《三州輯略》史學(xué)價值論析

孫文杰

（新疆師范大學(xué)文學(xué)院　新疆　烏魯木齊　830054）

《三州輯略》史學(xué)價值論析

孫文杰

（新疆師范大學(xué)文學(xué)院新疆烏魯木齊830054）

《三州輯略》是清代較早的一部伊、西、庭地區(qū)通志，它在充分繼承前人成果的基礎(chǔ)上，在門類創(chuàng)新上也取得了諸多突破，在中國方志史上具有重要地位。是書編纂體例嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)容豐富，全面而真實(shí)的反映了清代中期伊、西、庭地區(qū)歷史、沿革、兵制、官制、地理等諸多內(nèi)容，對后世方志的編纂有著重要影響?！度葺嬄浴芬云渲匾膶W(xué)術(shù)價值和思想價值，應(yīng)該引起學(xué)術(shù)界足夠的重視。

《三州輯略》；和瑛；史學(xué)價值

乾隆二十四年（1759），清政府平定大小和卓叛亂，從此統(tǒng)一新疆的戰(zhàn)爭結(jié)束，新疆進(jìn)入一個相對和平穩(wěn)定的發(fā)展期。但對于統(tǒng)治者而言，軍事戰(zhàn)爭的結(jié)束也正是經(jīng)營和管理新疆的開始，如何鞏固對新疆的管轄、統(tǒng)治，是必須面臨的嚴(yán)峻問題。因此，統(tǒng)治階級開始較為重視西北邊疆的著述活動，刺激了官方著述和私人著述相關(guān)的西北史地獲得突破性的發(fā)展。在這之中，和瑛的《三州輯略》是私人著述較為卓越的代表。

清中期，烏魯木齊水土旺厚，戶民殷繁，每歲豐收。地當(dāng)南北、東西要沖，為新疆軍事、經(jīng)濟(jì)、政治重地。①但《三州輯略》面世之前，有關(guān)新疆全境的方志主要是《西域圖志》及《西陲總統(tǒng)事略》。前者作為全疆的地方志，對烏魯木齊、哈密、吐魯番記載過于簡單；而后者對該地區(qū)的相關(guān)記載更是一筆帶過。因此，有關(guān)該地區(qū)史書的編纂有著極其迫切的必要性。和瑛所著《三州輯略》，即是記載烏魯木齊都統(tǒng)所轄烏魯木齊、哈密、吐魯番三地史實(shí)的一部方志，因“哈密曰伊州，吐魯番曰西州，烏魯木齊曰庭州……爰成輯略，裒紀(jì)三州?！保?］對三州政治、軍事、社會、文化等諸多方面史料的記載，不僅真實(shí)可靠，且大部分質(zhì)量較高，在新疆地方志史上價值較高。同時，“和瑛嫻習(xí)掌故，優(yōu)于文學(xué)”，［2］其所修方志全面吸收了前代方志的特點(diǎn)和體例，而且對后期地方志的編纂有著較大的影響，具有重要的史學(xué)價值。吳豐培先生給予高度評價：“此書為著名新疆地方志之一，僅次于《西域圖志》和《新疆圖志》，與《伊犁總統(tǒng)事略》之作，為研究新疆必備之書。”［3］

但是，目前學(xué)界對《三州輯略》的研究較少，②且未能深入，其學(xué)術(shù)價值和地位有待于進(jìn)一步深入。在今天學(xué)界對西域研究興盛、邊疆維穩(wěn)局勢嚴(yán)峻、西部大開發(fā)如火如荼之際，通過對《三州輯略》史學(xué)和文學(xué)價值的考察，給予其質(zhì)實(shí)而中觀的學(xué)術(shù)研究，可以更加明確地研究清代對新疆的管理和認(rèn)識，總結(jié)其科學(xué)方法與思想，為今天西部開發(fā)“基礎(chǔ)學(xué)科先行”提供理論的借鑒。本文重點(diǎn)對《三州輯略》的成書、編纂特點(diǎn)、主要內(nèi)容、思想價值及學(xué)術(shù)特點(diǎn)進(jìn)行探討，以期求正于方家。

一、《三州輯略》成書時間考

和瑛（1741—1821），原名和寧，避道光帝旻寧諱改。字潤平，號太葊，額爾德特氏，蒙古鑲黃旗人。嘉慶七年，因事被貶謫烏魯木齊效力贖罪，十二月詔命以藍(lán)翎侍衛(wèi)任葉爾羌辦事大臣。八年十月，調(diào)喀什噶爾參贊大臣。十一年八月，因處理喀喇沙爾虧空案宦績顯著，奉調(diào)回京擔(dān)任戶部右侍郎。十一年十月，原任烏魯木齊都統(tǒng)奇臣遭東陵員外郎官成呈控而遭免職，清廷以和瑛久任邊職，且在喀什噶爾參贊大臣任上整頓吏治頗有著績，在和瑛返京途次涼州時詔命其為烏魯木齊都統(tǒng)。和瑛旋又反轡西域，于十一年十二月任事烏魯木齊都統(tǒng)。［4］《三州輯略》即是和瑛任烏魯木齊都統(tǒng)期間所著之書。

但目前《三州輯略》的成書時間諸本均作“嘉慶歲次乙丑”，即嘉慶十年（1805），因和瑛為《三州輯略》作序所署日期為：“嘉慶歲次乙丑孟冬”，［5］即嘉慶十年十月，但和瑛此時在嘉慶帝的親命下，正以吏部右侍郎的身份在喀什噶爾專職查辦喀喇沙爾虧空案，根本無暇此事。更何況，和瑛直至嘉慶十一年十二月才任事烏魯木齊都統(tǒng)，［6］亦不可能在此時編纂《三州輯略》。最重要的是，《三州輯略》中所載事情時間最后為：“德昌，滿洲鑲黃旗人。嘉慶十二年（1807）八月任事?！保?］此書完成時間最早也只能是嘉慶十二年八月。書未成而先有序，極其不合情理。齊清順先生已注意到此問題，但并未詳究，僅作“令人費(fèi)解。”［8］

事實(shí)上，《三州輯略》的成書時間在和瑛的自序文中已可窺一斑：“瑛識同尾焰，學(xué)等蹄涔。游異域十三年，未窺半豹；歷訓(xùn)方二萬里，敢目全牛?！辈⒕湎伦宰ⅲ骸肮锍笫刮鞑厝f三千里，辛酉還都，壬戌使西域萬二千余里，至今凡十三年?！保?］《清史稿·和瑛傳》記載與此相符：“五十八年，予副都統(tǒng)銜，充西藏辦事大臣。尋授內(nèi)閣學(xué)士，仍留藏辦事。和瑛在藏八年?！保?0］和瑛于乾隆五十八年出仕西藏，嘉慶六年奉詔回京，駐藏正好八年。壬戌，即嘉慶七年八月，和瑛因金鄉(xiāng)詩案并隱匿蝗災(zāi)不報(bào)，貶往烏魯木齊效力贖罪③，在疆五年后，也即是和瑛游異域十三年之時，正好是嘉慶十二年。如《三州輯略·序》所署時間為嘉慶十年，則與文中“游異域十三年”時間嚴(yán)重不符。嘉慶十二年歲次丁卯，十年歲次乙丑，而草書中“乙丑”與“丁卯”形似。因此，筆者懷疑“乙丑”為“丁卯”之誤，《三州輯略》的成書時間為嘉慶歲次丁卯孟冬，也即是嘉慶十二年十月。

二、《三州輯略》的編纂、體例及特點(diǎn)

和瑛“嫻習(xí)掌故，優(yōu)于文學(xué)”，［11］作者自履新以來，一直筆耕不輟，嘉慶七年任喀什噶爾參贊大臣之始，即開始編纂《回疆通志》。九年，《回疆通志》書成。同樣如此，和瑛在嘉慶十一年十一月由涼州反轡西域履任烏魯木齊都統(tǒng)任途中，即開始訪問歷史資料、考察風(fēng)土人情、探究各地經(jīng)濟(jì)、社會狀況，為《三州輯略》的編纂開展一些列的準(zhǔn)備工作。④嘉慶十二年（1804）十月即已成書，約十五萬字?！度葺嬄浴冯m系和瑛私人著述，但不及一年即已成書，可見作者修史功底之深厚，也證明了作者確實(shí)“嫻習(xí)掌故，優(yōu)于文學(xué)?！保?2］《三州輯略》成書較早，印行也較早，嘉慶間即有刻本三種，分別存于國家圖書館、北大圖書館及新疆博物館，抄本五種，分別藏于國家圖書館、北大圖書館及新疆大學(xué)圖書館。［13］

《三州輯略》采取分門別類的方式編纂，全書共分九卷二十一門類。卷一為沿革、疆域、山川三門，分?jǐn)⒁?、西、庭三州歷史上至嘉慶年間的重大歷史事件、三地的疆域劃分及各地的山川地形，是研究清前期至統(tǒng)一新疆期間新疆歷史、地理的重要史料；卷二為官制、建置二門，詳細(xì)的記載了清政府在此三地的官吏設(shè)置及各城衙司建置情況，是研究清代中期烏魯木齊地區(qū)官員設(shè)置及三地城市地理極為重要的歷史資料；卷三為庫藏、倉儲、戶口、賦稅四門，對清中期伊、西、庭三地的社會、經(jīng)濟(jì)等方面有較為詳細(xì)的記載，是研究該地區(qū)社會狀況的重要史料；卷四為營伍、馬政、臺站三門，對此三地的軍事建置、組織及軍事地理有非常翔實(shí)的記載，是研究清中期新疆軍府制情況的重要史料；卷六為禮儀、旌典、學(xué)校、流寓四門，主要反映有清以來烏魯木齊地區(qū)的祭祀、為國捐軀的將士、烈女、教育及新疆流人情況，對該地區(qū)的社會文化的研究有著極其重要的歷史價值；卷七、卷八、卷九上為藝文門，大量收錄履新官員及貶謫文人的詩文作品，大多均屬罕見，極具價值。卷九下為物產(chǎn)門，對該地區(qū)的社會經(jīng)濟(jì)有著重要的參考價值。由此可見，和瑛編纂《三州輯略》時，在繼承前人的基礎(chǔ)上，也有大量創(chuàng)新，主要有以下幾點(diǎn)：

第一、依據(jù)官書，規(guī)范人輿地

新疆自古以來即是多民族聚居地區(qū)，該地區(qū)的人名、地名原本均是維吾爾語或蒙古語，在流傳過程中，或者是沿襲舊名，或者譯音錯訛。但除官方史書外，私人著述依據(jù)官書規(guī)范人名、地名直到道光年間才成為通行做法，但非常難能可貴的在編纂《三州輯略》時即注意到人名、地名的規(guī)范問題：“以國書等其韻，辨舌齒于微茫；以漢楷和其聲，葉羽宮之巨細(xì)。帕西烏跡，陽布能通；托特驢唇，烏斯偏解。昔也傳聞異語，耳食無征；今則刊正同文，筆書志信矣?！保?4］顯示出和瑛高度的敏感性和前瞻性，對清后期西北方志的編纂有重大的影響。

第二、精心籌布，門類創(chuàng)新

《三州輯略》在充分繼承前人的基礎(chǔ)上，在傳統(tǒng)的史地記述之外，在門類分布上也有創(chuàng)新和突破。流寓、藝文、庫藏、倉儲、戶口、馬政、旌典等部分內(nèi)容對方志的編纂均有諸多突破和創(chuàng)新，特別是設(shè)置了“流寓”、“藝文”二門，則屬首創(chuàng)，獨(dú)具特點(diǎn)。這兩門詳細(xì)的記載了自乾隆二十五年至嘉慶十二年間，冊載流放烏魯木齊的372名各級官員名單及其基本情況。同時，亦大量收錄履新官員和廢員的詩文作品，保存了大批文化價值較高的詩文作品，并記敘了清代廢員對新疆地理、文化的巨大貢獻(xiàn)。這兩門的設(shè)置，說明新疆自統(tǒng)一以來，清政府對新疆的管理和認(rèn)識進(jìn)一步加深，這在當(dāng)時具有一定的積極意義。

第三、詳敘官制，映襯軍府

清政府統(tǒng)一新疆后，針對當(dāng)時的特殊情況，在新疆實(shí)行軍政管理制度，即軍府制。為了維護(hù)滿洲貴族在新疆的絕對統(tǒng)治，不僅規(guī)定新疆官員職務(wù)比內(nèi)地同級官員重要，更明確規(guī)定凡沖、繁、難要地，員缺必須作為滿缺在滿洲人員揀補(bǔ)。［15］《三州輯略》對烏魯木齊都統(tǒng)所轄地區(qū)歷任官員的姓名、任期、族別均有極其詳細(xì)的記載，乾隆三十七年至嘉慶十二年間，上至都統(tǒng)，下至知縣，歷任391人次官員中，除彭廷棟、喬照曾任烏魯木齊提督外，僅阜康、綏來等少數(shù)縣的歷任知縣有極少數(shù)漢人擔(dān)任，其余均由滿人擔(dān)任?！度葺嬄浴穼Υ说挠涊d，不僅詳細(xì)反映了清政府對新疆進(jìn)行軍府制管理的特點(diǎn)，也反映了對新疆地區(qū)經(jīng)營的重視。

第四、繼承發(fā)展，史地并重

史地并重是我國古代史志的一個優(yōu)良傳統(tǒng)，但清初的西北方志主要是“事宜”類和“地理”類兩種［16］，史地割裂。自和瑛《回疆通志》、《三州輯略》始史地并重才真正融合?！度葺嬄浴啡珪?、地兩條線索縱橫交織。例如卷一沿革、疆域、山川三門，正是將伊、西、庭三州的歷史、地理并重記載，體現(xiàn)了該書史地并重的特點(diǎn)。

三、《三州輯略》的主要內(nèi)容及價值

《三州輯略》之前，索諾木策凌著有《烏魯木齊政略》，永?！稙豸斈君R事宜》，但此二書僅二三萬字，不僅記事簡約，且多有失實(shí)之載?！度葺嬄浴放c前二者相比，更加充實(shí)了烏魯木齊地區(qū)的歷史、政治、軍事、屯田、流寓、藝文等方面的史料，全面反映了清中期烏魯木齊的史實(shí)。在烏魯木齊相關(guān)方志中，該書資料翔實(shí)，包羅萬象，內(nèi)容豐富，為一部收錄烏魯木齊地區(qū)資料較為完備的方志。縱觀該志，主要有以下幾各方面：

第一、記載伊、西、庭三州，尤其是哈密、吐魯番二地在歷史上與中央政府的聯(lián)系，詳今略古。新疆自古即是我國不可分割的領(lǐng)土，在漢即已在此設(shè)吏管理，此后隨著中央政府實(shí)力的起伏，新疆與中央政府的聯(lián)系也時斷時續(xù)，但中央政府對該地的管轄從未完全終絕。歷代政府，尤其是清政府特別重視新疆的經(jīng)營和管理，對當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族首領(lǐng)分封郡王等頭銜，極力籠絡(luò)，加倍優(yōu)待，頌揚(yáng)了大批為維護(hù)新疆一統(tǒng)進(jìn)行不懈努力的少數(shù)民族英雄，當(dāng)然也記錄了清政府為此進(jìn)行的不懈斗爭，這些史實(shí)在一定程度上補(bǔ)充敘述了《蒙古回部王公表傳》某種不足。為當(dāng)今學(xué)界研究清庭對新疆的收復(fù)保存了大量的珍貴資料。

更可貴的是，《三州輯略》大量的記載了清政府為加強(qiáng)對新疆地區(qū)的經(jīng)營和管理作出的不懈努力：

乾隆二十三年（1759年），乾清門侍衛(wèi)努三等查勘田，自木壘至烏魯木齊、昌吉、羅克、辟展等處皆可耕種，始議撥兵屯田。二十七年正月，派撥戶民赴烏魯木齊屯田。張掖、東樂、山丹共撥種地二百戶，男婦大小七百七十七口。二十九年十月，派撥張掖縣戶民赴烏魯木齊等處屯田，共撥種地三百五十戶，男婦大小一千三百八十七口。三十二年，派撥張掖縣戶民赴木壘、奇臺、西吉爾瑪泰等處屯田，共撥種地民男婦大小一千一百七十三口。三十三年，派撥張掖縣戶民再赴木壘、奇臺等處屯田，共撥種地民一百五十戶，男婦大小五百四十二口。三十四年，派撥張掖縣戶民再赴木壘等處屯田，共撥種地民一百戶，男婦大小四百七十四口。三十四年七月，分巡甘肅道畢沅往木壘一路安插屯田，估筑古城工程。九月，總督明山會勘木壘一路安插民戶屯田，估筑古城工程，木壘一路增設(shè)屯田。自東西吉爾瑪泰至特訥格爾，先安十一堡，開墾地四萬余畝。復(fù)馳往濟(jì)木薩，會同駐札烏魯木齊大臣徐績等勘瓣議筑古城，繪圖以進(jìn)。三十六年十一月，派撥戶民赴濟(jì)木薩東北、古城等處屯田，張掖、山丹、撫彝共撥種地民一百戶，男婦大小五百三十六口。四十一年十二月，派撥戶民再赴烏魯木齊等處屯田，張掖、山丹共撥種地民一百四十戶，男婦大小五百九十六口。四十二年十二月，派撥戶民赴迪化州、古城等處屯田，撫彝廳、東樂二處共撥種地民四十四戶，男婦大小一百八十七口。四十三年九月，派撥張掖縣戶民再赴迪化州等處屯田，共撥種地民一百二十戶，男婦大小五百二十二口。

乾隆二十四年平定大小和卓叛亂后，新疆進(jìn)入一個相對穩(wěn)定的發(fā)展期，在清廷“武定功成，農(nóng)政宜舉”政策下，［17］為加強(qiáng)對新疆地區(qū)的經(jīng)營和管理，大舉移民屯種，不僅使新疆的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)在短時間內(nèi)得到長足發(fā)展，更對保衛(wèi)西北邊疆安全、鞏固清廷在新疆的統(tǒng)治起到了巨大的歷史作用。

第二、記載了伊、西、庭三地各城的官制、建置、疆域、山川等自然地理情況。清政府統(tǒng)一新疆后，原在烏魯木齊設(shè)參贊大臣一員管理駐扎滿營兵丁，受伊犁將軍節(jié)制。后因?yàn)豸斈君R地方遼闊，兵民輻輳，且距伊犁甚遠(yuǎn)，于乾隆三十八年改設(shè)都統(tǒng)，駐節(jié)于烏魯木齊滿城，歸伊犁將軍節(jié)制，統(tǒng)轄烏魯木齊、巴里坤、古城、庫爾喀拉烏蘇、吐魯番、哈密等地駐防綠旗各軍，并兼轄鎮(zhèn)迪道。［18］下轄諸城，烏魯木齊、巴里坤、古城、吐魯番、庫爾喀拉烏蘇設(shè)領(lǐng)隊(duì)大臣專管本處事務(wù)。另于烏魯木齊設(shè)提督一員，統(tǒng)轄巴里坤總兵，管理本處營伍及屯田、臺站等事務(wù)，仍受都統(tǒng)節(jié)制?！度葺嬄浴穼Υ擞兄浅Ｔ敿?xì)的記載，尤其是對歷任官員的任期記載更為翔實(shí)，為今天學(xué)界研究清中期烏魯木齊都統(tǒng)所轄區(qū)域的官制提供了寶貴的史料。如宜禾縣：

宜禾縣，駐札巴里坤城。三十八年，通判改為知縣。設(shè)訓(xùn)導(dǎo)一、裁汰內(nèi)地靈臺縣缺。典吏一。吏部議定宜禾縣為沖、繁、難三要缺，三年俸滿，分別題咨升用。

知縣衙門。典吏八名、門子二名、皂隸十四名、馬快八名、庫子四名、民壯三十名、傘扇轎夫七名、斗級四名、禁卒五名、仵作二名。

訓(xùn)導(dǎo)衙門。攢典一名、門斗三名、齋夫三名、膳夫兩名、

典吏衙門。攢典一名、門子一名、皂隸四名、馬夫四名。

作為當(dāng)時烏魯木齊地區(qū)人口、面積等方面均為最小的宜禾縣，《三州輯略》也詳細(xì)的記載了該地政府機(jī)構(gòu)設(shè)置的時間、地點(diǎn)、經(jīng)過等情況，亦載該地行政機(jī)構(gòu)內(nèi)部人員的組成和分工情況，由此，我們可以看到清中期中央政府對新疆的經(jīng)營和管理的特征。但作為最小的宜禾縣縣級行政人員竟有101名之多，這當(dāng)然可以看出清廷對經(jīng)營新疆的重視，亦可以看出清政府行政機(jī)構(gòu)的臃腫與敷事，以及當(dāng)?shù)厝嗣竦呢?fù)擔(dān)之重。

此外，《三州輯略》還對各城建置、山川、疆域等自然地理狀況加以考證，并詳細(xì)記載。例如烏魯木齊疆域南至喀喇沙爾，北至塔爾巴哈臺，西至伊犁，冬至哈密、巴里坤。［19］可見烏魯木齊地域遼闊，土地廣袤，是研究清代新疆歷史無法拋開的，也說明《三州輯略》的編纂是非常有必要，也是必須的一項(xiàng)工作。同時，作者有關(guān)疆域的記載均是經(jīng)過實(shí)地考察，數(shù)據(jù)翔實(shí)，對各城間里數(shù)記載甚為可靠，為清廷對新疆的經(jīng)營和管理提供了重要的軍事地理意義。

第三、記載了三州地區(qū)的營伍、臺站、馬政等諸多狀況，保持了我國方志的傳統(tǒng)體例。兵可百年不用，但不可一日不備，新疆地處塞外，營伍更要于中原，尤其是烏魯木齊，地當(dāng)南北要沖，自統(tǒng)一以來即一直是軍事重地，清政府在這里云集重兵，且裝備著當(dāng)時最為先進(jìn)和齊全的武器。該志極其詳細(xì)的記載了清政府統(tǒng)一新疆后駐扎三州地區(qū)各城部隊(duì)各級官員數(shù)量、部隊(duì)成分、職掌、設(shè)立時間、任職來源、口糧、養(yǎng)廉、兵丁數(shù)量、軍械數(shù)量，諸多方面均有具體數(shù)字的清晰記載。如烏魯木齊滿營軍械：

協(xié)領(lǐng)六員，每員盔甲一副、撒袋一副、腰刀一把、弓二張、箭二百五十枝、賬房一架、銅鍋一口。佐領(lǐng)二十四員，每員纛旗一桿、盔甲一副、撒袋一副、腰刀一把、弓二張、箭二百枝、賬房一架、銅鍋一口。防御二十員，每員纛旗一桿、盔甲一副、撒袋一副、腰刀一把、弓二張、箭一百五十枝、賬房一架、銅鍋一口。驍騎校二十四員，每員盔甲一副、撒袋一副、腰刀一把、弓二張、箭一百枝、賬房一架、銅鍋一口。陳鳥槍委前鋒校、前鋒小旗二十四名，每名小旗一桿、撒袋一副、腰刀一把、弓二張、箭七十枝、鳥槍一桿。陳鳥槍委前鋒九十六名，每名撒袋一副、腰刀一把、弓二張、箭七十枝、鳥槍一桿、手槍一桿。新鳥槍委前鋒校、前鋒小旗二十四名，每名小旗一桿、撒袋一副、腰刀一把、弓二張、箭七十枝、鳥槍一桿。新鳥槍委前鋒九十六名，每名撒袋一副、腰刀一把、弓二張、箭七十枝、鳥槍一桿、手槍一桿。陳鳥槍催總、領(lǐng)催七十二名，每名小旗一桿、撒袋一副、腰刀一把、弓二張、箭七十枝、鳥槍一桿。陳鳥槍馬兵一千三百九十二名，每名撒袋一副、腰刀一把、弓一張、箭二十枝、鳥槍一桿。新鳥槍領(lǐng)催四十八名，每名小旗一桿、撒袋一副、腰刀一把、弓二張、箭七十枝、鳥槍一桿、二人合長槍一桿。新鳥槍馬兵九百一十二名，每名撒袋一副、腰刀一把、弓一張、箭五十枝、鳥槍一桿、二人合長槍一桿。炮手四十八名，每名腰刀一把。步兵領(lǐng)催四十八名，每名小旗一桿、撒袋一副、腰刀一把、弓一張、箭三十枝。步兵二百八十八名，每名撒袋一副、腰刀一把、弓一張、箭三十枝。以上官員共七十八員，纛四十八桿，盔甲七十八副，撒袋七十八副，腰刀七十八把，弓一百五十六張，箭一萬二千三百枝，賬房七十八架，銅鍋七十八口；共兵三千四十八名，小旗一百二十六桿，撒袋三千副，弓三千三百六十張，箭十萬八千七百二十枝，腰刀三千四十八把，鳥槍二千六百六十四桿，手槍一百九十二桿，長槍四百八十桿；庫貯纛三十二桿，小旗一百四十桿，賬房一千三百三十二架，銅鍋一千三百三十二口，棉甲一千五百件，鳥槍五百桿，馬槍一百二十桿，威遠(yuǎn)炮四位，大神炮四位，劈山炮四十四位。

作者對該處軍械數(shù)量，大到威遠(yuǎn)等炮火，小到腰刀、撒帶，甚至是行軍用的銅鍋、馬掌等無一不備。這些記載毫無疑問都具有很高的軍事、歷史價值，體現(xiàn)了清政府收復(fù)新疆后對該地區(qū)的重視和經(jīng)營。

清廷統(tǒng)一新疆以來，在新疆實(shí)行軍府制管理，誠如作者所言：“新疆南北兩路立軍臺，設(shè)驛站。驛站惟北路安設(shè)。軍臺之名，始于軍營；驛站之名，仿乎直省。事有緩急，故行有遲速。其事緩，則日行無里數(shù)；其事急，則限行幾百里。事急而不限行，則事多貽誤；事緩而有限行，則跡涉張皇。緩急之間，于新疆尤不可不慎也。此外，又有營塘，所以接濟(jì)差務(wù)為不時之需；又有卡倫，所以嚴(yán)備邊防，為不虞之警。守以弁兵，設(shè)以馬駝，備以車輪，各有專管，兼轄界址。”［20］大量設(shè)立軍臺、營塘、卡倫和驛站，然后根據(jù)地理位置及各自的性質(zhì)和任務(wù)，區(qū)別配備人員、馬匹等。但我們也可以看到，有些軍事設(shè)施的設(shè)置，其實(shí)并不僅僅是為了抵御外敵入侵，而是為了加強(qiáng)和鞏固對內(nèi)的統(tǒng)治。比如紅山嘴卡倫：“據(jù)城十五里，兵丁八名，馬八匹?！保?1］此處卡倫的設(shè)置，顯然是為了稽查行人，加強(qiáng)對內(nèi)統(tǒng)治的。

封建社會時期，馬作為重要的戰(zhàn)略物資，是保持軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的重要支撐來源，清政府為了獲得優(yōu)良的戰(zhàn)馬，加強(qiáng)部隊(duì)的戰(zhàn)斗力，在新疆特別重視對馬廠的經(jīng)營。《三州輯略》極為詳細(xì)的記載了清廷在巴里坤（東廠）、古城（西廠）、木壘（三廠）三地設(shè)立馬廠的時間、原因、馬匹數(shù)量及管理辦法，這些戰(zhàn)馬的養(yǎng)殖，為清廷的對內(nèi)外戰(zhàn)爭起到了重要的作用。其中，書中保存的清政府為了更好地管理和經(jīng)營馬廠而制定的《欽定中樞政考》，具有重要的文獻(xiàn)價值，為我們今天研究當(dāng)時馬廠的組織和管理情況保存了重要的文獻(xiàn)資料。

第四、記載了烏魯木齊地區(qū)倉儲、庫藏、戶口、賦稅、屯田等社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況，反映了清代中期烏魯木齊地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況。清政府早在康熙年間為了解決出關(guān)兵丁的糧食供給問題，即開始了兵屯。在平定大小和卓叛亂后，為了更加穩(wěn)固邊疆局勢，開始大規(guī)模移民屯種：“嘗詢嘉峪關(guān)吏，內(nèi)地人民出關(guān)者，歲以萬計(jì)。而入關(guān)者，不過十之一二。”［22］《三州輯略》詳細(xì)的記載了乾隆四十八年至嘉慶十一年間，烏魯木齊地區(qū)戶口人數(shù)、屯田及賦稅狀況，這些數(shù)字雖然瑣碎，但也正為我們今天研究三州地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展提供了必須的文獻(xiàn)資料。

內(nèi)地移民到新疆后，被清政府安置在某個指定地點(diǎn)，由政府借給耕作及生活相關(guān)用具，分年歸還，地畝六年升科交糧。而兵屯和犯屯，所有用具均由政府提供，但所收糧食除食用外，全部上繳國庫。［23］從《三州輯略》的記載中，我們可以看到清政府的這些措施促使新疆各方面均得到了巨大的開發(fā)，也促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的快速繁榮。但也可以看出當(dāng)?shù)剀娒竦倪^重負(fù)擔(dān)，如烏魯木齊地區(qū)農(nóng)民：“每畝照依科，則征京石糧九升六合三勺?！保?4］在同等自然、土地條件下，這在全國范圍內(nèi)都算是很高的比例。即使在新疆內(nèi)部，也是最高的，比如自然條件最好的伊犁，屯田民戶每畝征糧八升，南疆庫爾勒每畝征收三升五合、阿克蘇每畝征收五升。⑤除此之外，《三州輯略》明確記載清政府同時對農(nóng)民個人私墾的荒地、牲畜買賣、租賃商鋪進(jìn)行抽稅，甚至對農(nóng)民種菜、種果樹加以征稅。當(dāng)然受剝削最嚴(yán)重的還是屯田兵犯，“每兵一名撥給地二十畝，每名每年額收糧十八石?！保?5］在當(dāng)時條件下，這是非常高的稅額，對此情況陜甘總督?？蛋舱J(rèn)為：“此必非二十畝地力之所能，其勢不得不倍為加種，以一兵種二兵之地，又非一人力作之所能，其勢不得不加夫幫種……甚至歲勤勉，無以養(yǎng)贍家口?！保?6］雖然后來清政府將每兵每畝每年征收額數(shù)減至十二石，但仍然是負(fù)擔(dān)過重。至于犯屯，他們在沒有任何自由和補(bǔ)貼、收益的情況下耕作，同時還要遭受當(dāng)局壓迫，處境更是凄慘。這一切都加重了當(dāng)?shù)孛癖姷呢?fù)擔(dān)，造成了農(nóng)民生活貧困，也為嘉道之際新疆動亂埋下了伏筆。

第五、保存了自乾隆二十五年至嘉慶十二年間冊載流放烏魯木齊的372名各級官員名單。新疆被收復(fù)后，因是塞外苦寒之地，成為清政府流放重罪官員的主要地區(qū)，而因各種原因流放新疆的官員大多都具有一定的才能和文化修養(yǎng)，更不乏優(yōu)秀人才。這批費(fèi)員到新疆效力贖罪后，發(fā)揮了各自的特長，他們?yōu)樾陆纳a(chǎn)建設(shè)、邊防鞏固，尤其是文化事業(yè)方面的建設(shè)做出巨大的貢獻(xiàn)?！度葺嬄浴凡粎捚錈┑牧_列了自乾隆二十五年至嘉慶十二年流放烏魯木齊地區(qū)的各級官員名單、籍貫、原任官職等情況，其中杰出人才輩出，比如紀(jì)曉嵐、祁韻士、洪亮吉、李鑾宣、史善長等人。流寓門屬《三州輯略》首創(chuàng)，不僅對后世方志的編纂有著巨大的影響，更為我們今天研究流放文人在新疆的生活狀況、文化貢獻(xiàn)保存了大量的可靠第一手資料。

第六、大量搜錄宦新官員和流放文人詩文碑銘，佳作甚多?！度葺嬄浴贰八囄拈T”的設(shè)置亦屬首創(chuàng)，且極具特色和價值。《三州輯略》共搜集收錄了紀(jì)昀、洪亮吉、曹麟開、顏檢、褚廷璋、鄂爾泰、李鑾宣以及和瑛本人共166題273首詩文作品，大多均是罕見之作，極具價值。比如反映清政府統(tǒng)一新疆戰(zhàn)爭詩作較多且質(zhì)量較高的詩人曹麟開，其詩集不傳，而其后王樹楠作《新疆圖志》、吳靄宸作《新疆游記》雖亦有收錄，但不僅數(shù)量較少，且將其名誤作“曹麟閣”，而《三州輯略》保存了曹麟開《塞上竹枝詞敘》、《竹枝詞》二十八首、《新疆紀(jì)事》十六首、《八景詩》八首［27］，極具文學(xué)、文獻(xiàn)價值，為我們今天研究曹麟開詩文保存了珍貴資料，也為流寓文人對新疆的文化貢獻(xiàn)增添一史料。

即使是《三州輯略》保存和瑛本人作品也同樣極具價值。和瑛文章作品今已不存，但《三州輯略》保存了其《螻蟻賦》、《放狐賦》、《祈雨博克達(dá)山文》、《禱風(fēng)神文》、《告城隍文》等文，使今天學(xué)者得以窺見其文。至于其詩，雖有詩集《易簡齋詩鈔》流傳，但例如《戈壁道上》其二、《沙泉》、《玉河采玉》、《辟勒山書事二十四韻》、《祭河神》、《四照軒澄心潭》、《伊蘭烏瓦斯河》、《圖舒克塔什河》等詩，在《易簡齋詩鈔》中均不載，《三州輯略·藝文門》同樣對和瑛詩歌增缺補(bǔ)漏，為我們今天研究和瑛詩文全貌保存了重要的文獻(xiàn)資料。盡管和瑛在編纂《三州輯略》時收錄自己詩文多首，難免有自矜之嫌。但瑕不掩瑜，《三州輯略·藝文門》的收集，不僅對后世方志編纂有著重要影響，更保存了大量價值極高的詩文佳作，具有非常重要的文獻(xiàn)和文學(xué)價值。同時，《三州輯略》雖名曰“三州”，但所收詩文并不僅限烏魯木齊、吐魯番、哈密三地，而是大量收錄西域其他詩文，如常鈞《題敦煌古寺》，和瑛《喀喇沙爾大玉》等，而且《藝文門》用三卷之篇幅收錄詩文，雖稍有失剪輯繁簡，但也有對地方政書觀念的改變之功。

除此之外，《三州輯略》“禮儀門”、“旌典門”、“學(xué)校門”、“物產(chǎn)門”則反映了清代中期烏魯木齊地區(qū)的教育、禮制、為國盡忠的英烈、節(jié)婦以及當(dāng)?shù)匚锂a(chǎn)等諸多情況，為我們今天研究清代中期新疆地區(qū)社會、教育等方面保存了大量真實(shí)史料。

四、《三州輯略》的學(xué)術(shù)特點(diǎn)

通覽《三州輯略》，其學(xué)術(shù)特點(diǎn)有著比較鮮明的特色，主要有以下幾點(diǎn)：

第一、實(shí)地調(diào)查，糾訛補(bǔ)缺

和瑛擔(dān)任烏魯木齊都統(tǒng)伊始，即奉嘉慶帝之命徹查烏魯木齊新舊條弊，因職責(zé)所系，其在赴任途中即開始對烏魯木齊地區(qū)歷史、地理、社會、經(jīng)濟(jì)等諸多狀況開展詳細(xì)的實(shí)地調(diào)查，對烏魯木齊地區(qū)諸多歷史錯誤進(jìn)行糾訛補(bǔ)缺，誠如他在《三州輯略·序》中記載：

《水經(jīng)注》道元罣漏。張博望初通西域，鑿空之道里失真篤招討再溯河源，重譯之山川多舛。指巴延喀喇為昆侖，并積石山而謬定；取羅卜淖爾為星宿，兼蒲類海而訛傳。他如柳陳、魯陳，火州、和卓，皮禪、辟展，海都、開都，和闐、赫探，輪臺、侖頭，烏兔、務(wù)涂，伊犂、伊列?；蛞坏囟猓蚪舳之?。黑河有六，執(zhí)泥則相去徑庭；疏勒凡三，渾同則更離霄壤。皆由荒酋裂土，代遠(yuǎn)年湮，一惑于羅什方言，再惑于昂霄譯語。此《地志》《山經(jīng)》所不載，《類函》《通考》所未詳者也。［28］

和瑛不僅對古代史書中的錯誤進(jìn)行了修訂，還指出了和自己幾乎同時代的七十一人著作中的訛誤。

同時，和瑛對三州地區(qū)的山川地理、歷史沿革、社會經(jīng)濟(jì)等方面均進(jìn)行了實(shí)地考證、調(diào)研，作者大量征引文獻(xiàn)，進(jìn)行了翔實(shí)的考據(jù)，如：“瀚海：地皆砂磧，無水草，赤地千里。《通志》云：經(jīng)前庭縣有大沙海，在柳中縣東南九十里，亦名旱海，即所謂白龍堆也。今考瀚海有二，《通鑒》所云：漢霍去病封狼居胥山，禪于姑衍山，登臨瀚海。注：狼居胥山，在漠北喀爾喀地方。瀚海在蘇尼特之北喀爾喀之南，其西則接伊犁之界。據(jù)此，則回疆乃南瀚海也。”［29］《三州輯略》中類似的考證辨析不勝枚舉，我們據(jù)此可窺作者考證之功力。此外，在《三州輯略》中數(shù)十次的出現(xiàn)“嘗詢……”、“余親歷……”等字句，無疑該書中大多數(shù)史料、數(shù)據(jù)均是作者親身調(diào)查的結(jié)果，其中保存的大量和瑛本人奏折即是明證，這些均為清代后期中央對新疆地區(qū)的經(jīng)營和管理，以及我們今天研究新疆地區(qū)歷史提供了不可多得的真實(shí)史料。

第二、體例嚴(yán)謹(jǐn)，門類創(chuàng)新

《三州輯略》成書于嘉慶年間，雖系私人著述方志中較早的一部，但它在繼承前代史書優(yōu)點(diǎn)的基礎(chǔ)上，為了反映新時代的變遷，又與時俱進(jìn)的創(chuàng)新了方志門類，頗有時代進(jìn)步感。全書分沿革、疆域、山川、官制、建置、倉儲、庫藏、戶口、賦稅、屯田、俸廉、糧餉、營伍、馬政、臺站、禮儀、旌典、學(xué)校、流寓、藝文（上中下）、物產(chǎn)共21門，在傳統(tǒng)史志門類之外，《三州輯略》首創(chuàng)流寓、藝文二門，此外屯田、賦稅二門雖不屬首創(chuàng)，但在內(nèi)容上也頗具創(chuàng)新意義，價值價高。吳豐培先生曾對《三州輯略》的門類創(chuàng)新給予高度贊揚(yáng)：“其中，以農(nóng)制、流寓、藝文三門最有特點(diǎn)?！保?0］和瑛的這些創(chuàng)新均反映了清政府統(tǒng)一新疆之后新的歷史條件下新的社會變化，因此《三州輯略》在內(nèi)容和體例上都頗具時代氣息，并對后世方志的編纂有著不可估量的影響。

第三、重點(diǎn)突出，詳今略古

《三州輯略》在纂寫過程中體現(xiàn)了“詳今略古”的纂寫原則，無論是沿革、疆域、官制、倉儲、庫藏，還是營伍、馬政、臺站以及藝文等諸多內(nèi)容，均以統(tǒng)一前后三州地區(qū)的歷史、軍事、社會、經(jīng)濟(jì)為重點(diǎn)，明顯是為清廷收復(fù)新疆之后中央政府對該地區(qū)的經(jīng)營和管理服務(wù)，為現(xiàn)實(shí)政治服務(wù)。

第四、窮極史料，數(shù)據(jù)翔實(shí)

《三州輯略》在編纂過程中廣泛征引史料，幾乎涵蓋了歷代各種體裁史書，旁征博引，資料性極強(qiáng)，真正做到了窮極史書。它征引古代史書主要有《漢書》、《后漢書》、《魏書》、《北史》、新舊《唐書》、《元史》、《明史》、《資治通鑒》、《通典》、《釋氏西域記》、《通志》、《括地志》、《西域番國志》等傳統(tǒng)史籍，對于和作者幾乎同時代的史籍如《西域圖志》、《西域聞見錄》、《欽定外藩蒙古回部王公表傳》、《回疆通志》、《西陲紀(jì)略》和瑛也予以甄別進(jìn)而大量征引。難能可貴的是，和瑛在《三州輯略》中直接引用了大量檔案文獻(xiàn)，保存了一大批原始文獻(xiàn)資料，大大增加了《三州輯略》史料的真實(shí)性與可靠性。

此外，《三州輯略》最大的特點(diǎn)就是數(shù)據(jù)翔實(shí)，準(zhǔn)確可靠，作者在臺站、官制、賦稅、屯田、俸廉、營伍、糧餉等幾乎每一門類的記載中，幾乎均不厭其煩的詳細(xì)羅列準(zhǔn)確數(shù)字，增強(qiáng)了史料的可靠性，真實(shí)準(zhǔn)確的反映了烏魯木齊、吐魯番、哈密三地的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、社會等各種歷史情況。不僅反映了和瑛本人“旁搜西史，爰成輯略”的編纂精神［31］，也為我們今天對該地區(qū)的研究保存大量的翔實(shí)史料。

第五、內(nèi)容豐富，影響后世

《三州輯略》成書后不久即刊行于世，因其不僅門類齊全且有創(chuàng)新，而且內(nèi)容豐富準(zhǔn)確，真實(shí)準(zhǔn)確的反映了烏魯木齊、吐魯番、哈密的歷史概況，不僅能補(bǔ)同時代《西域圖志》、《西域聞見錄》諸書之缺，為后世方志的體例提供諸多借鑒，更是為后世方志的編纂提供了準(zhǔn)確翔實(shí)的文獻(xiàn)資料。如稍后行世的《西陲要略》、《西陲總統(tǒng)事略》、《新疆識略》、《新疆圖志》諸書均有明顯的《三州輯略》痕跡，尤其是《新疆圖志》不僅借鑒了《三州輯略》的體例和內(nèi)容，更是將《三州輯略》明確列進(jìn)“引用書目”中。

此外，比和瑛稍后進(jìn)疆的林則徐、陶保廉、倭仁、洪亮吉等人在自己的詩文作品中注意到了《三州輯略》史料價值并加以引用，此亦充分說明《三州輯略》對后世的影響是深遠(yuǎn)且彌久的。

綜上所述，《三州輯略》因和瑛掌握大量第一手資料并實(shí)地調(diào)研，同時大量征引歷史文獻(xiàn)資料，成為清代有關(guān)烏魯木齊、哈密、吐魯番地區(qū)方志中資料最為真實(shí)準(zhǔn)確的一種，是研究清時該地區(qū)歷史不可或缺的一部確志。但由于種種局限，該志亦存有多處瑕疵，如書中某些歷史考據(jù)有待于進(jìn)一步精確，例《沿革門》中高昌麴氏世系的失真［32］、羅布淖爾地理方位的失實(shí)［33］。同時，《三州輯略》雖名為“三州”，但各門記載中均詳烏魯木齊而略吐魯番、哈密，比例亦有所偏頗。此外，《三州輯略·藝文門》雖然保存了大量珍貴的文學(xué)、文獻(xiàn)資料，但和瑛亦大量收錄其本人詩文作品，難免亦有自矜之嫌。

但是由于《三州輯略》系和瑛私人著述，且在短時間內(nèi)成書，同時內(nèi)容繁復(fù)，在編纂過程中難免會出現(xiàn)一些不足和謬誤，這是我們今天研究《三州輯略》應(yīng)加以重視的地方。但，瑕不掩瑜，作為第一部準(zhǔn)確而又詳細(xì)記載烏魯木齊、吐魯番、哈密三地軍事、沿革、經(jīng)濟(jì)、文化政治等歷史內(nèi)容的方志，它不僅是后世方志編纂真實(shí)可靠的史料來源，亦為今天學(xué)者研究該地區(qū)史實(shí)提供重要文獻(xiàn)資料，誠如吳豐培先生所言“為研究新疆必備之書”［34］，其史料價值絕對不應(yīng)忽視。

注釋：

①和瑛《奏為體察新疆烏魯木齊等處地方浮收勒派積弊實(shí)在情形酌擬更正各款事》，中國第一歷史檔案館藏朱批奏折，檔號：04-01-23-0176-019。

②目前研究《三州輯略》相關(guān)的論著有齊清順《〈三州輯略〉介評》，紀(jì)大椿《新疆地方志簡介》，長春：吉林圖書館學(xué)會，1985年，36—46頁；高近《〈三州輯略〉版本研究》，《伊犁師范學(xué)院學(xué)報(bào)》，2010年第1期，51—55頁。主要對《三州輯略》內(nèi)容、版本予以介紹。新疆師范大學(xué)2012年碩士論文徐玉娟《〈三州輯略〉吐魯番史料研究》、張雁翔《〈三州輯略〉之哈密史料研究》，主要從吐魯番、哈密兩地的角度研究《三州輯略》的史料來源與價值。目前有關(guān)《三州輯略》的全面研究尚未之見。

③詳見《仁宗?；实蹖?shí)錄》卷一百二，嘉慶七年八月乙丑條。

④和瑛《奏為特參阜康縣知縣達(dá)楷營私漁利盤剝民糧請旨革職交部按律定擬事》，中國第一歷史檔案館藏朱批奏折，檔號：04-01-01-0510-021。

⑤詳見《清宣宗實(shí)錄》，卷398.

［1］［4］［5］［6］［7］［9］［14］［15］［18］［19］［20］［21］［22］［23］［24］［25］［26］［27］［28］［29］［31］［32］［33］和瑛.三州輯略［A］.中國西北文獻(xiàn)叢書·二編（5冊）［C］.北京：線裝書局，2005：序，卷二，序，卷二，卷二，序，序，卷二，卷二，卷一，卷五，卷五，卷三，卷五，卷三，卷四，卷八，序，卷一，序，卷一，卷一.

［2］［10］［11］［12］［清］趙爾巽，柯劭忞等撰.清史稿·和瑛傳［M］.北京：中華書局，1977：11283，11283，11283.

［3］［30］［34］吳豐培.吳豐培邊事題跋集［M］.烏魯木齊：新疆人民出版社，1998：215，215，215.

［8］齊清順.《三州輯略》介評［J］.昌吉州史志通訊，1984，（1）：38.

［13］高近.《三州輯略》版本研究［J］.伊犁師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2010，（1）：51—55.

［16］賈建飛.清代西北史地研究［M］.烏魯木齊：新疆人民出版社，2010：26.

［17］松筠等.西陲總統(tǒng)事略（卷二）［M］.臺北：文海出版社，1965.

K902；F127

A

1671-6469（2015）06-0010-09

2015-10-20

2011年度國家社科基金重大項(xiàng)目“清代新疆稀見史料調(diào)查與研究（11&ZD095）”成果之一，2015年度新疆維吾爾自治區(qū)重點(diǎn)文科基地西域文史研究中心項(xiàng)目“和瑛西域著述考論（XJEDU040215C02）”成果之一。

孫文杰（1981—），男，河南沈丘人，新疆師范大學(xué)文學(xué)院，講師，博士，研究方向：中國古典文獻(xiàn)學(xué)與西北史地研究。