論數(shù)字動畫技術(shù)在紀(jì)錄片制作中的運用

邵娣

（安徽大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院，安徽合肥 230011）

論數(shù)字動畫技術(shù)在紀(jì)錄片制作中的運用

邵娣

（安徽大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院，安徽合肥 230011）

近年來，隨著數(shù)字技術(shù)的迅猛發(fā)展和紀(jì)錄片拍攝理念的更新?lián)Q代，3D、CG等諸多計算機(jī)數(shù)字動畫技術(shù)開始越來越多地運用到各種紀(jì)錄片的前期拍攝和后期制作中.隨著技術(shù)的進(jìn)步和理念的更新，現(xiàn)如今計算機(jī)動畫技術(shù)更加注重利用其自身獨有的表現(xiàn)方式帶給觀賞者極強(qiáng)的視覺沖擊.本文正是基于當(dāng)前電腦數(shù)字技術(shù)與紀(jì)錄片的緊密融合的大背景，研究分析運動數(shù)字動畫技術(shù)在紀(jì)錄片拍攝中的優(yōu)越性、當(dāng)前國內(nèi)紀(jì)錄片的發(fā)展現(xiàn)狀以及實現(xiàn)該項技術(shù)與紀(jì)錄片拍攝相融合所需要注意的事項，試著探索出一條既適合當(dāng)前電影發(fā)展現(xiàn)狀，同時又能與計算機(jī)技術(shù)高度融合的特色紀(jì)錄片拍攝方式.

數(shù)字動畫；CG；紀(jì)錄片；理論與應(yīng)用

紀(jì)錄片通過對現(xiàn)實生活中人、物、景的塑造和藝術(shù)加工，并借助畫外音的解說來表現(xiàn)事物本質(zhì)、反映生活真諦.由于存在上述特性，因此在拍攝過程中注重紀(jì)實性、還原性、本真性等諸多原則的紀(jì)錄片似乎很難與注重活潑性、風(fēng)格多姿多彩的計算機(jī)動畫技術(shù)聯(lián)系到一起.但現(xiàn)如今，由于原有的紀(jì)錄片拍攝模式存在風(fēng)格單一、內(nèi)容枯燥、形式呆板等諸多問題，拍攝形式、制作風(fēng)格更加注重互動性的計算機(jī)動畫技術(shù)開始越來越多地運用到了紀(jì)錄片的前期拍攝和后期制作當(dāng)中，并在增強(qiáng)影片的視覺表現(xiàn)形式、拉近觀眾與影片之間的距離等方面都發(fā)揮了越來越明顯的作用.[1]

1 動畫技術(shù)與紀(jì)錄片的淵源

嚴(yán)格來講，我們現(xiàn)如今談?wù)撦^多的“動畫技術(shù)”是狹義的“動畫技術(shù)”，即計算機(jī)動畫技術(shù)，這一技術(shù)被廣泛運用于包括紀(jì)錄片在內(nèi)的各類影片的后期制作方式之中.嚴(yán)格來講，“動畫技術(shù)”并非一個較為嚴(yán)格的學(xué)識概念或行業(yè)術(shù)語，僅僅是對一種能夠增強(qiáng)視覺表現(xiàn)形式和沖擊力的技術(shù)的含混稱謂.

具體來講，廣義上的“動畫技術(shù)”是一個很寬泛的概念，大致可以按時間的先后分為兩個組成部分.第一種是傳統(tǒng)地使用動畫的各種技法來增強(qiáng)視覺表現(xiàn)力和沖擊力的方式.這種方式由來已久，這種動畫技術(shù)與紀(jì)錄片的合二為一最早可以追溯為二戰(zhàn)時期美國制作、發(fā)行的紀(jì)錄片.例如在20世紀(jì)30年代末期，美國在拍攝的反對納粹題材的紀(jì)錄片中，選取了比較有代表性的圖形標(biāo)示.不僅如此，這一手法在戰(zhàn)后也得到了延續(xù)和發(fā)展，并在形式、種類上有了突破與創(chuàng)新，最具代表性的首推20世紀(jì)80、90年代時期拍攝的反映歷史題材、軍事題材的紀(jì)錄片，在這些紀(jì)錄片中制作人員為了表現(xiàn)國際戰(zhàn)局的發(fā)展和當(dāng)前時局的不斷更新，都獨具匠心地使用了諸多動態(tài)性的圖形標(biāo)示.這些“動畫技術(shù)”都是出現(xiàn)在計算機(jī)動畫技術(shù)尚未發(fā)展、完善之前，屬于較為常見的動畫技術(shù)表現(xiàn)手法.第二種則是運用CG、3D等多種計算機(jī)動畫技術(shù)來形成特殊的制作效果，且此種技術(shù)在目前記錄片的制作過程中較多被采納.誠然，不管時代如何發(fā)展、技術(shù)如何更新，紀(jì)實性、還原性仍舊是該類影片的靈魂和原則，但這并不妨礙計算機(jī)動畫技術(shù)在視覺呈現(xiàn)效果、藝術(shù)表現(xiàn)方式上對影片的裝潢和修飾，此舉既提升了觀眾的審美體驗，同時也增強(qiáng)了影片的感染力和穿透力，代表了紀(jì)錄片未來發(fā)展的趨勢.[2]

在以上兩種動畫技術(shù)中，前者所采用的表現(xiàn)方式與后來廣泛采用的CG、3D等計算機(jī)動畫技術(shù)雖然在表現(xiàn)初衷上存在一致性，但其中采用的具體技術(shù)手段卻有著巨大差別，因此，從這一層面上來講隨著計算機(jī)技術(shù)發(fā)展起來的計算機(jī)動畫技術(shù)是對前者的變革與顛覆，是真正意義上的“動畫技術(shù)”，也是現(xiàn)如今紀(jì)錄片中廣泛采用的表現(xiàn)形式和本文論述的重點.[3]

2 動畫技術(shù)和表現(xiàn)內(nèi)容的融合使紀(jì)錄片更具觀賞性

雖然早在上世紀(jì)30年代末就實現(xiàn)了動畫技術(shù)與紀(jì)錄片的融合，但一直到今天，影視界對動畫技術(shù)這一非紀(jì)實性創(chuàng)作手法是否能夠與紀(jì)錄片實現(xiàn)“無縫對接”仍存在疑慮.特別是現(xiàn)如今，隨著計算機(jī)技術(shù)的日益普及，絢爛多彩的動畫技術(shù)與真實還原的紀(jì)錄片之間的差距可謂愈發(fā)明顯，但盡管存在這樣那樣的爭議與討論，但有一點是可以確認(rèn)的，即絢爛多變的動畫技術(shù)無論如何發(fā)展，其本質(zhì)上仍舊是對紀(jì)錄片表現(xiàn)效果的增強(qiáng)與渲染，也就是說動畫技術(shù)是作為一門虛擬性、輔助性技術(shù)而被應(yīng)用到紀(jì)錄片中的.換言之，就這一層面而言，作為一種輔助性創(chuàng)作手法的電腦動畫技術(shù)要想實現(xiàn)與紀(jì)錄片的完美融合，必須是以不犧牲紀(jì)錄片的真實表現(xiàn)效果為前提的.因此，在紀(jì)錄片拍攝中運用計算機(jī)動畫技術(shù)主要基于以下幾種情況.[4]

首先，紀(jì)錄片涉及年代過于久遠(yuǎn)時，數(shù)字動畫技術(shù)可以還原歷史原貌.歷史紀(jì)錄片，尤其是年代久遠(yuǎn)、跨度較大的歷史紀(jì)錄片在拍攝過程中為了規(guī)避時、空過于懸殊給受眾帶來的負(fù)面效應(yīng)，最大化還原歷史情境，一般會借助二維、3D等數(shù)字動畫技術(shù)來塑造完整的形象，以此來輔助文字、書面材料的不足.例如在歷史紀(jì)錄片《大明宮》的拍攝過程中，為了讓觀眾更加直觀、完整地感受到大明宮當(dāng)年的恢弘氣勢，制作人員利用3D技術(shù)、根據(jù)史實記載，最大限度地還原了這座恢弘的古建筑的原貌，這樣使得原本枯燥、晦澀的文字記載變成了生動詳實的立體圖形，既有利于觀眾更加直觀的感受古建筑當(dāng)時的古風(fēng)古貌，同時也增加了對物是人非、滄海巨變的緬懷.還有一個例子，也是在歷史紀(jì)錄片《故宮》的拍攝過程中，為了顯示這座皇家園林的氣勢磅礴，技術(shù)人員利用數(shù)字動畫技術(shù)還原了整個古建筑的構(gòu)建過程，并以動態(tài)形式再現(xiàn)了當(dāng)時故宮的建造過程，不僅讓了解這一段歷史的人大開眼界，同時也讓我們再次游覽故宮時興趣盎然.[5]

其次，紀(jì)錄片涉及專業(yè)實驗內(nèi)容時，數(shù)字動畫技術(shù)可以模擬、再現(xiàn)實驗的過程.這種技術(shù)主要運用在一些科教性質(zhì)的紀(jì)錄片中，由于受到實驗條件、實驗場所，甚至是科研秘密等諸多條件的限制，科教紀(jì)錄片在拍攝過程中很難將實驗的全過程如實、全面地展現(xiàn)在觀眾面前.與此同時，拍攝人員更多地是運用數(shù)據(jù)、文字、圖表來全方位地展示科研進(jìn)展和項目的完成情況，盡管從專業(yè)角度來講這些措施都足以保證科教紀(jì)錄片的制作，但由于我們的受眾與專業(yè)人員在專業(yè)素質(zhì)等方面存在較大差距，所以在面對較為專業(yè)的學(xué)術(shù)知識時接受起來會有些困難，因此利用數(shù)字動畫技術(shù)對一些實驗過程進(jìn)行動態(tài)模擬還原，既可以拉近與觀眾之間的距離，也在間接上起到了普及知識的作用.例如，在拍攝一些自然題材的紀(jì)錄片，尤其是惡劣天氣諸如颶風(fēng)、地震、火山噴發(fā)等等形式的紀(jì)錄片時，若想在實際環(huán)境中拍攝到這樣的景象幾乎是不可能的，即便能夠拍攝到也會使拍攝人員冒著極大的風(fēng)險.因此，采用數(shù)字動畫技術(shù)可以有效彌補(bǔ)觀眾無法身臨其境的遺憾，真實地讓觀眾感受到原生態(tài)的紀(jì)錄片.[6]

再次，出于特殊化場景設(shè)置的需要和技術(shù)創(chuàng)新的需要，數(shù)字動畫技術(shù)可以使觀眾有耳目一新的視聽效果.我們傳統(tǒng)的紀(jì)實手法的紀(jì)錄片拍攝、制作方式與現(xiàn)如今觀眾越來越高的視聽要求之間還存在明顯差距，因此，采用數(shù)字動畫技術(shù)可以獨具匠心地勾勒出一幅細(xì)致入微的畫面，起到妙筆生花之效.例如在《大國崛起》中，主創(chuàng)人員為了讓觀眾更加詳實、客觀地評價西方歷史人物，對諸多歷史人數(shù)的面部表情等諸多方面進(jìn)行了細(xì)致入微的刻畫，將歷史著作中略顯僵硬刻板的人物形象活靈活現(xiàn)地展示在世人面前，讓觀眾在觀賞影片的同時，會產(chǎn)生與這些歷史人物進(jìn)行對話、交流的感覺.再如在歷史題材紀(jì)錄片《故宮》的拍攝過程中，為了讓人們更加準(zhǔn)確地了解傳統(tǒng)山水畫的筆墨用法，制作人員將靜態(tài)的山水畫改為動態(tài)形式，其筆法的起、承、轉(zhuǎn)、合都利用3D效果展示在觀眾面前，同時也增加了空靈、幽靜的氛圍.

3 紀(jì)實性前提下的多姿多彩

盡管數(shù)字動畫技術(shù)在紀(jì)錄片的拍攝、制作過程中呈現(xiàn)出搖曳多姿的形態(tài)，但這些瑰麗的形式終究是輔助手段，即為了實現(xiàn)紀(jì)錄片的紀(jì)實性而發(fā)揮作用.因此，無論拍攝人員也好，后期制作人員也罷，在實際工作中應(yīng)充分把握好“度”的原則，即充分利用科學(xué)技術(shù)發(fā)揮積極作用，而非片面地夸大甚至歪曲其在紀(jì)錄片拍攝中的作用.因此，這從深層次來講涉及到了科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)表現(xiàn)形式二者之間關(guān)系的問題，為了妥善處理這一問題，努力將科學(xué)技術(shù)（數(shù)字動畫技術(shù)）對藝術(shù)表現(xiàn)形式（紀(jì)錄片）的積極效果發(fā)揮到最大化，就要防止走“唯技術(shù)論”的歪路、邪路，不要一味地營造視聽的新奇性來迎合低劣觀眾的低級趣味.[7]

藝術(shù)之所以能給人以美的享受，關(guān)鍵就在于其蘊含著深厚的文韻、卓越的藝術(shù)表現(xiàn)形式和深厚的藝術(shù)感染力，相比于非感官層面上的各種新奇的體驗和刺激，后者只是一時的快感而絕非長久的美感.因此，要想使受眾的靈魂得以凈化、認(rèn)識得以提升，就必須由單一層面的感官刺激上升為美的享受.如果我們當(dāng)前的紀(jì)錄片拍攝單純停留在原始的“炫技”層面，那么我們想要通過紀(jì)錄片來向觀眾傳達(dá)的美感也將消失殆盡，會使得觀眾無法獲得美的享受和身心的愉悅，長此以往還將導(dǎo)致觀眾藝術(shù)鑒賞水平的下降和整體藝術(shù)表現(xiàn)形式的大幅滑坡.從這一層面上來講，我們也就不難理解為什么一些流傳至今的經(jīng)典作品為何大都不具備絢爛的外表和多姿的形式，例如梵高、米勒的畫作，雖筆觸相對簡陋，但由于包含了創(chuàng)作者極大的熱情和全身心的投入，其中也流露出了真摯的情感，因此會歷經(jīng)幾百年而歷久彌新.[8]

與此同時，我們在面對紀(jì)錄片時也應(yīng)采取相同的態(tài)度.受于計算機(jī)技術(shù)的發(fā)展限制，上世紀(jì)的紀(jì)錄片于今天的作品比起來，無論從畫質(zhì)還是文字描述方面都略顯粗糙甚至可以稱之為簡陋，但其中卻飽含著創(chuàng)作人員的熱情、耐心，因此這些作品在今天看來仍舊具有相當(dāng)?shù)纳突盍?，它們的影響力和感染力并不會隨著時間的流逝而有所減損，相反其獨特的歷史價值會永久地鐫刻在影壇的豐碑上.基于此，我們要說明一點，我們贊賞之前的紀(jì)錄片并非認(rèn)可其相對保守的創(chuàng)作方式，即采用紀(jì)實性方式來完全還原歷史的記載，而是對當(dāng)初草創(chuàng)人員的贊賞和稱道，有感于他們在如此艱難的歷史條件下創(chuàng)造出了跨越時空的影響力.有鑒于此，我們現(xiàn)如今在紀(jì)錄片的拍攝過程中，要充分保證作品的還原性、紀(jì)實性，在此前提下，充分采用3DCG等各類數(shù)字動畫技術(shù)，切不可“喧賓奪主”地忽略了我們所要表現(xiàn)的主題和初衷.

4 數(shù)字動畫技術(shù)與紀(jì)錄片融合的策略

通過上述的論證我們明確了拍攝紀(jì)錄片的最基本的前提，即保證作品的紀(jì)實性、還原性，因此，我們要在這一前提下做好以下幾項工作.

第一，辯證看待科學(xué)與藝術(shù)的關(guān)系，充分把握好數(shù)字動畫技術(shù)在紀(jì)錄片拍攝中的采用比例和尺度.有一點毋庸置疑，即紀(jì)錄片的拍攝還應(yīng)以紀(jì)實性拍攝方法為主，首先創(chuàng)作人員應(yīng)根據(jù)作品所要表現(xiàn)的主題來確定拍攝方式和制作方法，在主體采用紀(jì)實拍攝方式的基礎(chǔ)上，有選擇性地采用數(shù)字動畫技術(shù).例如《大唐西游記》，雖然這部作品近七八成的容量為動畫效果，但主創(chuàng)者并未以動畫完全代替了紀(jì)實拍攝，而是將紀(jì)實拍攝內(nèi)容與動畫效果恰當(dāng)?shù)劂暯悠饋?，作為一部歷史題材紀(jì)錄片作品，史料的嚴(yán)謹(jǐn)性、論證的權(quán)威性是這部作品立論的基礎(chǔ)，片中通過專家學(xué)者的訪談來印證動畫片段所表現(xiàn)的內(nèi)容，由權(quán)威史料來反證動畫片段所呈現(xiàn)的歷史片段.作品中的動畫效果充實了文字史料的骨架，填充了歷史想象的空白，為專家的講述、史料的印證提供了豐富的形象化比喻，通俗而不失嚴(yán)謹(jǐn)?shù)卦忈屃藢W(xué)界對西域取經(jīng)之行的前沿性研究成果，好比是一把鹽，恰到好處地烘托出了主菜的味道.這也正好說明了:動畫只是用來增強(qiáng)歷史想象的技術(shù)性工具，而不是這些作品的主角.[9]

其次，應(yīng)有一定的藝術(shù)化間離效果.所謂“藝術(shù)化間離效果”，是指能讓觀眾較容易識別出的藝術(shù)表現(xiàn)效果，而不是將動畫技術(shù)表現(xiàn)效果與紀(jì)實拍攝混淆起來.動畫技術(shù)運用于紀(jì)錄片，并非越逼真越有助于紀(jì)錄片的藝術(shù)表達(dá)，而是要根據(jù)該部作品的主題及主要內(nèi)容來具體分析.相信隨著技術(shù)的發(fā)展，尤其是3D技術(shù)、全息視覺技術(shù)的發(fā)展，虛擬的視覺效果一定會達(dá)到亂真的程度，但紀(jì)錄片創(chuàng)作者必須堅守紀(jì)錄片創(chuàng)作的真實底線，因此，不能憑借任何技術(shù)手段“以假亂真”，欺騙觀眾，這也是藝術(shù)創(chuàng)作的倫理底線.藝術(shù)化的間離效果，作為一種虛擬的藝術(shù)表達(dá)手法，可以提升作品的詮釋藝術(shù)空間，使觀眾有更多的想象空間，由此產(chǎn)生靈動的審美想象；另一方面，也便于觀眾識別這種區(qū)別于紀(jì)實拍攝手法的“非常藝術(shù)手段”，而不至于產(chǎn)生混淆的錯覺.[10]

綜上所述，我們應(yīng)該辯證地看待動畫技術(shù)在紀(jì)錄片中的運用，一方面，動畫技術(shù)拓展了觀眾的審美感受，豐富了紀(jì)錄片的藝術(shù)創(chuàng)作手法；另一方面，我們也需警惕在絢爛的技術(shù)帷幕后，潛移默化的消蝕作用.文藝評價體系的失衡，文藝創(chuàng)作環(huán)境的惡化，加上技術(shù)的絕對化發(fā)展，將導(dǎo)致對視聽奇觀的盲目追求與崇拜，導(dǎo)致一邊倒的絕對化創(chuàng)作傾向.為了防止這種傾向?qū)o(jì)錄片創(chuàng)作的危害，創(chuàng)作者需以文化自覺的意識引領(lǐng)藝術(shù)創(chuàng)作，不附庸于對技術(shù)的簡單、重復(fù)操作及喪失藝術(shù)個性的依賴性使用.以客觀真實、嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實作為紀(jì)錄片創(chuàng)作的底色和基調(diào)，輔以動畫技術(shù)等科技手段，以優(yōu)秀作品反映現(xiàn)實生活，弘揚時代主旋律，鼓舞士氣，陶冶情操，進(jìn)而達(dá)到以藝術(shù)之境養(yǎng)心化人的審美目標(biāo).

〔1〕包新宇.試論動畫技術(shù)在紀(jì)錄片中的運用［J］.中國電視（紀(jì)錄），2012，10.

〔2〕肖平.紀(jì)錄片知覺形式及類型研究論綱［J］.中國電視，2003，06.

〔3〕曹遲.紀(jì)錄片的故事性淺談［J］.當(dāng)代電視，2003，08.

〔4〕冷冶夫.紀(jì)錄片商業(yè)化的理性思考［J］.當(dāng)代電視，2003，12.

〔5〕雷揚.電影化思維：互聯(lián)網(wǎng)時代下的央視紀(jì)錄片［J］.西部廣播電視，2014，14.

〔6〕高建國.紀(jì)錄片形態(tài)選擇的制約因素［J］.聲屏世界，2003，11.

〔7〕王睿，金燕.從紀(jì)錄片《圓明園》中看數(shù)字動畫技術(shù)的發(fā)展與運用［J］.當(dāng)代電視，2014，04.

〔8〕周子煒，袁懿磊.試論2D與3D數(shù)字動畫的發(fā)展趨勢［J］.贛南醫(yī)學(xué)院學(xué)報，2010，05.

〔9〕陳于思.數(shù)字動畫技術(shù)在電影視覺藝術(shù)中的應(yīng)用發(fā)展［J］.大舞臺，2012，01.

〔10〕王芳雷.道是無形卻有形——論數(shù)字動畫技術(shù)在當(dāng)今社會文化傳播領(lǐng)域的獨特價值［J］.大眾文藝，2012，06.

J93

A

1673-260X（2015）04-0055-03

安徽省自然科學(xué)重點基金項目：動畫融合技藝在影視制作中應(yīng)用研究（SK2014A447）