李晉杰
李晉杰/河南師范大學(xué)新聯(lián)學(xué)院助教,碩士(河南鄭州450046)。
在刑法學(xué)中,主要是以犯罪和刑罰作為研究對象。犯罪人作為犯罪活動的重要因素,與刑罰體系不應(yīng)區(qū)別開來。在以往的犯罪學(xué)研究中,被害人是同刑罰體系割裂開來的,對于被害人的研究也僅僅是限于犯罪領(lǐng)域,在此基礎(chǔ)上形成了被害人學(xué)。被害人學(xué)產(chǎn)生于20世紀(jì)40年代,最早由德國犯罪學(xué)家漢斯·亨梯提出,后經(jīng)貝尼阿明·孟德遜等人發(fā)展,逐漸在世界各地傳播開來[1]。被害人學(xué)主要是研究被害人現(xiàn)象以及他與犯罪人的相互作用等等,被害人學(xué)的意義主要是針對被害預(yù)防和被害補(bǔ)償?shù)膯栴}。在刑法學(xué)領(lǐng)域,關(guān)于被害人學(xué)的研究就要少得多,因此,在刑法學(xué)視野中研究被害人問題有著重要意義,有利于刑罰學(xué)體系的完善。
被害人是一種刑事法學(xué)上的概念,當(dāng)前對其定義尚未進(jìn)行統(tǒng)一。從犯罪學(xué)角度說,被害人主要可以分為寬泛的概念和狹窄的概念。所謂寬泛概念是指被害人對象的多元化,包括合法權(quán)益受到侵害的自然人、團(tuán)體和國家;狹窄概念中的被害人主要是指合法權(quán)益受到侵害的自然人。同時,還有研究指出,因犯罪行為受到物質(zhì)、精神損害的人,也可以稱為被害人。至此,被害人的定義范圍已基本明確。刑法學(xué)是一門司法學(xué)科,與犯罪學(xué)不同,它不是關(guān)注犯罪動機(jī)、犯罪方式及犯罪人和被害人的相互作用,而是關(guān)注個人行為是否構(gòu)成犯罪,主要是從法律角度對刑事責(zé)任進(jìn)行追究。因而在刑法學(xué)視野中,如何定義被害人的概念,應(yīng)當(dāng)從刑法學(xué)關(guān)注的重點(diǎn)出發(fā)[2]。一般認(rèn)為刑法學(xué)視野中的被害人概念范圍相對狹窄,它只包括直接受犯罪行為侵害產(chǎn)生損失的單位和個人。在刑法學(xué)看來,如果因?yàn)楸缓θ藢ο筇珜挿?,即可以認(rèn)為沒有被害人。
刑法與犯罪緊密相關(guān),沒有犯罪刑法也就失去了存在的意義??梢哉f,刑法問題均會涉及犯罪活動,因而從刑法學(xué)視野探討被害人的問題,首先需要明確在刑法學(xué)的犯罪概念中被害人處于什么樣的地位。
1.被害人是權(quán)利的被侵犯者。我國刑法對犯罪的定義作了幾次調(diào)整,首次定義是在1979年,其后,在1997年對犯罪的定義作了一些修改,對比兩次定義的結(jié)果不難發(fā)現(xiàn),兩次定義總體內(nèi)容基本一致,只是在部分字面上作了一些修訂。其中,1997年修訂的犯罪定義指出,“侵犯國有財(cái)產(chǎn)或者勞動群眾集體所有的財(cái)產(chǎn),侵犯公民私人所有的財(cái)產(chǎn),侵犯公民的人身權(quán)利、民主權(quán)利和其他權(quán)利的行為成立犯罪”[3]。從犯罪的定義不難看出,犯罪者是侵犯群體或個人財(cái)產(chǎn)、權(quán)益的人,而被害人就是在犯罪活動中權(quán)利被侵犯的人。
2.犯罪實(shí)質(zhì)在被害人身上得以體現(xiàn)。我國刑法認(rèn)為,犯罪的實(shí)質(zhì)就是有害性的行為給他人的利益造成了侵害,具有社會危害性。在犯罪活動中,被害人作為利益受到侵害的一方,人身財(cái)產(chǎn)或是個人安全受到了侵犯,這就意味著給被害人帶來侵害的這種行為具有社會危害性。因此,可以這樣認(rèn)為,犯罪實(shí)質(zhì)正是通過被害人才得以實(shí)現(xiàn),沒有被害人,犯罪便無法構(gòu)成。在學(xué)界,還有一種觀點(diǎn)認(rèn)為,犯罪主要是對秩序的破壞、對法律的踐踏、并非侵害了他人的權(quán)益,這種觀點(diǎn)無疑是十分錯誤的[4]。法律的制定便是為了維護(hù)人們的權(quán)益,秩序的確立更是為了維護(hù)社會穩(wěn)定和人們的合法權(quán)益,犯罪活動歸根結(jié)底是侵害了人的權(quán)利而非法律和秩序。如果排除維護(hù)人的權(quán)利這一作用,法律和社會秩序便失去了存在的意義。
所謂被害人承諾,是指被害人允許他人侵害自己可支配的權(quán)益的承諾,被害人承諾對于阻卻犯罪具有重要意義。在我國當(dāng)前的刑法學(xué)中,被害人承諾是討論得較多的話題,對于如何確立被害人承諾在犯罪構(gòu)成中的地位,爭議較大。有學(xué)者指出,犯罪構(gòu)成有著很強(qiáng)的指導(dǎo)性,正當(dāng)防衛(wèi)也應(yīng)該囊括在犯罪構(gòu)成之內(nèi)。然而實(shí)際上,在我國正當(dāng)防衛(wèi)是與犯罪構(gòu)成并列存在的。還有學(xué)者認(rèn)為,可以將正當(dāng)防衛(wèi)列入犯罪構(gòu)成的消極要件之中,從而避免犯罪構(gòu)成與正當(dāng)防衛(wèi)的問題[5]。而我國的刑法理論認(rèn)為,正當(dāng)防衛(wèi)等犯罪阻卻事由,形式上與犯罪構(gòu)成不符合,不能構(gòu)成社會危害性,因此不能列入犯罪構(gòu)成的范圍。
刑罰論主要是對刑罰功能的發(fā)揮和犯罪所構(gòu)成的刑罰進(jìn)行衡量和判定。在刑法學(xué)中,犯罪者、犯罪活動、被害人具有重要的關(guān)聯(lián)性,因而研究刑罰論也不能撇開被害人因素單獨(dú)進(jìn)行。
刑罰對被害人有重要影響,這一點(diǎn)早就被相關(guān)學(xué)者所重視。所謂刑罰對被害者的安撫功能主要是指刑罰通過對犯罪人的懲罰,滿足了被害人迫切要求犯罪者受到懲罰的愿望,在犯罪者獲得懲罰之后,被害人會有一種精神上的安慰,其憤怒的心情可以得到平息,被害者從長期以來的精神緊張狀態(tài)中解脫出來。所謂刑罰對被害人的補(bǔ)償主要是指被害人在權(quán)利受到損害之后(通常為物質(zhì)利益或是精神上的損害),法院通過判決,對犯罪者依據(jù)相關(guān)法律法規(guī)進(jìn)行處罰,被害人的補(bǔ)償就是從這個處罰中來。應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到,刑罰的補(bǔ)償不能單純地定義為法院對犯罪者判定的對被害人進(jìn)行的賠償和補(bǔ)償。筆者認(rèn)為,當(dāng)被害人利益受到損害,犯罪人無力賠償或是找不到犯罪人時,由國家出面對被害人提供一定的物質(zhì)和精神損失補(bǔ)償,這才能算是真正的刑罰補(bǔ)償。在實(shí)際刑事案件中,涉及刑罰安撫與補(bǔ)償?shù)谋缺冉允牵貏e是在刑罰補(bǔ)償中,不能忽視被害人的訴求。
刑罰目的的制定是國家綜合考慮社會生活中各個方面的結(jié)果,它是國家希望在處理刑事案件中達(dá)到的結(jié)果。被害人是一般刑事案件中犯罪活動的直接承受者,承擔(dān)著由犯罪活動造成的物質(zhì)和精神損失,因而在刑罰目的中,被害人因素也應(yīng)當(dāng)成為國家確立刑罰目的的重點(diǎn)考慮因素。確立刑罰對于被害人的安撫和補(bǔ)償?shù)墓δ?安慰被害人的精神,平復(fù)被害人的情緒,緩解被害人由于犯罪所遭受的精神痛苦。因此,處理這類事件最好的辦法就是將犯罪者繩之以法,這不僅是國家刑罰目的的體現(xiàn),也是被害人意志的要求,有其必然性。被害人與犯罪人有著相互轉(zhuǎn)化的可能性,刑罰就必須具備一定的遏制功能,以防止這種轉(zhuǎn)化,從而保證法律的權(quán)威性和社會的有序性。
所謂被害人過錯,就是指由于被害人主觀上的過失,導(dǎo)致犯罪者的犯罪意識激化,從而出現(xiàn)的犯罪行為。在犯罪學(xué)中,這種觀點(diǎn)可以理解為被害人的行為間接導(dǎo)致了犯罪??v觀眾多刑事案件,特別是暴力侵犯公民人身權(quán)利等案件,這類案件通常存在被害人對犯罪者進(jìn)行挑釁、激將、報(bào)復(fù)等行為,在犯罪學(xué)中,這種行為被稱為是被害人過錯。這種行為導(dǎo)致的后果是非常嚴(yán)重的,通常這類行為會造成犯罪者的緊張、犯罪意識的覺醒,從而導(dǎo)致犯罪行為的發(fā)生。因此,對于被害人的過錯,各國在刑罰裁量中會有所不同。我國認(rèn)為如果是因被害人的過錯導(dǎo)致的犯罪行為,可以適當(dāng)減輕刑罰裁量。對于這一點(diǎn),國際上也有類似的先例,如德國刑法典對于因被害人過錯導(dǎo)致的犯罪行為,就可以適當(dāng)減輕犯罪者的罪行,這實(shí)際上是承認(rèn)了被害人在犯罪活動中同樣承擔(dān)刑事責(zé)任。
刑法學(xué)對被害人的概念與犯罪學(xué)差異較大,因此從刑法學(xué)視野中探討被害人問題也應(yīng)當(dāng)從刑法學(xué)關(guān)注的內(nèi)容來看。文章重點(diǎn)從刑法學(xué)視野中的被害人概念進(jìn)行了探討,從犯罪概念中的表現(xiàn)和實(shí)質(zhì)對被害人的地位進(jìn)行了明確,同時,著重分析了被害人因素對刑罰的影響,分別從刑罰功能在被害人因素中的發(fā)揮、被害人因素與刑罰目的的確立和刑罰裁量中的被害人過錯問題探討了刑法學(xué)中的被害人因素問題。對被害人問題的研究有一定的借鑒意義。
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