“中國夢”教育下的高校貧困生社會責(zé)任感培養(yǎng)模式研究

劉瑞 崔凱 馬眾 馬翔宇 陳曦

摘 要：當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著實現(xiàn)“中國夢”的偉大使命。隨著社會經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，作為當(dāng)今社會的高知識群體的高校貧困生的社會責(zé)任感話題備受關(guān)注。這一群體的社會責(zé)任感有無和能否擔(dān)當(dāng)起屬于自己的歷史責(zé)任，直接關(guān)系到中華民族的偉大復(fù)興。因此系統(tǒng)研究有針對性和時效性的貧困大學(xué)生社會責(zé)任感培養(yǎng)模式，利于全面提升高校貧困生的教育質(zhì)量，有效指導(dǎo)高校整體德育教育的實踐。

關(guān)鍵詞：中國夢;高校貧困生;社會責(zé)任感;培養(yǎng)模式

高校貧困生問題近年來雖已得到了國家、各地方政府和各高校的廣泛重視，但由于社會復(fù)雜現(xiàn)實影響、各種思想滲透和社會思潮的沖擊，個人思想利己性的傾向，尤其是家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生群體中容易出現(xiàn)政治信仰迷茫、理想信念模糊、價值取向功利性較強(qiáng)等問題。因此，如何在“中國夢”教育背景下正確培養(yǎng)貧困大學(xué)生群體的社會責(zé)任感，引導(dǎo)他們認(rèn)真履行自己應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，是高校思想政治教育的當(dāng)務(wù)之急。

一、大學(xué)生“中國夢”教育的深刻內(nèi)涵

實現(xiàn)中國夢作為新時期黨和國家的歷史任務(wù)，既是“實現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福、社會和諧”的需要，也是對大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)思想政治教育的重要舉措。首先，實現(xiàn)“中國夢”是一種理想信念。理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗?！爸袊鴫簟敝黝}教育有助于當(dāng)代大學(xué)生堅定對中國特色社會主義道路的理論自信、道路自信和制度自信。其次，“中國夢”是一種精神力量?！爸袊鴫簟边@一主題教育有助于大學(xué)生相信，在經(jīng)濟(jì)全球化和市場化的過程中每個人都有發(fā)揮才能和實現(xiàn)自己期望的機(jī)會。①最后，“中國夢”是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)?！爸袊鴫簟敝黝}教育有助于引導(dǎo)大學(xué)生把個人理想升華為共同理想，有機(jī)結(jié)合“個人夢”和“國家夢”，從而增強(qiáng)其為我們中華民族偉大復(fù)興艱苦奮斗的責(zé)任感和使命感。因此，“中國夢”的深刻內(nèi)涵融入到高校困難生思想政治教育是當(dāng)前我們育人的重中之重。

二、高校貧困大學(xué)生社會責(zé)任感培養(yǎng)的基本內(nèi)容

“社會責(zé)任感作為一種道德情感，主要是指一個享有獨(dú)立人格的社會成員對國家、集體以及他人所承擔(dān)的職責(zé)、任務(wù)和使命的態(tài)度。它反應(yīng)的是個體與社會的關(guān)系”②。當(dāng)代大學(xué)生能否樹立強(qiáng)烈而牢固的社會責(zé)任感，一方面關(guān)系到個人理想信念的實現(xiàn)，另一方面與民族命運(yùn)和國家的前途悠悠相關(guān)。同時，社會責(zé)任感是衡量貧困大學(xué)生是否具有高尚道德品質(zhì)的一個主要標(biāo)準(zhǔn)，因此，在實現(xiàn)“中國夢”和建設(shè)我國社會主義和諧社會的道路上，我們應(yīng)從戰(zhàn)略高度來認(rèn)識對大學(xué)生特別是貧困生的社會責(zé)任感的培養(yǎng)。

大學(xué)生的社會責(zé)任感包括對自己、對家庭、對他人、對國家、對社會五個方面的內(nèi)容。③第一，對自己要確定合理的奮斗目標(biāo)，全面發(fā)展，自我成才，珍惜自己的生命和身體健康，自尊自愛，對自我心理健康負(fù)責(zé)，做好學(xué)生的本職工作;第二，對家庭要孝順父母，尊老敬老養(yǎng)老?！袄衔崂弦约叭酥?，幼吾幼以及人之幼”;第三，對他人要仁愛、誠實，應(yīng)該同情和關(guān)心社會的弱勢群體，學(xué)會愛人和被愛;第四，對國家要愛黨、愛國，對社會公德的認(rèn)可并能自覺踐行。要做到個人與國家共榮辱共興衰，結(jié)合自己人生價值的實現(xiàn)和祖國的需要，為祖國的發(fā)展而努力，是每個公民義不容辭的責(zé)任;第五，對社會要遵守社會規(guī)范、愛護(hù)環(huán)境，遵守社會公共道德規(guī)范，對學(xué)校公共場所規(guī)則設(shè)施的自覺遵守和愛護(hù)。每個大學(xué)生都應(yīng)對社會抱有感恩之心，才能使人們獲得極大的友善、寬容和仁愛的氛圍。把自己的人生目標(biāo)置于社會與時代中，并緊緊地把個人理想與國家富強(qiáng)和民族發(fā)展聯(lián)系起來。

三、高校貧困大學(xué)生思想道德素質(zhì)的現(xiàn)狀和原因分析

（一）高校貧困大學(xué)生思想道德素質(zhì)的現(xiàn)狀

通過調(diào)查問卷和走訪研究，以北京信息科技大學(xué)的貧困生思想道德素質(zhì)的現(xiàn)狀為考察目標(biāo)，我們對全校貧困生專門設(shè)計了調(diào)查問卷，共發(fā)出問卷310份，收回278份，收回率為89.67%，其中有效問卷為278份，有效率為100%。經(jīng)過調(diào)查和相關(guān)分析發(fā)現(xiàn)，貧困生的社會責(zé)任感表現(xiàn)出了積極和消極的方面。經(jīng)濟(jì)困難給大學(xué)生帶來的正面影響主要有勤于學(xué)習(xí)、品質(zhì)優(yōu)良，樂于幫助他人;而給大學(xué)生帶來的消極思想行為主要是自卑、壓抑、敏感、掩蓋實際情況、虛榮心強(qiáng)、嫉妒他人及過分依賴國家和學(xué)校資助。經(jīng)統(tǒng)計，68%左右的貧困生學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真，生活作風(fēng)樸實，工作勤懇負(fù)責(zé)。個別同學(xué)除勤工助學(xué)和國家助學(xué)金維持生活以外，還經(jīng)常利用課余時間參加校外的勤工活動賺取生活補(bǔ)貼，在學(xué)習(xí)、生活和工作中都表現(xiàn)出了吃苦耐勞的良好品質(zhì)。但56.78%的大學(xué)生認(rèn)為自己所在的大學(xué)生群體缺乏社會責(zé)任感的情況比較嚴(yán)重，自我責(zé)任感認(rèn)可度也較低。自律能力差誠信缺失、感恩意識差、以自我為中心、公德意識差，如虛報家庭經(jīng)濟(jì)情況，開具貧困假證明，利用虛假信息騙取國家助學(xué)貸款，合同到期拖欠不還，失信違約，貸款畢業(yè)生的助學(xué)貸款的違約率也在呈上升趨勢，濫用或亂用助學(xué)金，日常消費(fèi)相對奢侈等其它社會責(zé)任感缺失的表現(xiàn)。此外，大部分受到國家和學(xué)校資助的貧困生畢業(yè)后都表示不太愿意到基層工作或西部貧困地區(qū)支教。以上行為都損害了國家資助育人工作的嚴(yán)肅性、正當(dāng)性、公平性和有效性。

（二）出現(xiàn)問題的原因分析

貧困大學(xué)生責(zé)任感總體弱化的原因復(fù)雜又多樣。通過對大學(xué)生本身和其所在的生活環(huán)境的綜合分析，主要存在四個方面的問題。第一，生活環(huán)境因素。這是造成大學(xué)生責(zé)任感缺失的一個首要因素，在中國改革開放的道路上伴隨市場經(jīng)濟(jì)建立出現(xiàn)的新的問題，當(dāng)代各媒體在商業(yè)化的環(huán)境中產(chǎn)生不負(fù)責(zé)任的意識和做法，同時西方資本主義腐朽文化開始在國內(nèi)彌漫，使得貧困生的責(zé)任感意識受到許多不良影響和前所未有的挑戰(zhàn)。第二，學(xué)校教育因素。學(xué)校道德教育和管理不足，且目前高校普遍在校園文化建設(shè)方面比較滯后，在貧困大學(xué)生責(zé)任感缺失的問題上學(xué)校教育培養(yǎng)與社會發(fā)展脫節(jié)。第三，存在著高校教師做出不當(dāng)行為，使大學(xué)生對責(zé)任感產(chǎn)生消極的認(rèn)知。作為學(xué)生的啟蒙者，職業(yè)道德淡漠，對本職工作責(zé)任心不夠和對學(xué)生提出的正確訴求關(guān)心不夠，置若罔聞。第四，沒有完備的培養(yǎng)和評價體系。高?；旧现贿M(jìn)行思想道德教育理論上的培養(yǎng)，卻忽略對學(xué)生履行責(zé)任和義務(wù)、勤懇誠信等道德行為實施科學(xué)和完善的評價體系，因此在具體踐行責(zé)任的過程中經(jīng)常出現(xiàn)知行不合的現(xiàn)象④。

四、緊密聯(lián)系“中國夢”教育與貧困大學(xué)生的社會責(zé)任感教育

將高校思想政治教育作為載體與媒介，把“中國夢”戰(zhàn)略思想作為完整的思想體系傳達(dá)給學(xué)生，納入高校思想政治教育，就能夠使青年學(xué)生深刻感受馬克思主義的科學(xué)性、發(fā)展性和時代性。首先，要把“中國夢”主題教育針對性的貫穿于思想政治理論課教學(xué)中。根據(jù)大學(xué)生生活范圍、接受限度和認(rèn)知能力，將“中國夢”的基本內(nèi)涵、精神實質(zhì)貫穿于課堂教學(xué)的始終，以充分調(diào)動大學(xué)生對“中國夢”學(xué)習(xí)的自主性和積極性。邀請專家學(xué)者和各界英模開展課堂宣講，組織大學(xué)生進(jìn)行“中國夢”的學(xué)習(xí)和參觀。另外，要側(cè)重將“中國夢”主題教育融入到日常思想政治教育中，注重滲透性。利用好校園網(wǎng)、微博、QQ群、校內(nèi)廣播電臺、宣傳櫥窗等陣地引導(dǎo)培養(yǎng)大學(xué)生的社會責(zé)任感。再次，要把“中國夢”主題教育與社會實踐活動緊密結(jié)合起來，引導(dǎo)更多的貧困大學(xué)生自愿走基層、入隊伍、去邊疆，以實現(xiàn)國家戰(zhàn)略需求和社會發(fā)展需要。建功立業(yè)，報效祖國，這是貧困大學(xué)生社會責(zé)任感的集中而又具體的體現(xiàn)。

五、培養(yǎng)高校貧困大學(xué)生社會責(zé)任感的有效途徑和模式

第一，把社會主義核心價值觀和“中國夢”宏偉目標(biāo)融入責(zé)任感教育全過程?！耙母锼枷胝谓逃齼?nèi)容和方法，應(yīng)充分利用各種現(xiàn)實、網(wǎng)絡(luò)載體，開展豐富多彩的榮辱觀教育、感恩教育、傳遞優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增加形勢政策教育，強(qiáng)化貧困大學(xué)生對社會責(zé)任感精髓的理解，培養(yǎng)大學(xué)生對道德的認(rèn)知，并通過完善學(xué)校針對貧困生的學(xué)生評價體系和制度建設(shè)等措施，形成全員育人的機(jī)制”⑤。第二，通過加強(qiáng)教師隊伍建設(shè)，率先示范，堅持育人為本、德育為先，重視校園主要陣地的作用，加強(qiáng)生命、感恩和誠信等人文素質(zhì)教育，使學(xué)生建立明確的責(zé)任感概念;第三，加強(qiáng)對貧困生的心理健康教育。學(xué)校要建立健全的貧困生心理檔案，及時了解貧困生的心理狀況，還可以拓寬形成多元化的心理咨詢渠道，如開通心理咨詢熱線、開辦心理專欄、開展心理講座、舉辦心理沙龍等;并以開設(shè)心理輔導(dǎo)課程的方式，使學(xué)生掌握自主心理調(diào)適和消除心理障礙的方法。第四，高校貧困生在培養(yǎng)自身社會責(zé)任感的同時要提高大學(xué)生對社會責(zé)任感的認(rèn)知，加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，樹立道德榜樣，從小事做起，從自我做起。第五，家庭教育的傳統(tǒng)理念和方式需要改變，突破傳統(tǒng)的說教方式，將身教與言傳結(jié)合起來。家庭教育是否科學(xué)有效，直接影響學(xué)校和社會教育的成效。第六，社會教育要以培育踐行社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，豐富大學(xué)生社會責(zé)任教育培養(yǎng)的內(nèi)涵，發(fā)揮政府和輿論的指導(dǎo)保障和監(jiān)督作用，建立德育實踐基地，為培養(yǎng)大學(xué)生社會責(zé)任感提供良好的外部環(huán)境。

注釋：

①蒙秋明. 中國夢”：大學(xué)生思想政治教育的新內(nèi)容[J].貴州社會科學(xué)，2013（8）.

②蔣國勇、應(yīng)小麗. 大學(xué)生社會責(zé)任感培養(yǎng)原則與實踐[J].中國高教研究，2004（3）.

③王何漢. 論大學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng)[J].山東師范大學(xué)，2012.

④王志杰. 高校貧困生感恩意識淡薄現(xiàn)狀淺析 [J].中國證券期貨，2011（12）.

⑤王何漢. 論大學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng)[J].山東師范大學(xué)，2012.