讓學(xué)生成為體育教學(xué)中的真正主體

李紅霞河北贊皇縣職工子弟小學(xué)

讓學(xué)生成為體育教學(xué)中的真正主體

李紅霞
河北贊皇縣職工子弟小學(xué)

素質(zhì)教育培養(yǎng)的是具有全面素質(zhì)的人，實現(xiàn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵在課堂，學(xué)生是課堂活動的主體，教師必須對學(xué)生進(jìn)行主體性的教育，注重開發(fā)學(xué)生的智慧潛能，注重形成學(xué)生的精神力量的教育。素質(zhì)教育尊重學(xué)生的人格，承認(rèn)學(xué)生的個體差異，尊重學(xué)生的個性發(fā)展。因此，素質(zhì)教育又是一種個性化的教育，要求改革壓抑學(xué)生身心發(fā)展的體育教學(xué)思想、內(nèi)容和方法，加強(qiáng)因材施教和區(qū)別對待，注重學(xué)生對體育課的興趣、愛好和特長的教育與培養(yǎng)。體育課關(guān)注的核心是滿足學(xué)生的要求和重視學(xué)生的情感體驗，促進(jìn)全面發(fā)展的社會主義新人的成長。在注重發(fā)揮教學(xué)活動中教師主導(dǎo)作用的同時，特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位的體現(xiàn)，以充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)潛能，提高學(xué)生的體育學(xué)習(xí)能力。

尊重差異是現(xiàn)代教學(xué)的主要特點。尊重差異首先是承認(rèn)差異；其次是區(qū)別對待。尊重差異的最終目的是發(fā)揮學(xué)生的主體作用。教育中的主體性是相對于主導(dǎo)性的一個概念，它是指學(xué)生自主性、主動性和創(chuàng)造性的總合，它是人的全面發(fā)展的核心問題。學(xué)生是認(rèn)識或?qū)W習(xí)的主體，學(xué)生認(rèn)識的發(fā)展同其它一切事物的發(fā)展一樣，內(nèi)因是根據(jù)，外因是條件。教師的教是外因，學(xué)生的學(xué)是內(nèi)因，外因通過內(nèi)因而起作用。學(xué)習(xí)是對知識的能動性的智力加工活動，尊重了差異，學(xué)生才可能發(fā)揮主動性和積極性。體育教學(xué)方法是教師和學(xué)生為實現(xiàn)教學(xué)法目標(biāo)采用的教學(xué)活動方式和手段的總稱。在素質(zhì)教育思想的指導(dǎo)下，隨著社會、教學(xué)論和體育教學(xué)論的發(fā)展，體育教學(xué)方法的內(nèi)容應(yīng)該越來越豐富。

一、強(qiáng)調(diào)教與學(xué)并重

體育教學(xué)由于有其自身的特點，學(xué)生不僅要掌握知識，而且還要掌握運動技術(shù)和技能；要想熟練地掌握技術(shù)和技能，學(xué)生應(yīng)進(jìn)行獨立練習(xí)和思考。

傳統(tǒng)體育教學(xué)方法強(qiáng)調(diào)教師的傳授作用，忽視了學(xué)生學(xué)的方法。在這種教學(xué)過程中，學(xué)生只能初步的吸收、消化、儲存知識、模仿技術(shù)、掌握技能，失去了學(xué)習(xí)的積極性和主動性。隨著現(xiàn)代社會知識、信息量的成倍增長，這種教學(xué)法已不能適應(yīng)社會的發(fā)展?，F(xiàn)代體育教學(xué)方法強(qiáng)調(diào)教與學(xué)的辯證統(tǒng)一，既重視學(xué)生的學(xué)法，也重視教師的教法教師的教法和學(xué)生的學(xué)法緊密聯(lián)系在一起?，F(xiàn)代體育教學(xué)方法中教師的教，不是給學(xué)生現(xiàn)成的結(jié)論，而應(yīng)對學(xué)生激勵、組織、點撥、啟發(fā)、引導(dǎo)，教會學(xué)生如何學(xué)。教和學(xué)不是割裂的，而是教、學(xué)并重，這是現(xiàn)代體育教學(xué)方法發(fā)展的一個重要方面。

二、重視學(xué)生體力、智力與創(chuàng)造力的培養(yǎng)

傳統(tǒng)體育教學(xué)方法是為培養(yǎng)知識型人才服務(wù)的，這些教學(xué)方法已不適應(yīng)時代的的要求。為了提高人才的素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)造型人才，出現(xiàn)的許多新的教學(xué)方法，如發(fā)現(xiàn)法、探究法、范例教學(xué)法、問題教學(xué)法、自主學(xué)習(xí)法等都可以有選擇地引入到體育教學(xué)中。

在教學(xué)中通過創(chuàng)設(shè)問題的情境與民主寬松的心理氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識、能力、精神，訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造思維，培養(yǎng)學(xué)生通過各種體育活動發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力，挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)等種種教學(xué)活動。因此，在體育課堂教學(xué)中教師必須具有創(chuàng)造精神，這樣才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識。

三、多元化的教學(xué)方法

在體育教學(xué)中，單一使用某種教學(xué)方法很難滿足現(xiàn)代教學(xué)綜合性目標(biāo)，也很難適應(yīng)以掌握基礎(chǔ)知識、技術(shù)、技能和發(fā)展能力為主的課程體系。因此，現(xiàn)代體育教學(xué)方法必須由多因素構(gòu)成，使具體的、不同的教學(xué)方法按教學(xué)的需要，按一定的規(guī)律排列組合，交叉運用，以發(fā)揮其整體功能，這也體現(xiàn)了現(xiàn)代教學(xué)活動的規(guī)律。

教學(xué)手段是傳授體育技術(shù)知識的媒體和導(dǎo)體，是提高教學(xué)效率的重要方面，隨著新技術(shù)的發(fā)展，體育教學(xué)將使用光、聲、音像等手段取代傳統(tǒng)的言傳身教的教學(xué)方法。由于體育信息的傳輸速度加快，傳輸含量加大，體育運動所反映出的更快、更高、更公正的宗旨將直接地深入人心，對學(xué)生的公民教育，民主訓(xùn)練也能起到一個潛移默化的功效。理論課上將更多新近發(fā)生的體育事件搬上講臺，及時成為教師與學(xué)生探討的對象。

四、多變的課堂教學(xué)方法

告別“兵營式”的大班化教學(xué)是大勢所趨，小班化教學(xué)不但有利于其它學(xué)科在教學(xué)過程中加強(qiáng)交流，調(diào)控和溝通，給每個學(xué)生更多的學(xué)習(xí)、活動、體驗的時空，更適合于學(xué)校體育的教學(xué)，也有利于體育器材設(shè)施的充分利用和統(tǒng)籌安排。

正確認(rèn)識和看待學(xué)生，樹立科學(xué)的學(xué)生觀，是做好教育工作的前提。學(xué)生是教育活動的對象，也是學(xué)習(xí)和自我發(fā)展的主體，不是被動接受知識的“容器”、可任意塑造的“泥娃娃“，學(xué)生的要求從批量化生產(chǎn)向個性化、差異發(fā)展。以學(xué)生為主體，教師更像是一位體育鍛煉俱樂部的指導(dǎo)者，是一位協(xié)調(diào)者，更是一個參與者，教師與學(xué)生共同研究、練習(xí)、游戲。

教師的職責(zé)更多地向組織者的角色傾斜，教師更多地被要求是一個溝通者、促進(jìn)交流者，“傳導(dǎo)、解惑”的功能強(qiáng)化，“授業(yè)”功能弱化。學(xué)生與學(xué)生之間更多溝通與互助，學(xué)生將呈現(xiàn)出活躍的人際關(guān)系，改善學(xué)生的群體意識和積極向上的生活態(tài)度。

五、終身的教學(xué)方法

“終身體育”是培養(yǎng)與發(fā)展學(xué)生從事體育活動的能力和學(xué)習(xí)的主導(dǎo)，讓學(xué)生在學(xué)生時代學(xué)會“一技之長”，養(yǎng)成與掌握終身進(jìn)行體育鍛煉的習(xí)慣和方法，使之終身受益。終身體育不能只局限于學(xué)校體育，而要經(jīng)歷學(xué)前體育、學(xué)校體育和學(xué)校后體育的連續(xù)過程。所以學(xué)校體育不僅要為終身體育打好體質(zhì)基礎(chǔ)，還要培養(yǎng)學(xué)生終身體育的意識、習(xí)慣和能力。

豐富的教學(xué)方法是我們培養(yǎng)跨世紀(jì)人才所應(yīng)采取的手段，體育教學(xué)要變學(xué)生被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，讓他們積極主動參與獲取體育知識、技術(shù)、技能的全過程，讓他們認(rèn)識到體育的價值，生活中離不開體育，使他們喜歡體育，樂學(xué)體育。