試析人文關(guān)懷在期刊出版工作中的體現(xiàn)

徐　梅

試析人文關(guān)懷在期刊出版工作中的體現(xiàn)

徐梅

我國期刊誕生以來，就一直堅持“為人民服務(wù)，為社會主義服務(wù)”的根本方針和“百花齊放，百家爭鳴”的出版宗旨。期刊出版工作的各個環(huán)節(jié)中，處處滲透著人文精神，體現(xiàn)著的人文關(guān)懷。本文著重從期刊定位、期刊出版過程和期刊的呈現(xiàn)形式三方面來分析我國期刊出版工作中的人文關(guān)懷。

人文關(guān)懷；期刊；出版

［作者］徐梅，喀什大學(xué)學(xué)報編輯部副編審、碩士生導(dǎo)師。

人文關(guān)懷的核心在于肯定人性和人的價值，追求人的個性解放和自由平等，尊重人的理性思考，關(guān)懷人的精神生活等。知名學(xué)者俞吾金概括為“對人的生存狀況的關(guān)注、對人的尊嚴(yán)與符合人性的生活條件的肯定和對人類的解放與自由的追求”。其核心就是主張人的主體性，強(qiáng)調(diào)人的價值與尊嚴(yán)，重視對人類的無限關(guān)懷。在當(dāng)代社會，越來越多的人吁求人文關(guān)懷在各個層面各個行業(yè)的滲透。

期刊是為社會發(fā)展培養(yǎng)高素質(zhì)人才的平臺之一，其主要的社會職能是服務(wù)社會，傳播文化知識信息。我國期刊自誕生以來，各類期刊如雨后春筍，不少期刊憑借其所承載的知識文化信息，強(qiáng)大的信息傳遞的功能，作者群、讀者群的互動參與，獲得社會認(rèn)同，深受廣大群眾的喜愛。期刊出版工作的各個環(huán)節(jié)中，處處滲透著人文精神。在出版形式多樣化、信息載體日益豐富的今天，期刊應(yīng)更加重視人文精神本身具備的滲透力。鑒于此，筆者擬從期刊定位、期刊出版過程和期刊的呈現(xiàn)形式三方面來分析我國期刊出版工作中的人文關(guān)懷的體現(xiàn)。

一、 在期刊定位中人文關(guān)懷的體現(xiàn)

作為大眾傳媒的一部分，期刊在傳播大量的文化知識信息的同時，還一直擔(dān)負(fù)著傳遞一種積極向上的文化價值觀、提高受眾的文化知識品位的要務(wù)。當(dāng)代期刊吁求的人文關(guān)懷，不是空洞的泛愛精神和抽象的人道主義精神，也不是簡單的慈悲、同情與眼淚，而是有其特有的深刻內(nèi)涵，那就是作為載體要去體現(xiàn)大眾內(nèi)在的精神、理想信念、品格和尊嚴(yán)，構(gòu)建起喚醒和傳播正能量的表達(dá)空間，滋養(yǎng)、豐富、升華受眾的心靈世界，使社會“精神荒蕪”“道德淪喪”的現(xiàn)狀得到批判并改觀。隨著各類媒體的層出不窮，受眾獲取信息的渠道出現(xiàn)多樣化趨勢。這就使期刊辦刊目標(biāo)、內(nèi)容、受眾等方面不斷做出調(diào)整或重新選擇，以期能夠產(chǎn)生影響力與號召力。為此，任何一種期刊，都要在準(zhǔn)確的期刊定位與欄目定位中蘊(yùn)含豐富的人文關(guān)懷特征。

（一）目標(biāo)定位中的人文關(guān)懷

1.宗旨定位中凸顯人文關(guān)懷。期刊在辦刊之前，都需要先確定期刊的辦刊宗旨、方針任務(wù)與總體編輯構(gòu)思。堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)是我國出版工作的根本方針，學(xué)術(shù)期刊同時還堅持發(fā)展中國文化和科學(xué)事業(yè)的“百花齊放，百家爭鳴”的出版方針。辦刊宗旨是期刊一貫秉承的期刊的宗旨。辦刊宗旨主要有為宣傳而創(chuàng)辦，傳播信息、研究學(xué)術(shù)，豐富文化生活、提供文化娛樂，為了贏利賺錢這四種。從期刊所遵循的根本方針上可以看出，作者是期刊內(nèi)容的提供者，同時也是讀者；讀者（受眾）是期刊的消費(fèi)者，以高質(zhì)量的稿件為受眾提供最佳的文化產(chǎn)品，為讀者服務(wù)是構(gòu)成辦刊宗旨的重要部分。關(guān)懷受眾，充分滿足受眾的閱讀需求，強(qiáng)調(diào)與尊重受眾的價值與尊嚴(yán)，這正是人文關(guān)懷的具體體現(xiàn)。

2.效益定位中體現(xiàn)人文關(guān)懷。對于期刊來說，目標(biāo)定位還包括效益定位，即社會效益與經(jīng)濟(jì)效益的定位。效益定位對期刊定位起著統(tǒng)攝作用，關(guān)系到期刊的辦刊宗旨與方向。作為一種文化商品，期刊具有一般商品的經(jīng)濟(jì)屬性和獨(dú)特的文化屬性這樣的兩重性。期刊作為商品的物質(zhì)形態(tài)使之帶有消費(fèi)品的性質(zhì)，需要滿足讀者即消費(fèi)者的要求。從時代發(fā)展的要求來說，社會效益是首位的需要給予清晰界定的。不同的期刊的社會效益的大小是不同的，很多期刊積累文化、傳播知識，發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)人才，以推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展，這就是其社會效益之所在。蘊(yùn)含人文關(guān)懷，關(guān)注人的發(fā)展，尊重人的理性思考，杜絕不健康的、偽科學(xué)的信息出現(xiàn)，在此基礎(chǔ)上追求經(jīng)濟(jì)效益才是有意義的。社會效益是期刊的核心效益，良好的社會效益會形成良性反饋，產(chǎn)生巨大的社會影響力和號召力，能夠促進(jìn)期刊無形資產(chǎn)的增值，推動經(jīng)濟(jì)效益的增長。

（二）內(nèi)容定位中蘊(yùn)涵人文關(guān)懷

歷史的發(fā)展，時代的進(jìn)步，已使人們產(chǎn)生了多層面的多元化的多維度的閱讀心理需求。閱讀不僅是消費(fèi)，而且是“一種很特殊的精神生產(chǎn)力”。當(dāng)代期刊的內(nèi)容，可以說是琳瑯滿目，讓人無暇應(yīng)接。期刊在進(jìn)行內(nèi)容定位時，需要在市場調(diào)查的基礎(chǔ)上，了解受眾的閱讀需求、閱讀期待，關(guān)注受眾的閱讀心理和閱讀層次，以做出恰切的內(nèi)容定位，來引導(dǎo)閱讀行為，提高閱讀質(zhì)量。而且，作為大眾媒體甚至是主流媒體，很多期刊承擔(dān)著一定的社會責(zé)任，這決定了它在向受眾提供文化知識信息服務(wù)的同時，也要提供情感服務(wù)，發(fā)揮其作為文化產(chǎn)品應(yīng)有的引導(dǎo)作用——引導(dǎo)人們觀念、思想、準(zhǔn)則等朝著符合先進(jìn)文化的方向發(fā)展，行為趨向理性化，抵制訴諸官能的各種享樂主義、頹廢主義等思想。

比如，《教學(xué)與管理》《教育理論與實踐》《高教探索》等教育類期刊屬于學(xué)術(shù)期刊，以刊登教育研究報告、學(xué)術(shù)論文、綜合評述、學(xué)科教研論文為主，這就是其明確的內(nèi)容定位。這就無形地向受眾傳達(dá)了現(xiàn)代教育理念、教育理論，指導(dǎo)人們的教育實踐活動。它使很多研究者能夠?qū)⒍嗄甑膶嵺`經(jīng)驗升華為理論，從而指導(dǎo)具體的實踐。其服務(wù)社會的辦刊宗旨，使其必然將人文關(guān)懷作為現(xiàn)代教育的一項重要內(nèi)容，貫穿到教育理念教育思想的研究中，貫穿到教育教學(xué)實踐中，讓受眾得到理論認(rèn)識提升的同時，也潛移默化地受到滲透在字里行間的人文關(guān)懷意識的影響，從而在受眾的思想中構(gòu)建起人文主義精神，并引導(dǎo)受眾的社會實踐?！耙粋€蘊(yùn)含人文關(guān)懷的學(xué)術(shù)性刊物，會給人一個莊重、恬靜、優(yōu)雅、和諧、奮發(fā)向上的精神空間，從這個意義上來說，人文關(guān)懷與其說是民族文化的積淀，不如說是時代對學(xué)報的召喚。”又如，《中國新技術(shù)新產(chǎn)品》《電訊技術(shù)》等科技期刊都是為某一專業(yè)領(lǐng)域服務(wù)的，其在內(nèi)容定位上就要求對專業(yè)領(lǐng)域要具有涵蓋性，充分體現(xiàn)刊物對某一專業(yè)信息的容納能力，通過實現(xiàn)信息集約，形成信息壟斷，以揭示每一個專業(yè)的內(nèi)部規(guī)律，反映前瞻性的研究成果，并預(yù)測其專業(yè)發(fā)展趨勢，引導(dǎo)研究者按照內(nèi)部規(guī)律去從事研究，具有專業(yè)導(dǎo)向作用。這樣的導(dǎo)向?qū)τ谘芯空吆褪鼙姺浅Ｓ幸?，使他們研究目?biāo)明確，獲取信息的渠道集中，也能夠從科技期刊中獲取研究的深度和廣度，這正是人文關(guān)懷的體現(xiàn)。而《游遍天下》《時裝》《都市主婦》等時尚休閑類期刊，大多很接地氣，與時代對接，著意營造的一種親和力，時尚感享受感。《讀者》《新疆青年》《遼寧青年》等期刊則打造一種積極向上的氣氛，通過里面具有勵志、激發(fā)人的斗志和信念的篇章，營造出大家和樂團(tuán)結(jié)、共同實現(xiàn)夢想的感人氛圍，這些人文關(guān)懷內(nèi)涵的滲透，大大提升了人們的閱讀快感。

（三）受眾定位中彰顯人文關(guān)懷

期刊是文化產(chǎn)品，服務(wù)指向就是受眾。服務(wù)意識貫穿著整個期刊出版活動。作為刊物的消費(fèi)者，受眾的多少關(guān)系到期刊能夠產(chǎn)生多大的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益。一般來說，期刊的宗旨定位和內(nèi)容定位在一定程度上決定了期刊的受眾定位，因為二者的確定就對可能的讀者群范圍有了界定。如各高校學(xué)報在創(chuàng)刊伊始，就將目標(biāo)受眾定為中青年、高學(xué)歷的高?；蛘呖蒲袉挝坏难芯空?，為他們集約信息，提供導(dǎo)向，雖然這種“窄眾”定位針對性很強(qiáng)，目標(biāo)受眾圈也幾乎是固化的，在一定程度上意味著社會效益和經(jīng)濟(jì)效益的窄化，會面臨著受眾圈小所帶來的威脅，但學(xué)報卻是在高校發(fā)展中和各專業(yè)發(fā)展中不可缺少的文化信息載體。對于很多期刊而言，當(dāng)下媒介競爭日漸激烈，想在百舸爭流中立于不敗之地，就要清醒地認(rèn)識到受眾對于媒介的意義，在保持期刊質(zhì)量和品位的同時，尊重一般受眾的情感需要和審美習(xí)慣，開辟一片屬于自己的獨(dú)特的發(fā)展空間。所以期刊從建刊之日起，就需要根據(jù)社會的需求來確定明確的受眾目標(biāo)定位：是貼近普通讀者受眾，普及科普知識的，還是關(guān)注青年人，引領(lǐng)生活時尚的，主打休閑文化；是為文學(xué)愛好者為受眾，提供純文學(xué)發(fā)表園地，還是為教師和科研工作者服務(wù)，反映各個領(lǐng)域的科研成果；等等。在確定傳播內(nèi)容的同時，就要從人文關(guān)懷視角出發(fā)評估其社會效益，使期刊以其自身的存在及所傳播的信息表達(dá)對社會對人們閱讀需求的認(rèn)同與肯定，對人權(quán)的尊重和維護(hù)，對人的發(fā)展的關(guān)注。消費(fèi)時代里的受眾的閱讀消費(fèi)，“不僅僅是一種經(jīng)濟(jì)行為，而是個體欲望合乎人性的外在表現(xiàn)，即消費(fèi)實際上更本質(zhì)地表現(xiàn)為人的一種生存權(quán)利” 。

總之，在以上期刊的定位中，宗旨定位是對期刊發(fā)展方向的規(guī)定，確定了期刊的基調(diào)；效益定位是對期刊遠(yuǎn)景藍(lán)圖的設(shè)計。內(nèi)容定位是對期刊內(nèi)在生命力的建構(gòu)，它決定期刊對文化信息的容納能力。受眾定位劃定了期刊辦刊效益的落腳點(diǎn)。而人文關(guān)懷在期刊的這幾種定位中均有明確而具體的體現(xiàn)。

二、期刊出版過程中的人文關(guān)懷

（一）編輯意識滲透著人文關(guān)懷

社會精神產(chǎn)品生產(chǎn)系統(tǒng)中，編輯是一個重要的中間環(huán)節(jié)，“它以物態(tài)化生產(chǎn)為目的，對精神產(chǎn)品的原稿進(jìn)行選擇和加工”。編輯是期刊的核心、靈魂，“甘為人梯”“為人作嫁衣”是對編輯無私奉獻(xiàn)的職業(yè)精神的高度概括。無論為文化載體，還是傳播工具，期刊的職能的實現(xiàn)都必須通過編輯工作。這就對編輯的素養(yǎng)和編輯意識提出了一定的要求。“編輯意識是編輯主體以情感、態(tài)度等方式體現(xiàn)編輯與讀者之間、編輯與作者之間、編輯與社會之間關(guān)系的一種帶傾向性的內(nèi)在心態(tài)，具有使編輯行為帶有目的性并促其實現(xiàn)的控制力量。”編輯具有什么樣的編輯意識，是積極的還是消極的，是開放的還是封閉的，直接影響到出版事業(yè)的發(fā)展。作為期刊主體，編輯意識中滲透著人文關(guān)懷意識，是編輯職業(yè)素養(yǎng)中的重要部分，并且在一定程度上決定了編輯的工作質(zhì)量。這就要求編輯要具備強(qiáng)烈的時代意識、一以貫之的質(zhì)量意識、鮮明的特色意識、正確的效益意識、端正的服務(wù)意識、無私的奉獻(xiàn)精神，通過自己的編輯意識、知識結(jié)構(gòu)、思維方式和思維能力等進(jìn)行工作，把人文關(guān)懷蘊(yùn)藏在組稿、選稿、編稿、排版、校對、印刷、發(fā)行、稿酬等各個環(huán)節(jié)中，滲透在作者隊伍建設(shè)中，做社會信息的“過濾器”和文化信息的“質(zhì)檢員”。

（二）編輯在與作者、讀者三方互動中凝結(jié)著人文關(guān)懷

編輯在對知識信息進(jìn)行文化選擇的同時，還要具備良好的溝通能力和解決問題的能力，以悲天憫人的正直與善良、博大的胸懷，真誠淳樸、善解人意的性格，以及尊重他人的平等意識，無法抗拒的親和力以及積極向上的精神風(fēng)貌，以“當(dāng)事人”“受眾代言人”的身份與作者與讀者進(jìn)行溝通，對一些社會熱點(diǎn)、難點(diǎn)、冷點(diǎn)問題及時做出深刻的剖析和思考，由內(nèi)而外滲透出人文關(guān)懷。

1.與作者互動。作者的來稿是期刊生存發(fā)展的源泉。處理作者提供的文化知識信息是編輯的重要工作內(nèi)容。編輯通常會就選題方向，文稿內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、遣詞造句等和作者溝通，或者了解一些相關(guān)情況。在與作者的溝通中，絕對不能不負(fù)責(zé)任地信口開河，更不能由于與作者存在分歧而與其發(fā)生沖突，而應(yīng)致力于為他們提供優(yōu)質(zhì)高效的服務(wù)，理解、支持、鼓勵作者，應(yīng)答之間，要仔細(xì)斟酌，考慮周全，耐心答疑解惑，及時提出對稿件的修改完善意見，仔細(xì)解釋修改理由，認(rèn)真回復(fù)作者提出的辦刊意見和建議，關(guān)注作者提出的有價值的信息，使期刊進(jìn)一步貼近社會、貼近生活，以真情來感動作者，讓他們感受到從期刊運(yùn)作過程中的溫暖與舒適，引導(dǎo)和喚醒他們的情感共鳴與參與意識，與期刊一起成長。

2.與讀者（受眾）互動。期刊的社會價值和編輯人員的勞動價值只有通過受眾的閱讀才能體現(xiàn)出來。傳播學(xué)認(rèn)為：“受眾享有參與和借助傳媒來表達(dá)意見、表演節(jié)目、傳遞信息、展示作品、點(diǎn)播節(jié)目的權(quán)利?！逼诳氖鼙娛且粋€巨大的集合體，而且是具有豐富的社會多樣性的人。當(dāng)代受眾主體意識、參與意識超前強(qiáng)烈，他們會要求和傳播媒介進(jìn)行平等的交流對話。所以，當(dāng)代期刊發(fā)展中，受眾的參與性被作為人文關(guān)懷的體現(xiàn)而越來越受到重視。這就要求期刊編輯充分發(fā)揮紐帶作用，不斷強(qiáng)化“受眾至上”的意識，樹立為受眾服務(wù)、受眾第一的觀點(diǎn)，切實做到“一切為了受眾”，無論是期刊的指導(dǎo)思想、方針，還是內(nèi)容、水平及藝術(shù)形式，都應(yīng)從受眾的立場和需要出發(fā)。要了解、引導(dǎo)受眾，經(jīng)常換位思考，根據(jù)受眾需要進(jìn)行欄目設(shè)計和內(nèi)容選擇。期刊的受眾參與無法做到像電視那樣，可以通過發(fā)送短信、撥打熱線等形式間接參與，也可以來到演播現(xiàn)場，成為鏡頭的聚焦點(diǎn)而直接參與。期刊是以讓受眾參與欄目策劃與建設(shè)、收集各種信息反饋的方式和受眾形成互動的，也可以通過宣傳、推廣策劃活動體現(xiàn)人文關(guān)懷，如舉辦論壇、評比、會議以及贈刊等相關(guān)活動，既擴(kuò)大刊物的知名度，又拉近了和受眾的距離。這樣的互動突破了期刊有限的服務(wù)空間和能力，運(yùn)用受眾的智慧彌補(bǔ)了策劃者的思考局限，展現(xiàn)了新的創(chuàng)意點(diǎn)，激發(fā)受眾的創(chuàng)造性和積極性，營造出一種雙向互動的氛圍，滿足受眾的參與性心理需求。這充分體現(xiàn)出期刊的民主觀念及對受眾的關(guān)注、尊重，讓受眾參與到期刊建設(shè)的時候，給予受眾體現(xiàn)其話語權(quán)的機(jī)會，能夠極大地調(diào)動受眾參與其中的熱情，使期刊散發(fā)出親和力和凝聚力、吸引力，真正負(fù)載起期刊的傳播目的與宗旨，更好地發(fā)揮期刊的文化傳承及輿論引導(dǎo)功能。

編輯在期刊出版工作個各個環(huán)節(jié)中都能夠體現(xiàn)出人文關(guān)懷，就能使刊物成為溝通作者和受眾感情的橋梁，成為體現(xiàn)人文關(guān)懷的舞臺。這樣才能使高水平的作者與期刊的緊密聯(lián)結(jié)，也才能受到更多讀者的歡迎，擁有不斷擴(kuò)大的穩(wěn)定的讀者群，完善便捷的發(fā)行和網(wǎng)絡(luò)傳播優(yōu)勢，從而提高期刊的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益。

三、期刊呈現(xiàn)形式中的人文關(guān)懷

不管期刊內(nèi)容多么豐富與專業(yè)，目標(biāo)和受眾定位多么準(zhǔn)確，出版者要使暢游在各類鋪天蓋地而來的繁復(fù)的信息中已然“審美疲勞”“娛樂疲勞”的受眾接受期刊中的思想及意圖，就必須認(rèn)真考慮該期刊的呈現(xiàn)形式。期刊的呈現(xiàn)形式不僅要能夠達(dá)到預(yù)期的傳播文化信息的目的，還要能夠深入到受眾的精神生活和內(nèi)心世界，弘揚(yáng)人文關(guān)懷。即要對期刊受眾的感知、理解、想象、情感、理性等產(chǎn)生有力的刺激，形成良性互動，真正實現(xiàn)期刊的目標(biāo)，滿足受眾的需求。

受眾的閱讀需求是無止境的。為了滿足受眾對視覺快感的追求，期刊就必須在裝幀設(shè)計、紙質(zhì)、開本、字體、版式設(shè)計等形式要素上，多做探索和嘗試，在封面運(yùn)用字體、色彩和構(gòu)圖性和諧的符合裝幀藝術(shù)美學(xué)原理的畫面，傳達(dá)刊物內(nèi)在意蘊(yùn)，引發(fā)受眾的視覺美感，塑造期刊形象，使期刊承載起所要傳播的文化信息，傳遞人文關(guān)懷。如《新疆人文地域》雜志，利用讀圖時代受眾的閱讀要求，將文字與精美的攝影和圖片穿插在頁面上，形成視覺盛宴，抓人眼球，激化受眾情感的移入，讓受眾產(chǎn)生親臨其境的閱讀體驗和審美享受，大大提升了受眾的閱讀快感。有的期刊考慮到為使受眾便于攜帶和流播，在紙質(zhì)的選用、開本的大小上幾經(jīng)斟酌。如《故事會》等，大小厚薄均滿足了隨身攜帶、便于閱讀的需求，這樣充滿了人文關(guān)懷的細(xì)節(jié)處理，讓受眾在得到故事美和故事的有趣性的感染和打動的同時，能夠細(xì)細(xì)體會出版者的溫情摯意。如社會科學(xué)類期刊，既要有政治性、思想性、學(xué)術(shù)性、獨(dú)創(chuàng)性、超前性、應(yīng)用性的研究內(nèi)容，還要求期刊的裝幀藝術(shù)、印刷質(zhì)量等方面體現(xiàn)人文性。一般認(rèn)為，學(xué)術(shù)性、嚴(yán)肅性的社科期刊，封面和欄目、版式大方嚴(yán)謹(jǐn)、端莊典雅即可，裝幀設(shè)計則不重要。所以，學(xué)術(shù)期刊的裝幀往往由編務(wù)人員兼任，在裝幀設(shè)計上大多是“冷面孔”“灰面孔”，顯得呆板、拙樸、單一，缺乏美感與生機(jī)。其實，學(xué)術(shù)性期刊也應(yīng)考慮受眾的閱讀感受，激發(fā)其閱讀興趣，將人文關(guān)懷體現(xiàn)在期刊的裝幀設(shè)計等形式要素中，以典雅之美、大方之美、樸實之美、嚴(yán)謹(jǐn)之美為自己的美學(xué)追求。一冊在手，給受眾帶來平實、沉靜的美感。

期刊出版工作中的人文關(guān)懷，是歷史進(jìn)程的趨勢，社會發(fā)展的需要，人類文明的呼喚。人文關(guān)懷需要體現(xiàn)在期刊出版活動的各個環(huán)節(jié)。真正實現(xiàn)了人文關(guān)懷，期刊才能形成強(qiáng)大的吸引力和影響力，才能形成期刊自身的特點(diǎn)、優(yōu)勢和品牌效應(yīng)，取得良好的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益，也最終能更好地為我國的文化發(fā)展和諧社會的建設(shè)服務(wù)。

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