芻議會(huì)計(jì)人員的道德修養(yǎng)

張兆許

芻議會(huì)計(jì)人員的道德修養(yǎng)

張兆許

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，會(huì)計(jì)事業(yè)也迎來了大發(fā)展的良好機(jī)遇。全國(guó)現(xiàn)有會(huì)計(jì)從業(yè)人員1600萬，會(huì)計(jì)人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)、個(gè)人修養(yǎng)也良莠不齊，通過加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員的道德修養(yǎng)，促進(jìn)會(huì)計(jì)隊(duì)伍整體素質(zhì)提升，是一個(gè)不可或缺的手段和渠道。本人就加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員道德修養(yǎng)的意義和方法進(jìn)行初探，僅供參考。

會(huì)計(jì)；道德修養(yǎng)；仁義禮智信

一、加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員道德修養(yǎng)的意義

1.“德”與“術(shù)”的結(jié)合，以德為先，以德馭術(shù)

財(cái)務(wù)人員是一個(gè)單位經(jīng)濟(jì)管理活動(dòng)的核心組成人員，會(huì)計(jì)人員的自身素質(zhì)決定著一個(gè)單位財(cái)務(wù)管理的水平、影響著一個(gè)單位健康可持續(xù)的發(fā)展。業(yè)務(wù)素質(zhì)能力是從事會(huì)計(jì)工作的基本要求，是會(huì)計(jì)人員修養(yǎng)中對(duì)“術(shù)”的基本要求。但只有“術(shù)”并不一定能干好財(cái)務(wù)工作，還需要加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員“德”的考核與培養(yǎng)。“德”包含個(gè)人品德、社會(huì)公德、家庭美德等內(nèi)容，通過“德”的修養(yǎng)提高，來控制個(gè)人的日常行為符合社會(huì)公認(rèn)的道德，一個(gè)人只有術(shù)、沒有德，他不可能給單位作出較高貢獻(xiàn)，相反，如果做壞事，可能會(huì)給單位做成重大的財(cái)產(chǎn)損失、聲譽(yù)傷害。只有“德”與“術(shù)”的結(jié)合，以德為先，以德馭術(shù)，培養(yǎng)出“德才兼?zhèn)洹钡臅?huì)計(jì)人員，才可以有效促進(jìn)單位經(jīng)濟(jì)管理活動(dòng)健康可持續(xù)的發(fā)展。

2.待人接物、溝通交流的需要

財(cái)務(wù)部門是每一個(gè)單位經(jīng)濟(jì)管理活動(dòng)的中心、樞紐，會(huì)計(jì)人員需要和形形色色的人物打交道，需要與單位內(nèi)部的領(lǐng)導(dǎo)、同事進(jìn)行交流溝通，參與決策、執(zhí)行決議，處理財(cái)會(huì)業(yè)務(wù)；需要與單位外部的政府部門、業(yè)務(wù)單位和客戶進(jìn)行溝通，辦理經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)，這都需要良好的溝通能力。試想，如果會(huì)計(jì)人員不具有良好的溝通能力，單位內(nèi)部與領(lǐng)導(dǎo)無法良好的溝通，領(lǐng)導(dǎo)的指示無法準(zhǔn)確理解，工作就無法開展；同事之間無法良好的溝通，工作中就無法實(shí)現(xiàn)有效的配合；與外部單位聯(lián)系時(shí)無法良好的溝通，經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)將無法正常的開展。待人接物、溝通交流是一個(gè)財(cái)會(huì)人員必備的基本修養(yǎng)。

3.戰(zhàn)勝自我、實(shí)現(xiàn)突破的需要

財(cái)會(huì)工作是一項(xiàng)繁瑣、枯燥的工作，會(huì)計(jì)人員長(zhǎng)期從事財(cái)會(huì)工作，極容易產(chǎn)生空虛、單調(diào)的情緒，工作中缺乏激情。通過加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員的自身修養(yǎng)，增強(qiáng)自身內(nèi)在的自信、內(nèi)在的品質(zhì)，增強(qiáng)克服困難、堅(jiān)持原則的勇氣，可以有效的克服松散、懶惰，始終保持積極進(jìn)取、努力工作、積極向上的心態(tài)，實(shí)現(xiàn)自我的突破，為單位、社會(huì)創(chuàng)造更高的價(jià)值。

二、提高會(huì)計(jì)人員道德修養(yǎng)的幾個(gè)途徑

1.加強(qiáng)“仁”的修養(yǎng)

何謂“仁”？“仁”者：人也、人心、仁者愛人。提高“仁”的修養(yǎng)，要先理解“仁”，“仁”就是與人相處之道，本著一顆人心、本著一顆愛人的心，在與人相處中堅(jiān)持“己所不欲、勿施于人”之道就是“仁”道。推己及人，就可以在工作中化解各種矛盾，換位思考，就可以理解對(duì)方的難處，而不再責(zé)備對(duì)方，就會(huì)積極的想辦法為對(duì)方解決問題，就可以服從領(lǐng)導(dǎo)的指示，積極的開展工作。“仁者相人偶”，偶是二個(gè)人的意思、也代表多個(gè)人的意思，人在日常工作生活中要與人相處，不可能生活在真空中，配合好就是佳偶，配合不好就是怨偶?！叭剩H也，從人從二”，人必二人相親，始以為樂，必二人相處，始見有仁?！叭?，忍也，從刃從心”，從內(nèi)心發(fā)出，忍人之所有不能忍，有容乃成其廣、成其大，大可以載物、廣可以傾覆。“仁者如山”，而成為依靠，成為領(lǐng)導(dǎo)的依靠、成為同事的依靠、成為事業(yè)發(fā)展的依靠，成為父母的依靠、成為子女的依靠、成為家庭幸福的依靠?！叭省毙?，每個(gè)人都有，就是自己的一顆本心，一顆惻隱之心，只要善于保持這一顆“仁”心，就能“己欲立而立人、己欲達(dá)而達(dá)人”，最后實(shí)現(xiàn)“仁者無敵”。

2.加強(qiáng)“義”的修養(yǎng)

何謂“義”？“義”者：人路也，行而宜為義也。就是人所走的道路是正路，不是外門邪路，是合乎大眾的路，是適宜人走的道路。人在工作生活中能秉持義字，就能行為合乎規(guī)范，做事符合規(guī)矩，從善如流?！安涣x之事”不做，就不會(huì)損害單位、他人的利益，就不會(huì)厚顏無恥、沒有底線，作出貪贓枉法、敲詐勒索、欺上瞞下、損人不利己的事情來?！叭柿x”往往是連在一起的，“仁”是內(nèi)在的，“義”是外在的，“仁”在先，“義”在后，一個(gè)人“仁”，就不會(huì)不義?！安涣x之財(cái)”不取，就會(huì)保持廉潔自律、克己奉公。人在財(cái)產(chǎn)、貨利上有大義可辨，“可以取，可以不取，取則傷廉”，故“君子愛財(cái)，取之有道”是大義?！芭R財(cái)毋茍得”就是戒貪婪，勿多取，不該取的不取。做人做事秉持義氣，“論是非，不論利害，論逆順，不論成敗，論萬世，不論一生”，自有浩然正氣長(zhǎng)存，而義無反顧。

3.加強(qiáng)“禮”的修養(yǎng)

“禮者，理也”。天生萬物，必有其理，大眾人群，必有其序。工作生活中，做人做事必須按照常理進(jìn)行，待人接物必須以禮而行，常用禮貌用語、不言不遜之詞，無為傷天害理之事?！叭收邜廴恕⒂卸Y者敬人”，無論是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、還是對(duì)同事，待之以恭敬之禮、尊之以長(zhǎng)幼之序，一定可以減少矛盾、化解怨氣，促進(jìn)工作的順利開展?！岸Y之用，和為貴”，工作中有矛盾、有沖突，要以禮相讓，不起紛爭(zhēng)，以事業(yè)工作為核心、以成己成人為目標(biāo)，就可以實(shí)現(xiàn)和而不同、禮尚往來。你待人以禮、人必還之以禮，就會(huì)生出和氣、生出和諧，有了和氣、和諧，工作就會(huì)和順、心情就會(huì)和美。

4.加強(qiáng)“智”的修養(yǎng)

“智者，學(xué)而不厭”。現(xiàn)在的時(shí)代是知識(shí)爆炸的時(shí)代，各種知識(shí)不斷推成出新，這都需要財(cái)務(wù)人員不斷的學(xué)習(xí)，保持終身學(xué)習(xí)的意識(shí)?！叭收邩飞健⒅钦邩匪?，水是流動(dòng)的，知識(shí)是不斷更新的?！爸疄橹恢獮椴恢?，是知也”，要保持謙虛謹(jǐn)慎、虛懷若谷的精神，不可好高騖遠(yuǎn)、大而化之，要始終保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)，才能適應(yīng)工作的要求、不斷進(jìn)步?！爸钦卟换蟆?，智從何來，從學(xué)習(xí)中來，不斷拓展學(xué)習(xí)的面，包括專業(yè)知識(shí)、人文知識(shí)、藝術(shù)知識(shí)、管理知識(shí)，提高自身綜合素質(zhì)。“生而知之，圣人也。學(xué)而知之，賢人也。困而知之，達(dá)人也。困而不學(xué)，眾人也”。身為財(cái)務(wù)人員，我們作不了圣人，可以作賢人、達(dá)人，不可作眾人，而不學(xué)無術(shù)?！爸苟笥卸ā?，沒有智，就不知道在何處止，不知道止，就沒有目標(biāo)、沒有方向，不知道向何處努力。“慮而后能得”，要不斷的學(xué)習(xí)、不斷的思考，才能增強(qiáng)“智”，提高自身的綜合素養(yǎng)。

5.加強(qiáng)“信”的修養(yǎng)

“信者，信他人，自信，人信我，人我共信”。做人做事講誠(chéng)信、守信用是為人的基本之道，我信人、人信我，實(shí)現(xiàn)講誠(chéng)信的社會(huì)?！叭藷o信不立”，沒有信用的人是無法在社會(huì)中生存的，領(lǐng)導(dǎo)對(duì)你信任、同事對(duì)你有信心，何事不可為。“人而無信不知其可也”，沒有信義還能做什么呢？要取得別人的信任，首先要自信，自己相信自己，自己知道自己的優(yōu)勢(shì)、自己的缺點(diǎn)，何事可做、何事不可做，可做的堅(jiān)決做、盡力做，這樣別人才能信任你。同時(shí)，要信任他人，相信他們，不無端猜疑，共同努力把工作做好，實(shí)現(xiàn)互信互利的良好氛圍?！把员匦?，行必果”，是取得別人信任的基本方法，作一個(gè)別人可以信賴的人，你的工作、事業(yè)就可以順利前進(jìn)。

《論語》、《孟子》、《大學(xué)》.

（作者單位：安徽建筑大學(xué)）