品德與社會(huì)課堂教學(xué)生活化

山東省肥城市邊院鎮(zhèn)濟(jì)河小學(xué) 劉文文

一、問題的提出

品德與社會(huì)課堂教學(xué)生活化，就是德育教育要貼近學(xué)生的實(shí)際生活，以學(xué)生所關(guān)心的人、事、物作為切入點(diǎn)，靈活引導(dǎo)，步步深入，變空洞的說教為潛移默化和自我感悟，形成正確的道德認(rèn)知和良好的行為模式，讓他們?cè)谟H近生活、融入社會(huì)和認(rèn)識(shí)自我的體驗(yàn)中獲得道德的發(fā)展。以達(dá)到教育是生活的需要，教育源于生活又以生活為歸宿的目的。

德育的生活化策略的實(shí)施必然要以活動(dòng)來加以聯(lián)系，活動(dòng)中凸現(xiàn)德育，德育滲透于生活是當(dāng)前教育教學(xué)的優(yōu)化型策略。

二、課題研究的目的、意義

研究目的：教育應(yīng)不斷地豐富、充盈學(xué)生的生活世界，教師要關(guān)注學(xué)生生活的全部時(shí)空，在德育教育中要細(xì)致管理，并有意識(shí)地讓學(xué)生參與，充分調(diào)動(dòng)全班每個(gè)同學(xué)的積極性，使學(xué)生自我表現(xiàn)的心理得到滿足，管理能力得到增強(qiáng)，以細(xì)微之處見精神。還要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，以一顆愛心包容學(xué)生，讓點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)節(jié)都成為德育的寶貴資源。

研究意義： 德育要貼近、關(guān)注受教育者的個(gè)體生命和現(xiàn)實(shí)生活，把體現(xiàn)社會(huì)要求的思想觀念、道德規(guī)范與受教育者的日常生活密切聯(lián)系起來，構(gòu)成適合不同類型、不同層次受教育者并使之成為他們由衷的需要、喜聞樂見而又卓有實(shí)效的具體教育內(nèi)容系列。學(xué)校德育課程，要打破舊的“課程”框框和“學(xué)科”模式，以理論、規(guī)范和一定階段學(xué)生生活實(shí)踐為教材，除了顯性的課程內(nèi)容，還要注重開發(fā)、利用教育教學(xué)活動(dòng)和環(huán)境中一切積極的隱性課程內(nèi)容，改善學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)和環(huán)境，把其中對(duì)學(xué)生思想品德產(chǎn)生消極影響的因素減少到最低限度。

三、課題研究的目標(biāo)

第一，通過研究，建立一套方向明確、目標(biāo)具體、內(nèi)容適當(dāng)、方法科學(xué)的小學(xué)德育目標(biāo)階段化體系。

第二，在德育課程中努力打造“以生活為基礎(chǔ)，以活動(dòng)為載體，以育人為根本，以實(shí)效為目標(biāo)”的德育新課程模式。凸顯以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)和課程內(nèi)容的教育源泉，以密切聯(lián)系學(xué)生的主題活動(dòng)或游戲?yàn)榻逃d體，以正確的價(jià)值觀引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)展，讓他們?cè)诎l(fā)展中生活。

第三，充分利用好《品德與生活（社會(huì)）》教材，采用學(xué)生樂于接受的方式進(jìn)行授課，培養(yǎng)學(xué)生具有良品德和行為習(xí)慣，樂于探究，熱愛生活，把活動(dòng)與課程聯(lián)系起來，在活動(dòng)中關(guān)注學(xué)生的生活。

四、主要研究?jī)?nèi)容

第一，切實(shí)有效地進(jìn)行社會(huì)環(huán)境資源的利用與開發(fā)，以便更好的為品德教育服務(wù)。品德課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)，參與社會(huì)，適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛心、責(zé)任心，良好行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。而我們必須用社會(huì)資源去發(fā)展學(xué)生認(rèn)知框架，達(dá)到資源的優(yōu)化。

第二，課程要相互貫通，加強(qiáng)實(shí)踐體驗(yàn)，提高道德素養(yǎng)，這是“寓德育于活動(dòng)，讓德育回歸生活”教學(xué)策略的研究的實(shí)踐性環(huán)節(jié)，是向生活延伸的最直接方式。

五、課題研究的方法

本課題采用實(shí)驗(yàn)法、調(diào)查法、問卷法、資料法、活動(dòng)法等方法進(jìn)行課題研究。

六、課題研究的實(shí)踐

2013年11月—2014年2月，本課題進(jìn)入實(shí)驗(yàn)階段，2014年3月～2015年1月是實(shí)驗(yàn)提高階段。經(jīng)過十一個(gè)月的試驗(yàn)和研究，初步達(dá)到了預(yù)期的目標(biāo)。根據(jù)《品德與生活》《品德與社會(huì)》的課程特點(diǎn)，圍繞本階段研究的主題內(nèi)容，我們開展了下列工作。

第一，切實(shí)有效地進(jìn)行社會(huì)環(huán)境資源的利用與開發(fā)，優(yōu)化課內(nèi)課外，更好的為品德教育服務(wù)。

一是用“活”已有的社會(huì)環(huán)境資源。首先，重視教師這一重要資源。其次，充分利用學(xué)生已有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)。、再次，開發(fā)利用家長(zhǎng)資源。

二是挖掘新的可利用的社會(huì)環(huán)境資源。

江澤民同志在《關(guān)于教育問題的談話》中談到，教育是個(gè)系統(tǒng)工程，對(duì)教育事業(yè)，全社會(huì)都要來關(guān)心支持。家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育是教育的三大支柱，三者缺一不可。

三是合理整合社會(huì)環(huán)境資源，提高資源可利用價(jià)值。

首先，我們對(duì)零散的課程資源，進(jìn)行變通組合，使之具有一定的系統(tǒng)性和教育的針對(duì)性、適合性；其次，對(duì)傳統(tǒng)的文化資源進(jìn)行適應(yīng)時(shí)代的轉(zhuǎn)換和激活，使之具有現(xiàn)代教育價(jià)值和生命活力；再者，對(duì)現(xiàn)有的可以利用資源做了變通、嫁接，使其具有再生性，可持續(xù)利用。

第二，課題、少先隊(duì)活動(dòng)相互貫通，加強(qiáng)實(shí)踐體驗(yàn)，提高道德素養(yǎng)。

一是賦予飽滿熱情，關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)。

二是緊抓有利時(shí)機(jī)，內(nèi)化道德品質(zhì)。

三是加強(qiáng)實(shí)踐體驗(yàn)，提高道德素養(yǎng)。

四是開展創(chuàng)新活動(dòng)，提高教育效率。

五是重視教育科研，加強(qiáng)理論指導(dǎo)。

七、課題中期研究成效

經(jīng)過努力，我們的教育科研工作逐步形成了“自下而上”與“自上而下”相結(jié)合的科研機(jī)制，形成“教研專題化、課題行動(dòng)化、實(shí)踐反思化”的特色，加強(qiáng)了為學(xué)校的教育教學(xué)改革和實(shí)踐服務(wù)力度。在《品德與社會(huì)課堂教學(xué)生活化研究》課題的實(shí)施階段，圍繞課題研究計(jì)劃，我們通過構(gòu)建“學(xué)校、家庭、社區(qū)”德育管理、活動(dòng)、交流教育網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)；探索“學(xué)校、家庭、社區(qū)”互動(dòng)育人的德育課堂教學(xué)新模式；建立合力育人機(jī)制，進(jìn)一步完善家長(zhǎng)學(xué)校等三大方面的工作，取得一定的成效，積極為學(xué)生創(chuàng)造走出去的機(jī)會(huì)，開展了豐富多彩的少先隊(duì)活動(dòng)，受到社區(qū)、家長(zhǎng)好評(píng)，學(xué)生也在實(shí)踐活動(dòng)中得到發(fā)展。教師提高了科研能力，有了自己的品德課程教學(xué)模式，并且撰寫優(yōu)秀論文，開展主題講座，極大的拓展了教育資源。

八、研究中的反思

一系列活動(dòng)的開展，使學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成方面有了很大的提高，學(xué)生整體的面貌發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，德育教育水平上升了很多。雖然我們?cè)诒菊n題研究方面的做出了很大努力，但同時(shí)也暴露了許多的問題，很多活動(dòng)的實(shí)效性還不強(qiáng)，還沒有深入部分學(xué)生思想深處，有“水過地皮濕”的感覺，德育缺乏實(shí)效性的問題沒有得到根本落實(shí)，學(xué)生不良習(xí)慣的反復(fù)也沒有得到很好的解決。本課題的經(jīng)驗(yàn)性材料還是比較少，對(duì)其他人的促進(jìn)作用不夠明顯。下一步學(xué)校將進(jìn)一步加大措施，實(shí)施德育工作的創(chuàng)新，完成對(duì)學(xué)生德育教育的系列生命教育，提升生命質(zhì)量，以此推動(dòng)全局發(fā)展，促進(jìn)師生實(shí)際生活效率的提升。我們將邀請(qǐng)專家到校指導(dǎo)；組織工作交流以及組織研究人員動(dòng)態(tài)培訓(xùn)、外出參觀學(xué)習(xí)；廣泛聽取、收集多方面意見，整理、匯報(bào)實(shí)驗(yàn)研究的成果。