張冬梅 江蘇省特級(jí)教師,中學(xué)高級(jí)教師,南京師范大學(xué)教育學(xué)碩士生導(dǎo)師,南京師范大學(xué)、江蘇師范大學(xué)“國(guó)培計(jì)劃”專家委員,南京瑯琊路小學(xué)教師發(fā)展中心主任。曾獲全國(guó)科研優(yōu)秀教師、江蘇省先進(jìn)教育工作者、江蘇省“226”工程培養(yǎng)對(duì)象等稱號(hào)。多次參加課堂教學(xué)評(píng)比,獲全國(guó)小學(xué)數(shù)學(xué)優(yōu)化課堂教學(xué)評(píng)比一等獎(jiǎng)、全國(guó)優(yōu)秀錄像課評(píng)比一等獎(jiǎng)、江蘇省優(yōu)質(zhì)課評(píng)比一等獎(jiǎng)等。
教學(xué)風(fēng)格以“親和”為特色,主張“親和數(shù)學(xué)親和學(xué)”,既關(guān)注數(shù)學(xué)本身的“親和”,又強(qiáng)調(diào)要“親和”地學(xué)。其領(lǐng)銜的名師工作室致力于“親和數(shù)學(xué)”的研究,著力于構(gòu)建數(shù)學(xué)內(nèi)涵與兒童趣味相和諧的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng),既關(guān)注數(shù)學(xué)課堂的“數(shù)學(xué)味”,又關(guān)注兒童的生命價(jià)值與生活世界,使兒童獲得生命成長(zhǎng)。
“親和數(shù)學(xué)親和學(xué)”一直是我的教學(xué)主張。所謂“親和數(shù)學(xué)”,一方面是指教師要以自身的親和力、人格魅力,用真心與愛(ài)心營(yíng)造出和諧、親和的課堂學(xué)習(xí)氛圍與師生關(guān)系;另一方面是指數(shù)學(xué)本身的親和,這是“親和數(shù)學(xué)”更重要的內(nèi)涵。下面,我結(jié)合課例談?wù)劇坝H和數(shù)學(xué)”課堂的“親和”味。
課堂是有生命的,是兒童成長(zhǎng)的場(chǎng)所,一堂數(shù)學(xué)課是兒童生命的一次美妙拔節(jié)。那么,面對(duì)天真爛漫的兒童和抽象、嚴(yán)密的數(shù)學(xué),課堂怎么才能更好地促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)呢?只有尊重生命,讓數(shù)學(xué)放下“高深”與“神秘”的身段,讓數(shù)學(xué)與數(shù)學(xué)課堂彌漫濃濃的“親和”味,才能真正構(gòu)筑生命意義完整的課堂教學(xué),才是本真的兒童數(shù)學(xué)課堂。
一堂數(shù)學(xué)課要洋溢“親和”味并不容易,它需要把握“深刻”與“生動(dòng)”的火候,以“真誠(chéng)”與“熱愛(ài)”為底料,和著“智慧”與“創(chuàng)造”,方能展現(xiàn)醇厚而又不低俗的“親和”味。
一、親和數(shù)學(xué)的“親和”味是智慧釀造的
智慧有大、小之分。莊子在《齊物篇》里說(shuō):“大智閑閑,小智間間。大言炎炎,小言澹澹?!遍e,空也,無(wú)限大也;間,隔也,小也。大智者,總是關(guān)注事物的根本,關(guān)注大局,有宏觀的視野,有戰(zhàn)略的思考,因而他的言談?dòng)袣鈩?shì)、有穿透力、有鼓動(dòng)性,而非瑣碎、啰唆和重復(fù)。數(shù)學(xué)教師應(yīng)該是有大智慧的人。數(shù)學(xué)課堂上,教師可以充分發(fā)揮自身的能動(dòng)性與創(chuàng)造性,理性而深刻地把握教學(xué)內(nèi)容,可以向前追溯這一內(nèi)容的生活經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)經(jīng)驗(yàn)有哪些,向后思索這一內(nèi)容的數(shù)學(xué)意義是什么,在學(xué)科體系中的地位、價(jià)值如何,蘊(yùn)含了怎樣的數(shù)學(xué)思想方法,體現(xiàn)了怎樣的數(shù)學(xué)精神,等等。
課例一:“整百數(shù)乘一位數(shù)的口算”教學(xué)片段。
……
師:老師帶來(lái)了一些算式(黑板上出示口算卡片),你們能把它們分分類嗎?
每個(gè)小組的信封里都準(zhǔn)備了這樣的算式,請(qǐng)每個(gè)同學(xué)先認(rèn)真地獨(dú)立思考,然后跟小組里的同學(xué)交流自己的想法,再一起把這些算式分分類,說(shuō)說(shuō)這樣分類的理由。
(學(xué)生小組活動(dòng)后,進(jìn)行全班交流。)
小組1代表上臺(tái)交流:我們組是這樣分的
3×7 30×7 300×7
4×9 4×90 400×9
6×8
師:你們是選擇自己給大家介紹一下為什么這么分,還是想讓大家猜猜為什么要這樣分?
小組1代表:我想讓大家猜一猜。
生1:我知道,你們是把一位數(shù)乘一位數(shù)分一類,兩位數(shù)乘一位數(shù)分一類,三位數(shù)乘一位數(shù)分一類。
生2:一類是一位數(shù)乘一位數(shù),一類是整十?dāng)?shù)乘一位數(shù),還有一類是整百數(shù)乘一位數(shù)。
小組1代表:猜對(duì)了。
師:那么大家說(shuō)說(shuō)這三類在算法上有什么不同呢?
生1:一位數(shù)乘一位數(shù)只要想乘法口訣,整十?dāng)?shù)乘一位數(shù)用完口訣后要在末尾添一個(gè)“0”,整百數(shù)乘一位數(shù)用完口訣后要在末尾添兩個(gè)“0”。
生2:一位數(shù)乘一位數(shù)直接算;整十?dāng)?shù)是看成幾個(gè)十再乘一位數(shù),所以乘完要在末尾添一個(gè)“0”;整百數(shù)是看成幾個(gè)百再乘一位數(shù),所以要在末尾添兩個(gè)“0”。
……
師:有不同的分法嗎?
小組2代表上臺(tái)交流,我們組是這樣分的:
3×7 4×9 6×8
30×7 4×90
300×7 400×9
小組2代表:大家猜猜我們?yōu)槭裁催@樣分?
生:第一組的三個(gè)算式里都有3×7,第二組都有4×9,第三組是6×8。
師:老師明白你們的意思,那么這每一類的幾個(gè)算式,在算法上有什么相同的呢?
生1:第一類算的時(shí)候都用到口訣三七二十一,第二類都用到口訣四九三十六,6×8想的是六八四十八。
生2:第一類都先算3×7,第二類都先算4×9,第三類算6×8。
……
師:大家看,3×7有好朋友,4×9也有好朋友,大家能幫6×8也找一些好朋友嗎?
……
某一知識(shí)點(diǎn)一定不是單一存在的個(gè)體。上面的片段中,學(xué)生在分一分、想一想中體會(huì)到表內(nèi)乘法、整十?dāng)?shù)乘一位數(shù)、整百數(shù)乘一位數(shù)之間的內(nèi)在聯(lián)系。學(xué)生在活動(dòng)中感受到:今天所學(xué)的知識(shí)可以看成表內(nèi)乘法的新發(fā)展、新應(yīng)用,也可能成為以后進(jìn)一步探究新知的又一起點(diǎn)。學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)間的聯(lián)系有了更為深刻的體會(huì),從而在腦海中形成一張清晰的知識(shí)結(jié)構(gòu)圖,在同化與順應(yīng)中形成關(guān)于乘法口算的整體感悟。這些感悟?qū)⒎e極影響后面的學(xué)習(xí),如整千數(shù)乘一位數(shù)、整十?dāng)?shù)乘整十?dāng)?shù)。教師的智慧讓本課的教學(xué)意義深刻體現(xiàn),反映了這一內(nèi)容在學(xué)科教學(xué)中的價(jià)值與地位。
我想,只有像這樣,教學(xué)才能觸及數(shù)學(xué)的肌膚與靈魂;只有這樣,數(shù)學(xué)知識(shí)才不是一個(gè)個(gè)孤立的、冷酷的“個(gè)體”,兒童才能在這種自然、和諧中感受數(shù)學(xué)本身的“親和”。
所以,“智慧”釀成的“親和數(shù)學(xué)”課堂是深刻而生動(dòng)的,洋溢的是醇厚的“親和”味!
二、親和數(shù)學(xué)的“親和”味是童心編織的
親和的教師具有童心。童心可以超越年齡。童心,真誠(chéng)之心;童心,赤子之心;童心,創(chuàng)造之心。教師擁有童心,才會(huì)真正懂得兒童,也才會(huì)有創(chuàng)新精神,去創(chuàng)造教育的奇跡。成尚榮先生曾說(shuō):教師的大智慧在于對(duì)兒童的研究,來(lái)自對(duì)兒童的認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)。兒童自有兒童的哲學(xué),教師如果有了一顆懂得兒童的心,就會(huì)俯下身去感受、去體悟,焦慮學(xué)生的焦慮,思考學(xué)生的思考,快樂(lè)學(xué)生的快樂(lè);教師如果有了一顆理解兒童的心,就能用熱愛(ài)、真誠(chéng)、細(xì)膩去聽(tīng)出兒童“嘰嘰喳喳”的精彩與美妙;教師如果有了一顆尊重兒童的心,就會(huì)有教育的純真、高尚、偉大,才會(huì)發(fā)生真正的教育。
課例二:《分米和毫米》的教學(xué)片段。
……
師:老師給每個(gè)同學(xué)送了一把1厘米的小尺(硬紙板剪),請(qǐng)同學(xué)們用這把小尺量一量練習(xí)本的厚度。
(學(xué)生動(dòng)手量,一會(huì)兒有了情不自禁的議論聲。)
師:怎么啦?
生1:這把小尺量練習(xí)本的厚度不管用。
生2:練習(xí)本比1厘米還要薄,量不起來(lái)。
師:哦,這樣??!那我們能不能給這把“厘米尺”動(dòng)動(dòng)“手術(shù)”,讓它量練習(xí)本的厚度時(shí)也管用呢?拿出你們的筆,給小尺動(dòng)動(dòng)“手術(shù)”吧。
(學(xué)生有的把小尺平分成了2份,有的平分成了3份,有的平分成了4份……也有一些學(xué)生從學(xué)具盒里拿出學(xué)生尺,對(duì)著毫米刻度線,把1厘米平分成了10份,當(dāng)然也有個(gè)別孩子沒(méi)有想出方法。)
師:我們來(lái)分享一下我們的思考。
(學(xué)生在實(shí)物投影上展示作品,并解釋)
生1:我把這1厘米的小尺平分成了2份,練習(xí)本的厚度是1份差一些。
生2:我把這1厘米的小尺平分成了3份,練習(xí)本的厚度大約是2份左右。
生3:我把這1厘米的小尺平分成了4份,練習(xí)本的厚度大約是2份。
生4:我把這1厘米的小尺平分成了10份,練習(xí)本的厚度大約是4份。
……
師:同學(xué)們用不一樣的方法解決了問(wèn)題,咦,這不一樣的方法中有什么相同的地方嗎?
生1:他們都是把1厘米分一分。
生2:他們都把1厘米分得更小一些。
師:是的,他們都想通過(guò)分一分,分出比1厘米更小的單位。知道嗎?此時(shí)此刻,老師特別感動(dòng),數(shù)學(xué)家就是像你們這樣,通過(guò)分一分得到一個(gè)比厘米更小的單位——毫米的。
……
度量單位是度量的核心,度量單位的統(tǒng)一是使度量從個(gè)別的、特殊的測(cè)量活動(dòng)成為一般化的,可以在更大范圍內(nèi)應(yīng)用和交流的前提。對(duì)于“毫米”,教材是這樣描述的:“直尺上1厘米中間的每一小格的長(zhǎng)度是1毫米”,“1厘米=10毫米”。這些似乎都是一種規(guī)定,可以直接告訴學(xué)生。但我們不免思考:這種簡(jiǎn)單的告訴,對(duì)于這些長(zhǎng)度單位的產(chǎn)生到底經(jīng)歷了什么樣的過(guò)程?學(xué)生能有怎樣的體驗(yàn)?zāi)兀?/p>
為什么要產(chǎn)生“毫米”?毫米是怎么來(lái)的?長(zhǎng)度單位盡管是一種識(shí)記知識(shí),是一種人為規(guī)定,但它卻是人類的祖先在漫長(zhǎng)的生產(chǎn)和生活中逐步產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的。我們的學(xué)生跟我們的祖先比起來(lái),他們的學(xué)習(xí)方式有著很大的區(qū)別,但他們的思維過(guò)程卻大體相同,那就讓學(xué)生自己去經(jīng)歷,自己去創(chuàng)造吧?!敖o1厘米的小尺‘動(dòng)動(dòng)手術(shù)”,一個(gè)童趣化的提議,就有了學(xué)生精彩的創(chuàng)造:學(xué)生把“1厘米”的小尺分一分,得到了一個(gè)新的長(zhǎng)度單位,盡管有的學(xué)生把1厘米等分成了2份,有的等分成3份、5份,也有的等分成了10份,但可貴的是:大家都想到了可以分!即使是那個(gè)“手足無(wú)措”的孩子,這1分鐘里也絕對(duì)不是“空白”。大家的認(rèn)識(shí)在交流中得到升華,體會(huì)到事物是可以創(chuàng)造的,數(shù)學(xué)知識(shí)并不是神秘而高不可攀的,它跟其他事物一樣,是因?yàn)樾枰a(chǎn)生的。也可以因?yàn)樾枰粩喟l(fā)展?!昂撩住钡漠a(chǎn)生是如此自然而親切,這才是親和數(shù)學(xué)的魅力,才是親和數(shù)學(xué)真正的“親和味”!
數(shù)學(xué)是抽象而嚴(yán)密的,而擁有童心的數(shù)學(xué)教師,就會(huì)站在兒童的立場(chǎng),努力地使數(shù)學(xué)具有兒童特質(zhì),教學(xué)時(shí)注重兒童化的改造,把成人世界里抽象嚴(yán)密的數(shù)學(xué)知識(shí)改造成兒童世界里能理解的對(duì)象,對(duì)兒童的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)進(jìn)行理性氣質(zhì)的塑造。只有這樣,數(shù)學(xué)才是生動(dòng)活潑、溫柔親近的,才能激發(fā)兒童的探索天性,促使兒童積極地感悟數(shù)學(xué),形成良好的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
所以,用童心編織成的“親和數(shù)學(xué)”課堂是真誠(chéng)而溫柔的,洋溢的是高尚的“親和”味!
三、親和數(shù)學(xué)的“親和”味是自由煉成的
蘋果的每顆種子里都有自己的設(shè)計(jì)圖,如果一味地施無(wú)機(jī)肥料,那生長(zhǎng)出來(lái)的蘋果,就不再是原來(lái)種子中設(shè)計(jì)的蘋果,自然也不會(huì)又香又甜。大田堯先生借助這個(gè)故事,批評(píng)現(xiàn)在的教育是在用成人的意志去要求孩子、同化孩子,就像給蘋果施無(wú)機(jī)肥料,催它生長(zhǎng)一樣,扼殺了孩子本有的天性。數(shù)學(xué)不是一種超然的知識(shí)與技能的客觀存在,而是人類主體不斷參與的探究結(jié)果。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),自然也就不是接受“權(quán)威者”的既定知識(shí),而是自主建構(gòu)的過(guò)程。數(shù)學(xué)課上,兒童作為一個(gè)有血有肉、有情有智的完整的人投入數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),從而獲得作為人的全面發(fā)展,而不僅僅是習(xí)得數(shù)學(xué)的知識(shí)與技能。這就需要反對(duì)過(guò)分的“無(wú)機(jī)化”,提倡“有機(jī)化”教學(xué),即主張讓學(xué)生擁有真正的學(xué)習(xí)自由——思考的自由、表達(dá)的自由、操作的自由、精神的自由等。
課例三:《米的認(rèn)識(shí)》教學(xué)片段。
……
(小組活動(dòng)一:量出了自己身上離地面1米高的地方,并貼上標(biāo)簽)
師:請(qǐng)身上貼了標(biāo)簽的同學(xué)上前來(lái)。
師:咦,標(biāo)簽離地面都是1米高,為什么有的標(biāo)簽貼在脖子上,有的標(biāo)簽貼在肩膀上,而老師的標(biāo)簽卻貼在腰間?
生:因?yàn)槟銈兊纳砀卟灰粯印?/p>
師:是的,身高不一樣,標(biāo)簽貼在了我們不同的部位。但是,大家請(qǐng)看,這標(biāo)簽離地面1米的高度卻是——
生(齊):一樣的。
師:嗯,這1米的高度是一樣的、不變的。
……
(接著,又開(kāi)展了一系列的小組活動(dòng),如量身上的1米長(zhǎng);量教室里物體上的1米長(zhǎng)或1米高;站1米長(zhǎng)的隊(duì)伍(橫著站、側(cè)著站);走1米長(zhǎng)的路;估計(jì)并剪出1米長(zhǎng)的綢帶;站一個(gè)圓……)
數(shù)學(xué)課堂是數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué),是師生之間、學(xué)生之間交往互動(dòng)與共同發(fā)展的過(guò)程。在這里,對(duì)教材的呈現(xiàn)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都大膽地進(jìn)行了改變,給了學(xué)生真正的學(xué)習(xí)自由,為學(xué)生提供了充分從事數(shù)學(xué)活動(dòng)的機(jī)會(huì),使得本課的知識(shí)變成學(xué)生易于和樂(lè)于接受的信息。學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不再是一個(gè)被動(dòng)吸收的過(guò)程,而是一個(gè)以學(xué)習(xí)者已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的主動(dòng)建構(gòu)的過(guò)程。學(xué)生在真實(shí)、有效的活動(dòng)中真實(shí)而自由地感受與體悟著“1米”,積累了豐富的感性經(jīng)驗(yàn),從而有效地建立了1米的長(zhǎng)度概念,形成了1米實(shí)際長(zhǎng)度的表象。同時(shí),學(xué)生在一系列親身活動(dòng)中,自由而充分地感受到了“1米”的豐富多彩:1米可以是5人側(cè)著站一隊(duì)的長(zhǎng)度,也可以是3人橫著站一隊(duì)的長(zhǎng)度;可以是自己走3步的距離,也可以是別人走2步的距離;還可以是……但無(wú)論在什么狀態(tài)下,“1米”這樣的客觀長(zhǎng)度是確定的、不變的!在學(xué)生們的眼中,“1米”是多么的溫柔而多情,數(shù)學(xué)知識(shí)是多么的自然而親和,這又是親和數(shù)學(xué)的內(nèi)在魅力!
是的,只有擁有了真正的自由,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)才會(huì)如呼吸一般自然而親和,學(xué)生才會(huì)在獲得數(shù)學(xué)知識(shí)與數(shù)學(xué)技能的同時(shí),擁有良好的數(shù)學(xué)氣質(zhì)與創(chuàng)造能力,實(shí)現(xiàn)充分而自由地成長(zhǎng)。
所以,用自由煉成的“親和數(shù)學(xué)”課堂是大氣而和諧的,洋溢的是純真的“親和”味!
如上所述,親和數(shù)學(xué)的“親和”味不僅僅是一種滋味,而且是一種狀態(tài)——兒童在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)是自然的;展現(xiàn)了一個(gè)過(guò)程——兒童自主地學(xué)著數(shù)學(xué);表達(dá)了一個(gè)結(jié)果——兒童在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上獲得自由、充分的發(fā)展。強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)課的“親和”味,其實(shí)質(zhì)是倡導(dǎo)一種生態(tài)數(shù)學(xué)課堂,構(gòu)建數(shù)學(xué)內(nèi)涵與兒童趣味相和諧的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng),既關(guān)注數(shù)學(xué)課堂的“數(shù)學(xué)味”,又關(guān)注兒童的生命價(jià)值與生活世界,使兒童獲得生命成長(zhǎng)。同時(shí),也指導(dǎo)教師著眼兒童的發(fā)展開(kāi)展創(chuàng)造性的教學(xué),促進(jìn)兒童個(gè)性化地發(fā)展,從而為數(shù)學(xué)課堂描繪出一種本真的、快樂(lè)向上的、積極生長(zhǎng)的姿態(tài)。