巧用情感態(tài)度與價(jià)值觀教育增強(qiáng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感

重慶市酉陽(yáng)縣實(shí)驗(yàn)中學(xué) 董 敏

《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》針對(duì)歷史教育的社會(huì)功能，對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度與價(jià)值觀的形成與升華提出了如下的要求：“形成對(duì)祖國(guó)歷史與文化的認(rèn)同感，初步樹(shù)立對(duì)國(guó)家、民族的歷史責(zé)任感和使命感培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感，逐步確立為祖國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、人類(lèi)和平與進(jìn)步事業(yè)做貢獻(xiàn)的人生理想”等。十八大報(bào)告中說(shuō)：民族精神是一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同社會(huì)實(shí)踐中形成的民族意識(shí)、民族心理、民族品格、民族氣質(zhì)的總和，是民族文化中固有的并且延綿不斷的一種歷史文化傳統(tǒng)，是民族文化最本質(zhì)、最集中的體現(xiàn)。在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大的民族精神。這個(gè)民族精神，是古往今來(lái)千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人奮發(fā)向上、百折不撓的精神支柱，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

可見(jiàn)，歷史教育在培養(yǎng)學(xué)生文化素質(zhì)、人文素養(yǎng)和科學(xué)精神方面肩負(fù)著重大的社會(huì)責(zé)任，具有不可替代的教育功能。要完成這一教育任務(wù)和目標(biāo)，尤其是教師需要進(jìn)一步挖掘蘊(yùn)藏在歷史過(guò)程和歷史知識(shí)中的巨大精神財(cái)富，采取一切有效手段，使其變成有效的教育資源。

在運(yùn)用情感態(tài)度與價(jià)值觀教育培養(yǎng)學(xué)生民族精神時(shí)，要注意師生在情感態(tài)度與價(jià)值觀方面并不是教育者與被教育者的關(guān)系，而是一種平等的交流與相互啟發(fā)的關(guān)系，要避免生硬的說(shuō)教和武斷的灌輸，堅(jiān)持貫徹“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育原則。在實(shí)際歷史教學(xué)中，如何運(yùn)用情感態(tài)度與價(jià)值觀教育增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感，筆者認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面入手。

一、教師認(rèn)真研讀《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》，做到有的放矢

教師首先要認(rèn)真解讀《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》中關(guān)于中國(guó)古代史、中國(guó)近現(xiàn)代史、世界古代史和世界近現(xiàn)代史各大板塊的情感態(tài)度與價(jià)值觀方面的總體目標(biāo)。比如，在中國(guó)近代史學(xué)習(xí)中的情感態(tài)度與價(jià)值觀方面的培養(yǎng)要求是：“認(rèn)識(shí)外國(guó)列強(qiáng)的侵略、沒(méi)落的封建專(zhuān)制制度和綜合國(guó)力的衰弱是中國(guó)一步步淪為半殖民地半封建社會(huì)的根本原因；認(rèn)識(shí)抗擊外來(lái)侵略、捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和民族尊嚴(yán)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)；樹(shù)立民族自尊心和自信心，進(jìn)一步增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感，知道沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)的道理，堅(jiān)定為中華民族復(fù)興而奮斗的信念。”弄清了整個(gè)板塊的情感態(tài)度與價(jià)值觀方面的總體目標(biāo)，根據(jù)自己實(shí)際教育教學(xué)的需要和如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，形成有效的教育教學(xué)資源，并把這些資源有效地運(yùn)用在實(shí)際教育教學(xué)中去，達(dá)到事半功倍的效果。

二、鉆研教材，充分挖掘和利用各種愛(ài)國(guó)主義教育的資源

教材包括教材提示、正文、閱讀課文、圖表、注釋以及課文中思考題和課后練習(xí)、活動(dòng)建議等。資源在當(dāng)前的歷史教材中，有許多增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)容，需要教師去深入挖掘教材與愛(ài)國(guó)主義教育的結(jié)合點(diǎn)，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，讓課堂成為愛(ài)國(guó)主義教育的主陣地。神奇的青銅文化，美麗的絲綢之路、氣勢(shì)恢弘的秦始皇陵兵馬俑與萬(wàn)里長(zhǎng)城，四大發(fā)明……這些都能夠激起學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)中華民族的認(rèn)同，能夠培養(yǎng)學(xué)生的民族自尊心和民族自豪感。三元里人民抗英斗爭(zhēng)、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)……這段近代中國(guó)的屈辱史和抗?fàn)幨?，能激起學(xué)生對(duì)中華民族的責(zé)任感和使命感。充分利用重大的歷史事件紀(jì)念日、歷史人物的誕辰等對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。

三、課堂教學(xué)語(yǔ)言要有情感、講究藝術(shù)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感

愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。歷史教學(xué)本身就是富有情感的教學(xué)，并不是空洞的說(shuō)教，講課時(shí)要聲情并用去感染學(xué)生，達(dá)到良好的教學(xué)的目的。前蘇聯(lián)教育家霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)“假如在言語(yǔ)旁邊沒(méi)有藝術(shù)的話(huà)，無(wú)論什么樣的道德訓(xùn)誡也不能夠在年輕人的心靈培養(yǎng)出高尚的情感來(lái)?！蹦敲丛趯?shí)際的教育教學(xué)中就要注意利用好情感態(tài)度與價(jià)值觀教育，巧妙地設(shè)計(jì)一些問(wèn)題，讓學(xué)生在思考問(wèn)題中自己去升華愛(ài)國(guó)主義情感。

四、充分利用現(xiàn)代教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué)

傳統(tǒng)的教學(xué)方式陳舊、單調(diào)，過(guò)重向?qū)W生講述歷史基本知識(shí)，要求學(xué)生去死記硬背，難以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，更難對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族精神教育。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，歷史課講述的是遙遠(yuǎn)的過(guò)去，學(xué)生對(duì)過(guò)去的歷史知識(shí)很難產(chǎn)生共鳴，因此在歷史教學(xué)中要借助現(xiàn)代教學(xué)手段，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和愛(ài)國(guó)主義教育。

利用錄音、錄相、投影等現(xiàn)代教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生更直觀地了解歷史知識(shí)，更直接地認(rèn)識(shí)歷史事件和歷史人物，達(dá)到更好的教學(xué)效果，使學(xué)生的情感得到升華。

五、以活動(dòng)為載體，再現(xiàn)歷史

在有條件的情況下，一學(xué)期適當(dāng)?shù)陌才艑W(xué)生參加課外實(shí)踐活動(dòng)。比如，組織學(xué)生參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地、革命圣地和歷史文物遺址，搞一些社會(huì)實(shí)踐調(diào)查、緬懷民族英雄、仁人志士、革命先烈，學(xué)習(xí)他們的高尚的品德和光輝事跡。豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)更有利于對(duì)學(xué)生進(jìn)行生動(dòng)的有效的思想教育，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。并讓學(xué)生參觀后寫(xiě)出心得體會(huì)，在班上進(jìn)行交流學(xué)習(xí)。

六、充分利用鄉(xiāng)土教材和校本教材的有效資源，增強(qiáng)歷史教學(xué)的育人功能，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義情感

鄉(xiāng)土教材和校本教材中有許多更容易讓學(xué)生理解和認(rèn)識(shí)的歷史知識(shí)，這需要教師去篩選其精華，講述一些典型的人物和事例，這樣讓學(xué)生從中領(lǐng)會(huì)到崇高的品德和精神，潛移默化地接受了民族精神教育。

“天下興亡，匹夫有責(zé) ”，中華民族是各族人民團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的象征，五千多年的歷史長(zhǎng)河，中各族人民為了祖國(guó)的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一做出了不懈努力，中華民族以勤勞的雙手創(chuàng)造了輝煌燦爛的華夏文明，中華民族幾千年延續(xù)下來(lái)的愛(ài)國(guó)主義精神，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平的精神，勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的精神，體現(xiàn)了中華民族的精神和國(guó)魂。我們中學(xué)歷史教師更應(yīng)該發(fā)揮好歷史課的育人功能，運(yùn)用有關(guān)黨和國(guó)家的方針、政策和有關(guān)教育教學(xué)的理論結(jié)合中學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)，有效地進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，努力把學(xué)生培養(yǎng)成為適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要的社會(huì)主義新人，把中華民族的美德一代一代傳下去，為祖國(guó)的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的綿薄之力。