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    習(xí)近平文化建設(shè)思想初探

    2015-03-16 08:25劉春田馬運軍
    求實 2015年3期
    關(guān)鍵詞:意識形態(tài)習(xí)近平

    劉春田+++馬運軍

    [摘要]習(xí)近平同志在繼承毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤文化建設(shè)思想的基礎(chǔ)上,結(jié)合時代特點和發(fā)展實際,深刻闡述了文化的重要作用、文化建設(shè)方針原則等一系列重大理論和現(xiàn)實問題,蘊含著一系列新思想、新觀點和新論斷,是黨的文化建設(shè)工作理論創(chuàng)新發(fā)展的最新成果。深刻領(lǐng)會習(xí)近平同志文化建設(shè)思想,對于牢牢把握中國先進文化的前進方向,努力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。

    [關(guān)鍵詞]習(xí)近平;文化建設(shè)思想;意識形態(tài)

    [中圖分類號]D61;G120

    [文獻標(biāo)識碼]A

    [文章編號]1007-8487(2015)03-0018-09

    [收稿日期]2014-11-10

    [作者簡介]劉春田(1974-),男,山東棗莊人,河海大學(xué)黨委宣傳部助理研究員、法學(xué)碩士,主要從事文化哲學(xué)、高等教育管理等研究;馬運軍(1974-),女,山東滕州人,中共南京市委黨校講師、法學(xué)碩士,主要從事文化哲學(xué)、倫理學(xué)等研究。

    習(xí)近平同志在繼承毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤文化建設(shè)思想的基礎(chǔ)上,結(jié)合時代特點和我國的發(fā)展實際,深刻闡述了關(guān)于文化建設(shè)工作的一系列重大理論和現(xiàn)實問題,進一步明確了新形勢下文化建設(shè)工作的重要地位、方針原則和目標(biāo)任務(wù),蘊含著一系列新思想、新觀點和新論斷,是黨的文化建設(shè)工作理論創(chuàng)新發(fā)展的最新成果。深刻領(lǐng)會習(xí)近平同志文化建設(shè)思想,對于我們牢牢把握中國先進文化的前進方向,努力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。

    一、廓清意義:闡明文化的時代價值

    習(xí)近平同志運用歷史唯物主義原理分析當(dāng)代社會發(fā)展,指出:“文化的力量,總是‘潤物細無聲地融入經(jīng)濟力量、政治力量、社會力量之中,成為經(jīng)濟發(fā)展的‘助推器、政治文明的‘導(dǎo)航燈、社會和諧的‘粘合劑。”[1](P149)歷史唯物主義認為,物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會生活、政治生活和精神生活的一般過程;社會存在決定社會意識,社會意識又反作用于社會存在,這就揭示了經(jīng)濟、政治和文化之間的相互關(guān)系和相互作用。文化是社會發(fā)展的內(nèi)在驅(qū)動力,促進著經(jīng)濟發(fā)展,推動著社會進步,影響著政治安定。中國特色社會主義是包括經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)在內(nèi)的全面協(xié)調(diào)發(fā)展的偉大事業(yè),既需要雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)、可靠的政治保證,也需要良好的文化條件。沒有中華文化的偉大復(fù)興,就沒有中華民族的偉大復(fù)興。

    1.文化是“經(jīng)濟發(fā)展的‘助推器”

    習(xí)近平同志提出文化是“經(jīng)濟發(fā)展的‘助推器”,深刻揭示了當(dāng)代經(jīng)濟與文化的關(guān)系,闡明了文化發(fā)展的經(jīng)濟價值。經(jīng)濟和文化二者之中,經(jīng)濟是起決定作用的因素,為文化的發(fā)展奠定物質(zhì)基礎(chǔ),決定文化發(fā)展的性質(zhì)和程度。越是從人類歷史的長期發(fā)展來考察,這一結(jié)論越具有說服力。但是文化不是經(jīng)濟的附屬品,有其自身的傳承性和相對的獨立性,它也會反作用于經(jīng)濟,而且這種反作用有時是巨大的。越是具體到人類社會發(fā)展的某一階段,文化對人類社會發(fā)展的影響作用就越明顯。人類發(fā)展的歷史,是經(jīng)濟和文化發(fā)展不斷融合的歷史,經(jīng)濟為文化發(fā)展提供了越來越好的物質(zhì)條件,文化對經(jīng)濟發(fā)展的影響和作用也日益增強。當(dāng)今時代,在生產(chǎn)、交換、分配、消費諸環(huán)節(jié),以及經(jīng)濟管理的各個層面,無一不受到人文精神的影響和制約。作為經(jīng)濟組織中的核心要素,人的文化素質(zhì)的高低,直接決定著經(jīng)濟組織的活力和競爭力。掌握先進文化,就能夠促使人們形成強大的組織凝聚力,極大地拓展勞動對象的廣度和深度,創(chuàng)造更多的社會財富。不僅如此,在市場經(jīng)濟條件下,作為商品的文化產(chǎn)品,本身能夠帶來顯著經(jīng)濟效益。當(dāng)今世界,文化與經(jīng)濟相互交融,經(jīng)濟的文化含量日益提高,文化的經(jīng)濟功能越來越強,文化已經(jīng)成為競爭的利器,成為國家核心競爭力的重要因素。國家富強不僅取決于經(jīng)濟發(fā)展的硬實力,還取決于價值理念、精神力量等文化軟實力。誰占據(jù)了文化發(fā)展的制高點,擁有了強大的文化軟實力,誰就能夠在激烈的國際競爭中贏得主動、占得先機。

    2.文化是“政治文明的‘導(dǎo)航燈”

    習(xí)近平同志提出文化是“政治文明的‘導(dǎo)航燈”,深刻揭示了現(xiàn)代社會文化對政治的引領(lǐng)作用。正確把握文化的導(dǎo)航作用,實現(xiàn)政治文明的進步,才能更好地凝聚中華民族力量,實現(xiàn)民族復(fù)興的偉大使命。政治屬于廣義的文化范疇,討論政治和文化的關(guān)系,文化要取狹義的概念,特指思想意識、價值觀念、科技、教育、文藝等。政治和文化都是經(jīng)濟的反映,政治比文化對經(jīng)濟的反映更為直接,與經(jīng)濟基礎(chǔ)的關(guān)系更為密切。具體到一定的社會歷史環(huán)境,政治對文化起著規(guī)范、約束和引導(dǎo)的作用。但是把眼光放到人類歷史的長遠發(fā)展來看,探尋不同民族的政治選擇,我們就會發(fā)現(xiàn),社會革命和社會變革總是以思想解放為前提和基礎(chǔ)。先進的文化為政治發(fā)展指明方向,尤其是進入近現(xiàn)代以來,國家結(jié)構(gòu)形式、國家管理形式、政治價值觀等等,都是伴隨著人類社會文化的發(fā)展進步而發(fā)展的。封建社會比奴隸社會文明進步,資本主義社會比封建社會文明進步,社會主義社會比資本主義社會文明進步,就在于后者的先進文化形成了更加進步的政治制度和政治運行機制,能夠更好地協(xié)調(diào)社會各階級、階層之間的關(guān)系,進而推動人類社會的進步。因此,加強社會主義文化建設(shè),就必須堅持馬克思主義、毛澤東思想的指導(dǎo),堅持四項基本原則,堅持文化發(fā)展的正確方向[2]。

    3.文化是“社會和諧的‘粘合劑”

    習(xí)近平同志提出文化是“社會和諧的‘粘合劑”,深刻揭示了文化對社會的凝聚功能,對于和諧社會建設(shè)和文化建設(shè)都具有重要的指導(dǎo)意義。文化是人類社會生活的重要領(lǐng)域,為社會的和諧發(fā)展提供思想保證和精神支撐。個人發(fā)展的過程,人類社會發(fā)展的過程,始終伴隨著人與自然、人與人、人與社會的各種矛盾。不解決這些矛盾,個人或者社會就會陷入混亂或者停滯狀態(tài)。解決這些矛盾,離不開文化對物質(zhì)生產(chǎn)的智力支持,離不開文化對個體和人類整體的熏陶、教化和激勵,離不開先進文化的凝聚、潤滑和整合。正如習(xí)近平同志所指出的:“一個國家、一個民族的強盛,總是以文化興盛為支撐的,中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件?!盵3]我國已進入改革發(fā)展的關(guān)鍵時期,經(jīng)濟體制深刻變革,社會結(jié)構(gòu)深刻變動,利益格局深刻調(diào)整,社會的經(jīng)濟成分、組織形式、利益關(guān)系和分配方式日趨多樣化,導(dǎo)致了各種利益沖突和社會矛盾紛繁復(fù)雜。處理好這些社會矛盾,構(gòu)建和諧社會,必須發(fā)揮文化的調(diào)節(jié)、教化和化解功能。

    二、堅守陣地:重視意識形態(tài)工作

    文化是意識形態(tài)的基礎(chǔ)和載體,意識形態(tài)是文化的核心和靈魂。意識形態(tài)工作在文化建設(shè)中,具有十分重要的地位和責(zé)任。進入新時期以來,世情、國情、黨情發(fā)生了很大變化,文化建設(shè)工作既面臨良好的發(fā)展機遇,又面臨著前所未有的復(fù)雜局面。經(jīng)濟全球化、社會信息化,思想文化不斷交融交鋒,觀念意識日益多樣多變,思想文化領(lǐng)域出現(xiàn)了一些不容忽視的現(xiàn)象。如何幫助人們澄清模糊認識,如何激發(fā)全社會團結(jié)奮進的強大力量,成為必須解決的重大課題。習(xí)近平同志站在黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的高度,提出了“兩個鞏固”“四個講清楚”,著力回答文化建設(shè)工作面臨的重大理論和實際問題,要求文化建設(shè)工作者“守土有責(zé)、守土負責(zé)、守土盡責(zé)”。

    1.強調(diào)意識形態(tài)工作的根本任務(wù)是“兩個鞏固”

    習(xí)近平同志高度重視意識形態(tài)工作,在全國宣傳思想工作會議上強調(diào):“意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作”,“要鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)”[4],即“兩個鞏固”的根本任務(wù)。在十八屆三中全會第一次全體會議上,習(xí)近平同志進一步強調(diào):“面對改革發(fā)展穩(wěn)定復(fù)雜局面和社會思想意識多元多樣、媒體格局深刻變化,在集中精力進行經(jīng)濟建設(shè)的同時,一刻也不能放松和削弱意識形態(tài)工作,必須把意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)牢牢掌握在手中,任何時候都不能旁落,否則就要犯無可挽回的歷史性錯誤。”[5](P98)意識形態(tài)工作關(guān)系舉什么旗、走什么路、堅持什么方向等重大問題,事關(guān)黨的前途命運和國家長治久安,極端重要。建設(shè)社會主義先進文化,就是要面對錯綜復(fù)雜的發(fā)展環(huán)境,因勢而謀、應(yīng)勢而動、順勢而為,牢牢掌握意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán),不斷鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位。

    為實現(xiàn)“兩個鞏固”的根本任務(wù),習(xí)近平要求“深入開展中國特色社會主義宣傳教育,把全國各族人民團結(jié)和凝聚在中國特色社會主義偉大旗幟之下。要加強社會主義核心價值體系建設(shè),積極培育和踐行社會主義核心價值觀,全面提高公民道德素質(zhì),培育知榮辱、講正氣、作奉獻、促和諧的良好風(fēng)尚”[4]。全國各族人民“一定要弘揚偉大的民族精神和時代精神,不斷增強團結(jié)一心的精神紐帶、自強不息的精神動力,永遠朝氣蓬勃邁向未來”[6]。要求共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“要做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實踐行者”[7]。

    2.明確意識形態(tài)工作的關(guān)鍵是“四個講清楚”

    為什么要傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?為什么不走西方道路?為什么要選擇中國特色社會主義?面對社會上存在的種種疑惑,習(xí)近平同志正本清源,解疑釋惑,指出:“宣傳闡釋中國特色,要講清楚每個國家和民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國情不同,其發(fā)展道路必然有著自己的特色;講清楚中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng);講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢,是我們最深厚的文化軟實力;講清楚中國特色社會主義植根于中華文化沃土、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時代發(fā)展進步要求,有著深厚歷史淵源和廣泛現(xiàn)實基礎(chǔ)。中華民族創(chuàng)造了源遠流長的中華文化,中華民族也一定能夠創(chuàng)造出中華文化新的輝煌”[4]。即“四個講清楚”。

    習(xí)近平同志站在國家民族發(fā)展的歷史高度,深刻揭示了獨特的文化傳統(tǒng),獨特的歷史命運,獨特的基本國情,決定了我們要走獨特的發(fā)展道路,為如何看待中華文化、如何認識中國特色社會主義道路指明了正確的方向。沿著五千年歷史發(fā)展的維度,把中華文化的優(yōu)良傳統(tǒng)講清楚,把中國特色社會主義的歷史淵源和偉大實踐講清楚,讓人民全面了解中國的特殊國情,才會對中國特色社會主義道路、理論、制度的特色和優(yōu)勢有一個科學(xué)把握,才會增強中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信。

    3.要求文化工作者“守土有責(zé)、守土負責(zé)、守土盡責(zé)”

    面對國際形勢風(fēng)云變幻、國內(nèi)經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)軌轉(zhuǎn)型、現(xiàn)代傳播技術(shù)迅猛發(fā)展、多種文化交織交流的復(fù)雜形勢,習(xí)近平同志指出:文化建設(shè)部門和工作者“承擔(dān)著十分重要的職責(zé)”,任務(wù)艱巨,使命光榮。文化建設(shè)部門必須“守土有責(zé)、守土負責(zé)、守土盡責(zé)”,文化建設(shè)工作者“要加強學(xué)習(xí)、加強實踐,真正成為讓人信服的行家里手”[4]。

    守土,就是要鞏固壯大主流思想輿論,批判錯誤認識、澄清模糊認識、堅定理想信念,弘揚主旋律,傳播正能量,激發(fā)和凝聚起團結(jié)奮進的強大力量,為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興提供強大精神動力。盡責(zé),就是要勤于學(xué)習(xí)、勇于擔(dān)當(dāng)、善于作為,真正成為讓人信服的行家里手。文化建設(shè)工作者要有加強學(xué)習(xí)的緊迫感,“學(xué)習(xí)不學(xué)習(xí)不僅僅是自己的事情,本領(lǐng)大小也不僅僅是自己的事情,而是關(guān)乎黨和國家事業(yè)發(fā)展的大事情”[8]?!吧朴谶\用馬克思主義立場、觀點、方法分析和解決面臨的實際問題,借鑒歷史經(jīng)驗和總結(jié)新鮮經(jīng)驗,不斷增強工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性?!盵9]要勇于擔(dān)當(dāng),牢牢把握宣傳思想工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)和話語權(quán)。要善于作為,尊重客觀規(guī)律,講究方式方法,提高守土藝術(shù),精于思辨、巧于辭令、善于發(fā)聲,把握好時、度、效,著力增強文化建設(shè)工作的吸引力和感染力。

    三、內(nèi)聚實力:提高國家文化軟實力

    提升文化軟實力是國家的重要戰(zhàn)略,是文化建設(shè)的重要目標(biāo)。習(xí)近平同志指出,“提高國家文化軟實力,關(guān)系‘兩個一百年奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的實現(xiàn)。要弘揚社會主義先進文化,深化文化體制改革,推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,增強全民族文化創(chuàng)造活力,推動文化事業(yè)全面繁榮、文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,不斷豐富人民精神世界、增強人民精神力量,不斷增強文化整體實力和競爭力,朝著建設(shè)社會主義文化強國的目標(biāo)不斷前進。”[10]近年來,世界各國在比拼經(jīng)濟力、科技力、軍事力等硬實力的同時,都把提高文化軟實力作為增強國家核心競爭力的重要戰(zhàn)略選擇。能否提高國家文化軟實力,決定著一個國家的前途命運。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢,不僅需要提升經(jīng)濟、科技、軍事等硬實力,還需要弘揚社會主義先進文化,培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信,增強國家文化軟實力,使文化成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,成為國家影響力和感染力的重要體現(xiàn),成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐。

    1.培育和弘揚社會主義核心價值觀

    習(xí)近平在主持中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時指出:“核心價值觀是文化軟實力的靈魂、文化軟實力建設(shè)的重點。這是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素。一個國家的文化軟實力,從根本上說,取決于其核心價值觀的生命力、凝聚力、感召力。”[11]提升文化軟實力,首先要把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎(chǔ)工程,不斷夯實中國特色社會主義的思想道德基礎(chǔ)。

    “倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,分別從國家、社會、個人三個層面,回答了建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大問題。培育和弘揚社會主義核心價值觀,關(guān)系社會和諧穩(wěn)定,關(guān)系國家長治久安。社會主義核心價值觀是一個民族和國家的共同追求,體現(xiàn)了社會價值共識的“最大公約數(shù)”。如果一個民族、一個國家沒有共同的核心價值觀,那么,這個民族、這個國家就將成為一盤散沙,無所適從。大力弘揚社會主義核心價值觀,最廣泛地形成價值共識,才能有效避免因改革發(fā)展、利益調(diào)整而帶來的思想混亂,從而形成團結(jié)一致的強大力量。

    習(xí)近平強調(diào),“培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”,“切實把社會主義核心價值觀貫穿于社會生活方方面面”,“利用各種時機和場合,形成有利于培育和弘揚社會主義核心價值觀的生活情景和社會氛圍,使核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時不有”[11]。這就為培育和弘揚社會主義核心價值觀指明了方向和路徑。立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,深入挖掘仁者愛人、民為邦本、言而有信、信義至上等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值,通過教育引導(dǎo)、實踐養(yǎng)成等,春風(fēng)化雨,循循善誘,把社會主義核心價值觀融入社會生活,將社會主義核心價值觀形成為自覺意識,付諸為自覺行動,必將有力增強國家的凝聚力和向心力。

    2.深化文化體制改革

    習(xí)近平同志指出:“要堅持走中國特色社會主義文化發(fā)展道路,弘揚社會主義先進文化,深化文化體制改革,推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,增強全民族文化創(chuàng)造活力,讓一切文化創(chuàng)造源泉充分涌流?!盵12]文化建設(shè)不能僅限于理論層面,否則只能是紙上談兵。文化建設(shè)落實到實踐層面,就必然涉及到制度的問題。只有深化文化體制改革,夯實文化建設(shè)的制度基礎(chǔ),才能激發(fā)全民族的文化創(chuàng)造活力,推動文化事業(yè)全面繁榮、文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,不斷提高國家文化軟實力,增強中華文化的影響力。

    改革開放以來,我國逐漸走出了一條中國特色社會主義文化發(fā)展道路,文化領(lǐng)域發(fā)展取得了顯著成就。比如,“十一五”期間,我國核心文化產(chǎn)品出口從78.9億美元增長到116.7億美元,年均增長8.1%;我國的文化產(chǎn)品貿(mào)易額從2002年到2012年,增長了2.7倍。但是,從整體而言,無論是我國的文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模,還是我國的文化影響力,都與我國作為世界第二大經(jīng)濟體的地位極不相稱,文化體制改革亟需深化,五千年深厚的歷史文化底蘊亟需挖掘,全社會的文化創(chuàng)造活力亟需釋放。

    黨的十八屆三中全會以推進文化體制機制創(chuàng)新為題,強調(diào)進一步深化文化體制改革。全會圍繞完善文化管理體制,建立健全現(xiàn)代文化市場體系,構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系,提高文化開放水平,進行了全面部署,為激發(fā)全社會的文化創(chuàng)造活力提供了制度保證。“按照政企分開、政事分開原則,推動政府部門由辦文化向管文化轉(zhuǎn)變,推動黨政部門與其所屬的文化企事業(yè)單位進一步理順關(guān)系?!盵13]加快推進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,“完善文化市場準(zhǔn)入和退出機制,鼓勵各類市場主體公平競爭、優(yōu)勝劣汰”,“推動文化企業(yè)跨地區(qū)、跨行業(yè)、跨所有制兼并重組,提高文化產(chǎn)業(yè)規(guī)?;?、集約化、專業(yè)化水平”[13],進一步提高質(zhì)量和效益,努力推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟的支柱性產(chǎn)業(yè)。大力繁榮發(fā)展文化事業(yè),深入實施重點文化惠民工程,“建立公共文化服務(wù)體系建設(shè)協(xié)調(diào)機制,統(tǒng)籌服務(wù)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)建設(shè),促進基本公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化、均等化”[13]。在推進文化體制改革、繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的過程中,習(xí)近平同志特別強調(diào),要“把握好意識形態(tài)屬性和產(chǎn)業(yè)屬性、社會效益和經(jīng)濟效益的關(guān)系,始終堅持社會主義先進文化前進方向,始終把社會效益放在首位”[4]。進一步明確了文化體制改革必須堅持的正確方法與基本原則,文化體制改革無論改什么、怎么改,馬克思主義導(dǎo)向不能改,社會主義陣地不能丟。

    3.努力展示中華文化獨特魅力

    習(xí)近平同志指出,“中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)”[4],“是中華民族的突出優(yōu)勢,是我們最深厚的文化軟實力”[4],“提高國家文化軟實力,要努力展示中華文化獨特魅力。”[10]

    中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,包含著中華民族最根本的精神基因。在五千多年的歷史發(fā)展中,中華民族創(chuàng)造了輝煌燦爛的優(yōu)秀文化,“民惟邦本”“天行健,君子以自強不息”“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”等等,許許多多思想和精神至今仍熠熠生輝,影響和滋養(yǎng)著一代又一代華夏子孫。

    對于文化的認可、認同是文化建設(shè)和文化交流的認識基礎(chǔ),沒有這一點,就只能是文化的破壞與另起爐灶。必須要通過各種形式,努力展示中華文化獨特魅力,從而贏得國內(nèi)外的普遍認同。作為中華兒女,既要以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為榮,系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源,認真汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的思想精華,又要以歷史唯物主義的態(tài)度,古為今用,推陳出新,對傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)新性發(fā)展,“使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)”[10],“讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來”[14]。與此同時,我們還要學(xué)習(xí)借鑒國外有關(guān)文化建設(shè)的經(jīng)驗,讓優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化活起來、亮起來,煥發(fā)出勃勃生機。要通過大眾傳播、人際交往等多種方式,“把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價值的文化精神弘揚起來,把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚時代精神、立足本國又面向世界的當(dāng)代中國文化創(chuàng)新成果傳播出去”[4],充分展示中華文化魅力。

    四、外擴影響:深化對外文化交流

    近年來,國際社會一些別有用心的人鼓吹中國威脅論、中國責(zé)任論、中國崩潰論等,肆意歪曲中國形象。為了讓世界更好地了解中國,讓中國更好地融入世界,習(xí)近平同志強調(diào)“文化交流是民心工程、未來工程”[15],“文化交流需要超越偏見和誤解”[16]。在博采世界各種文明之長的同時,要走出去,主動出擊,“著力打造融通中外的新概念新范疇新表述,講好中國故事,傳播好中國聲音”[14],塑造中國良好形象。

    1.闡述深化對外文化交流的重要性,提出“文化交流是民心工程、未來工程”

    習(xí)近平同志在會見俄羅斯?jié)h學(xué)家、學(xué)習(xí)漢語的學(xué)生和媒體代表時談到:“文化就像一個綿延不斷的河流,源頭來自遠古,又由許多支流、干流匯合而成。文化交流是民心工程、未來工程,潛移默化、潤物無聲。”[17]道出了文化交流的魅力和重要性。

    文化是人類共同的財富,文化的影響力超越時空,跨越國界。世界歷史發(fā)展進程的每一步都顯示出文化的魅力,顯示出文化交流的重大作用。文化交流有利于民族文化的發(fā)展,有利于世界文化的繁榮,世界各國的文化都是在相互交流中不斷發(fā)展繁榮的。一部世界文化發(fā)展史,就是一部世界各國文化的交流史。人類社會的歷史發(fā)展進程,就是世界各國文明不斷交融的過程。在人類歷史發(fā)展進程中,中國與世界各國的文化交流一直綿延不斷,共同創(chuàng)造了璀璨的世界文明。中華文明已經(jīng)成為世界文明發(fā)展史中的一朵奇葩,世界各國的優(yōu)秀文化也不斷給中華文明以啟迪,推動著中華文明的發(fā)展進步。

    建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界是人類社會發(fā)展的共同目標(biāo),而建設(shè)和諧世界的重要途徑之一,就是要加強世界各國的文化交流,擴大不同文化背景下人們的心靈溝通。推動世界各國文化進一步交流,不僅符合各國人民的熱切愿望,也成為推動人類文明進步與世界和平發(fā)展的重要動力。

    2.闡述深化對外文化交流的原則,主張“文化交流需要超越偏見和誤解”

    習(xí)近平同志指出:“文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富。文明交流互鑒,是推動人類文明進步和世界和平與發(fā)展的重要動力?!盵18]“意識形態(tài)、社會制度、發(fā)展模式的差異,不應(yīng)成為人類文明交流的障礙,更不能成為相互對抗的理由。”[8]“加強文明對話和文化交流,不僅‘各美其美,而且‘美人之美,美美與共?!盵19]“不同文明和文化只有在保持自身特色的同時,以開明開放的態(tài)度相互包容、和平相處,才能共同發(fā)展、共同繁榮?!盵4]

    文明多樣性是一種客觀存在,是當(dāng)代世界的基本特征。在人類社會發(fā)展過程中,正是有了世界不同國家和民族的獨特文化,人類文明才增添了多彩內(nèi)容。每一個國家和民族的文化都有其長處。在同世界各國進行交流時,我們要正確對待文化差異,尊重和適應(yīng)不同文化背景下的價值觀、思維方式、風(fēng)俗習(xí)慣等的差異,減少文化偏見,求同存異,積極溝通。在尊重和包容的基礎(chǔ)上,注重文化之間的相互借鑒和學(xué)習(xí),努力尋找雙方的共同點,開展廣泛的文明對話和深入的文化交流,博采世界各種文明之長。

    在我國現(xiàn)代化建設(shè)進程中,“我們不僅要了解中國的歷史文化,還要睜眼看世界,了解世界上不同民族的歷史文化,去其糟粕,取其精華,從中獲得啟發(fā),為我所用”[10]?!拔覀円撔膶W(xué)習(xí)借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果,但我們不能數(shù)典忘祖,不能照抄照搬別國的發(fā)展模式,也絕不會接受任何外國頤指氣使的說教?!盵15]對于世界形勢發(fā)展的新變化,對于世界各國出現(xiàn)的新事物、新情況,我們要主動了解和把握。在堅持中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上,兼收并蓄,為我所用,博采世界各種文明之長,借鑒各國有益文化,進一步豐富和發(fā)展中華文明。

    3.闡述深化對外文化交流的任務(wù),強調(diào)“講好中國故事,傳播好中國聲音”

    習(xí)近平同志強調(diào):“要精心做好對外宣傳工作,創(chuàng)新對外宣傳方式,著力打造融通中外的新概念新范疇新表述,講好中國故事,傳播好中國聲音?!盵10]在改革開放新的歷史時期,我們不僅要借鑒世界各國優(yōu)秀文明成果,拿進來,更重要的是要送出去,主動出擊,講好中國故事,傳播好中國聲音,塑造好中國形象。

    隨著經(jīng)濟全球化的快速發(fā)展和世界各國交往的不斷深入,輿論宣傳的重要性日益凸顯。積極搶占輿論制高點,率先發(fā)布,主動回應(yīng),廣泛傳播本國的價值理念和先進文化,就能夠贏得廣泛理解和支持。因此,在對外交流中,要牢牢掌握話語主導(dǎo)權(quán),打造融通中外的新概念、新范疇和新表述,善用國際社會聽得懂的語言闡述中國的理念,不斷擴大我國在世界上的影響力,為國內(nèi)經(jīng)濟社會發(fā)展?fàn)I造有利的國際輿論環(huán)境。

    實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是習(xí)近平同志融通中外提出的新概念、新范疇和新表述,具有鮮明的中國特點、中國風(fēng)格、中國氣派?!爸袊鴫粢馕吨袊嗣窈椭腥A民族的價值體認和價值追求,意味著全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,意味著每一個人都能在為中國夢的奮斗中實現(xiàn)自己的夢想,意味著中華民族團結(jié)奮斗的最大公約數(shù),意味著中華民族為人類和平與發(fā)展作出更大貢獻的真誠意愿?!盵10]實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,扎根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土之中,是各族人民共同的奮斗目標(biāo),是團結(jié)凝聚海內(nèi)外中華兒女的一面精神旗幟,具有強大的號召力和感染力。

    講好中國故事,傳播好中國聲音,就是要開展好中國夢的宣傳教育,充分展示“中國歷史底蘊深厚、各民族多元一體、文化多樣和諧的文明大國形象,政治清明、經(jīng)濟發(fā)展、文化繁榮、社會穩(wěn)定、人民團結(jié)、山河秀美的東方大國形象,堅持和平發(fā)展、促進共同發(fā)展、維護國際公平正義、為人類作出貢獻的負責(zé)任大國形象,對外更加開放、更加具有親和力、充滿希望、充滿活力的社會主義大國形象”[10]。向世界講好中國故事,向世界傳播好中國聲音,就是要告訴世界,中國夢是要實現(xiàn)國家富強、民族復(fù)興、人民幸福,是和平發(fā)展、合作共贏的夢,“中國人民和各國人民休戚與共,中國人民的夢想和各國人民的夢想緊緊相連”[20]。世界各種文明和社會制度可以長期共存,可以在求同存異中共同發(fā)展。中華民族的偉大復(fù)興不會妨礙任何人,也不會威脅任何人,只會有利于促進世界的和平穩(wěn)定、共同繁榮。

    參考文獻:[HJ1.8mm]

    [1]習(xí)近平.之江新語[M].杭州:浙江人民出版社,2007.

    [2]官盱玲.鄧小平文化思想及啟示[J].江西行政學(xué)院學(xué)報,2014,(4).

    [3]習(xí)近平在山東考察時強調(diào)認真貫徹黨的十八屆三中全會精神匯聚起全面深化改革的強大正能量[N].人民日報,2013-11-29(1).

    [4]習(xí)近平在全國宣傳思想工作會議上強調(diào)胸懷大局把握大勢著眼大事努力把宣傳思想工作做得更好[N].人民日報,2013-08-21(1).

    [5]中共中央文獻研究室.習(xí)近平關(guān)于全面深化改革論述摘編[M].北京:中央文獻出版社,2014.

    [6]習(xí)近平.在第十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話[N].人民日報,2013-03-18(1).

    [7]習(xí)近平在新進中央委員會的委員、候補委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班開班式上發(fā)表重要講話[N].人民日報,2013-01-06(1).

    [8]習(xí)近平.在中央黨校建校80周年慶祝大會暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話[N].人民日報,2013-03-03(2).

    [9]習(xí)近平.堅持實事求是的思想路線[N].學(xué)習(xí)時報,2012-05-28(1).

    [10]習(xí)近平在中共中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時強調(diào)建設(shè)社會主義文化強國著力提高國家文化軟實力[N].人民日報,2014-01-01(1).

    [11]習(xí)近平在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時強調(diào)把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣強基固本的基礎(chǔ)工程[N].人民日報,2014-02-26(1).

    [12]深入學(xué)習(xí)《習(xí)近平關(guān)于全面深化改革論述摘編》[N].人民日報,2014-06-03(6).

    [13]中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定[N].人民日報,2013-11-16(1).

    [14]習(xí)近平.加強文化交流促進世界和平——在第六十一屆法蘭克福國際書展開幕式上的致辭[N].人民日報,2009-10-14(3).

    [15]“文化交流是民心工程、未來工程”——記習(xí)近平主席會見俄漢學(xué)家、學(xué)習(xí)漢語的學(xué)生和媒體代表[N].人民日報(海外版),2013-03-25(4).

    [16]習(xí)近平.在中國國際友好大會暨中國人民對外友好協(xié)會成立60周年紀(jì)念活動上的講話[N].人民日報,2014-05-16(2).

    [17]習(xí)近平.促進共同發(fā)展共創(chuàng)美好未來——在墨西哥參議院的演講[N].人民日報,2013-06-07(2).

    [18]習(xí)近平在培尼亞總統(tǒng)陪同下參觀墨西哥奇琴伊察遺址指出中墨文化要從交流互鑒中汲取養(yǎng)分[N].人民日報,2013-06-08(1).

    [19]習(xí)近平.青年要自覺踐行社會主義核心價值觀——在北京大學(xué)師生座談會上的講話[N].人民日報,2014-05-05(2).

    [20]習(xí)近平.讓工程科技造福人類、創(chuàng)造未來——在2014年國際工程科技大會上的主旨演講[N].人民日報,2014-06-04(2).

    責(zé)任編輯王家芬

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