詞根語素“X”的語義色彩決定的,如“左性”的意思是形容一個人做事怪癖,該意義與詞根語素“左”的意義——“偏、邪、不正?!毕喾_@類含有貶義的詞語都表示鄙視或嫌棄某個人不好的性格特點或不當(dāng)行為,例如“薄性”就是鄙視或討厭某人吝嗇的行為,“死性”就是嫌棄某人辦事不知變通、太呆板,“臊性”就是鄙視或斥責(zé)某人貪圖色情等。
綜上所述,東北方言“X性”是一個附加式合成詞,詞綴“性”意義并未完全虛化,留有“性情、屬性”之意,是一個接近詞綴的類詞綴;東北方言“X性”中的“X”從音節(jié)數(shù)量上來說都是單音節(jié)語素;從詞性上看多為形容詞性語素;東北方言中的“性”為形容詞標(biāo)記,“X性”詞在句子中經(jīng)常做謂語和定語;東北方言“X性”口語色彩濃厚,多含貶義。
[1]聶志平.黑龍江方言詞匯研究[M].長春:吉林人民出版社,2005.
[2]王博,王長元.關(guān)東方言詞典[Z].長春:吉林教育出版社,1991.
[3]尹世超.東北方言概念詞典[Z].哈爾濱:黑龍江大學(xué)出版社,2010.
[4]許慎.說文解字[M].北京:中華書局,2003.
[5]陳汝立.談詞綴“性”[J].新疆師范大學(xué)學(xué)報,1986(2).
[6]曾立英.現(xiàn)代漢語類詞綴的定量與定性研究[J].世界漢語教學(xué),2008(4).
[7]中國社會科學(xué)院語言研究所詞典編輯室.現(xiàn)代漢語詞典(第6版)[Z].北京:商務(wù)印書館,2012.
[8]于秒.現(xiàn)代漢語“X性”詞研究[D].延吉:延邊大學(xué),2006.