高職院校學(xué)生干部對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)知狀況的調(diào)查與思考
——以南通科技職業(yè)學(xué)院為例

保云

（南通科技職業(yè)學(xué)院，江蘇 南通 226007）

高職院校學(xué)生干部對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)知狀況的調(diào)查與思考
——以南通科技職業(yè)學(xué)院為例

保云

（南通科技職業(yè)學(xué)院，江蘇 南通 226007）

隨著我國經(jīng)濟(jì)、文化迅速發(fā)展，我國與世界各國的文化交流也在不斷加強(qiáng)。中國傳統(tǒng)文化顯示出強(qiáng)大的世界魅力。然而，青年一代特別是當(dāng)代高職院校的學(xué)生干部對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)又如何呢？本文對(duì)南通科技職業(yè)學(xué)院的學(xué)生干部發(fā)放了《南通科院學(xué)生干部對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)知現(xiàn)狀調(diào)查問卷》，通過對(duì)問卷結(jié)果的整理分析提出相關(guān)建議。

高職院校 學(xué)生干部 傳統(tǒng)文化 認(rèn)知調(diào)查

一、調(diào)查研究的背景和意義

中華文明幾千年的傳承造就了博大精深的傳統(tǒng)文化，然而，隨著全球經(jīng)濟(jì)和信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，各國之間的交流與合作日益頻繁，西方文化正滲透進(jìn)我們的思維和生活中，特別影響著最易受到這種力量沖擊的大學(xué)生的生活方式和價(jià)值觀。大多數(shù)高職院校的學(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)文化的了解不夠深入，一些學(xué)生盲目推崇西方文化，眼里看到的多是中華民族的劣根性，缺乏民族自豪感和文化信仰［1］。優(yōu)秀的學(xué)生干部隊(duì)伍在高職院校是一個(gè)較高層次、較高水平、較高素質(zhì)的學(xué)生群體。大學(xué)對(duì)于他們來說不僅是人生發(fā)展的重要時(shí)期，還是文化自覺的關(guān)鍵時(shí)期。通過調(diào)查、分析學(xué)生干部對(duì)中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)知情況，發(fā)現(xiàn)問題，提出合理化建議，對(duì)培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞纳鐣?huì)主義建設(shè)者和接班人具有十分重要的意義。

二、調(diào)查的內(nèi)容、對(duì)象、方法和過程

（一）調(diào)查內(nèi)容。

主要針對(duì)高職院校學(xué)生干部對(duì)傳統(tǒng)文化的看法態(tài)度、了解程度、興趣范圍、影響因素等進(jìn)行問卷調(diào)查。此問卷共計(jì)30題，其中單選題27題、多選題2題、問答題1題。

（二）調(diào)查對(duì)象。

南通科技職業(yè)學(xué)院各屆院、系兩級(jí)學(xué)生干部代表，班級(jí)、團(tuán)支部學(xué)生干部代表，共計(jì)500人。

（三）調(diào)查方法。

調(diào)查研究方法主要包括個(gè)別訪談法、問卷法（包括網(wǎng)絡(luò)問卷和書面問卷）、抽樣法、分類歸納法、統(tǒng)計(jì)分析法等。

（四）調(diào)查過程。

此次問卷調(diào)查從2014年6月開始，由江蘇省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“文化養(yǎng)成視野中的學(xué)生干部培養(yǎng)探究”課題組老師進(jìn)行問卷題目設(shè)計(jì)，并分5個(gè)組同時(shí)對(duì)南通科技職業(yè)學(xué)院的在校學(xué)生干部進(jìn)行問卷調(diào)查，共計(jì)發(fā)放問卷500份，回收后進(jìn)行分析整理，形成報(bào)告。

三、調(diào)查結(jié)果與分析

（一）基本情況。

本次調(diào)查以南通科技職業(yè)學(xué)院為單位，在院、系、班級(jí)學(xué)生干部中發(fā)放問卷，共計(jì)發(fā)放問卷500份，收回問卷453份，其中8份問卷無效（未全部答完，視為無效），有效問卷445份。被調(diào)查的學(xué)生干部中，男生207人，女生238，男女比例1:1.15?，F(xiàn)任學(xué)生干部職務(wù)中（以最高職務(wù)為準(zhǔn)），擔(dān)任班長或團(tuán)支書的有98人，占22.02%，擔(dān)任其他班、團(tuán)委員的有263人，占59.1%，擔(dān)任系級(jí)副部長及以上職務(wù)的有59人，占13.26%，擔(dān)任院級(jí)副部長及以上職務(wù)的有22人，占4.94%。

（二）學(xué)生干部對(duì)傳統(tǒng)文化的看法態(tài)度。

在回答“您是否對(duì)傳統(tǒng)文化感興趣”的問題時(shí)，25.17%的同學(xué)表示非常感興趣，60%的同學(xué)選擇有些感興趣，14.16%的同學(xué)選擇沒什么興趣，0.67%的同學(xué)表示討厭傳統(tǒng)文化。在如何看待中國傳統(tǒng)文化的問題上，認(rèn)為“傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長，應(yīng)該以繼承發(fā)揚(yáng)為主”的占42.25%，認(rèn)為 “傳統(tǒng)文化有糟粕也有精華，接受時(shí)應(yīng)有揚(yáng)棄”的占45.62%，認(rèn)為“在現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)顯得過時(shí)保守”的占7.64%，只有4.49%的同學(xué)選擇“既不關(guān)心又沒什么認(rèn)識(shí)”。被調(diào)查者中，72.01%的同學(xué)認(rèn)為傳統(tǒng)文化的書籍具有學(xué)習(xí)價(jià)值，9.21%的同學(xué)認(rèn)為沒有價(jià)值，18.78%的同學(xué)選擇“沒有特別看法”。由此可見，學(xué)生干部群體中，大部分同學(xué)對(duì)傳統(tǒng)文化感興趣，對(duì)學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的態(tài)度是積極的，對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)價(jià)值是認(rèn)可的，但有小部分學(xué)生持否定態(tài)度，甚至感到厭惡，對(duì)于學(xué)生工作教育者來說，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生干部隊(duì)伍的文化引導(dǎo)和學(xué)習(xí)是十分必要的。

（三）學(xué)生干部對(duì)傳統(tǒng)文化的了解程度。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，對(duì)傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容很清楚的同學(xué)占16.4%，選擇大概了解的有44.27%，選擇只是了解一些的占38.65%，只有0.67%的同學(xué)表示完全不了解。10.11%的同學(xué)完整讀過 “四大名著”中的1部，27.42%的同學(xué)讀過2部，48.76%的同學(xué)讀過3部及以上，只涉獵過的同學(xué)占13.71%。對(duì)“成語‘七上八下’來自哪部名著”回答正確的占42.70%。面對(duì)中國傳統(tǒng)文化的核心儒釋道（儒家、佛教、道家）三大思想，18.21%的同學(xué)選擇 “清楚”，23.82的同學(xué)選擇 “大致了解”，53.93%的同學(xué)認(rèn)為知道一點(diǎn)，還有4.05%表示根本不知道。對(duì)中國傳統(tǒng)節(jié)日的知曉達(dá)到15個(gè)以上的，占5.84%，知曉10～15個(gè)的占25.62%，知曉5～10個(gè)的占52.13%，只知道1～5個(gè)的占16.41%。說明學(xué)生干部普遍對(duì)傳統(tǒng)文化具有初步了解，喜歡閱讀四大名著并有較深了解，對(duì)傳統(tǒng)文化的核心儒釋道三大思想及傳統(tǒng)節(jié)日的知曉程度還不夠，需要進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)和了解。

（四）學(xué)生干部喜愛的傳統(tǒng)文化類型。

在問卷中，我們以多選題的形式對(duì)學(xué)生干部喜歡的傳統(tǒng)文化類型進(jìn)行了調(diào)查，在11個(gè)選項(xiàng)中，按照喜愛程度依次選出最感興趣的三個(gè)方面，結(jié)果顯示，24.16%的同學(xué)對(duì)飲食（如八大菜系、民間小吃等方面）感興趣，且68.54%的同學(xué)將此項(xiàng)作為首選，20.48%的同學(xué)對(duì)民間工藝（如剪紙、刺繡、制陶瓷等）感興趣，16.85%的同學(xué)將此項(xiàng)作為首選，19.94%的同學(xué)對(duì)古代建筑、服飾表示興趣濃厚，首選此項(xiàng)的同學(xué)達(dá)到10.79%，10.87%的同學(xué)對(duì)傳統(tǒng)書畫藝術(shù)比較感興趣，但作為首選的只有1.57%，雖然8.6%的同學(xué)表示對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日感興趣，但作為首選的只占0.22%，其他如戲曲、先哲思想、古代歷史文學(xué)等6項(xiàng)，被調(diào)查者普遍不感興趣。這表明當(dāng)代高職院校的學(xué)生干部對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)不夠深刻，“吃貨”現(xiàn)象比較普遍，真正關(guān)注傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和背后教育意義的人不多，繼承和弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化的意識(shí)非常欠缺。

（五）學(xué)生干部對(duì)傳統(tǒng)文化發(fā)展認(rèn)知。

大學(xué)校園是否有必要成立一個(gè)專門研究中國傳統(tǒng)文化精髓的學(xué)生社團(tuán)呢？53.58%的人認(rèn)為很有必要，可以方便大家學(xué)習(xí)交流與溝通，34.26%的人認(rèn)為沒多大必要，但還是關(guān)注相關(guān)活動(dòng)，12.16%的人認(rèn)為沒必要，憑興趣自己學(xué)習(xí)就可以了。調(diào)查表明，對(duì)于傳統(tǒng)文化的未來，25.84%的同學(xué)很樂觀，36.85%的同學(xué)比較樂觀，覺得很難說的占33.48%，而3.82%的同學(xué)則持非常悲觀的態(tài)度。傳統(tǒng)文化的發(fā)展需要多方努力，認(rèn)為最重要的是每個(gè)人的努力的同學(xué)占62.92%，認(rèn)為最需要國家領(lǐng)導(dǎo)人的重視的占20.67%，選擇最需要文藝工作者的努力的占11.46%，覺得“與我無關(guān)”的占4.94%。調(diào)查結(jié)果表明，學(xué)生干部群體對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)態(tài)度是積極的，對(duì)傳統(tǒng)文化的未來發(fā)展是持樂觀態(tài)度的，普遍認(rèn)為每個(gè)人都需要為傳統(tǒng)文化的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

四、思考與建議

（一）以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指引，加強(qiáng)高職院校學(xué)生干部文化信仰教育。

通過調(diào)查，發(fā)現(xiàn)高職院校學(xué)生干部的傳統(tǒng)文化知識(shí)薄弱，對(duì)文化背后的意義了解更是少之又少，淡化文化的內(nèi)涵，不同程度存在對(duì)文化信仰的缺失。黨的十八大提出了由24個(gè)字組成的社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本內(nèi)容［2］，在三個(gè)層面上直接或間接地倡導(dǎo)對(duì)傳統(tǒng)文化精髓的傳承和弘揚(yáng)。高職院校教育工作者應(yīng)當(dāng)更新工作理念，創(chuàng)新工作思路，不斷增強(qiáng)學(xué)生干部對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系的學(xué)習(xí)和踐行，融合傳統(tǒng)文化蘊(yùn)涵豐富的民族精神，培養(yǎng)高職學(xué)生干部的理想信念。讓學(xué)生在了解歷史、提煉精華的過程中，樹立民族自豪感和自信心，形成對(duì)傳統(tǒng)文化的信仰。

（二）以勤學(xué)修養(yǎng)為基礎(chǔ)，提升高職院校學(xué)生干部綜合文化素養(yǎng)。

孔子的道德教育提示我們，要注重外在教化與內(nèi)在修養(yǎng)的提升［3］。人無德不立，國無德不興。通過高校傳統(tǒng)文化相關(guān)課程的課堂學(xué)習(xí)和課余閱讀，將中華民族優(yōu)秀的文化精髓滲透到學(xué)生干部隊(duì)伍中。帶領(lǐng)學(xué)生干部積極參加社會(huì)實(shí)踐，深入愛國主義教育基地，深入農(nóng)村、深入社區(qū)，通過知識(shí)傳授和環(huán)境熏陶相結(jié)合的教育方式，學(xué)生干部將傳統(tǒng)文化內(nèi)化為格調(diào)、氣質(zhì)、修養(yǎng)和情感，夯實(shí)思想根基，開展誠信教育、微笑教育、自信教育、危機(jī)教育、創(chuàng)新教育，幫助他們樹立正確的利益觀、榮辱觀、道德觀、人生觀，追求積極向上的生活情趣，帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義新風(fēng)尚，堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣，腳踏實(shí)地、勤思多問，不斷提高自身綜合素養(yǎng)。

（三）以校園文化活動(dòng)為載體，豐富高職院校學(xué)生干部傳統(tǒng)文化認(rèn)知。

校園文化作為一種文化形態(tài)，是隨著學(xué)校出現(xiàn)而產(chǎn)生的。有計(jì)劃地開展各種影響學(xué)生干部素質(zhì)提高和人格發(fā)展的文化活動(dòng)，如科技創(chuàng)新、學(xué)術(shù)論壇、文學(xué)藝術(shù)、體育運(yùn)動(dòng)、知識(shí)競(jìng)賽、民俗文化交流等，既能豐富大學(xué)校園生活，又能增強(qiáng)學(xué)生干部認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)生活的能力，提高學(xué)生干部的文化藝術(shù)修養(yǎng)、審美情趣、道德情操及組織協(xié)調(diào)能力，在校園文化活動(dòng)中，不斷營造實(shí)施傳統(tǒng)文化教育的良好氛圍，以活動(dòng)為載體，充分鍛煉學(xué)生干部的組織、協(xié)調(diào)、溝通、策劃、實(shí)施能力，不斷增強(qiáng)學(xué)生干部對(duì)中華優(yōu)秀文化的認(rèn)知與情感，幫助他們健康成長、迅速成才。

［1］原媛.高職院校學(xué)生傳統(tǒng)文化教育的困境與探索［J］.無線互聯(lián)科技，2014（1）:215.

［2］胡錦濤.堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)為全面建成小康社會(huì)而奮斗［N］.人民日?qǐng)?bào)，2012-11-18（1）.

［3］張艷紅.德育資源論［D］.長春：東北師范大學(xué)，2011.

江蘇省教育廳2012年度高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究指導(dǎo)項(xiàng)目“文化養(yǎng)成視野中的學(xué)生干部培養(yǎng)探究”（2012SJD FDY116）。