中職生職業(yè)道德認(rèn)知調(diào)查

沈宇珍，郭 慧，李文京

（太原市衛(wèi)生學(xué)校，山西 太原 030012）

中職生職業(yè)道德認(rèn)知調(diào)查

沈宇珍，郭 慧，李文京

（太原市衛(wèi)生學(xué)校，山西 太原 030012）

對(duì)中職生職業(yè)道德認(rèn)知狀況進(jìn)行調(diào)查。通過(guò)問(wèn)卷、訪談等形式對(duì)其基本道德認(rèn)知、職業(yè)道德觀念、就業(yè)取向及職業(yè)道德教育方式方法等進(jìn)行調(diào)查，目的在于了解中職生職業(yè)道德?tīng)顩r，以及中等職業(yè)學(xué)校職業(yè)道德教育內(nèi)容、效果、方法等情況，希望能提高中等職業(yè)學(xué)校職業(yè)道德教育的針對(duì)性和實(shí)效性，促進(jìn)職業(yè)教育健康、持續(xù)發(fā)展。

中職生；職業(yè)道德教育；道德認(rèn)知

1 調(diào)查對(duì)象及方法

調(diào)查對(duì)象2010級(jí)、2011級(jí)和2012級(jí)護(hù)理、助產(chǎn)、藥劑、農(nóng)村醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生，共2 636名。調(diào)查形式為無(wú)記名問(wèn)卷調(diào)查和訪談?wù){(diào)查相結(jié)合。訪談對(duì)象德育課教師（6人）、專(zhuān)職班主任（4人）以及學(xué)生管理工作者（3人）。學(xué)生問(wèn)卷共發(fā)放2 636份，回收2 565份，回收率為97.3%。

調(diào)查問(wèn)卷內(nèi)容設(shè)計(jì)參考了已有職業(yè)道德教育調(diào)查問(wèn)卷，同時(shí)又加入學(xué)生個(gè)人情況、家庭情況、社會(huì)道德情況等，便于全面了解學(xué)生職業(yè)道德認(rèn)知狀況。訪談主要內(nèi)容有：中職生職業(yè)道德?tīng)顩r，中職生職業(yè)道德教育方式、方法、評(píng)價(jià)方式以及教學(xué)效果等。最后將問(wèn)卷調(diào)查所得數(shù)據(jù)和訪談所得信息進(jìn)行綜合分析。

2 調(diào)查結(jié)果

2.1 中職生具有初步職業(yè)理想，但缺乏學(xué)習(xí)興趣

當(dāng)問(wèn)及為何選擇中等職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí)：選擇個(gè)人喜歡的學(xué)生占29.8%；由家長(zhǎng)選擇的占35.8%；成績(jī)不好只能選職業(yè)學(xué)校的占24.0%?；卮鹇?tīng)課情況時(shí)：選擇喜歡聽(tīng)才用心聽(tīng)的學(xué)生占19.4%；選擇偶爾說(shuō)話、做小動(dòng)作的占38.8%；總是認(rèn)真聽(tīng)的占22.3%。從對(duì)專(zhuān)職班主任的訪談了解到，部分學(xué)生學(xué)習(xí)信心嚴(yán)重不足，上課注意力不集中，存在逃課、考試作弊現(xiàn)象，部分學(xué)生即使有學(xué)習(xí)愿望，也由于基礎(chǔ)差、沒(méi)有養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，聽(tīng)不懂、學(xué)不會(huì)，直接影響其學(xué)習(xí)熱情和能力。調(diào)查顯示，進(jìn)入中職學(xué)校的學(xué)生大多有學(xué)業(yè)挫敗感，對(duì)自身能力缺乏信心，學(xué)習(xí)技能的愿望較學(xué)習(xí)理論知識(shí)的愿望要強(qiáng)烈，從而忽視理論課以及相應(yīng)德育課的學(xué)習(xí)。

2.2 中職生有一定的道德認(rèn)知，但缺乏實(shí)效性

在基本道德認(rèn)知方面，學(xué)生認(rèn)知狀況良好。當(dāng)問(wèn)及學(xué)校發(fā)動(dòng)自愿向?yàn)?zāi)區(qū)捐款時(shí)，選擇盡自己能力獻(xiàn)愛(ài)心的學(xué)生占80.4%，選擇別人捐了我不捐面子過(guò)不去的占1.5%；選擇與我無(wú)關(guān)的占0.7%。當(dāng)問(wèn)及公在共汽車(chē)上看到老人、小孩、孕婦或殘疾人，選擇主動(dòng)讓座的占80.1%，選擇裝作沒(méi)看見(jiàn)的占1.6%，選擇別人不讓座我何必要讓的占0.5%。關(guān)于職業(yè)道德，學(xué)生普遍認(rèn)同職業(yè)道德的重要性，當(dāng)問(wèn)及是否同意良好的職業(yè)道德對(duì)于一個(gè)人的成功很重要時(shí)，選擇非常同意的占43.2%，選擇比較同意的占34.3%，選擇不確定的占3.4%，當(dāng)問(wèn)及對(duì)學(xué)校開(kāi)展職業(yè)道德教育的看法時(shí)，選擇對(duì)職業(yè)生涯很有幫助占79.1%，選擇幫助不大的占11.5%，選擇沒(méi)有認(rèn)識(shí)到其意義的占3.6%當(dāng)問(wèn)及最能體現(xiàn)員工職業(yè)道德素質(zhì)的項(xiàng)目時(shí)，62.6%的學(xué)生選擇了愛(ài)崗敬業(yè)。

2.3 職業(yè)道德教育重課程缺乏實(shí)操性，與行業(yè)聯(lián)系不緊密

中職學(xué)校職業(yè)道德教育課大多采用講授方式，注重學(xué)生職業(yè)道德規(guī)范理論的掌握。當(dāng)問(wèn)及對(duì)所從事職業(yè)的相關(guān)職業(yè)道德規(guī)范的了解來(lái)自哪里時(shí)，選擇來(lái)自學(xué)校職業(yè)道德教育課程的占53.1%，選擇來(lái)自在校期間社會(huì)實(shí)踐的占20.1%，選擇實(shí)習(xí)單位職業(yè)道德教育的占15.9%。這說(shuō)明學(xué)校在職業(yè)道德教育中的實(shí)踐活動(dòng)不足，無(wú)法將職業(yè)道德觀念和能力進(jìn)行內(nèi)化。

當(dāng)問(wèn)及對(duì)將來(lái)求職最擔(dān)心的問(wèn)題時(shí)，選擇對(duì)社會(huì)缺乏了解的占27.4%，選擇專(zhuān)業(yè)課成績(jī)不穩(wěn)定的占27.0%，選擇沒(méi)有工作經(jīng)驗(yàn)占25.7%，選擇英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)水平不夠好的占15.4%。說(shuō)明對(duì)社會(huì)及企業(yè)了解缺乏、成績(jī)不好、無(wú)工作經(jīng)驗(yàn)是困擾學(xué)生職業(yè)選擇的三大因素，其中對(duì)社會(huì)及企業(yè)了解缺乏所占比例最大。學(xué)生對(duì)企業(yè)具體職業(yè)的道德要求、規(guī)范、文化及行業(yè)職業(yè)道德不是很清楚。過(guò)分注重職業(yè)道德理論教育方式，導(dǎo)致學(xué)校與相關(guān)專(zhuān)業(yè)單位聯(lián)系較少。

職業(yè)道德教育缺乏針對(duì)性，流于形式。當(dāng)問(wèn)及學(xué)校職業(yè)道德教育存在的主要問(wèn)題時(shí)，選擇缺乏交流和溝通、個(gè)別指導(dǎo)咨詢(xún)不夠的占46.5%，選擇職業(yè)道德工作未得到充分重視的占30.3%。當(dāng)問(wèn)及影響職業(yè)道德教育效果的主要原因時(shí)，選擇教學(xué)形式的占30.5%，選擇不重視的占41.0%，選擇教師形象和榜樣的占17.6%，選擇教材陳舊脫離實(shí)際的占9.4%。說(shuō)明學(xué)校職業(yè)道德課程內(nèi)容沒(méi)有充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、興趣、需求，將職業(yè)道德教育從社會(huì)生活中孤立出來(lái)[1]，不注重學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求和個(gè)性特點(diǎn)，學(xué)生不易形成實(shí)際的職業(yè)道德體驗(yàn)，進(jìn)而對(duì)其在社會(huì)生活中進(jìn)行道德判斷和職業(yè)選擇幫助不大。由于德育多是軟性指標(biāo)，難以衡量，所以學(xué)校對(duì)職業(yè)道德課也比較忽視。

另外，學(xué)生雖對(duì)職業(yè)道德有認(rèn)同，但職業(yè)道德行為卻與之不匹配。在回答是否愿意從事工作環(huán)境艱苦、勞動(dòng)繁重、遠(yuǎn)離城市的職業(yè)時(shí)，選擇非常愿意的占20.8%，選擇比較愿意的占44.3%。當(dāng)問(wèn)及處理個(gè)人利益和集體利益關(guān)系時(shí)是否愿意犧牲個(gè)人利益來(lái)維護(hù)集體利益，選擇非常愿意占的22.6%，選擇比較愿意的占49.9%，選擇不確定的占21.1%，選擇不太愿意的占5.1%，選擇很不愿意的占1.3%。說(shuō)明學(xué)生雖然對(duì)職業(yè)道德教育有了良好認(rèn)知，但其職業(yè)行為卻比較落后。在對(duì)班主任及學(xué)生管理人員的訪談中了解到，學(xué)生采取雙重價(jià)值體系，在理論上認(rèn)同的道德規(guī)范，常常不能變?yōu)閷?shí)實(shí)在在的道德行為。學(xué)生一方面對(duì)自私自利行為表示不滿(mǎn)和憤慨；但另一方面在日常生活中又以自身利益為上，不樂(lè)于助人，真正能堅(jiān)持愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的學(xué)生很少。

3 成因分析

3.1 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的影響

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富方面發(fā)揮了巨大作用，但同時(shí)又導(dǎo)致人們交往行為工具化，個(gè)人私利與社會(huì)功利的沖突與矛盾、道德裂變?cè)诟餍懈鳂I(yè)表現(xiàn)得非常突出，出現(xiàn)極端個(gè)人主義、拜金主義傾向，有些人不通過(guò)敬業(yè)樂(lè)業(yè)的合法勞動(dòng)致富，而是不擇手段去滿(mǎn)足私欲[2]，甚至挖空心思損害集體和國(guó)家利益，極大地腐蝕了各行各業(yè)的職業(yè)原則導(dǎo)致社會(huì)道德規(guī)范相對(duì)薄弱且容易失控，一些消極腐敗的思想觀念乘虛而入。學(xué)生通過(guò)各種途徑接觸社會(huì)，這些消極因素不可避免地影響其思想和行為。

3.2 職業(yè)道德教育存在的不利因素

首先，職業(yè)道德教育不夠全面、深入。在職業(yè)道德教材中，有關(guān)職業(yè)道德的定義仍局限于行業(yè)行為規(guī)范總和，強(qiáng)調(diào)職業(yè)人應(yīng)該遵守、服從職業(yè)規(guī)范。在學(xué)校職業(yè)道德教育中缺乏對(duì)學(xué)生道德選擇能力和解決道德沖突能力的培養(yǎng)，大多采用知識(shí)傳授教學(xué)方法，學(xué)生缺少實(shí)際鍛煉、體驗(yàn)和感悟，不能將所學(xué)職業(yè)道德知識(shí)內(nèi)化，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。有些學(xué)生雖然知道某些行為是錯(cuò)誤的，但為了個(gè)人和小團(tuán)體利益，放棄自身道德追求，采取實(shí)用主義態(tài)度，造成道德“知”與“行”嚴(yán)重背離，這也是學(xué)生職業(yè)道德認(rèn)知與職業(yè)道德行為不匹配的原因之一。

其次，職業(yè)道德教育內(nèi)容陳舊。隨著時(shí)代進(jìn)步，人們的生活方式、思想理念發(fā)生了日新月異的變化。中職生思維活躍，樂(lè)于接受新的信息和觀點(diǎn)，因此職業(yè)道德教育也必須具有鮮明的時(shí)代特征，引起學(xué)生共鳴，更具指導(dǎo)性。然而，當(dāng)前職業(yè)道德教學(xué)內(nèi)容更新慢，知識(shí)概念化、理論化，現(xiàn)實(shí)案例較少，學(xué)生不感興趣；此外，職業(yè)道德教育教材多為通用性教材，專(zhuān)業(yè)性不強(qiáng)，沒(méi)有很好地結(jié)合行業(yè)道德特點(diǎn)，體現(xiàn)崗位特色。

最后，職業(yè)道德評(píng)價(jià)方式單一。職業(yè)道德課多采用考試形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，然而道德教育是一個(gè)內(nèi)化過(guò)程，該評(píng)價(jià)方法忽視了能力和行為評(píng)價(jià)；重視任課教師的個(gè)人評(píng)價(jià)，忽視對(duì)學(xué)生的綜合評(píng)價(jià)；重視教育者的評(píng)價(jià)，忽視受教育者的自主評(píng)價(jià)。因此缺乏科學(xué)性，很難準(zhǔn)確反映學(xué)生實(shí)際職業(yè)道德水平[3]，出現(xiàn)學(xué)生在校職業(yè)道德考試成績(jī)優(yōu)秀，但走上工作崗位后卻墮落的現(xiàn)象。

3.3 家庭教育的影響

家庭成員的思想品德、文化修養(yǎng)、生活習(xí)慣等都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生重要影響，影響最大的則是家庭教育指導(dǎo)思想和方法。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，44.0%的學(xué)生父母為初中文化程度，45.4%的家庭月收入為1 000～3 000元，單親家庭學(xué)生較多，家長(zhǎng)對(duì)孩子管教不嚴(yán)或缺乏管教方法，對(duì)孩子的學(xué)習(xí)要求不高，并且對(duì)孩子的關(guān)心和照顧也不夠。許多家長(zhǎng)認(rèn)為孩子學(xué)習(xí)不好，學(xué)一門(mén)技術(shù)，今后能就業(yè)就行。這種觀念易使學(xué)生產(chǎn)生自卑心理，對(duì)職業(yè)缺乏更高追求。

3.4 學(xué)生主觀因素影響

中職生對(duì)新鮮事情或新知識(shí)接受能力較強(qiáng)，因此對(duì)職業(yè)道德理論知識(shí)掌握較好，從而形成自己的職業(yè)道德認(rèn)知；但因其思想還在向成熟階段發(fā)展，導(dǎo)致其行為落后于職業(yè)道德認(rèn)識(shí)。處于青春期的中職生，思想活躍，世界觀、人生觀和價(jià)值觀尚未建立，是非觀念、意志力較弱，很容易受到外界和他人的影響，這一階段開(kāi)展扎實(shí)有效的職業(yè)道德教育，將會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，促進(jìn)其身心健康發(fā)展。

[1]熊燕.創(chuàng)建中職生道德素質(zhì)提高的有效機(jī)制[J].當(dāng)代職業(yè)教育，2011（11）：84－86.

[2]韓冬梅.中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生職業(yè)道德教育研究[D].呼和浩特：內(nèi)蒙古師范大學(xué)，2005.

[3]黃艷琴.新形勢(shì)下中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生職業(yè)道德教育研究[D].西安：西安科技大學(xué)，2010.

G526.5

A

1671-1246（2015）07-0106-02

重視實(shí)驗(yàn)室空氣質(zhì)量，營(yíng)造安全的實(shí)驗(yàn)環(huán)境，使師生遠(yuǎn)離有毒有害氣體，保證師生身體健康。