論民族聲樂(lè)向戲曲唱法的借鑒

宋艷瓊

【摘 要】追根溯源，民族聲樂(lè)和戲曲藝術(shù)都源于民間音樂(lè)，作為兩種不同的藝術(shù)形式，二者又存在著相互滲透的共性，在民族聲樂(lè)中，借鑒戲曲唱法的經(jīng)典例子不勝枚舉。筆者在大量查閱文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)從民族聲樂(lè)向戲曲唱法的借鑒角度進(jìn)行深入剖析，以期為促進(jìn)民族聲樂(lè)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

【關(guān)鍵詞】民族聲樂(lè)；戲曲唱法；借鑒；剖析

中圖分類(lèi)號(hào)：J616 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2015）01-0014-01

一、唱腔上的借鑒

民族聲樂(lè)具有鮮明的民族文化特色，曲調(diào)多樣、種類(lèi)豐富、風(fēng)格各異、唱腔典型且別具一格，擁有強(qiáng)烈的地方特色。戲曲藝術(shù)、民歌、舞蹈等藝術(shù)形式都屬于民族聲樂(lè)的范疇，戲曲唱腔作為曲調(diào)中的一種在語(yǔ)言上具有濃烈的地方特色，是我國(guó)傳統(tǒng)聲樂(lè)演唱的重要組成部分。戲曲唱法因其唱腔獨(dú)特多變給民族聲樂(lè)的發(fā)展提供了大量的創(chuàng)作素材，可以說(shuō)民族聲樂(lè)在唱法上很大程度上借鑒于戲曲中的唱腔方法。具體來(lái)說(shuō)，昆曲的特色是旋律溫婉流暢、清新怡人，很容易打動(dòng)人們的內(nèi)心；晉劇曲調(diào)委婉、起伏激蕩、相對(duì)比較高亢；越劇重在抒情、曲調(diào)悠揚(yáng)、沁人心脾；秦腔擁有陜北人的特色，歌聲豪放，體現(xiàn)出當(dāng)?shù)厝藗兊馁|(zhì)樸；豫劇曲調(diào)鮮明、富有節(jié)奏感和韻律。

隨著戲曲唱法的發(fā)展，唱腔由原來(lái)的簡(jiǎn)單質(zhì)樸、地方特色濃郁逐漸發(fā)展成為潤(rùn)腔這種經(jīng)過(guò)美化的特色唱法?？耷蛔鳛闈?rùn)腔這種戲曲演唱手法中的一種特殊形式，通過(guò)邊唱邊哭的唱法，使得作品具有戲劇性、更加感人。另外通過(guò)對(duì)潤(rùn)腔的靈活運(yùn)用，使聲樂(lè)曲調(diào)更為優(yōu)美、飽滿(mǎn)，在促進(jìn)戲曲中詞曲和諧、統(tǒng)一的基礎(chǔ)上，加速了民族聲樂(lè)的發(fā)展。比較典型的民族聲樂(lè)向戲曲哭腔的借鑒有《清凌凌的水來(lái)藍(lán)盈盈的天》等歌曲。

戲曲的演唱方法中還有一種叫做拖腔，拖腔顧名思義就是通過(guò)延長(zhǎng)戲曲中的字音或尾音的唱法來(lái)表達(dá)情緒的變化。作為加強(qiáng)情感表現(xiàn)力的一種唱法，通過(guò)對(duì)拖腔的恰當(dāng)運(yùn)用可以增強(qiáng)戲曲的感染力，使得戲曲中的人物性格更加鮮明獨(dú)特。一般情況下，拖腔可以運(yùn)用在戲曲的句子中間或者每句的末尾，使得曲調(diào)悠遠(yuǎn)流長(zhǎng)，溫婉動(dòng)人。民族聲樂(lè)充分借鑒了戲曲唱法中的拖腔，比較典型的有信天游、天堂等民族歌曲，其在詞句的處理上就運(yùn)用了拖腔這一唱法，增強(qiáng)了歌曲感染力，使人產(chǎn)生共鳴，提高歌曲的演唱效果。

最后要介紹的一種戲曲常用的唱法叫做甩腔，即不像拖腔一樣在詞句的末尾做長(zhǎng)音，而是在每句詞曲的最后一個(gè)字唱完后馬上吸氣吞入頭腔，并在不改變?cè)幸綦A高低的前提下做流動(dòng)處理，使得歌曲的穿透力更強(qiáng)。甩腔這種比較典型的戲曲唱法在陜北民歌中應(yīng)用較多，具體來(lái)說(shuō)在民族聲樂(lè)中借鑒了甩腔這一戲曲唱法的有《蘭花花》、《走西口》等民歌。

由以上分析可知，戲曲中的各種唱法被民族聲樂(lè)充分借鑒，已經(jīng)成為很多民族歌曲的靈魂，不僅僅增強(qiáng)了歌曲的表現(xiàn)力和感染力，也增強(qiáng)了歌曲的演唱效果和藝術(shù)效果，使得歌曲更優(yōu)美靈性，更容易與聽(tīng)眾達(dá)成共鳴。

二、表現(xiàn)手法上的借鑒

要剖析民族聲樂(lè)向戲曲表現(xiàn)手法上的借鑒首先要介紹板式這一概念。這里所說(shuō)的板式也被叫作板眼，指的是曲調(diào)節(jié)奏的強(qiáng)弱變換，即板代表強(qiáng)拍，眼代表弱拍。戲曲中的板式按照強(qiáng)弱變換不同主要有以下四種：一板三眼、一板一眼、有板無(wú)眼、無(wú)板無(wú)眼。按照戲曲的節(jié)奏速度的不同還可以分為快板、中板、慢板、散板節(jié)拍四種。戲曲的情感主要是通過(guò)板眼的變化來(lái)表達(dá)的。其中中板的歷史最為悠久，戲曲中的其他板眼都是在中板的基礎(chǔ)上發(fā)展變化而來(lái)的，中板在戲曲中的應(yīng)用也最為廣泛。中板作為快板和慢板之間的過(guò)渡，既可以抒發(fā)感情，也可以敘述故事，還可以起到承上啟下的快慢過(guò)渡作用。一板三眼是一種常用的慢板，是在對(duì)中板進(jìn)行節(jié)律變化的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一類(lèi)節(jié)奏變換，主要用于抒發(fā)戲曲角色的細(xì)致感情?？彀搴苋菀桌斫猓褪枪?jié)奏比較快，一般在表達(dá)高昂、激蕩的情緒時(shí)使用。散板節(jié)拍是一種比較自由的節(jié)奏形式，可快可慢，應(yīng)用范圍也最為廣泛，既可以用來(lái)抒發(fā)情感，也可以用來(lái)表達(dá)激昂的情緒。在一部成功的戲曲中經(jīng)常需要根據(jù)情節(jié)變化板眼形式，使得旋律變化豐富、富有靈性。這種板眼表現(xiàn)手法在民族聲樂(lè)中的應(yīng)用有《蘭花花》、《木蘭從軍》等作品。

三、演唱技巧上的借鑒

戲曲對(duì)演唱基本功和技巧的要求都比較高，不僅要求表演者在演唱時(shí)吐字清晰、咬字準(zhǔn)確、收放自如，還要根據(jù)情節(jié)的需要把戲曲所要表達(dá)的感情通過(guò)演唱傳遞給聽(tīng)眾。民族聲樂(lè)正是借鑒了戲曲對(duì)咬字基本功和演唱技巧上的高要求，使得歌曲更深入人心。具體來(lái)說(shuō)，《牧羊曲》以輕柔發(fā)音為主，聲音細(xì)膩、悠長(zhǎng)、和諧；《北京頌歌》則以強(qiáng)勁曲調(diào)為主，聲音果斷。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，戲曲作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓具有悠久的歷史和廣泛的群眾基礎(chǔ)，同為民間音樂(lè)重要組成部分的民族聲樂(lè)要得以更快更好地發(fā)展，需要充分吸取戲曲的精髓，充分借鑒戲曲唱腔和演唱技巧，使得自身得到更綜合的發(fā)展，具有更鮮明的地方民族特色，提高民族聲樂(lè)的藝術(shù)價(jià)值。

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