自我養(yǎng)育從心靈斷奶開始

武文

為數(shù)不少的人在自我成長(zhǎng)過程中得出過這樣的結(jié)論：都是小時(shí)候父母沒有很好地對(duì)待我，以至于我變成了今天的我。于是對(duì)父母充滿憤怒、抱怨，與父母的關(guān)系也變得很糟糕。其實(shí)，生活壓力大，大家都可以理解，但是三十多歲的人還把所有的責(zé)任往父母身上推，似乎自己不需要負(fù)什么責(zé)任，這就太荒謬了。

有一對(duì)母子，兒子大學(xué)畢業(yè)后一直不肯出來工作，靠母親微薄的退休金度日，怨恨小時(shí)候母親對(duì)自己不夠關(guān)心，以至于自己現(xiàn)在無法正常地和人打交道。還有一個(gè)“富二代”，二十多歲，游手好閑，動(dòng)不動(dòng)就讓父母給自己換車。父母一旦不答應(yīng)，他就破口大罵：“誰讓我小時(shí)候你們就知道忙生意，不管我，我就是要讓你們?yōu)楫?dāng)初的不負(fù)責(zé)買單?！?/p>

其實(shí)所有的痛苦都源自他們潛意識(shí)中對(duì)父母的深深依賴，不敢“斷奶”。通過痛苦和抱怨的方式，在心理上把自己與父母緊緊地糾纏在一起，糾纏在一種無法解開又無法接受的痛苦和絕望中，沒有看到根本的出路在于自我的改變和成長(zhǎng)。在婚姻關(guān)系中，這種對(duì)父母的無意識(shí)依賴會(huì)轉(zhuǎn)移到對(duì)伴侶的依賴上，感受到的痛苦與和父母關(guān)系中的痛苦在本質(zhì)上是相同的：“我的痛苦都是你造成的，所以你要為此負(fù)責(zé)?！庇谑?，抱怨、指責(zé)、攻擊、沖突彌漫在家庭中。

“自我養(yǎng)育”的建立與發(fā)展，為改善這種心理上的依賴提供了新的可能性。

自我養(yǎng)育的第一個(gè)概念是：立足當(dāng)下，開創(chuàng)未來。今天的自己可能是兒時(shí)經(jīng)歷造成的結(jié)果，但是過去的一切已經(jīng)無法改變，無論你怎樣不甘心，怎樣痛苦。過去的痛苦是因，也許這個(gè)因是父母造成的，但這個(gè)因無論父母還是你都已無法改變。今天的你，每一刻都在制造一個(gè)新的因、新的果，你的現(xiàn)在和未來是有改變的可能的。這個(gè)改變的可能就是，從對(duì)父母和他人的依戀轉(zhuǎn)化為“自我養(yǎng)育”。父母養(yǎng)育出的那個(gè)“舊自我”，包括曾經(jīng)給你帶來很多痛苦和創(chuàng)傷的態(tài)度與行為，給予你的各種已經(jīng)不適應(yīng)今天發(fā)展的價(jià)值觀，拋棄它們，就像一刀剪斷與母親的臍帶，拋棄和擺脫父母強(qiáng)加給你的那個(gè)“舊自我”。去養(yǎng)育自己，重新建立和發(fā)展一個(gè)“新自我”。

自我養(yǎng)育的第二個(gè)概念是：做自己的治療師。每個(gè)人在成長(zhǎng)的過程中或多或少都有不足和創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)如何自我療愈是走向成熟和成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。依賴型的人不肯在心理上“斷奶”，與父母或伴侶長(zhǎng)期處于一種病態(tài)的共生關(guān)系中，一榮俱榮，一損俱損，離開父母和伴侶就感到抑郁焦慮，有一種被拋棄感。這樣的人要學(xué)會(huì)利用自己的潛能與創(chuàng)造力療愈自我的創(chuàng)傷。我們每個(gè)人天生就具有良好的自我清醒的療愈功能，這個(gè)功能是巨大的，但遺憾的是大多數(shù)人的這種巨大的潛能一直在潛意識(shí)中昏昏沉睡。

自我養(yǎng)育的第三個(gè)概念是：利用自己的潛能和創(chuàng)造力，利用自己的獨(dú)特性，發(fā)展一個(gè)獨(dú)一無二的自己。凡是在現(xiàn)實(shí)中真正成功的人，無一不是把自己的潛能和創(chuàng)造力發(fā)揮到極致的人。找到自己的獨(dú)特性，這種獨(dú)特性可以讓自己像鉆石一樣，從各個(gè)側(cè)面自然散發(fā)出生命的光輝。

自我養(yǎng)育，就是指一個(gè)人能從過去所依賴的舊的自我中解放出來，立足當(dāng)下，充分利用自己的潛能去療愈自己，去發(fā)展自己，去為自己創(chuàng)造一個(gè)嶄新的未來。通過自我養(yǎng)育，當(dāng)你能夠收獲一個(gè)獨(dú)立自由、自信強(qiáng)大的自己時(shí)，你才會(huì)對(duì)父母對(duì)生活充滿無限的感恩，內(nèi)心才會(huì)產(chǎn)生真正的愛，愛自己，也愛這個(gè)世界。

（選自《新一代》2014年第6期）