后進(jìn)生問(wèn)題之我見

貴州省金沙縣西洛街道中心完小 周 宇

所謂的后進(jìn)生，普遍的理解是：考試分?jǐn)?shù)長(zhǎng)期低于40分，就是絕對(duì)后進(jìn)生；品行差的學(xué)生是相對(duì)后進(jìn)生；兩者都差就是不可救藥的“雙料”后進(jìn)生。它的存在卻像“魔杖”一般，導(dǎo)致了多少心靈暗無(wú)天日，多少童真煙消云散……其形成的根源復(fù)雜多樣，就像一個(gè)患了嚴(yán)重疾病的病人。“病去如抽絲”，決不是輕易就能根除的。因而對(duì)他們采取什么樣的方法和技巧去做好轉(zhuǎn)化工作，是教育者長(zhǎng)期探索和研究的課題。為此，筆者就當(dāng)前所謂的后進(jìn)生問(wèn)題作如下粗略探析，望能達(dá)到“拋磚引玉”之用。

一、沒有天生的后進(jìn)生，只有天生有差異的學(xué)生

所謂的后進(jìn)生，不過(guò)是學(xué)生中的弱勢(shì)群體。盡管他們有這樣或那樣的毛病，有的品德行為不良，沒有養(yǎng)成好的行為習(xí)慣，讓學(xué)校、家長(zhǎng)都頗感頭痛；有的不遵守紀(jì)律，影響了正常的課堂教學(xué)；有的學(xué)習(xí)成績(jī)很糟糕，拉了班級(jí)的后腿，讓家長(zhǎng)也很沒面子……但是，這一切是孩子的錯(cuò)嗎？孩子無(wú)知無(wú)識(shí)地來(lái)到這個(gè)世界，他的一切社會(huì)性都是成人世界給他的，在這里我只想請(qǐng)成人們記住這一段被教育書刊反復(fù)引用的話：如果一個(gè)孩子生活在批評(píng)之中，他就學(xué)會(huì)了譴責(zé)。如果一個(gè)孩子生活在敵意之中，他就學(xué)會(huì)了爭(zhēng)斗。如果一個(gè)孩子生活在恐懼之中，他就學(xué)會(huì)了憂慮。如果一個(gè)孩子生活在憐憫之中，他就學(xué)會(huì)了自責(zé)。如果一個(gè)孩子生活在諷刺之中，他就學(xué)會(huì)了害羞。如果一個(gè)孩子生活在羞辱之中，他就學(xué)會(huì)了負(fù)罪感……如果一個(gè)孩子生活在友愛之中，他就學(xué)會(huì)了這世界是生活的好地方。所以，沒有天生的后進(jìn)生，只有天生有差異的學(xué)生。

二、誰(shuí)制造了后進(jìn)生

（一）學(xué)校方面

“冰凍三尺，非一日之寒?！睂W(xué)校教育是一個(gè)復(fù)雜的和長(zhǎng)久的過(guò)程，其工作的失誤或疏忽及管理的不當(dāng)，是一個(gè)不容忽視的原因之一。有的學(xué)校采取的一些管理手段嚴(yán)重傷害了后進(jìn)生的自尊。校方為了加強(qiáng)管理，制定了各種各樣的制度，表面上管理效果好了，但卻把學(xué)生管死了，一旦出現(xiàn)差錯(cuò)，教育者便狠狠地把這個(gè)學(xué)生訓(xùn)一頓，解決問(wèn)題單一化，傷害了學(xué)生的自尊，不利于學(xué)生成長(zhǎng)。有的學(xué)校為了升學(xué)率，對(duì)后進(jìn)生另眼相待，要不勸其不要參加考試，要不就分個(gè)重點(diǎn)班，這對(duì)后進(jìn)生是一種無(wú)形的傷害，使得這些后進(jìn)生更加不想學(xué)習(xí)，繼而無(wú)事生非，各方面全面滑坡，越來(lái)越差。久而久之，后進(jìn)生就會(huì)錯(cuò)誤地認(rèn)為自己什么都不行，喪失了對(duì)自我價(jià)值的肯定，以致于逐漸的對(duì)個(gè)人、對(duì)集體完全失去信心，來(lái)個(gè)“破罐子破摔”，從此一蹶不起。

（二）家庭方面

由于父母是孩子的第一任老師，父母的言行將直接影響著孩子。如有的家長(zhǎng)熱衷于賭博、酗酒，這不利于孩子健康成長(zhǎng)；有的父母性情暴躁，教育孩子沒有耐心，動(dòng)不動(dòng)就大打出手；有的父母認(rèn)為只要有錢給他們用就行了，卻不知道他們最需要心靈的溝通；有的父母沒有盡到監(jiān)護(hù)人的職責(zé)，疏于管教和關(guān)心孩子；有的父母到外地打工，托孩子的爺爺奶奶或外公外婆看管，而老人一味溺愛，對(duì)孩子缺乏嚴(yán)格管理，甚至放縱其行為等。這些也是形成后進(jìn)生的另一原因。

（三）社會(huì)方面

由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，青少年失去了正確的價(jià)值觀。不少青少年個(gè)人主義思想嚴(yán)重，在公德方面存在知行錯(cuò)位的現(xiàn)象；社會(huì)中戀愛、婚姻、道德觀念混亂，婚外戀、婚外性行為日益增多，家庭責(zé)任感淡薄，重幼輕老現(xiàn)象嚴(yán)重地影響了青少年的價(jià)值取向。另外，貪污腐敗現(xiàn)象也使青少年失去了正確的價(jià)值觀，滋長(zhǎng)了好逸惡勞的思想。急功近利的價(jià)值取向，影響了對(duì)青少年培養(yǎng)的投入。加之暴力、色情的內(nèi)容也使得青少年往不良的方向發(fā)展等等。這也是形成后進(jìn)生的重要原因。

三、后進(jìn)生表現(xiàn)特點(diǎn)

后進(jìn)生最普遍的特點(diǎn)就是對(duì)學(xué)習(xí)沒有興趣。他們當(dāng)中有的智力較差，理解力不強(qiáng)；有的反應(yīng)遲鈍；有的缺乏自信心，自卑感強(qiáng)，甚至“破罐子破摔”；有的學(xué)習(xí)無(wú)目標(biāo)，態(tài)度不端正，無(wú)心讀書；還有部分后進(jìn)生思想品德不高，行為習(xí)慣不良，心理健康不全等。

四、針對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化對(duì)策

(—)給后進(jìn)生—份愛的溫情

陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“教育是從愛里產(chǎn)生的，沒有愛就沒有教育。”“誰(shuí)不愛學(xué)生，誰(shuí)就不能教育好學(xué)生。”所以愛是—種巨大的教育力量，是溝通思想的橋梁，是—種最有效的教育手段。作為教育者，只有具備了深厚的愛生之情，才會(huì)時(shí)刻把學(xué)生放在心上，關(guān)心他們，與他們多談心，多交流，當(dāng)他們體驗(yàn)到教育者對(duì)自己的—片愛心和殷切期望時(shí)，他們就會(huì)變得“親其師而信其道”。

(二)尊重后進(jìn)生的人格

教師應(yīng)當(dāng)尊重、信任后進(jìn)生，嫌棄、斥責(zé)、批評(píng)、挖苦或變相體罰，都會(huì)傷害他們的自尊，引發(fā)逆反情緒和對(duì)抗行為，從而暴露出教師的偏狹和對(duì)弱勢(shì)群體的科學(xué)思考。

(三)賞識(shí)后進(jìn)生的閃光點(diǎn)

后進(jìn)生雖然有很多不足之處，但即使再差的學(xué)生也總有某方面的特長(zhǎng)或優(yōu)勢(shì)，比如，學(xué)習(xí)差的，他在音、體、美或勞方面有特長(zhǎng)，教育者要善于捕捉他們身上的閃光點(diǎn)，適時(shí)加以表?yè)P(yáng)、激勵(lì)，滿足其自尊和正常的心理需要，可以為轉(zhuǎn)化創(chuàng)造契機(jī)。

(四)激發(fā)后進(jìn)生的學(xué)習(xí)興趣

“興趣是最好的老師?！币虼嗽诮虒W(xué)中要用良好的教學(xué)設(shè)計(jì)來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)造—種利于激發(fā)學(xué)生內(nèi)驅(qū)力的學(xué)習(xí)氛圍，使后進(jìn)生在課堂上“有飯吃”“有事做”，有向更高目標(biāo)奮斗的希望；還要經(jīng)常與他們談心，從而培養(yǎng)他們的成功感。

(五)樹立后進(jìn)生轉(zhuǎn)化的信心

重新確立起自信心是轉(zhuǎn)化工作的關(guān)鍵，在后進(jìn)生通過(guò)努力取得成績(jī)時(shí)既要立即肯定，又要提出新的目標(biāo)。讓他們體驗(yàn)成功，看到希望，激發(fā)進(jìn)步的內(nèi)在潛力，確立起不斷進(jìn)步的信心，引導(dǎo)和鼓勵(lì)他們前進(jìn)、前進(jìn)、再前進(jìn)。

(六)使學(xué)校、家庭、社會(huì)形成合力

我們既要充分發(fā)揮學(xué)校的主導(dǎo)作用，積極進(jìn)行教改，樹立新的教育教學(xué)理念，又要充分利用校外因素（特別是家庭教育的作用）對(duì)他們的積極影響，達(dá)到共同教育的目的。

總之，面對(duì)現(xiàn)行的教育體制，解決后進(jìn)生問(wèn)題不可能-蹴而就，關(guān)鍵只有依托教育者更新教育理念，堅(jiān)守以人為本的教育思想，革新教育方式，真正把后進(jìn)生當(dāng)人看，摒棄對(duì)后進(jìn)生的偏見，多給他們—些愛心，讓愛的陽(yáng)光溫暖他們的心靈，讓愛的雨露滋潤(rùn)他們成長(zhǎng)，只有這樣，我們才會(huì)真正培養(yǎng)出具有創(chuàng)造性的祖國(guó)花朵！