(武漢紡織大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,湖北 武漢 430073)
新媒體是在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)支撐體系下出現(xiàn)的新興媒體形態(tài),主要的存在形式如:數(shù)字雜志、數(shù)字報紙、數(shù)字廣播、手機短信、網(wǎng)絡(luò)、桌面視窗、數(shù)字電視、數(shù)字電影、觸摸媒體等。所以,新媒體相對于報紙、廣播、電視、雜志四大傳統(tǒng)意義上的媒體,被形象地稱為“第五媒體”。新媒體的特征呈現(xiàn)出:交往的互動性與即時性,信息的海量性與共享性,形式上的多媒體與超文本,參與人群的個性化與社群化等方面的特點。新媒體的快速崛起,促進了話語權(quán)向平民化、大眾化、社會化的趨勢迅速發(fā)展,同時也加速了小眾化、對象化、個性化的傳播趨勢。新媒體的創(chuàng)新和運用已成為社會主義核心價值觀必須依托的強大的信息平臺,在信息化的時代背景下,必須把社會主義核心價值觀的培育置于新媒體視域下加以科學(xué)考察,以建構(gòu)培育社會主義核心價值觀的機制和踐行路徑,方能取得最佳效果。
社會主義市場經(jīng)濟體制建立以來,我國在經(jīng)濟成分、利益主體、社會組織、社會生活方式、社會的價值取向方面都發(fā)生了翻天覆地的變化。歷史發(fā)展的經(jīng)驗向我們提示,越是這樣多元的社會結(jié)構(gòu),越需要社會觀念的整合。特別是在當(dāng)前,我國社會呈現(xiàn)出多元化、多層次的價值體系。任何一個國家,都需要在社會的思想意識、理想信念、指導(dǎo)思想等方面的集中于凝聚。所以,結(jié)合時代發(fā)展特點,著重在思想層面進行整合、引導(dǎo)積極、健康以及相對穩(wěn)定的社會核心價值觀對于當(dāng)前社會的穩(wěn)定和和諧社會的建設(shè)都有極大的意義。這不僅是社會穩(wěn)定、健康發(fā)展的客觀需要,也是全社會成員凝聚力形成的重要保證。
社會主義核心價值觀只有扎根于現(xiàn)實生活,并通過制度固化,才會真正被廣大人民群眾所認同、信服,并逐漸轉(zhuǎn)化為人民群眾的內(nèi)在信念和自覺行為。如何在新媒體時代,為社會主義核心價值觀構(gòu)建有魅力而有效的解釋框架,并通過合適的方式讓社會成員接受與認同是當(dāng)前面臨的挑戰(zhàn)。在各種思想文化交流、交融、交鋒頻繁的大環(huán)境中,新媒體成為價值分歧、意識爭奪的重要陣地。積極培育和踐行社會主義核心價值觀,對鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),促進人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會全面進步,具有重要現(xiàn)實意義和深遠歷史意義。
社會主義核心價值觀在所有社會價值目標(biāo)中居于領(lǐng)導(dǎo)與支配地位,在實際生活中應(yīng)該發(fā)揮引領(lǐng)作用。社會主義核心價值觀決定著整個社會價值觀念的基本特征和發(fā)展方向,是多元化文化背景下時代價值觀培育的根本指導(dǎo)。社會主義核心價值觀幫助引導(dǎo)中國社會不同群體在多元文化與價值觀中尋求普遍價值,在調(diào)整由不同文化所帶來的不同價值觀之間的混亂與沖突,從而獲得共同和諧生存的和諧局面,以建立一個共同和諧生存的社會。在新媒體繁榮發(fā)展的背景下,我們要充分利用它的發(fā)展特點和優(yōu)勢,合理引導(dǎo)人民群眾對社會主義核心價值觀的心理認同。
“思想政治教育過程既是一種‘外煉’的過程,同時也是一種‘內(nèi)化’的過程?!盵1]這表明,在一般情況下,社會成員接受某一思想觀點的過程先是由外部向他灌輸該思想的觀點和態(tài)度,再在實踐中不斷驗證該思想觀點,并逐漸自愿接受為自我思想中的部分或全部,進而在實踐中并據(jù)新納入的思想、觀點不斷修正自己的信念與行為,最后達到真正從內(nèi)心深處接納這一思想,從而把這些新的思想和觀點納入個體的價值體系,成為一個有機組成部分。社會主義核心價值觀要在廣大社會成員中順利得以傳播并得到認同,首先需要在心理上認同社會主義核心價值觀。而根據(jù)人的心理結(jié)構(gòu)系統(tǒng)性、整體性的特點以及人認知的特點,要實現(xiàn)對某一事物的信念要經(jīng)歷知(認知)、情(情感)、意(意志)、信(信念)、行(行為)五個主要階段??梢?認知和情感階段是某一思想觀念實現(xiàn)社會成員心理認同首要經(jīng)歷的階段,其中認知是起點,情感是關(guān)鍵。只有在合理認知基礎(chǔ)上產(chǎn)生的思想觀念才能成為支配和制約其他心理要素的主導(dǎo)力量,是情感、意志、信念形成發(fā)展的必要條件。而心理認同就是一種情感、態(tài)度乃至認識的移入過程,是一種態(tài)度的變化過程。
首先,要重視理性認知在社會主義核心價值觀心理認同中的作用。社會主義核心價值觀的認同需要遵循當(dāng)代社會成員認知特點,要合理整合社會環(huán)境,充分發(fā)揮理性認同的作用。理性認同是指以社會主義核心價值觀理論的徹底灌輸,引導(dǎo)社會成員達成理性共識,從而使其在思想上認同社會主義核心價值觀,進而將之作為自身行動指南。當(dāng)前社會主義核心價值觀傳播過程中,首先要引導(dǎo)大眾形成對社會主義核心價值觀的合理認知。而對社會主義核心價值觀的合理認知形成的首要前提是該理論體系的科學(xué)性,其次是對該理論體系認知的合理引導(dǎo)。隨著新媒體的興起與形成,大多數(shù)社會成員都在實踐經(jīng)驗和知識體系上得到了豐富和積累。他們中的大多數(shù)都形成了高度的抽象概括能力和活躍的思維能力。他們樂于利用新興媒體接收、討論熱點新聞,愛對新興事物進行分析與比較。在這個過程中,許多都逐漸能夠把握事物發(fā)展的規(guī)律和本質(zhì)。但是,由于受教育程度、知識結(jié)構(gòu)、邏輯思維方式、社會認知程度、識別能力的差異,不同的社會成員在觀察、分析事物時也難免呈現(xiàn)多樣性的特點,其中部分人的認識結(jié)果會產(chǎn)生直觀、主觀或者產(chǎn)生偏差。在對核心價值觀的認知方面的偏差表現(xiàn)明顯,甚至出現(xiàn)根本不認同的情況。當(dāng)前是社會轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期,社會主義核心價值觀的如何彰顯其理論體系的科學(xué)性,在邏輯思維和情感上如何牢牢掌握人民大眾,成為當(dāng)前的重要課題。只有徹底、全面、合理地對社會主義核心價值觀進行認知才會幫助人們形成衷心的接受和堅定的信念,而這種衷心的接受和堅定的信念是建立在社會主義核心價值理論體系的科學(xué)性、吸引力和說服力基礎(chǔ)之上的。因此,必須重視社會主義核心價值觀理性認同機制的建立。在科學(xué)的認識基礎(chǔ)上,引導(dǎo)社會成員達成理性共識,內(nèi)化為他們的價值認同。
其次,要充分發(fā)揮情感認同機制在社會主義核心價值觀傳播中的作用。心理學(xué)有關(guān)研究表明,某一事物的被接受過程的效率的強弱受是否有情感因素介入的影響。情感因素與理論形態(tài)的灌輸相比,更具有感染性和說服力,教育效果更明顯。讓社會成員產(chǎn)生對社會主義核心價值觀的情感認同,首先需要引導(dǎo)社會成員產(chǎn)生對社會主義核心價值觀的合理認知,努力調(diào)動并激發(fā)社會成員的積極心理情感,為實現(xiàn)社會成員內(nèi)心認同社會主義核心價值觀提供良好的環(huán)境。新媒體時代,社會成員的社會情感的產(chǎn)生機遇更多、發(fā)展空間更大,由社會情感所蘊含的社會責(zé)任意識的顯著增強。在日常生活中,透過某些網(wǎng)絡(luò)事件體現(xiàn)出他們對國家的使命感、對社會的責(zé)任感等。我們在傳播社會主義核心價值觀中,要充分挖掘社會成員內(nèi)心深處固有的、能夠體現(xiàn)社會社會主義核心價值觀中民族精神、時代精神、榮辱觀念等積極心理因素,在情感上進行渲染,讓樸素的情感能夠充分彰顯其生命力,并通過合理的引導(dǎo),逐步影響和促進其正確認識該理論體系。
情感認同在社會主義核心價值觀的心理認同中發(fā)揮作用,需要結(jié)合新媒體發(fā)展的特點,挖掘榜樣示范典型,以及時、生動、形象和具有吸引力的現(xiàn)實案例,產(chǎn)生對社會主義核心價值觀的內(nèi)心情感認同。通過社會成員對社會主義核心價值觀的積極情感體驗,來使其思想意識符合社會主義核心價值觀的要求,并升華為相應(yīng)的政治信念和道德信念,同時外化為政治行動和道德行為。
要使社會主義核心價值觀成為廣大人民群眾的自覺追求和實際行動,需要積極探索有效載體和傳播方式。應(yīng)將構(gòu)建新媒體與社會主義核心價值觀的互動機制。一方面,新媒體是實現(xiàn)社會主義核心價值觀心理認同的的重要載體;另一方面,構(gòu)建社會主義核心價值觀的外化機制,優(yōu)化新媒體環(huán)境,引領(lǐng)形成自覺的新媒體文化。
首先,利用新媒體的載體作用,引導(dǎo)建立社會主義核心價值觀理性認知機制。要針對不同年齡、思維特點、職業(yè)背景、受教育程度的社會成員,結(jié)合當(dāng)前經(jīng)濟、政治、文化、社會和生態(tài)文明建設(shè)實際,以新媒體為載體,分層次、逐步地引導(dǎo)社會成員認識社會主義核心價值觀及相關(guān)理論體系。堅持知與行相統(tǒng)一的原則,將社會主義核心價值觀的理論宣傳與社會成員的親身體驗有機結(jié)合起來,引導(dǎo)社會成員運用社會主義核心價值觀的理論知識理性地看待、分析和解決實際生活中問題。實踐中可以通過建設(shè)主題網(wǎng)站,充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)輿論的優(yōu)勢作用。新媒體環(huán)境下,大眾獲取理論知識、思想觀點的一個重要途徑是通過網(wǎng)絡(luò)??梢酝ㄟ^建設(shè)主題鮮明的網(wǎng)站,豐富廣大社會成員的精神文化生活的現(xiàn)實需求。針對熱點問題,鼓勵社會成員參與廣泛討論,邀請專家學(xué)者進行學(xué)理分析,引導(dǎo)社會成員全面而客觀地分析問題,冷靜對待問題。建立社會成員的互動機制,適時解答疑慮與困惑,引導(dǎo)他們理性看待社會負面現(xiàn)象,增強其社會責(zé)任感。
其次,發(fā)揮社會主義核心價值觀的引領(lǐng)作用,構(gòu)建和諧的新媒體環(huán)境。要尊重社會成員認知和價值觀的差異性,尊重普通社會成員的表達權(quán)。我國正處于經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌與社會轉(zhuǎn)型的雙重關(guān)鍵時期,各種問題和矛盾層出不窮,社會成員認識問題的角度和方法也千差萬別,表達方式也趨向多元,在新媒體環(huán)境中,更易于發(fā)生觀點分歧。在充分承認尊重社會成員認知差異性和價值觀差異性的基礎(chǔ)上,盡量滿足社會成員的表達訴求。這絕不是放任錯誤言論、違法言論肆意傳播,而是要尊重思想多樣性的表現(xiàn)、是求同存異的前提。只有在差異和對話中不斷協(xié)調(diào),才能夠真正實現(xiàn)社會主義核心價值觀的內(nèi)心認同。社會主義核心價值觀要引領(lǐng)新媒體的正確輿論導(dǎo)向,在新媒體環(huán)境中,當(dāng)多數(shù)社會成員的思想觀點代表正確輿論時,必須予以積極肯定,并按照多數(shù)社會成員的意見進行合理的輿論引導(dǎo);而當(dāng)多數(shù)社會成員的思想觀點偏離正確輿論時,也絕不能簡單地壓制、禁止社會成員表達意見,而是要坦誠溝通,細心開導(dǎo),承認分歧,謀求共識,充分尊重不同社會階層、社會群體的愿望和訴求。
最后,建立社會主義核心價值觀情感認同機制。人的精神生活的重要構(gòu)成之一是情感。情感上趨向同一能夠幫助產(chǎn)生親近感與歸屬感。因此,在傳播社會主義核心價值觀過程中要時刻注意通過以“動之以情,曉之以理”的方法,時刻做到將教育人、感染人、幫助人結(jié)合起來,使社會成員在心理上真心認同。新媒體的技術(shù)性、工具性、產(chǎn)業(yè)性與思想意識形態(tài)的雙重屬性,要求我們在實踐中必須堅持用社會主義核心價值觀引領(lǐng)新媒體建設(shè)。體現(xiàn)在新媒體實踐中,注意各種媒介手段通過正面輿論引領(lǐng)各種社會思潮,占領(lǐng)社會輿論主陣地,提高社會主義核心價值觀的影響力,最終實現(xiàn)社會主義核心價值觀的情感認同和心理認同。
新媒體環(huán)境下社會主義核心價值觀的認同是一個龐大的工程,如何利用新媒體發(fā)展規(guī)律通過社會主義核心價值觀的認同機制、對話協(xié)商機制、傳播同化機制等轉(zhuǎn)化為個體價值觀,提高社會主義核心價值觀主體生成的有效性;如何發(fā)揮新媒體優(yōu)勢,通過制度保障機制、教育保障機制、文化資源保障機制等將社會主義核心價值觀外化為個體的具體行為都是值得繼續(xù)研究的課題。
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