貧困大學(xué)生精神扶貧的必要性及主要措施

劉 利，戴會(huì)群，陳 晨

（四川中醫(yī)藥高等專(zhuān)科學(xué)校，四川 綿陽(yáng) 621000）

貧困大學(xué)生精神扶貧的必要性及主要措施

劉 利，戴會(huì)群，陳 晨

（四川中醫(yī)藥高等專(zhuān)科學(xué)校，四川 綿陽(yáng) 621000）

近年來(lái)，國(guó)家、社會(huì)、高校等對(duì)貧困生物質(zhì)扶貧力度較大，但對(duì)其精神貧困現(xiàn)象重視不夠，缺乏有效的應(yīng)對(duì)措施。據(jù)此，本文主要分析貧困生精神貧困的主要表現(xiàn)、精神扶貧的必要性以及主要措施。

貧困大學(xué)生；精神貧困；精神扶貧

貧困大學(xué)生是指在國(guó)家招收的普通高校學(xué)生中，由于家庭經(jīng)濟(jì)困難無(wú)力支付教育費(fèi)用，或支付教育費(fèi)用很困難的學(xué)生[1]。目前，由于高校擴(kuò)招以及學(xué)費(fèi)制度、地區(qū)差異等，在校貧困大學(xué)生比例較高。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前我國(guó)普通高校經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生比例已達(dá)到在校生總數(shù)的20%～30%。我校貧困生比例在35%左右。

與此同時(shí)，從國(guó)家到省、市、高校等各級(jí)部門(mén)對(duì)貧困生的關(guān)注度很高、資助力度很大。教育部在2006年5月發(fā)文《教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高等學(xué)校學(xué)生資助工作機(jī)構(gòu)建設(shè)的通知》（教人〔2006〕6號(hào)）強(qiáng)調(diào)：資助貧困家庭學(xué)生工作關(guān)系到高校乃至社會(huì)穩(wěn)定的大局，關(guān)系到我國(guó)高等教育事業(yè)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，是當(dāng)前以及今后相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)高等學(xué)校的一項(xiàng)重要任務(wù)。

如今，國(guó)家在高等教育階段建立國(guó)家獎(jiǎng)助學(xué)金、國(guó)家助學(xué)貸款、學(xué)費(fèi)補(bǔ)償貸款代償、校內(nèi)獎(jiǎng)助學(xué)金、勤工助學(xué)、困難補(bǔ)助、伙食補(bǔ)貼、學(xué)費(fèi)減免、“綠色通道”等多種形式有機(jī)結(jié)合的資助政策體系。各高校也基本建立起學(xué)生資助管理中心，有較為成熟的貧困大學(xué)生資助制度，完善了在校貧困生資助幫扶體系，在對(duì)貧困生經(jīng)濟(jì)方面的幫助上取得了較好效果。在工作過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)貧困生的主流精神狀態(tài)是積極、健康、向上的，但也發(fā)現(xiàn)部分貧困生精神狀況不佳，精神貧困現(xiàn)象比較突出，應(yīng)引起高校重視。

1 精神貧困的含義

精神貧困是相對(duì)于物質(zhì)貧困而言的，是指因種種發(fā)展障礙和制約因素造成的某一社會(huì)群體或個(gè)人在思想道德素質(zhì)、文化知識(shí)水平、價(jià)值觀(guān)念、價(jià)值取向和風(fēng)俗習(xí)慣、思維方式以及行為方式上落后于社會(huì)主要物質(zhì)生產(chǎn)方式，以致影響物質(zhì)生活資料獲取和精神生活需求滿(mǎn)足的生存狀態(tài)，是反映人們追求、信念的價(jià)值理性范疇[2]。精神貧困與物質(zhì)貧困一樣，伴隨著人類(lèi)生存發(fā)展，始終是社會(huì)、政府所面臨且必須認(rèn)真解決的問(wèn)題。

2 精神貧困的表現(xiàn)

貧困生精神貧困是指貧困生個(gè)體面對(duì)學(xué)業(yè)、生活、就業(yè)等方面的壓力和各種心理困擾，出于思想觀(guān)念、價(jià)值理念和心理承受能力等的不同，而出現(xiàn)心理障礙或精神空虛等現(xiàn)象。主要表現(xiàn)如下。

2.1 理想模糊，價(jià)值觀(guān)不清

在對(duì)貧困生的調(diào)查中，筆者發(fā)現(xiàn)其理想大多定位于眼前能直接帶來(lái)實(shí)際利益的層面上，如找份收入不錯(cuò)的工作。絕大多數(shù)貧困生對(duì)金錢(qián)、人格、幸福等概念的因果關(guān)系和輕重關(guān)系沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)，對(duì)社會(huì)道德規(guī)范缺乏是非立場(chǎng)，甚至抱著聽(tīng)之任之的態(tài)度。他們覺(jué)得實(shí)現(xiàn)理想的關(guān)鍵因素在于良好的社會(huì)環(huán)境，對(duì)當(dāng)前現(xiàn)實(shí)社會(huì)中不公平、不公正現(xiàn)象感覺(jué)很無(wú)奈。甚至部分貧困生覺(jué)得自己窮，又沒(méi)有社會(huì)、家庭背景，讀完大學(xué)也很難找到理想工作，于是整天得過(guò)且過(guò)、不求上進(jìn)。

2.2 內(nèi)心自卑，缺乏自信

自卑是一種因過(guò)多地自我否定而自慚形穢的情緒體驗(yàn)[3]。貧困生與其他學(xué)生一樣有著很強(qiáng)的自尊意識(shí)，但由于其特殊的成長(zhǎng)環(huán)境和家庭背景，部分貧困生又存在嚴(yán)重的自卑心理，自信心不足。他們渴望在師生面前樹(shù)立良好形象，成為被尊重的對(duì)象，但因?yàn)榻?jīng)濟(jì)能力有限、生活條件差，不能在學(xué)校各項(xiàng)活動(dòng)中表現(xiàn)得更好，很難維護(hù)自尊，從而對(duì)自己產(chǎn)生懷疑，過(guò)于自卑。嚴(yán)重的自卑心理會(huì)誘發(fā)其他心理問(wèn)題，是精神貧困最主要的根源。自卑與自尊并存是高校貧困生的顯著特點(diǎn)，高校應(yīng)該高度重視。

2.3 自我封閉，人際交往困難

在自卑和自尊的雙重驅(qū)使下，部分貧困生不愿參加集體活動(dòng)，覺(jué)得這樣既不用花銷(xiāo)，也不丟面子，將自己孤立起來(lái)，導(dǎo)致人際交往困難、人際關(guān)系緊張，缺乏歸屬感。有關(guān)貧困生和非貧困生社會(huì)交往的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，經(jīng)常參加集體活動(dòng)的特困生僅為5.47%，貧困生為22.60%，而非貧困生則高達(dá)71.93%；經(jīng)常參加各種社會(huì)活動(dòng)的特困生僅為4.30%，貧困生為4.24%，非貧困生則高達(dá)91.46%[4]。而美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為：“歸屬需要是人的基本需要之一，融入集體、與他人建立和諧的人際關(guān)系不僅可以維系個(gè)體日常學(xué)習(xí)、生活、工作，也在一定程度上體現(xiàn)個(gè)體身心健康水平?！盵5]

2.4 過(guò)度依賴(lài)，缺乏感恩意識(shí)

感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，然而部分貧困生認(rèn)為得到社會(huì)、高校的資助是理所當(dāng)然的事情，甚至存有嚴(yán)重的“等、靠、要”的依賴(lài)心理，缺乏感恩意識(shí)。當(dāng)獲得資助時(shí)毫無(wú)感激，對(duì)于學(xué)校的各類(lèi)補(bǔ)助都急于爭(zhēng)取，認(rèn)為自己應(yīng)當(dāng)無(wú)代價(jià)獲得，卻從未想到國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校為了給予其補(bǔ)助需要做多少工作、花多少心血，也不曾想過(guò)是否還有更需要資助的同學(xué)，更沒(méi)想過(guò)如何回報(bào)，更有甚者拿資助金去高檔場(chǎng)所消費(fèi)、肆意揮霍等。

2.5 道德人格缺失，缺乏誠(chéng)信

貧困生道德人格是指其應(yīng)當(dāng)具備的既符合當(dāng)代社會(huì)發(fā)展需要又符合自身全面發(fā)展需要，實(shí)現(xiàn)知、情、意、信、行有機(jī)統(tǒng)一的道德人格[6]。目前高校貧困生道德人格總體上是積極向上的，但也有部分貧困生表現(xiàn)出道德人格缺失，嚴(yán)重缺乏誠(chéng)信。如部分學(xué)生在申請(qǐng)資助時(shí)，開(kāi)具虛假貧困證明，隱瞞真實(shí)收入；又如部分貸款學(xué)生貸款違約率較高，降低了貧困生享受助學(xué)貸款的信譽(yù)度。

3 貧困大學(xué)生精神扶貧的必要性

我國(guó)貧困大學(xué)生數(shù)量龐大，只靠社會(huì)、政府、學(xué)校資助是不夠的，要真正走出貧困，還需要貧困生自身努力。高校應(yīng)從精神上給予貧困生關(guān)愛(ài)，引導(dǎo)其樹(shù)立遠(yuǎn)大志向，學(xué)得更多知識(shí)，增強(qiáng)克服困難的勇氣和信心。精神扶貧意義重大，對(duì)社會(huì)、學(xué)校、家庭和學(xué)生本人都有積極作用。

3.1 有利于社會(huì)和諧穩(wěn)定

貧富差距會(huì)影響部分貧困生對(duì)社會(huì)及當(dāng)前改革開(kāi)放的態(tài)度和看法，并對(duì)社會(huì)產(chǎn)生不滿(mǎn)和憤恨情緒，甚至演化為極端行為，這成為青少年犯罪的重要原因和危害社會(huì)穩(wěn)定的重要因素。因此，對(duì)那些因貧困而持有極端觀(guān)點(diǎn)的學(xué)生應(yīng)及時(shí)正確引導(dǎo)和教育，從而有利于社會(huì)和諧穩(wěn)定。

3.2 有利于學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展

由于經(jīng)濟(jì)困難，很多貧困生放棄了參加培訓(xùn)、考證和社會(huì)實(shí)踐等的機(jī)會(huì)，難以全面發(fā)展并提高自身綜合素質(zhì)。甚至有少數(shù)貧困生學(xué)習(xí)不認(rèn)真，遲到、早退、曠課、考試作弊等，最后無(wú)法順利畢業(yè)，甚至無(wú)法勝任未來(lái)的本職工作，這會(huì)對(duì)學(xué)校聲譽(yù)產(chǎn)生嚴(yán)重影響。同時(shí)，貧困生的精神貧困導(dǎo)致學(xué)校對(duì)其培養(yǎng)難度加大，其不良精神狀態(tài)也會(huì)影響身邊同學(xué)，不利于學(xué)校管理，學(xué)校教育質(zhì)量難以提高，最終影響學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展。

3.3 有利于增強(qiáng)貧困生家庭接受高等教育的信心

很多貧困生家庭都將希望寄托在子女身上，希望其能通過(guò)接受高等教育來(lái)改變家庭貧窮落后的面貌，提高家庭的經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位。即使在獲得資助的情況下，仍有部分貧困生因?yàn)榫褙毨Ф绊懥藢W(xué)業(yè)，在畢業(yè)時(shí)沒(méi)有找到理想工作，這和家庭的期望值相差甚遠(yuǎn)，導(dǎo)致其接受高等教育的信心大打折扣，同時(shí)還會(huì)影響到身邊情況相似的家庭。

3.4 有利于貧困生自身綜合素質(zhì)提高

貧困生常因經(jīng)濟(jì)壓力過(guò)大造成心理創(chuàng)傷和痛苦，可能會(huì)出現(xiàn)精神緊張、煩躁焦慮、學(xué)習(xí)效率差甚至厭學(xué)等情況，同時(shí)還會(huì)出現(xiàn)生理上的不良反應(yīng)，如失眠、厭食、身體疲乏等，這些都將對(duì)其學(xué)習(xí)造成不利影響。此外，因?yàn)樯硇钠v，他們也不愿意參加校內(nèi)外各項(xiàng)活動(dòng)，除了專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)之外的其他能力得不到鍛煉，不利于自身綜合素質(zhì)的提高。

4 貧困生精神扶貧的主要措施

貧困生出現(xiàn)精神貧困的原因是多方面的，現(xiàn)筆者就從高校角度談?wù)勅绾螌?duì)貧困生進(jìn)行精神扶貧。

4.1 充分發(fā)揮高校學(xué)生資助管理中心的作用

物質(zhì)扶貧是精神扶貧的前提和保障，精神扶貧又可以增加物質(zhì)扶貧的效果，二者有效結(jié)合才能更好地幫助貧困生。高校學(xué)生資助管理中心的主要職責(zé)是面向全校學(xué)生開(kāi)展資助管理工作，統(tǒng)一協(xié)調(diào)管理全校學(xué)生的獎(jiǎng)、助、貸、減、免、補(bǔ)等資助工作。應(yīng)堅(jiān)持助學(xué)育人的工作理念，以解決學(xué)生實(shí)際困難為主要工作內(nèi)容，以貧困生思想教育為重要抓手，做到教育與資助并舉，資助與育人并重，構(gòu)建物質(zhì)扶貧和精神扶貧相結(jié)合的“雙線(xiàn)資助”模式，為貧困生順利完成學(xué)業(yè)、健康成才解除后顧之憂(yōu)。高校學(xué)生資助管理中心應(yīng)充分發(fā)揮其作用，組織相關(guān)部門(mén)、人員做好貧困生物質(zhì)、精神資助工作。

4.2 建立貧困生心理檔案，開(kāi)展貧困生心理健康教育

建立貧困生資料庫(kù)是高校學(xué)生資助管理中心工作的重點(diǎn)內(nèi)容之一，這樣可以有重點(diǎn)地對(duì)貧困生開(kāi)展相關(guān)工作。同時(shí)，應(yīng)針對(duì)個(gè)體不同的心理狀況建立貧困生心理檔案，以便盡早發(fā)現(xiàn)其特殊心理問(wèn)題，及時(shí)進(jìn)行診斷和心理疏導(dǎo)，從而更有針對(duì)性地開(kāi)展精神扶貧工作。在建立心理檔案的具體操作過(guò)程中，學(xué)校要詳細(xì)調(diào)查和掌握貧困生各方面情況，包括個(gè)人基本信息、家庭背景、學(xué)習(xí)成績(jī)、健康狀況、品行說(shuō)明、經(jīng)濟(jì)狀況、心理狀況等。建立貧困生心理檔案，為其心理健康教育工作科學(xué)化和規(guī)范化開(kāi)展提供依據(jù)[7]。

4.3 加強(qiáng)貧困生思想政治教育，使其樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)

缺乏正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)以及價(jià)值觀(guān)，是貧困生精神貧困的重要原因。因此，高校應(yīng)加強(qiáng)這一群體的思想政治教育，讓其實(shí)現(xiàn)真正意義上的脫貧?？梢岳盟枷胝谓逃?、黨團(tuán)教育、勵(lì)志教育、艱苦奮斗教育、挫折教育、感恩教育、誠(chéng)信教育等幫助貧困生樹(shù)立正確的觀(guān)念意識(shí)，教會(huì)其辯證地思考問(wèn)題，合理定位自己；教育其轉(zhuǎn)變觀(guān)念，正確對(duì)待貧困，自強(qiáng)不息，建立良好的人際關(guān)系，學(xué)會(huì)自我調(diào)適，提升自身幸福感。

4.4 加強(qiáng)校園文化建設(shè)，營(yíng)造良好校園氛圍

營(yíng)造良好校園氛圍對(duì)改變貧困生的精神狀況具有重要意義，應(yīng)大力倡導(dǎo)平等互愛(ài)、勤儉節(jié)約、自立自強(qiáng)的文明風(fēng)尚。充分尊重貧困生人格，鼓勵(lì)其正視貧窮，通過(guò)自己的努力來(lái)建設(shè)美好未來(lái)。還要鼓勵(lì)其他學(xué)生關(guān)愛(ài)貧困同學(xué)，幫助其擺脫心理負(fù)擔(dān)，在學(xué)習(xí)和生活上積極為其提供幫助。同時(shí)，學(xué)校相關(guān)部門(mén)還應(yīng)積極開(kāi)展符合貧困生心理特征和生活實(shí)際的校園文化活動(dòng)，免費(fèi)開(kāi)放體育館、活動(dòng)室等設(shè)施，以全面提升貧困生綜合素質(zhì)，培養(yǎng)健全人格。

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