中國傳統(tǒng)色彩在現(xiàn)代平面設計中的運用——以“中國紅”為例

劉蘇漪

(吉林藝術學院設計學院，吉林長春130021)

改革開放后，我國的平面藝術設計在求新求變思維的影響下，無論在形式上還是在內(nèi)容上都有了一定程度上的改觀。在文化多元化的今天，我們既要吸取西方在平面設計領域的優(yōu)點，又要保留我國特有的文化內(nèi)涵、風格特點[1]。在中國，傳統(tǒng)的色彩觀可以稱之為“五色觀”，即紅、黃、青、白、黑五種顏色。民間木版年畫大多用五色套印，刺繡、泥塑也多用這五色，讓人感到濃郁的民族傳統(tǒng)色彩和文化氣息。其中的中國紅，又稱絳色，是極具視覺沖擊性的色彩，象征著吉祥美好、富貴繁華、莊重和諧等美好的情感。紅色的美好寓意在中華民族的文化長河中源遠流長，在國際舞臺上獨具魅力。在現(xiàn)代的平面設計中，我們應該因地制宜地運用我國的傳統(tǒng)色彩元素，尤其是具有標志性意義的“中國紅”。

1 中國傳統(tǒng)色彩的審美特征

中華民族的傳統(tǒng)色彩有著深厚的文化底蘊，呈現(xiàn)出斑斕多彩的韻味。我國傳統(tǒng)的色彩元素為現(xiàn)代設計中的色彩分析及處理提供了良好的背景環(huán)境[2]。中華民族傳統(tǒng)的色彩觀念具有一定的獨立性，并有著獨特的文化精髓。在各種文化撞擊、發(fā)展的過程中，我國的傳統(tǒng)色彩文化朝著主流文化的方向發(fā)展，為現(xiàn)代平面設計的靈感挖掘提供了不竭的源泉。

傳統(tǒng)色彩的內(nèi)涵通常包含色彩的象征性、裝飾性、情感性及意象性等。具體到某個國家或民族的傳統(tǒng)色彩，其內(nèi)涵可能突出偏重于某一特性之上。隨著人類社會的發(fā)展，傳統(tǒng)色彩在意象性上更加深入地表達了人文精神和藝術風格。

中國傳統(tǒng)色彩理念中的五色體系，充分體現(xiàn)了中國先民在自發(fā)的理性觀念的基礎上，對自然世界、節(jié)氣變化、天地四方等的整體把握，從而形成獨特的色彩象征性。中國傳統(tǒng)色彩內(nèi)涵的形成有賴于色彩裝飾性的普遍應用。中國人在運用傳統(tǒng)色彩的特性和規(guī)律構建美的過程中，明顯地呈現(xiàn)出中國風格的色彩裝飾性特征。傳統(tǒng)色彩在中國的陶瓷器皿、紡織材料、園林建筑等諸多領域的運用展示出鮮明的中國特色。

隨著人類社會的進步和思維情感的發(fā)展，色彩的內(nèi)涵與運用向著更為豐富、全面的方向發(fā)展，形成了獨特的色彩審美趣味和審美形式。

2 “中國紅”在現(xiàn)代視覺設計中的運用

2.1 “中國紅”的視覺感受與現(xiàn)實意義

在傳統(tǒng)色彩文化中最具代表性的“中國紅”是展示中華民族精神的標志性色彩，其深刻寓意影響著中國人的精神生活與社會活動，成為推動中國藝術文化走向世界、引領潮流的強大動力。

在視覺上，“中國紅”通過強烈的沖擊力，直接引起人們心理與情感上的反應，深化產(chǎn)品形象的個性特征，強化感知力度，使人留下深刻的印象?！爸袊t”是設計師手中極具表現(xiàn)力的視覺元素，包含了豐富的文化內(nèi)涵、強大的民族精神以及深刻的情感認知，滲透于產(chǎn)品包裝設計的形象、理念和策略等各個方面[3]。在注重以色彩內(nèi)涵塑造企業(yè)文化及產(chǎn)品形象的今天，對“中國紅”的運用豐富了中國人的精神生活與視覺感受，有助于提高“中國制造”的產(chǎn)品附加值?！爸袊t”作為中華民族精神的完美詮釋，超越了語言和文化的界限，起到了鮮明的標志性作用。

2.2 “中國紅”在設計中的成功運用

第一，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代時尚的融合是設計師關注的焦點。探索民族文化精髓、深入研究中國傳統(tǒng)文化的相關理論和造型法則，無疑是豐富現(xiàn)代平面設計語言的最有效途徑之一。中國傳統(tǒng)文化的造型法則和理念為現(xiàn)代設計提供取之不盡的靈感，也成為凸顯民族精神、深化設計語言的主要途徑和手段[4]。

中國傳統(tǒng)色彩是一個龐大而周密的色彩體系。不同的色彩表達了特定的觀念范疇，反映了民族美術的傳統(tǒng)習俗及審美觀念的發(fā)展。它的色彩情調(diào)與傳統(tǒng)文化觀念相重合，深受民族習俗的影響，同時又與百姓的審美情趣、生活態(tài)度、價值取向相一致，有著天生的親和力[5]。中國傳統(tǒng)色彩體系在遵從歷史發(fā)展和傳統(tǒng)文化的前提下，用色講究視覺意味，重視色彩的心理效應，強調(diào)色彩的象征和寓意，同時又講究色彩的視覺效果和美學價值。

色彩設計是一種文化的體現(xiàn)，其創(chuàng)造性決定了其生命力。色彩設計既要考慮產(chǎn)品功能的表達，又要考慮社會的價值觀念、藝術傳統(tǒng)等文化因素。傳統(tǒng)文化中的積極因素與現(xiàn)代簡約的平面設計相結合成為平面設計的潮流[6]。如中國聯(lián)合網(wǎng)絡通信集團有限公司的LOGO設計，便采用“中國紅”為主體色，其標志釋義中寫道:“中國紅”，國旗色，代表熱情、奔放、有活力，是中國情結最具代表性的顏色。象征快樂與好運的紅色增加了企業(yè)形象的親和力并給人強烈的視覺沖擊感，與活力、創(chuàng)新、時尚的企業(yè)定位相吻合;水墨黑:最具包容與凝聚力的顏色，是高貴與穩(wěn)重的象征。紅色和黑色搭配具有穩(wěn)定、和諧及張力的視覺美感，充分體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)色彩元素在現(xiàn)代平面設計中的成功使用。

第二，色彩是人類情感抒發(fā)的媒介，以其驚人的魅力喚起人們對美的向往和追求，在不知不覺中左右著消費者的精神、情緒甚至行動力。色彩通過對人心理的影響，實現(xiàn)有效的信息傳達，具有可以誘發(fā)出某些觀念的力量。應該根據(jù)色彩對人情感的影響去選擇相應的配色關系。

一般情況下，華麗的色調(diào)比樸素的色調(diào)易于喚起大腦中的記憶，簡單形態(tài)的色彩比復雜形態(tài)的色彩更容易記憶[7]。屬暖色系的“中國紅”有助于營造隆重而喜慶的氣氛，因其高純度和光鮮的外表、簡潔的形態(tài)而深受設計師們的喜愛。如罐裝王老吉的包裝主色調(diào)是紅黃兩色，既具傳統(tǒng)意義，又容易使人產(chǎn)生文化認同感。

“中國紅”在現(xiàn)代視覺傳達設計中的成功運用，給予受眾更強的商品識別性及記憶性，更好地將企業(yè)文化與產(chǎn)品精神傳達給消費者，為產(chǎn)品的銷售和推廣提供了極為有利的保障。

3 結語

現(xiàn)代平面設計師在對現(xiàn)代人的色彩文化進行分析的過程中，會考慮色彩與產(chǎn)品、環(huán)境、使用對象、民族情結等的關系。在現(xiàn)代的平面設計中，對色彩的運用在很大程度上以欣賞與實用為原則[8]。中國的傳統(tǒng)色彩蘊含著獨特的魅力，具有極強的生命力。現(xiàn)代色彩是自由、活潑的組合體，但其內(nèi)涵依然源于傳統(tǒng)色彩的美好寓意。在平面設計中運用傳統(tǒng)色彩會使設計作品新穎別致，并能充分地展現(xiàn)出我國的民族文化內(nèi)涵。

[1]苗芬.中國、日本、法國三國傳統(tǒng)色彩之比較研究:《世界傳統(tǒng)色彩小辭典》之探析[D].北京:北京服裝學院，2011:72－75.

[2]張小強.中國傳統(tǒng)色彩文化與現(xiàn)代藝術設計理念[J].西寧:青海師范大學學報:哲學社會科學版，2008(2):100－104.

[3]胡蓉.論中國傳統(tǒng)色彩在平面設計中的現(xiàn)代化路徑[J].長沙鐵道學院學報，2008(3):93－94.

[4]張萍.民間繪畫色彩在中國現(xiàn)代藝術設計中的運用[J].蘇州工藝美術職業(yè)技術學院學報，2011(4):35－38.

[5]李征.論圖形設計的民族與現(xiàn)代[J].包裝工程，2008(3):195－198.

[6]白雅虹.中國民族傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代標志設計中的運用[D].北京:中央民族大學，2007:10－13.

[7]李廣元.東方色彩研究[M].哈爾濱:黑龍江美術出版社，1994:7－9.

[8]梁一儒.民族審美心理學概論[M].西寧:青海人民美術出版社，1996:101－104.