李飛飛,王勝本
(華北理工大學(xué) 管理學(xué)院,河北 唐山063009)
1986年美國約翰·霍普金斯大學(xué)萊斯特.薩拉蒙教授運(yùn)用五個(gè)特征法來定義非政府組織得到了國際社會(huì)認(rèn)可,他指出具有 (l)組織性;(2)非政府性;(3)非營利性;(4)自治性;(5)志愿性的組織可稱為非政府組織。國內(nèi)權(quán)威學(xué)者王名對非政府組織的定義是:不以營利為目的,主要開展各種志愿性的公益或互益活動(dòng)的非政府的社會(huì)組織。它有三個(gè)屬性非營利性,志愿性,非政府性。
目前,城市社區(qū)治理的主體主要包括:代表政府部門的街道辦事處,具有準(zhǔn)行政性的居民委員會(huì),以營利為目的物業(yè)公司和非政府組織。隨著社區(qū)居民需求日益多樣化,政府和企業(yè)已無法滿足社區(qū)居民需求,而非政府組織以其靈活性和公益性提供社區(qū)服務(wù)方面具有越來越重要的作用,因此,社區(qū)亟需能夠提供各種便民服務(wù)的非政府組織。
在多元主體參與社區(qū)治理的過程中,非政府組織由于其使用資源少,靈活性強(qiáng)等優(yōu)點(diǎn)在社區(qū)慈善救濟(jì),醫(yī)療衛(wèi)生,心理咨詢,吸納社區(qū)失業(yè)人員,社區(qū)環(huán)保等方面起到了重要作用。社區(qū)非政府組織主要有為兒童、老年人、殘疾人等弱勢群體提供救助的兒童少年基金會(huì)、老年人幸福聯(lián)盟、慈善總會(huì)、紅十字會(huì)等,提供維修、環(huán)保、醫(yī)療、文體娛樂等便民服務(wù)的汽車維修協(xié)會(huì)、環(huán)境保護(hù)協(xié)會(huì)、康復(fù)協(xié)會(huì)、藝術(shù)協(xié)會(huì)等,提供再就業(yè)服務(wù)的就業(yè)促進(jìn)協(xié)會(huì)等。然而,我國非政府組織由于興起較晚,發(fā)展水平低,支持性的政策較少等不足,在參與社區(qū)治理的過程中存在許多難題,因而造成了非政府組織在社區(qū)治理中角色缺失嚴(yán)重。
由于政府職能發(fā)展存在自身的局限性,對日益多樣化的社區(qū)服務(wù)要求難以滿足,而企業(yè)的追求只是利潤的最大化,因此在社區(qū)醫(yī)療、心理咨詢、法律支持和再就業(yè)等政府難以滿足、企業(yè)不愿觸及的方面,非政府組織可以代理政府滿足這些社區(qū)服務(wù),而如果沒有這些非政府組織,那這些社區(qū)服務(wù)要求必然得不到滿足,進(jìn)而在嚴(yán)重影響社會(huì)發(fā)展進(jìn)程的同時(shí)也給廣大居民帶來極大的不便。
作為一個(gè)觸及人民生活各個(gè)方面的組織,非政府組織具有天然的凝聚力,可以增強(qiáng)社區(qū)人民的社區(qū)理念和社區(qū)認(rèn)同感,而這也會(huì)使社區(qū)居民更加團(tuán)結(jié)地對社區(qū)建設(shè)貢獻(xiàn)力量。非政府組織的缺失會(huì)使社區(qū)建設(shè)喪失這樣的良機(jī),社區(qū)建設(shè)各自為戰(zhàn),缺乏集體意識,更多的人對社區(qū)建設(shè)視為不見,最終導(dǎo)致社區(qū)發(fā)展缺少群眾基礎(chǔ)。
非政府組織在服務(wù)社區(qū)的同時(shí)也作為一個(gè)橋梁對政府和居民的溝通有著不可替代的作用,當(dāng)缺少非政府組織時(shí),社區(qū)居民缺乏訴求表達(dá)的途徑,居民訴求亦無法滿足,進(jìn)而出現(xiàn)法律知識淡薄的居民以不正當(dāng)?shù)姆绞脚c政府交流,典型的表現(xiàn)有業(yè)主在政府部門聚集以反映訴求,這樣的訴求方式不僅使得訴求問題更加復(fù)雜,同時(shí)也嚴(yán)重影響了社會(huì)秩序。
根據(jù)是否是非政府組織自身的因素,本文從外在環(huán)境和內(nèi)在管理兩個(gè)方面對非政府組織參與社區(qū)治理的現(xiàn)狀進(jìn)行分析,探索非政府組織參與社區(qū)治理過程中遇到的問題。
(1)公民缺乏參與理念。在中國幾千年的歷史文化的影響下,我國人民更習(xí)慣于自上而下的管理模式,很多社區(qū)居民習(xí)慣性地認(rèn)為提供公共服務(wù)只是政府的責(zé)任,因此缺乏主動(dòng)參與社區(qū)治理的意識,不能自覺參與非政府組織的建設(shè)和公民社區(qū)自治當(dāng)中來。另外,居民缺乏社區(qū)認(rèn)同感,加之非政府組織出現(xiàn)了一系列嚴(yán)重的信用缺失現(xiàn)象,也是造成公民對非政府組織進(jìn)行社區(qū)治理的參與度較低的原因。
(2)政府越位承載。根據(jù)政府失靈理論,政府職能轉(zhuǎn)變的新時(shí)期,在社區(qū)治理過程中,政府本應(yīng)負(fù)責(zé)宏觀指導(dǎo)和政策制定,讓渡部分職權(quán),將社區(qū)治理的具體事務(wù)交由非政府組織來實(shí)施。而實(shí)際現(xiàn)狀是我國政府一方面鼓勵(lì)非政府組織的發(fā)展,一方面出于政治安全的考慮又對非政府組織的發(fā)展有一定限制。導(dǎo)致政府和非政府組織職能劃分模糊,政府在負(fù)責(zé)宏觀層面的同時(shí)對微觀層面也不放手。社區(qū)治理中應(yīng)當(dāng)由非政府組織承擔(dān)的職能,政府卻大包大攬,這樣既沒有充分利用非政府組織的資源,提高了行政成本,又降低了社區(qū)服務(wù)效率。
(3)法律制度不夠完善。我國非政府組織參與社區(qū)治理的法律法規(guī)不健全,目前只有三個(gè)與非政府組織相關(guān)的登記管理?xiàng)l例。立法層次較低,缺乏權(quán)威性,各類法律法規(guī)之間銜接不配套,缺乏具體的可操作性的規(guī)范。沒有法律來確定非政府組織參與社區(qū)治理的合法定位,無法保障非政府組織參與社區(qū)治理的合法權(quán)益。在非政府組織參與社區(qū)治理的具體執(zhí)行過程中缺乏可依據(jù)的可操作性的具體規(guī)范。
(1)資金缺乏。社區(qū)非政府組織的資金來源主要包括政府撥款,社會(huì)募集和政府購買服務(wù)所得。我國財(cái)政預(yù)算很少為非政府組織設(shè)置專項(xiàng)資金,加之,非政府組織對募集來的社會(huì)資金管理不當(dāng),資金使用情況公開不及時(shí),透明度低,導(dǎo)致難以募集到社會(huì)資金。另外,我國政府還未大面積實(shí)施向社區(qū)非政府組織購買公共服務(wù)的政策,使社區(qū)非政府組織失去了籌集資金,發(fā)展壯大的一種重要途徑。而資金的缺乏是造成非政府組織缺乏獨(dú)立性和對政府依賴的重要因素。
(2)缺乏專業(yè)性技術(shù)人才。專門性技術(shù)人才是發(fā)展社區(qū)非政府組織,提高社區(qū)服務(wù)水平的關(guān)鍵因素。而由于薪資較低,社會(huì)認(rèn)可度低等原因,社區(qū)的非政府組織對專門性技術(shù)人才的吸引力較低。當(dāng)前,我國社區(qū)非政府組織的人員構(gòu)成現(xiàn)狀是志愿者占絕大比例,專職人員較少甚至沒有。據(jù)清華NGO研究所統(tǒng)計(jì),6.9%的非政府組織沒有專職人員;33.5%的非政府組織專職人員為1~4人;38%的非政府組織的專職人員為5~9人;44.3%的非政府組織兼職人員為1~4人。而專職人員中從年齡結(jié)構(gòu)上來分析,年齡在15-39歲之間非政府組織專職人員比例僅占9.2%。從專職人員的學(xué)歷水平上看,71%的非政府組織專職人員是大專及以下水平。缺少專門性技術(shù)人才嚴(yán)重阻礙了社區(qū)非政府組織的發(fā)展壯大。
(3)缺乏有效的內(nèi)部運(yùn)行機(jī)制。根據(jù)志愿者失靈理論,由于非政府組織具有公益性的典型特點(diǎn),所以非政府組織管理者不會(huì)像企業(yè)管理者一樣考核社區(qū)非政府組織專職人員,尤其是志愿者的工作績效考核難度較大。加之,考核標(biāo)準(zhǔn)很難量化確定,增加了考核難度。公益性應(yīng)該成為了內(nèi)部管理松散的理由,缺乏激勵(lì)性機(jī)制。
鑒于我國非政府組織參與社區(qū)治理的現(xiàn)狀,結(jié)合我國簡政放權(quán),變政府主導(dǎo)為積極培育引導(dǎo)非政府組織發(fā)展的要求,從外在環(huán)境和內(nèi)在管理兩個(gè)方面提出解決非政府組織參與社區(qū)治理難題的解決對策。
(1)培養(yǎng)社區(qū)居民公民意識。政府應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)宣傳,使公民增加社區(qū)認(rèn)同感,自覺參與到社區(qū)治理中來,發(fā)揮非政府組織的凝聚作用。使社區(qū)居民自覺自愿地以主人公的身份加入到社區(qū)發(fā)展中,為社區(qū)貢獻(xiàn)力量。
(2)治理主體創(chuàng)新。政府與非政府組織在參與社區(qū)治理過程中應(yīng)該是平等交流,共同協(xié)作。即政府一方面培育非政府組織,一方面讓渡權(quán)利,使非政府組織逐步成為社區(qū)治理的主體。在制定決策時(shí),政府應(yīng)該與非政府組織平等協(xié)作,共同承擔(dān)社區(qū)治理主體。在實(shí)施決策時(shí),政府應(yīng)該把屬于社會(huì)的權(quán)利交由非政府組織,由其負(fù)責(zé)具體的執(zhí)行。
(3)法律制度保障。我國目前只有三個(gè)關(guān)于非政府組織的條例,立法層次較低,權(quán)威性較差嚴(yán)重阻礙了非政府組織參與社區(qū)治理的進(jìn)程。應(yīng)該提高關(guān)于非政府組織的立法層次,增強(qiáng)權(quán)威性,另外要注重法律法規(guī)之間的銜接,制定具體的可操作性的法規(guī),使非政府組織參與社區(qū)治理的過程有法可依,有具體的規(guī)范用來指導(dǎo)參與治理的過程。
(1)增加資金籌集渠道。首先應(yīng)當(dāng)建立購買服務(wù)機(jī)制。社區(qū)治理服務(wù)項(xiàng)目可分為公益性項(xiàng)目和非公益性項(xiàng)目。對于公益性項(xiàng)目,政府出資,鑒于非政府組織的公益性特點(diǎn),應(yīng)盡可能向非政府組織購買;對于非公益項(xiàng)目,可以采用非政府組織和市場競爭性購買服務(wù)機(jī)制,這樣不僅可以提升社區(qū)服務(wù)的水平,提高效率,也有利于激發(fā)非政府組織的動(dòng)力,加快其發(fā)展壯大的速度。再者,增加財(cái)政部門的預(yù)算,提高政府資助力度;其次,非政府組織是非營利性的組織,應(yīng)給與稅收減免優(yōu)惠,使其把更多的資金投入到組織的發(fā)展壯大上來;增加非政府組織用于社區(qū)治理項(xiàng)目的銀行貸款,為非政府組織的發(fā)展提供資金支持;另外,美國的社區(qū)基金會(huì)在社區(qū)治理中的關(guān)鍵作用為我國社區(qū)資金籌集提供了很好的范例。
(2)人員構(gòu)成體制創(chuàng)新。根據(jù)深圳市非政府組織“社工+義工”成功的治理模式,吸納社會(huì)技術(shù)人才加入非政府組織社區(qū)治理是重要的突破點(diǎn)。專門性的技術(shù)人才可以提高非政府組織的服務(wù)水平,采用社工考試制度,達(dá)到考核要求的人員可以取得社工證。得到社會(huì)的認(rèn)可。每個(gè)社區(qū)設(shè)置社區(qū)服務(wù)中心,根據(jù)具體的情況設(shè)置社工崗位,每個(gè)街道設(shè)置街道非政府組織聯(lián)絡(luò)員,負(fù)責(zé)及時(shí)把公民的需求匯報(bào)給社區(qū)治理機(jī)構(gòu)。
(3)考核評價(jià)機(jī)制。對參與社區(qū)治理的非政府組織每年進(jìn)行年檢,建立信用評價(jià)機(jī)制,并及時(shí)把信用評價(jià)結(jié)果公布于社會(huì)。對評價(jià)不合格者取消提供社區(qū)服務(wù)的資格。采取定期與不定期相結(jié)合的財(cái)務(wù)審計(jì)制度,對非政府組織的經(jīng)費(fèi)利用情況進(jìn)行審核。建立月度和年度考核相結(jié)合制度,激勵(lì)工作人員提高工作效率。
在“小政府,大社會(huì)”的背景下,以政府失靈理論理論為依據(jù),政府讓渡空間和權(quán)利,并培育非政府組織的發(fā)展,為非政府組織發(fā)展壯大并參與到城市社區(qū)治理中提供了良好的條件。隨著非政府組織在社區(qū)治理中主體地位的不斷提高,及實(shí)地發(fā)現(xiàn)非政府組織參與社區(qū)治理的問題并找出相應(yīng)的解決對策,對于我國未來的社區(qū)治理具有非常重要的指導(dǎo)意義,是轉(zhuǎn)型期的中國面對的重要課題,有待進(jìn)一步深入研究。
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華北理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)2015年6期