人文素養(yǎng)在英語閱讀中的滲透

北京市朝陽區(qū)第八十中學(xué)體育運(yùn)動學(xué)校 趙曉紅

一 、引言

《中學(xué)英語課程標(biāo)準(zhǔn)》（以下簡稱《課標(biāo)》），指出綜合語言運(yùn)用能力是指在語言技能、語言知識、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和文化意識等方面的整體發(fā)展，它既體現(xiàn)了英語學(xué)習(xí)的工具性，也體現(xiàn)了其人文性；既有利于學(xué)生發(fā)展語言運(yùn)用能力，又有利于學(xué)生積極情感和思維能力的培養(yǎng)，從而全面提高學(xué)生的綜合人文素養(yǎng)。

二、中學(xué)英語閱讀教學(xué)反思

由于目前的教育體制、師生的思想觀念、社會文化等方面因素的影響，中學(xué)英語閱讀教學(xué)存在諸多不容忽視的問題。

（一）教學(xué)目標(biāo)功利化

當(dāng)今的教育依然深陷應(yīng)試的泥潭。在唯成績論的教育大背景下，教育目標(biāo)不斷縮水，只剩教材目標(biāo)甚至只留考點(diǎn)目標(biāo)。教師會列出一節(jié)課的重點(diǎn)、難點(diǎn)，需掌握的技能技巧，而其他方面則只是點(diǎn)綴。學(xué)生的情感態(tài)度、價值觀、生命的成長、終身發(fā)展則被忽視了。被分?jǐn)?shù)裹挾著的理念很難被內(nèi)化成教師本身的教學(xué)價值觀。

（二）閱讀方式淺表化

現(xiàn)代生活節(jié)奏日益加快，人類越來越崇尚簡單、快速的生活。隨著數(shù)字、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)被廣泛應(yīng)用于文化領(lǐng)域，圖像開始主導(dǎo)文化傳播，人們的閱讀觀念和閱讀方式也隨之發(fā)生改變。據(jù)學(xué)生的課外閱讀情況抽樣調(diào)查發(fā)現(xiàn)，中學(xué)學(xué)生課外閱讀偏重于容易接受所需時間短的 “快餐文化”，大多數(shù)學(xué)生都希望花最少的時間和精力來追求顯著的效果。信息化的時代為學(xué)生獲取有用知識提供了極大的便利，也產(chǎn)生了很多弊端。許多大學(xué)生在享受到“快餐文化”帶來樂趣的同時，開始變得急功近利，膚淺浮躁，缺乏長遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)規(guī)劃和持之以恒的學(xué)習(xí)毅力。

（三）課堂形式娛樂化

合理的課堂活動有助于增加課堂教學(xué)趣味性和實(shí)效性，然而，時下中學(xué)英語課堂活動正在被無限濫用，“走秀”成分多，實(shí)質(zhì)性內(nèi)容少。學(xué)生在輕松愉快中接受各種 “文化快餐”，卻很難真正得到祥和寧靜的閱讀學(xué)習(xí)情境。

（四）閱讀文本無趣化

筆者在聽初三復(fù)習(xí)課時，注意到了這樣一個現(xiàn)象：不少學(xué)生對于初一、初二的課本已無深刻的印象，能回憶起的課文中經(jīng)典的好段或好句子的學(xué)生寥寥無幾。究其原因，一方面是放松了學(xué)生背誦好詞、好句、好段的要求；另一方面，教師在閱讀時未能帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本和深入解析文本也是重要原因之一。

為什么英語臟話學(xué)生一學(xué)就會？首先，學(xué)生在接觸臟話時，投入了大量注意力。其次，這類詞匯容易激發(fā)學(xué)生的強(qiáng)烈情感。情感的深度會影響到記憶的效果。于是我們就找到了一種新詞匯的記憶方法，將詞匯與學(xué)生的情感聯(lián)系起來，將新單詞個性化，引起情感的共鳴，于是牢牢記住了這個單詞和它的含義。

正如丹麥語言學(xué)家葉斯柏森所指出的：“教授語言的最高目標(biāo)是接觸到一個外國民族最好的思想及其體系，它的文學(xué)、文化是最廣泛意義上的民族精神”。然而，在中學(xué)英語教學(xué)中，一方面，語言教學(xué)的人文性正在逐漸喪失，另一方面，對人文素質(zhì)培養(yǎng)起核心作用的文學(xué)在語言能力發(fā)展中的重要性沒有引起足夠的重視。中學(xué)英語課程中滲透文學(xué)審美教育，不僅可以促進(jìn)學(xué)生的語言能力發(fā)展，還可以使其增強(qiáng)文化意識，提高思辨能力。而在英語閱讀課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生文本細(xì)讀，進(jìn)行深度的文本分析，可以避免快餐式淺閱讀所導(dǎo)致的對文本材料深層理解能力的缺失，使學(xué)生在對文本不斷的思考和推敲中同時提升其審美鑒賞能力，從而獲得人文素養(yǎng)和語言習(xí)得雙豐收。

三、文學(xué)滲透——中學(xué)英語課程的人文性回歸

文學(xué)以審美的方式全方位反映人生， 不僅可以促進(jìn)語言能力發(fā)展，還可以使他們吸取人生的養(yǎng)料，獲得情感熏陶、思想啟迪和精神升華，提高思辨能力。因此，文學(xué)是提高學(xué)生人文素養(yǎng)的重要途徑。

（一）文學(xué)作品是語言學(xué)習(xí)的生動素材

Povey稱：“文學(xué)涵蓋多種多樣的句法結(jié)構(gòu)和最豐富的詞匯。因此，中學(xué)英語課程不僅擔(dān)當(dāng)起語言知識和技能教學(xué)的任務(wù)，還應(yīng)該承載人文教育的使命。文學(xué)是語言的藝術(shù)，其語言層面上的價值功能不言而喻，作為語言輸入材料，真實(shí)的文學(xué)作品為語言結(jié)構(gòu)、詞匯練習(xí)提供有意義的語境，給學(xué)生提供通過不同語境推測語義的機(jī)會，使學(xué)生在理解文體結(jié)構(gòu)的同時，理解語言特征。

（二）文學(xué)作品具有無可替代的人文價值

文學(xué)作品是反映一個民族的思想觀念、文化特點(diǎn)和風(fēng)俗習(xí)慣等方面的寶庫。英美文學(xué) “往往能夠提供最生動、具體、深入、全面的材料，使讀者從中得到對于西方文化的有血有肉的了解”

滲透文學(xué)教學(xué)在促進(jìn)學(xué)生語言能力發(fā)展的同時，可以使學(xué)生接觸到不同的生活方式、理解不同文化的信仰、思維方式和生活態(tài)度，獲得新的文化視覺，通過對比分析本國文化形成正確的文化態(tài)度。

另一方面，文學(xué)作品的多層次性和闡釋的多樣性，向讀者展示的文化觀念和行為的復(fù)雜性。Lazar提醒說：“我們對文學(xué)中的文化現(xiàn)象應(yīng)該采取批判性的態(tài)度，對文本中所反映的文化觀念和思想意識不應(yīng)該簡單加以接受，而應(yīng)該進(jìn)行評價、提出質(zhì)疑，必要時，甚至可以加以顛覆?！?/p>

四、細(xì)讀——中學(xué)英語閱讀教學(xué)應(yīng)有的環(huán)節(jié)

（一）潛心會文，觸摸語言

細(xì)讀的起點(diǎn)是文章的語言，老師首先要給學(xué)生充分的時間和文本接觸，從閱讀中認(rèn)真細(xì)致地觸摸和品味語言，尤其注意別出心裁的結(jié)構(gòu)、奇異新穎的寫法等，通過從語言的角度對文本進(jìn)行細(xì)膩的解讀，對于文中的語言形式特征形成感性認(rèn)識。

（二）理清文脈，推導(dǎo)語義

詞語以具體的文本為存在情境，在整個文本建構(gòu)的意義場中產(chǎn)生豐富、生動的意義。教師要指導(dǎo)學(xué)生在上下文中領(lǐng)悟單詞的意義，細(xì)致分析一個詞在不同語境中的情感內(nèi)涵，找出字里行間及段落中的隱含信息。

（三）整體關(guān)照，融會貫通

指導(dǎo)學(xué)生以教材文本的整體感知為價值取向，不僅要專注微觀言語結(jié)構(gòu)，更要從宏觀角度把握文本整體脈絡(luò)和內(nèi)在的邏輯層次，順藤摸瓜，層層解剖言語內(nèi)在的組織結(jié)構(gòu)，盡力挖掘言語的多層面內(nèi)涵。進(jìn)而揭示作品的主題思想。

孟沙指出：品味語言就要抓住關(guān)鍵詞去品味語言的豐富的內(nèi)涵；體會重要語句的豐富含義及思想；欣賞語言的修辭；體味精彩語句的表現(xiàn)力極其藝術(shù)性。讓學(xué)生在閱讀在品味語言，感悟文本語言所蘊(yùn)含的思想與情感，使學(xué)生的思想情感受到熏陶和感染，也就使人文性得以無痕滲透在教學(xué)活動中。