協(xié)同視角下大學生法制教育與道德教育的創(chuàng)新機制

揣莉坤，王洪賢

(嶺南師范學院 基礎教育學院，廣東 湛江 524037)

協(xié)同視角下大學生法制教育與道德教育的創(chuàng)新機制

揣莉坤，王洪賢

(嶺南師范學院 基礎教育學院，廣東 湛江 524037)

協(xié)同創(chuàng)新機制是當前高校法制教育與道德教育融合教育理念創(chuàng)新的要求。全面推進依法治國，堅持依法治國和以德治國相結(jié)合的大背景下深入探索法制教育與道德教育協(xié)同創(chuàng)新的理論，是加強新形勢下思想宣傳工作的重要基礎。大學生法制教育與道德教育協(xié)同創(chuàng)新機制的構(gòu)建要在雙方協(xié)同教育的目標設置、主體、客體方面進行有效的理論梳理，完善協(xié)同創(chuàng)新的設計，增強協(xié)同創(chuàng)新理論的可操作性。

大學生法制教育；道德教育；大學生；協(xié)同創(chuàng)新；機制

2014年10月，中共中央十八大四中全會全面推進依法治國重大問題的決議中，再次提出“要堅持依法治國和以德治國相結(jié)合”。 一直以來法制教育與道德教育是高校思想政治教育的重要組成部分，兩者的教學體系既相互獨立，又互有融合。從當前高校的法制教育與道德教育的教育效果來看，雙方在教學主體多元化，教學客體互相滲透，相互結(jié)合可操作性方面有待繼續(xù)深入融合。高校教育中哪些領域可以做到法制教育與道德教育的融合，進而達到有效的實踐效果是協(xié)同創(chuàng)新機制的關鍵點。

一、大學生法制教育與道德教育協(xié)同創(chuàng)新機制的含義和設置

高校教育中，法制教育與道德教育雖然各自有學科體系，但同樣可以協(xié)同運用?！皡f(xié)同”一詞源于協(xié)同學，原義指在一定結(jié)構(gòu)中，諸要素在“普通規(guī)律支配下有序的、自組織的集體行為”。 法制教育與道德教育共同構(gòu)成高校思想政治教育這個結(jié)構(gòu)中的要素，可以在思想政治教育這一頂層設計理念下進行自組織行為，特別是法制教育與道德教育互為促進，互相進益的特點，可以讓兩者協(xié)同組織行為發(fā)揮相得益彰的理想效果。

高校教育設置既是公共課又是專業(yè)課的思想政治教育和法制教育課程，但在教師職業(yè)化方面兩者被分化為不同的教師主體來擔任，教學客體總是容易被分離，缺少校園時境活動帶動，導致法制教育與道德教育的協(xié)同性不強。 協(xié)同創(chuàng)新機制的設置目標是探究協(xié)同創(chuàng)新的基本理論，實證協(xié)同機制的基本問題，有意識地實現(xiàn)法制教育與道德教育協(xié)同運行的可操作模式。因此，大學生法制教育與道德教育協(xié)同創(chuàng)新機制的構(gòu)建需要三個步驟：一是進行協(xié)同創(chuàng)新的理論設計；二是以實證路徑探索理論設計與校園時境切合點；三是初步提出兩者有效性協(xié)同運行模式，逐步完成協(xié)同創(chuàng)新機制的理論深入與實踐融合。

二、法制教育與道德教育協(xié)同創(chuàng)新的主體理論

1.法制教育與道德教育的專業(yè)主體

目前各高校真正法制教育方面的專業(yè)化程度是不夠的：一般綜合大學非法學專業(yè)開設有思想道德修養(yǎng)與法律基礎這門課程，道德教育相關部分的授課老師是專業(yè)從事思想政治教學和科研的人員，從而保證了高校道德教育的專業(yè)性，但法律基礎這部分的講授仍舊由思想政治老師來進行，缺乏法學專業(yè)老師的授課，專業(yè)性上不及思想道德教育。而且在教材安排比例上，也存在著道德教育與法制教育比例失衡的情況。因此，綜合性大學非法學專業(yè)的教育也應當重視法制教育的專業(yè)化。而專業(yè)的法律院校，法學學科發(fā)展專業(yè)性毋庸置疑，但更多重視學生法學理論的理解及法條的記憶，而法制教育上并沒有達到預想的效果，思想道德教育課程更是被認為是無用的課程。

2.法制教育與道德教育的可結(jié)合主體

法制教育與道德教育要探索多元化發(fā)展渠道：除了蘊含德性及法制意蘊的教材，主要還是通過課程外的經(jīng)歷所塑造的，例如學生的專業(yè)背景。道德教育與其他學科并不是完全割裂的，準確的說道德教育產(chǎn)生并存在于所有知識形態(tài)中，缺少道德教育的學科同樣缺少了本學科的教育實踐意義。像“美國大學里沒有中國大學開設的政治課、思想教育類課程，但從其他方面表現(xiàn)出了對公民意識和責任的培養(yǎng)。比如歷史課程對文化融合的強調(diào)，政治課程對民主制度的強調(diào)，等等?！蔽覈髮W的法制教育與道德教育可以對其進行借鑒，將專業(yè)學習與道德教育融合在一起，通過專業(yè)領域中的道德教育意蘊，使得專業(yè)學習得到事半功倍的效果，而學生也通過專業(yè)學習對道德教育有了更形象直觀的認識與領悟。因此，專業(yè)教育是道德教育有效方式之一。而對于法制教育而言，其基礎是道德教育，道德教育是法制教育的目標。因此，法制教育與道德教育專業(yè)化與多元化相結(jié)合的教育方式，決定了協(xié)同創(chuàng)新教育的發(fā)展方向是集多種教育方式的共進道路。

3.法制教育與道德教育的多元主體

高校外部法制教育與道德教育是與思想道德修養(yǎng)與法律基礎課相結(jié)合的一種教育方式，它并不以課程形式安排在高校教育中，而是存在于社會生活和校園課程設置外的生活中，具有多樣性、潛在性、不易覺察性、非預期性的特征，但所起到的作用卻是不容小覷。比如學生在社會生活中和校園交往中所獲得的經(jīng)驗、價值觀、理想等意識形態(tài)或者從新聞媒體報道中所產(chǎn)生的法制意識，雖然沒有高校教師的正式授課，但大學生同樣可以從其獲取法律知識以及培養(yǎng)道德觀念。課程外知識經(jīng)驗的獲取特點就表現(xiàn)在大學生可以在無教師教授的狀態(tài)下，通過自身的感官進而產(chǎn)生道德與法制的意識。多渠道知識經(jīng)驗的充分利用，豐富了教育人力資源的效果不足，豐富了法制教育與思想政治教育的方式，形成良好的教育效果。多元主體教育的探索讓課程設置外的雙效教育資源活躍起來，成為高校課程教育的重要補充，利用學生身邊一切可利用的資源，構(gòu)建法制教育與道德教育協(xié)同運行機制。

三、法制教育與道德教育協(xié)同創(chuàng)新的客體理論

大學生法制教育與道德教育協(xié)同創(chuàng)新機制以教學主體多元化，教學客體互相滲透，相互結(jié)合可操作性三個方向為基點，探討三要素在高校教育中所起的作用，進而實現(xiàn)法制教育與道德教育協(xié)同運行的作用機制。

1.通過深化教學改革，建立法制教育學科，充實法制教育中的專業(yè)師資力量，發(fā)展專業(yè)學科

依法治國為依法治校提供了理論依據(jù)，依法治校的前提是高校的領導、老師和學生都知法、懂法、守法。但目前各高校依法治校的推進還存在很多障礙，非法學專業(yè)的學生并沒有專門開設法學概論這種專門的普法課程，法律方面的知識僅限于思想道德修養(yǎng)與法律基礎這門課中的很少一部分，且實際講授的老師往往是思想政治專業(yè)畢業(yè)的。因此，要推進依法治校，亟需解決的是建立專業(yè)的法制教育學科，解除高校中法制教育屬于道德教育附庸的地位，讓專業(yè)的法律老師來講授法律知識，讓學生了解我國的法律規(guī)定，進而了解法律為何這樣規(guī)定，增強學生的法制意識，從而達到法制教育的目的。

2.通過案例討論教學，設計法制教育與道德教育的融合機制

西方有句著名的法律格言——法律是最低限度的道德。意思就是雖然法律與道德在大部分的是非判斷上是一致的，但道德的要求水準高過法律的規(guī)定。作為高校大學生，應該了解作為公民應當懂法守法，但作為一個人要有道德。因此，高校教育中的道德教育是不可忽視的重要部分。但現(xiàn)實的情況是學生并不重視高校課程中的思想道德課，逃課成為一種必然。究其原因，在于高校思想道德課脫離實際，甚至就道德論道德，缺失實際的感知和熱點的輔助，要提升大學生對高校開設的思想道德課的重視程度，可以尋求法制教育的結(jié)合，意即將法制教育與道德教育融合，就社會熱點問題談論，將法律的嚴重后果灌入道德問題，從而引起大學生對道德教育的重視。比如，社會熱點問題“扶老人反被訛”，就是一個很好的將法律和道德融合在一起談論的經(jīng)典案例。

3.專業(yè)背景及社會實踐活動，用以實踐中輔助法制教育與道德教育

“契合是知識的最終目的”。法律和道德深入到社會的各個領域，而且知識的各類形態(tài)之間是相通的，在大學階段，學生除了其專業(yè)背景以外，也或多或少的參與到社會生活當中。法制教育與道德教育完全可以通過專業(yè)的學習和社會實踐活動的參加而融入到大學生的教育中去。以自然科學類專業(yè)為例，影響科學知識發(fā)現(xiàn)的非智力因素——理想、耐心、毅力、細心、機遇等在科學知識發(fā)現(xiàn)過程中起到了重要的甚至是決定性的作用。非智力因素作為思想政治教育的基本內(nèi)容，在自然科學專業(yè)課中進行講授，學生接受起來要比在思想政治課上積極，并會帶有強烈的認同感。再如社會實踐過程中，大學生去做兼職，去做暑假工，涉及到勞動合同的簽訂、工傷保險的購買以及賠付，怎樣在這個社會實踐過程中更好的維護自身的合法權(quán)益，除了課堂上的法律講解，更需要大學生親身實踐，這樣所起到的效果往往事半功倍。

4.開發(fā)校園法制教育與道德教育的隱性資源

在高校范圍內(nèi)可以開發(fā)設置課程外的道德教育隱性資源比較充分，有研究者提出以下幾個場所和環(huán)境可以構(gòu)成學校的隱性課程：“學校圖書館那充滿文化氣息的走廊，濃厚的學術氛圍，催人奮發(fā)的精神，對真理的崇尚和追求，維護倫理的傳統(tǒng)力量，幽雅的校園景色等有機構(gòu)成的文化環(huán)境，都構(gòu)成了學校的隱性課程”。一所大學的人文精神、管理模式、校園校史甚至從學校畢業(yè)的優(yōu)秀校友的發(fā)展歷程都能夠成為道德教育的隱性課程。

那高校范圍可以開發(fā)的法制教育的隱性課程表現(xiàn)在哪些地方呢？校園法制環(huán)境可以通過認識導向功能、情感陶冶功能、心理建構(gòu)功能、行為規(guī)范功能、榜樣示范功能、育化矯正功能等來影響大學生法律情感、法律意識和法律信仰的形成。良好的校園法制環(huán)境可以讓大學生體會到“法”就在身邊。具體表現(xiàn)的形式為：網(wǎng)絡的普及使得現(xiàn)今獲取信息非常的便利，依法治國的理念使得整個國家的大環(huán)境都注重了法治，新聞頭條經(jīng)常出現(xiàn)各類案件，大學生不僅可以被警示，還可以從中獲得法制教育。此外，大學生團體法制節(jié)目的展開，自編自導的案例演示，同學間涉及法律方面的親身經(jīng)歷的分享都構(gòu)成大學生法制教育方面的隱性課程資源。具體來說，一所大學要有自己非常明確的大學精神，才能讓新生在開學伊始就置身于隱性教育的環(huán)境中，進而最終產(chǎn)生教育的“穩(wěn)定性或持久性”影響。這種隱性模式所進行的教育效果是終生性的。

法制教育與道德教育協(xié)同創(chuàng)新機制的客體理論研究具有實踐中的可操作性，使得本課題的研究不僅停留在理論層面；而實踐中的具體操作實施也可為理論研究更加深入。

四、結(jié)語

大學生法制教育與道德教育協(xié)同創(chuàng)新問題是在黨中央堅持依法治國和以德治國大方針下高校教育新的發(fā)展方向，研究這些問題有助于清楚地認識在教學主體多元化，教學客體互相滲透，相互結(jié)合可操作性方面協(xié)同作用下各自在高校整體教育視域內(nèi)可以發(fā)揮效用的資源。在當前認識的基礎上，以資源整合為關節(jié)點，實現(xiàn)各教育資源體系的自組織運行，構(gòu)建操作性強、效用性高的大學生法制教育和道德教育協(xié)同創(chuàng)新機制，是對當下高校教育發(fā)展瓶頸的突破。

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2095-4654(2015)10-0084-03

2015-06-11

嶺南師范學院科學研究項目“大學生法制教育與道德教育協(xié)同創(chuàng)新機制研究”(QW1423)

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