王雅欣
王雅欣/內(nèi)蒙古赤峰學(xué)院美術(shù)系講師,碩士(內(nèi)蒙古赤峰024000)。
版畫教學(xué)因循守舊,與社會發(fā)展實踐脫節(jié),究其原因,是教學(xué)體系自身的不健全導(dǎo)致的。在版畫教育教學(xué)上缺乏科學(xué)的方法,教學(xué)內(nèi)容老化、陳舊刻板,很多高校使用的教材都是十幾年前編輯出版的,教材所闡釋的內(nèi)容與現(xiàn)實相去甚遠(yuǎn)。版畫在新中國誕生之初擔(dān)負(fù)著印刷以及宣傳的歷史重任,但隨著時間的推移以及社會的進(jìn)步,印刷技術(shù)已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化,木版拓印已經(jīng)退出了印刷的歷史舞臺。若仍從印刷和可復(fù)制的角度看待版畫,顯然有失偏頗,是對版畫的曲解。版畫已從其固有的社會職責(zé)中脫離出來,形成自身獨有的藝術(shù)特點。無論是木版、銅板、絲網(wǎng)版還是綜合版,都在各國藝術(shù)家的不懈努力下發(fā)生著日新月異的變化,我們傳統(tǒng)的單一教學(xué)模式恰恰束縛了版畫的發(fā)展。而從傳統(tǒng)版畫教學(xué)到現(xiàn)代版畫教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變不是一兩句話就能解決的,既不能照抄照搬國外已有的現(xiàn)成經(jīng)驗,又不能浮皮潦草應(yīng)付教改。所以尋找一套適合現(xiàn)代版畫的教學(xué)方法迫在眉睫。原有的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法以及教學(xué)模式都需要做進(jìn)一步的調(diào)整和改革。
1.加強(qiáng)版畫理論的學(xué)習(xí)。在教學(xué)中應(yīng)強(qiáng)化學(xué)生的理論研究與實踐的創(chuàng)新。對于版畫專業(yè)的學(xué)生而言,大多數(shù)學(xué)生輕理論重技法;對于很多版畫教師而言,教學(xué)時只單一的教授技法,而幾乎沒有理論教學(xué),以為一張版畫作品只要技法豐富就萬事大吉,結(jié)果導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)版畫的片面性。有的同學(xué)在一張20×30大小的人物肖像作品里,運用了至少十種不同的刀法,卻忽視了人物頭部本身的結(jié)構(gòu)及明暗關(guān)系。雖說刀法的多樣性在版畫作品中會起到錦上添花的作用,但過分強(qiáng)調(diào)技法就會無形中忽視作品本身所要表達(dá)的思想內(nèi)容。掌握技法只是學(xué)生學(xué)習(xí)版畫最基本的能力,在此基礎(chǔ)上,版畫的歷史起源、發(fā)展現(xiàn)狀、未來的發(fā)展方向等等一系列問題都是學(xué)生在學(xué)習(xí)版畫過程中應(yīng)該了解和掌握的內(nèi)容。只有在版畫教學(xué)中適當(dāng)穿插版畫理論學(xué)習(xí),才能使學(xué)生形成對版畫積極接納的態(tài)度,能夠做到主動學(xué)習(xí)。這樣,教師的教和學(xué)生的學(xué)就能相互呼應(yīng),起到事半功倍的作用。所以加強(qiáng)學(xué)生版畫理論的學(xué)習(xí)至關(guān)重要。不但教師要積極傳授,而且要要求學(xué)生積極配合,這樣才能使版畫教學(xué)形成兩條腿走路的健康發(fā)展模式。
2.教學(xué)中融入版畫風(fēng)景寫生課。大部分高校的風(fēng)景寫生課程內(nèi)容都設(shè)置為水彩、水粉、油畫或國畫寫生,因為工具、材料的限制,幾乎還沒有院校設(shè)立版畫風(fēng)景寫生課。其實對于版畫專業(yè)的學(xué)生來說,只有在風(fēng)景寫生課程中實際制作版畫并達(dá)到預(yù)期的效果,才能更好地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生能切身體驗風(fēng)景的遠(yuǎn)近虛實轉(zhuǎn)化為版畫語言的過程。而且,幾把木刻刀、一塊小板子也是很簡單、很便于攜帶的工具。這樣日積月累,不同事物的不同表現(xiàn)形式、同一事物的多種表現(xiàn)形式,都會在學(xué)生的腦海中形成記憶。有的學(xué)生一提到風(fēng)景畫,腦海里就只有藍(lán)天白云綠草,像兒童畫一樣簡單。而隨著版畫寫生的積累,自然景物會不斷豐富學(xué)生的畫面內(nèi)容,學(xué)生所要做的只是在絢麗多彩的景物中汲取養(yǎng)分來充實自己的版畫風(fēng)景創(chuàng)作。我們不能受習(xí)慣思維的限制,認(rèn)為只有紙、筆、彩色顏料才是寫生必備品,從而限制版畫寫生的發(fā)展空間。在版畫教學(xué)中融入版畫風(fēng)景寫生,既能很好地解決學(xué)生版畫風(fēng)景創(chuàng)作中畫面空洞無物的問題,同時又使學(xué)生的版畫學(xué)習(xí)生活豐富多彩,一舉兩得。
3.加強(qiáng)交叉學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)習(xí)與探討。任何事物都直接或間接受到科技文明的影響,版畫亦然?,F(xiàn)代造型藝術(shù)不論藝術(shù)精神還是技法,也同樣深受科學(xué)觀念、技術(shù)以及現(xiàn)代電子技術(shù)的影響。電腦技術(shù)日新月異的發(fā)展,雖然不可能取代手工傳統(tǒng)的四大版種,但它能為傳統(tǒng)版種帶來幫助。1915年在美國誕生的絲網(wǎng)版畫即是典型的例子。通過電腦分版,可以大大降低絲網(wǎng)手工制版的復(fù)雜程度。美國畫家安迪·沃霍爾的作品《瑪麗蓮·夢露》,通過電腦分版,將夢露的頭像分為四個版,畫家根據(jù)這四個版,將夢露的頭像做成各式各樣各種色調(diào)的上百種形式。這種電腦技術(shù)與版畫的結(jié)合,既豐富了版畫的語言,又為版畫領(lǐng)域注入了新的活力,為版畫提供了新的發(fā)展可能。
同樣,攝影的介入,不僅僅帶來了版畫技術(shù)上的變化,更重要的是通過這種方式,使攝影技術(shù)運用于版畫成為一種不可阻擋的發(fā)展趨勢。很多版畫作品,尤其是絲網(wǎng)版畫,融合進(jìn)攝影這一簡潔方便的現(xiàn)代化技術(shù),使版畫畫面自然豐富,既降低了作畫難度,又提高了作品的觀賞性。我國著名版畫家廖念一,在做絲網(wǎng)版畫時就很巧妙地運用了現(xiàn)代攝影技術(shù)。他用計算機(jī)軟件輔助分色,將數(shù)碼照片分為四色模式,然后分別將四個通道的色階做調(diào)整,加上濾鏡或手繪效果,再將這四張分色片打印到膠片上,做出四個絲網(wǎng)感光模版,然后根據(jù)自己選擇的顏色細(xì)心套版印制。他幾乎使攝影技術(shù)與版畫創(chuàng)作達(dá)到了完美的結(jié)合,把攝影技術(shù)在版畫中的作用發(fā)揮到了極致。
所以,版畫若打破自身固有的局限性,與其他相關(guān)專業(yè)互通有無,對版畫的發(fā)展無疑具有極大的促進(jìn)作用。這就要求在版畫教學(xué)中不能故步自封,敝帚自珍,而要積極拓展思維,與相關(guān)專業(yè)形成互相借鑒的良性循環(huán)。
4.增強(qiáng)現(xiàn)代版畫的開放性維度?,F(xiàn)代版畫隨著科技的高速發(fā)展,在一定程度上吸納了最新科技文明的成果,版畫的表現(xiàn)技法和表現(xiàn)領(lǐng)域不斷得到拓展,不斷創(chuàng)造出新的視覺經(jīng)驗。在傳統(tǒng)版畫凹、凸、平、漏的基本形態(tài)上,現(xiàn)代版畫不斷融合版畫版種語匯,綜合利用版畫技法,而且不斷革新媒介方式。數(shù)碼技術(shù)、攝影的進(jìn)入,裝置、實物與“印”的結(jié)合,使當(dāng)代版畫超越了二維平面的束縛,從平面到空間,拓展了版畫的維度。
版畫在不斷擴(kuò)展其內(nèi)涵與外延的過程中,將不同的材質(zhì)運用到版畫創(chuàng)造當(dāng)中,版畫不再局限于傳統(tǒng)的平面、小尺幅呈現(xiàn)的方式,立體版畫作為多維度的形式觀念,所有維度的綜合和展開從平面的框架中突現(xiàn)出來:用紙漿模壓在都市環(huán)境中隨便可以找到的物件表面;在玻璃、亞克力、金屬、陶瓷上印刷,利用材質(zhì)透明、半透明或金屬表面的光澤,透疊折射出特殊的感覺;在紙張表面印刷出圖形與文字,再將其折疊、連接成有意味的形式或裝訂成書籍,使其成為印刷平面機(jī)理與三維立體特征結(jié)合起來的書籍雕塑,從中探索與內(nèi)容直接相關(guān)的形式觀念;將印刷和實物、雕塑相結(jié)合,把圖像印刷在磚頭、石塊或某種實物上,通過裝置的方式,將作品陳設(shè)在多維的空間當(dāng)中;把在紙張、織物上印刷出來的作品懸垂,形成一個浮動的直面等。各種形式的或平面或立體的印制方式,都為版畫提供了寬廣的發(fā)展空間。因而在版畫教學(xué)中,要充分融入多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)手段,通過多媒體教學(xué)使學(xué)生了解和學(xué)習(xí)版畫可利用的各種材料及可借鑒的各種制作方式。
另外,隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,手段的多樣性、闡釋藝術(shù)的多元化角度以及人類產(chǎn)生于主體知識的總體性發(fā)展需要,其藝術(shù)內(nèi)涵和語言形式都在產(chǎn)生巨大的變遷,工業(yè)技術(shù)的進(jìn)步把藝術(shù)家引向了實驗、探索、發(fā)明的時代。
在版畫領(lǐng)域中,各國版畫家廣泛的交往增進(jìn)了互動,在相互的工作室中工作,交流印刷方法和技術(shù)信息。國際版畫展覽和國際版畫團(tuán)體促進(jìn)了這種交流,相互影響相互補(bǔ)充。不同藝術(shù)風(fēng)格在競相發(fā)展,新的繪畫風(fēng)格在不斷演變。新的審美觀以及社會問題多元并存,傳統(tǒng)和現(xiàn)代生活都成為藝術(shù)創(chuàng)作的資源。當(dāng)代版畫已擴(kuò)展到包括電子和數(shù)字技術(shù)的新媒介,裝置和混合媒介的使用。在重建傳統(tǒng)技法趣味的同時,越來越多的其他領(lǐng)域?qū)I(yè)技術(shù)融入版畫,使版畫成為獨具特色別具一格同時又具有時代審美特征的新的藝術(shù)種類。
我國當(dāng)前的版畫教學(xué)雖然在一定程度上注入了現(xiàn)代的元素,打上了時代的烙印,使版畫仍有很強(qiáng)的生命力和寬廣的發(fā)展空間,但仍需在各個方面做改革性教學(xué)探索,版畫教學(xué)絕不能再局限于課堂的教學(xué)授受,應(yīng)該讓學(xué)生走出去,讓版畫走出去,讓版畫這一相對特殊的畫種得到更多養(yǎng)分的滋潤,使版畫教學(xué)成為版畫藝術(shù)長河中積極而堅實的一環(huán)。
[1]廖念一.版畫藝術(shù)教程[M].西南師范大學(xué)出版社,2007.
[2]宋元文.中國版畫[M].上海書畫出版社,2010,5.
[3]洪再新.中國美術(shù)史 [M].中國美術(shù)學(xué)院出版社,2010,12.