張貴紅,郭明哲
(1.上海電力學(xué)院 社會(huì)科學(xué)部,上?!?00090;2.上海理工大學(xué) 社會(huì)科學(xué)學(xué)院,上?!?00091)
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馬克思主義與當(dāng)代西方科技政治學(xué)的興起
張貴紅1,郭明哲2
(1.上海電力學(xué)院 社會(huì)科學(xué)部,上海200090;2.上海理工大學(xué) 社會(huì)科學(xué)學(xué)院,上海200091)
當(dāng)代西方STS(科學(xué)技術(shù)學(xué))已經(jīng)從以SSK(科學(xué)知識(shí)社會(huì)學(xué))為核心的科學(xué)技術(shù)學(xué)研究,逐漸轉(zhuǎn)向了現(xiàn)在的科技政治學(xué)領(lǐng)域,并且越來(lái)越受重視。科技政治學(xué)的思想來(lái)源主要為科學(xué)史、科學(xué)哲學(xué)和科學(xué)社會(huì)學(xué)中的政治學(xué)傾向,科技政治學(xué)的發(fā)展與西方馬克思主義有著緊密的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。科技政治學(xué)具有實(shí)踐性、雙向性和交叉性等理論特征,同時(shí),西方科技政治學(xué)可以看作是馬克思主義的科技觀在STS領(lǐng)域的復(fù)興,國(guó)內(nèi)研究應(yīng)該借鑒其研究成果,開展適應(yīng)我國(guó)科技發(fā)展現(xiàn)狀的馬克思主義科技政治學(xué)研究。
科技政治學(xué);西方馬克思主義;馬克思主義科技政治學(xué);政治學(xué)轉(zhuǎn)向;STS
科技政治學(xué)(Politics of Science and Technology,縮寫為“PST”),也被稱為科技政治哲學(xué),是上個(gè)世紀(jì)七八十年代在西方科學(xué)技術(shù)學(xué)(Science and Techndogy Studies,縮寫為“STS)STS領(lǐng)域中興起的新的研究方向,主要研究被以往的科技史學(xué)、科學(xué)哲學(xué)和科學(xué)社會(huì)學(xué)所忽視的科技與政治的相互作用,當(dāng)前西方STS已經(jīng)逐漸從對(duì)科學(xué)實(shí)踐本身的社會(huì)學(xué)研究,轉(zhuǎn)向?qū)ψ鳛檎维F(xiàn)象的科技活動(dòng)的研究,以致西方學(xué)者Sismondo在第三版《科學(xué)技術(shù)學(xué)手冊(cè)》中指出,PST已經(jīng)成為當(dāng)代STS研究的核心領(lǐng)域。[1]13。
當(dāng)代西方PST的研究領(lǐng)域非常廣泛,國(guó)內(nèi)學(xué)者比較熟悉的有富勒的科學(xué)共和國(guó)、勞斯的知識(shí)與權(quán)力,以及芬伯格的技術(shù)民主等概念。而在國(guó)外,PST的研究?jī)?nèi)容越來(lái)越豐富,從最新的第三版《科學(xué)技術(shù)學(xué)手冊(cè)》中,可以看出其研究的領(lǐng)域主要包括:公共參與、社會(huì)運(yùn)動(dòng)、病人與健康運(yùn)動(dòng)、使用者與技術(shù)、工程倫理、科學(xué)統(tǒng)治和專家政治等方面。[2] VIII-IX現(xiàn)在,每年都有很多PST領(lǐng)域的著作問(wèn)世,而且PST著作逐漸取代了SSK(sociology of scientific knowledge)成為當(dāng)代STS研究的最主要領(lǐng)域,舉個(gè)例子,從國(guó)際最著名的STS領(lǐng)域的學(xué)術(shù)團(tuán)體4S(Society of Social Studies of Science)的網(wǎng)站可知[3],4S每年舉行一次學(xué)術(shù)集會(huì),并且評(píng)選出STS領(lǐng)域的最著名獎(jiǎng)項(xiàng)——貝爾納獎(jiǎng)和弗萊克獎(jiǎng),其中貝爾納獎(jiǎng)1980年設(shè)立,評(píng)選領(lǐng)域內(nèi)最有貢獻(xiàn)的學(xué)者,弗萊克獎(jiǎng)1992年創(chuàng)立,評(píng)選三年內(nèi)最有價(jià)值的學(xué)術(shù)著作。PST領(lǐng)域的著作獲獎(jiǎng)越來(lái)越多,尤其是從2008年到2013年,一半以上的著作與政治相關(guān),甚至直接出現(xiàn)了題如Politics of Difference和Cosmopolitics這樣的科技政治學(xué)著作。2000年之前,貝爾納獎(jiǎng)以傳統(tǒng)的SSK領(lǐng)域?qū)W者為主,如馬凱、拉圖爾、布魯爾、柯林斯和巴恩斯等學(xué)者,而2000年之后,越來(lái)越多的有政治學(xué)傾向的女學(xué)者登上獲獎(jiǎng)的舞臺(tái),如Haraway、Jasanoff、Knorr-Cetina、Clarke和Harding等人,她們都有強(qiáng)烈的政治學(xué)傾向。
國(guó)內(nèi)科技哲學(xué)及科技政策學(xué)界歷來(lái)重視分析科技政治現(xiàn)象,主要包括理論研究和實(shí)踐研究?jī)蓚€(gè)層面理論研究層面,集中于對(duì)西方的PST理論的引進(jìn)、翻譯和應(yīng)用,在這方面已經(jīng)有了許多研究成果,主要專著有徐治立的《科技政治空間的張力》、董金華的《科技與政治的社會(huì)契約關(guān)系研究》,以及劉文海的《技術(shù)的政治價(jià)值》,論文主要集中在科技空間張力、芬伯格的技術(shù)民主思想研究、以及技術(shù)的社會(huì)契約關(guān)系[4]20、羅斯的知識(shí)權(quán)力觀,還有溫納的自主技術(shù)與政治觀??梢姡瑖?guó)內(nèi)學(xué)者關(guān)注的PST學(xué)者為芬伯格、戈斯頓、羅斯和溫納,芬伯格屬于批判理論學(xué)派,可以劃入廣義的馬克思主義者之中,戈斯頓的科技與政治的委托——代理理論模型能夠很好的應(yīng)用到我國(guó)的科技政治現(xiàn)象中,羅斯有著濃厚的??碌闹R(shí)權(quán)力思想背景,而且有最早被譯介到國(guó)內(nèi)的PST專著《知識(shí)與權(quán)力》,溫納的兩本PST名著在西方影響深遠(yuǎn),即《自主的技術(shù)》和《鯨和反應(yīng)堆》兩書,[5]61因此這些人的思想被國(guó)人重視也并非偶然。此外,已經(jīng)有許多PST領(lǐng)域的知名著作翻譯成了中文,比如芬伯格的《技術(shù)批評(píng)理論》、《可選擇的現(xiàn)代性》和《追問(wèn)技術(shù)》,賈撒諾夫的《自然的設(shè)計(jì)》和《第五部門》,羅斯的《知識(shí)與權(quán)力》等。[6]12在實(shí)踐研究層面,學(xué)者主要關(guān)注與我國(guó)科技政策相關(guān)的科技制度、科技進(jìn)步與科技經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域,這方面的成果非常多,現(xiàn)在只舉一個(gè)例子,即創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)學(xué)界集中關(guān)注科技在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用,以及如何據(jù)此構(gòu)建國(guó)家創(chuàng)新體系,以此來(lái)打造與之相適應(yīng)的科技政策體系,這條路徑忽視了科技作為政治現(xiàn)象,而偏重于分析其經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。其實(shí)科技政策本身就蘊(yùn)含著將科技作為政治活動(dòng)的表現(xiàn)。
馬克思本人是將科技當(dāng)成一種社會(huì)概念來(lái)研究的,當(dāng)代西方STS領(lǐng)域的學(xué)者如MacKenzie、布雷弗曼和Smith等人,從自由資本主義社會(huì)的現(xiàn)狀出發(fā)研究和發(fā)展了馬克思的科技政治觀。馬克思對(duì)技術(shù)的分析,主要體現(xiàn)在《資本論》和《機(jī)器、自然力和科學(xué)的應(yīng)用》等著作中,影響著之后的許多思想家。主要在經(jīng)濟(jì)學(xué)和技術(shù)哲學(xué)兩個(gè)領(lǐng)域,在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域,只有熊彼特和Rosenberg等很少學(xué)者對(duì)技術(shù)的社會(huì)構(gòu)成有所研究,還有布雷弗曼改進(jìn)了馬克思的勞動(dòng)過(guò)程理論,用來(lái)分析人工物的政治性,納爾遜和溫特從工廠角度分析了技術(shù)王國(guó)。馬克思認(rèn)為技術(shù)影響生產(chǎn)力并因此決定社會(huì)形態(tài),這種觀點(diǎn)促進(jìn)了社會(huì)形成論的產(chǎn)生。在技術(shù)哲學(xué)領(lǐng)域,主要為歐洲馬克思主義和英美馬克思主義者,歐洲的馬克思主義是國(guó)內(nèi)學(xué)者比較熟悉的以馬爾庫(kù)塞、阿多諾和哈貝馬斯等代表的法蘭克福學(xué)派。而英美的馬克思主義,即STS領(lǐng)域的科技政治觀,是國(guó)內(nèi)學(xué)者不熟悉的。在英美西方馬克思主義,主要有芒福德將技術(shù)分為獨(dú)裁型和民主型兩類,并分析了技術(shù)在社會(huì)系統(tǒng)中的作用,Winner分析了人工物的政治討論,開啟了美國(guó)研究科技政治學(xué)的新領(lǐng)域。經(jīng)過(guò)MacKenzie等人的發(fā)展,形成了STS領(lǐng)域內(nèi)的技術(shù)的社會(huì)形成論,如諾貝爾分析了機(jī)器的政治,[7]23MacKenzie則分析了制導(dǎo)導(dǎo)彈這種社會(huì)技術(shù)的發(fā)展。[8]25此種觀點(diǎn)隨后發(fā)展成為社會(huì)技術(shù)綜合體(Socio-Technology)的理論,其中主要有三個(gè)研究進(jìn)路,即Hughes的技術(shù)系統(tǒng)觀點(diǎn),卡龍、Law和拉圖爾的行動(dòng)者網(wǎng)絡(luò)理論,以及Pinch和Bijker等人的技術(shù)的社會(huì)建構(gòu)論。這三個(gè)進(jìn)路分別從不同角度分析了科學(xué)技術(shù)的政治性。這些思想構(gòu)成了西方馬克思主義科技政治學(xué)的主要內(nèi)容。而西方學(xué)者多關(guān)注馬克思的技術(shù)觀在西方的應(yīng)用,其理論必然不完全適應(yīng)我國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
其實(shí),早在1978年,世界著名的道德哲學(xué)家MacIntyre就對(duì)當(dāng)時(shí)科學(xué)哲學(xué)的研究?jī)?nèi)容的狹窄進(jìn)行了質(zhì)疑,他指出科學(xué)哲學(xué)很少關(guān)注于經(jīng)典理論中的道德和政治內(nèi)容,但是科學(xué)哲學(xué)家們卻總也擺脫不了政治思想的纏繞。[4]63科學(xué)技術(shù)與社會(huì)中的政治問(wèn)題雖然是非常重要的,但是卻被傳統(tǒng)的科學(xué)史學(xué)、科學(xué)哲學(xué)和科學(xué)社會(huì)學(xué)所忽視,而隨著西方科學(xué)技術(shù)學(xué)(STS)的學(xué)科逐漸成熟,研究領(lǐng)域越累越廣泛,科技政治學(xué)已經(jīng)成為STS研究中一個(gè)非常重要的分支,甚至逐漸成為了STS的主流研究領(lǐng)域,從一個(gè)論題成為了整個(gè)論題。[1]13科學(xué)技術(shù)學(xué)家所關(guān)注的政治問(wèn)題主要可以概括為以下幾個(gè)方面,科學(xué)技術(shù)的統(tǒng)治性和解釋性(governmentality and accountability)的本質(zhì)、科技政策制定的公共參與與代表制之間的對(duì)立,以及科技的市民社會(huì)和公共氛圍的結(jié)構(gòu)等問(wèn)題。[9]64除了以上研究成果外,國(guó)外還有許多PST領(lǐng)域的代表人物及重要思想,例如Epstein的醫(yī)學(xué)知識(shí)政治學(xué)、Kitcher的科學(xué)民主論、Turner的科學(xué)政體思想和賈撒諾夫的公民認(rèn)識(shí)論等思想。
西方的PST既然是形成于STS研究?jī)?nèi),自然也同SSK一樣有著同樣的主要思想來(lái)源,即通常所說(shuō)的三大思想體系:科學(xué)哲學(xué)、科學(xué)史和科學(xué)社會(huì)學(xué),例如前面提到的庫(kù)恩、默頓和波普等人,是STS領(lǐng)域中引用最多的人物,國(guó)內(nèi)對(duì)于SSK或者STS的傳統(tǒng)思想背景的研究有很多,主要為尚智叢的《科學(xué)社會(huì)學(xué)》和劉珺珺的《科學(xué)社會(huì)學(xué)》等。由于PST作為STS中一個(gè)新的研究領(lǐng)域,有其鮮明的政治特性,所以也有著獨(dú)特的政治思想背景,可以簡(jiǎn)單總結(jié)為三個(gè)方面:一是知識(shí)社會(huì)學(xué)領(lǐng)域內(nèi)對(duì)知識(shí)與政治關(guān)系的研究,二是歐洲批判理論中對(duì)科技意識(shí)形態(tài)的研究,三是科學(xué)的自由主義與保守主義思想。
PST的知識(shí)社會(huì)學(xué)來(lái)源主要為韋伯、曼海姆和迪爾凱姆的思想,韋伯對(duì)清教和資本主義的研究以及作為職業(yè)的科學(xué)家的思想,深深地影響了以默頓為代表的科學(xué)社會(huì)學(xué)家,所以在1930年代,默頓對(duì)十七世紀(jì)英格蘭的科學(xué)技術(shù)與社會(huì)的研究在很大程度上是受到韋伯的影響,默頓的思想起點(diǎn)就是清教思想對(duì)于科學(xué)技術(shù)的推動(dòng)作用,與韋伯的思想于一脈相承。而曼海姆和迪爾凱姆對(duì)知識(shí)的社會(huì)屬性的研究,例如曼海姆的完全意識(shí)形態(tài)概念和迪爾凱姆的文化知識(shí)的人類學(xué)分析,通過(guò)知識(shí)社會(huì)學(xué)家Mary Douglas等人的繼承與發(fā)展,間接推動(dòng)了當(dāng)代SSK研究的政治學(xué)轉(zhuǎn)向。而韋伯和曼海姆等人的思想都受到了馬克思的影響,可以看做是馬克思主義思想在知識(shí)社會(huì)學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用。
歐洲的批判理論主要為法蘭克福學(xué)派的思想,以馬爾庫(kù)塞和哈貝馬斯為代表,馬爾庫(kù)塞對(duì)技術(shù)的悲觀主義批判,集中體現(xiàn)在《單向度的人》等著作之中,對(duì)西方技術(shù)哲學(xué)以及技術(shù)政治學(xué)產(chǎn)生了巨大的影響,STS學(xué)者如麥肯錫和芬伯格等人,受其影響,從樂(lè)觀主義的角度重新解釋技術(shù)的政治及社會(huì)作用,推動(dòng)了STS領(lǐng)域中技術(shù)決定論的產(chǎn)生與發(fā)展,SSK中的建構(gòu)論者或多或少都持有技術(shù)決定論的思想也并非偶然,這也正促成了PST中的技術(shù)統(tǒng)治論思想的產(chǎn)生。哈貝馬斯對(duì)科學(xué)技術(shù)意識(shí)形態(tài)的分析幾乎影響了一代的STS學(xué)者,受其影響的SSK學(xué)者如馬凱等人,將工具理性引入社會(huì)建構(gòu)理論之中。此外,著名的技術(shù)政治學(xué)家芬伯格的技術(shù)民主思想可以看成批判理論在STS領(lǐng)域的直接影響。
科學(xué)自由主義與保守主義思想,在英語(yǔ)國(guó)家非常盛行,主要體現(xiàn)在默頓及其老師柯南特,以及波蘭尼等人的思想中。在西方STS學(xué)者看來(lái),科學(xué)技術(shù)學(xué)對(duì)政治的興趣起源于對(duì)自由主義思想的繼承和批判,例如西方社會(huì)中的自主主義、工具主義和普遍主義思想,與科學(xué)技術(shù)進(jìn)步中的合理性與經(jīng)驗(yàn)主義傾向等觀點(diǎn)有著深刻的聯(lián)系,所以正統(tǒng)的科學(xué)哲學(xué)、科學(xué)史以及科學(xué)社會(huì)學(xué)研究,都不由自主的卷入了自由政治的思想或者價(jià)值觀,包括三個(gè)領(lǐng)域中最著名的思想家,如科學(xué)哲學(xué)中的維也納學(xué)派和波普、科學(xué)史領(lǐng)域的薩頓和科學(xué)社會(huì)學(xué)中的默頓,而公認(rèn)的反傳統(tǒng)的人物,如庫(kù)恩和波蘭尼等學(xué)者,在政治上卻體現(xiàn)著共產(chǎn)主義或保守主義的熱情。[4]66默頓思想受到了黑森和韋伯的影響,其中黑森是完全的馬克思主義者,波蘭尼的思想尤其是其科學(xué)共同體理念,是對(duì)貝爾納的科學(xué)管理思想的直接回應(yīng),他的意會(huì)知識(shí)概念也是對(duì)知識(shí)社會(huì)學(xué)中的意識(shí)形態(tài)概念的影響。[9]67
(一)實(shí)踐性
即關(guān)注科技研究的實(shí)踐特點(diǎn)。前面已經(jīng)提到,西方STS學(xué)界廣泛開展PST研究,是STS研究中的實(shí)踐轉(zhuǎn)向的一個(gè)重要特色,所以PST就具有鮮明的實(shí)踐特色,體現(xiàn)在這些學(xué)者對(duì)科學(xué)研究和技術(shù)實(shí)踐的普遍關(guān)注。這種實(shí)踐性,首先體現(xiàn)在對(duì)科學(xué)技術(shù)研究本身的實(shí)踐分析,比如上世紀(jì)八十、九十年代的SSK研究,最具代表性的研究方式就是對(duì)科學(xué)家本身的研究過(guò)程進(jìn)行人類學(xué)和種族志的研究,最著名的的有拉圖爾和烏爾加的《實(shí)驗(yàn)室生活》、皮克林的《建構(gòu)夸克》等SSK經(jīng)典著作。在進(jìn)入21世紀(jì)前后,這些STS學(xué)者,已經(jīng)脫離了對(duì)科學(xué)家本身的活動(dòng)的關(guān)注,而將視野投入到更加廣闊的科學(xué)的社會(huì)活動(dòng)中去,這種趨勢(shì)的后果就是STS開始越來(lái)越關(guān)注于科學(xué)技術(shù)對(duì)社會(huì)影響的更重要的政治和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,從2008年4S推出的第三版《科學(xué)技術(shù)學(xué)手冊(cè)》的研究領(lǐng)域分類可以看出,政治和經(jīng)濟(jì)兩個(gè)領(lǐng)域,已經(jīng)成為當(dāng)今STS研究的最核心的兩大領(lǐng)域。這讓我們想到馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),早在150多年前,馬克思就在其政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中已經(jīng)告訴我們,社會(huì)實(shí)踐有著鮮明的政治經(jīng)濟(jì)特性,研究科學(xué)技術(shù)這樣的社會(huì)實(shí)踐現(xiàn)象,要從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度進(jìn)行分析,所以科學(xué)技術(shù)作為經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象不僅僅是生產(chǎn)力,還是一種可以改變社會(huì)階級(jí)關(guān)系的政治現(xiàn)象。這種超前觀點(diǎn)已經(jīng)在現(xiàn)在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界得到了驗(yàn)證,就是馬克思關(guān)于科學(xué)技術(shù)經(jīng)濟(jì)性質(zhì)的理論,通過(guò)熊彼特的闡釋,促成了當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)學(xué)的誕生和進(jìn)步,創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)成為一門研究科學(xué)技術(shù)作為經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的規(guī)律的成熟的學(xué)科。而馬克思對(duì)科學(xué)技術(shù)作為政治現(xiàn)象的分析,直到80年代才在STS研究中得到體現(xiàn),也就是這里所分析的PST研究的興起。
(二)雙向性
即從公眾參與和科技政策雙向維度開展研究。既然PST研究和SSK研究一樣,有著鮮明的實(shí)踐特性,那它也就像SSK對(duì)科學(xué)研究的社會(huì)學(xué)研究一樣對(duì)科學(xué)技術(shù)的政治現(xiàn)象開展了廣泛的實(shí)地調(diào)研和社會(huì)學(xué)分析。這種研究的結(jié)果就是PST的雙向研究維度特性,即一方面研究科學(xué)技術(shù)與民主的關(guān)系,或者說(shuō)人民群眾怎樣參與并影響到科學(xué)技術(shù)的政治行為中來(lái),另一方面就是從政府治理角度,分析政府怎樣對(duì)科技政治行為進(jìn)行規(guī)范和管理。這兩個(gè)方向在理論研究的典型代表性思想就是科技民主論和科技統(tǒng)治論,科技民主其實(shí)并非PST的獨(dú)創(chuàng),在政治學(xué)和社會(huì)學(xué)領(lǐng)域,早在STS興起之前,就有很多學(xué)者對(duì)科技和民主的關(guān)系進(jìn)行了廣泛的研究,典型代表就是Winner的技術(shù)民主觀,在SSK理論逐漸成熟的20世紀(jì)90年代,越來(lái)越多的學(xué)者開始從知識(shí)社會(huì)學(xué)角度對(duì)技術(shù)和民主的關(guān)系開展研究,典型代表就是芬伯格,進(jìn)入20世紀(jì)后越來(lái)越多的SSK學(xué)者開始關(guān)注科技的政治現(xiàn)象,例如像拉圖爾這樣的建構(gòu)主義者也開始研究科學(xué)政治現(xiàn)象,寫出了《自然的政治學(xué):如何將科學(xué)帶入民主》這樣的著作。而從科技政策和管理的角度對(duì)科學(xué)技術(shù)的政治現(xiàn)象進(jìn)行研究,只是在最近十幾年在STS領(lǐng)域才開始出現(xiàn),典型代表就是如賈撒諾夫這樣集科技政策的實(shí)踐參與和研究于一身的STS學(xué)者,還有富勒這樣的科學(xué)哲學(xué)家。一個(gè)奇怪的現(xiàn)象就是,對(duì)科技的經(jīng)濟(jì)行為的研究是從經(jīng)濟(jì)學(xué)家開始的,而對(duì)科技的政治行為的分析,卻是從科技哲學(xué)領(lǐng)域開始的,而不是從政治學(xué)領(lǐng)域開始的。
(三)交叉性
即學(xué)科交叉明顯,與相關(guān)領(lǐng)域的研究結(jié)合緊密。這一點(diǎn)也是SSK領(lǐng)域也具有的特點(diǎn),比如SSK學(xué)者普遍采用人類學(xué)、種族學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)等社會(huì)學(xué)領(lǐng)域的研究技術(shù)和成果,PST也一樣,不僅將這些社會(huì)學(xué)研究技術(shù)引入對(duì)科技政治現(xiàn)象的分析,還將政治學(xué)等更多領(lǐng)域的研究成果引入研究中,研究對(duì)象也越來(lái)越廣闊,研究技術(shù)手段也越來(lái)越深刻。如果說(shuō)SSK研究,更多的是對(duì)科學(xué)知識(shí)的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行分析的話,那么PST研究則將研究領(lǐng)域推進(jìn)到更加廣闊的科學(xué)技術(shù)知識(shí)的政治經(jīng)濟(jì)影響之中,這種研究不僅將STS研究推進(jìn)到一個(gè)新的高度,還直接拉動(dòng)了科學(xué)社會(huì)學(xué)科學(xué)技術(shù)史學(xué)等STS研究的母體學(xué)科的進(jìn)步。首先,開展PST研究的學(xué)者,一般都是從科學(xué)技術(shù)史的角度入手,分析科技發(fā)展史中科技與政治的相互影響,在科技史中開拓了一個(gè)新的研究領(lǐng)域——即科技政治史學(xué)研究,典型代表就是Epstein的醫(yī)學(xué)知識(shí)政治學(xué)研究,通過(guò)對(duì)艾滋病研究與政治的關(guān)系史的分析,開拓了醫(yī)學(xué)科技政治史學(xué)的研究領(lǐng)域。其次,在科學(xué)社會(huì)學(xué)領(lǐng)域,PST研究的廣泛開展,豐富了科學(xué)社會(huì)學(xué)研究方法的進(jìn)步,比如Clarke等人通過(guò)對(duì)情形分析的研究,推動(dòng)了作為當(dāng)代社會(huì)學(xué)中最重要的研究方法之一的根基理論的完善和進(jìn)步。
西方PST的興起絕非偶然,一方面,科學(xué)作為一種社會(huì)建制,其社會(huì)影響越來(lái)越大,科技與政治之間的聯(lián)系也越來(lái)越緊密,即科學(xué)的政治化與政治的科學(xué)化特征越來(lái)越明顯,所以研究科技與政治相互關(guān)系的PST自然而然就產(chǎn)生了。當(dāng)代西方的PST研究是當(dāng)代STS的政治實(shí)踐轉(zhuǎn)向,馬克思的技術(shù)觀影響了許多學(xué)者,在芒福德、[10]36MacKenzie等學(xué)者的努力下,構(gòu)建了社會(huì)形成論以及之后的社會(huì)技術(shù)理論體系,在某種程度上,這是馬克思的科技觀在STS領(lǐng)域的一種發(fā)展,或者說(shuō)是西方馬克思主義的一個(gè)重要發(fā)展方向。
在當(dāng)代中國(guó),開展馬克思科技政治學(xué)研究的理論和實(shí)踐價(jià)值,主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:一是豐富馬克思主義的科技觀。從馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)角度入手,借鑒西方PST研究的最新理論成果,構(gòu)建符合我國(guó)實(shí)際的馬克思科技政治學(xué)。能夠推進(jìn)我國(guó)STS研究的進(jìn)展。二是為我國(guó)科技政策學(xué)構(gòu)建哲學(xué)基礎(chǔ)。目前,我國(guó)科技政策研究大都集中在對(duì)具體政策問(wèn)題的分析,而PST可以引入更多的理論和方法,如政策的社會(huì)形成、技術(shù)社會(huì)系統(tǒng)構(gòu)建等,對(duì)我國(guó)科技政策實(shí)踐有一定的啟發(fā)意義,有利于完善我國(guó)科技政策學(xué)的理論體系。三是促進(jìn)新興學(xué)科的發(fā)展和學(xué)科融合。PST不僅將人類學(xué)、種族學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)等研究技術(shù)引入科技政治分析,拓展了科技哲學(xué)的研究視野,還推動(dòng)科學(xué)社會(huì)學(xué)、科學(xué)技術(shù)史學(xué)等相關(guān)學(xué)科的進(jìn)步;不僅開辟了科技哲學(xué)的新方向,還開拓了科技政治史學(xué)研究等,對(duì)社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、哲學(xué)、科技史等學(xué)科都有啟發(fā)作用。對(duì)于我國(guó)的PST研究,不僅要像西方大多數(shù)學(xué)者正在進(jìn)行的這樣,廣泛的開拓研究領(lǐng)域和改進(jìn)研究方式,如在知識(shí)政治史等方面的開拓,目前的關(guān)鍵是要重新認(rèn)識(shí)和構(gòu)建適應(yīng)我國(guó)現(xiàn)實(shí)的馬克思主義科技政治學(xué),既要適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下科技對(duì)社會(huì)政治的影響,又要關(guān)注政治對(duì)科技發(fā)展的引導(dǎo)作用;豐富我國(guó)STS研究的內(nèi)容和方法,為我國(guó)科技政策學(xué)提供新的研究思路。
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(責(zé)任編輯:杜紅琴)
Marxism and the Rise of Contemporary Political Philosophy of Science and Technology
ZHANG Gui-hong1,GUO Ming-zhe2
(1. Shanghai University of Electric Power Department of Social Science, Shanghai 200090,China;2.Social Sciences college of Shang hai University of Technology, Shanghai 200091,China)
Contemporary STS has grown from SSK in the eighties and nineties to the politics of science and technology now, and this area becomes more and more important. The source of its political thoughts is related to the political trends in historiography of science, philosophy of science and sociology of science. And the development of the political philosophy of science and technology is closely associated with western Marxism theory. It has some theoretical features such as practical、double-sided and interdisciplinary,at the same time, it can be seen as a revival of Marxist theory about science and technology in the STS fields. In China, we should borrow the achievements of this area, developing Marxist politics of science and technology to adapt the status of China's scientific and technological development.
politics of science and technology; western Marxism; Marxist politics of science and technology;political turn;STS
2015-02-10
國(guó)家社科基金青年項(xiàng)目“20世紀(jì)法國(guó)科學(xué)史觀研究”(項(xiàng)目編號(hào):11CZX015)。
張貴紅,男,上海電力學(xué)院社會(huì)科學(xué)部講師,哲學(xué)博士;郭明哲,女,上海理工大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)院講師,哲學(xué)博士。
G301
A
1008-2603(2015)02-0118-04
華北電力大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)2015年2期