民國時期常州中山紀念堂造型特征及其裝飾研究

馬 燕 過偉敏 劉 佳

(江南大學設計學院，江蘇 無錫 214000)

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民國時期常州中山紀念堂造型特征及其裝飾研究

馬 燕 過偉敏 劉 佳

(江南大學設計學院，江蘇 無錫 214000)

通過對中山紀念堂與中國傳統(tǒng)宮殿式建筑進行比較研究，認為中山紀念堂雖然營造了與傳統(tǒng)宮殿式建筑相類似的造型特征，但有所變化，而且裝飾特征弱化，并從政治、經濟、文化三個方面分析了中山紀念堂造型及裝飾特征產生的原因，指出只有領悟中國傳統(tǒng)文化的精髓，才能創(chuàng)造出民族性建筑。

民國時期，仿古宮殿建筑，造型特征，裝飾

1 背景

建筑的母體是文化，不同的民族文化孕育了形式各異的建筑。中國幾千年的優(yōu)秀文化造就了以木梁柱為結構體系、以土木磚石為建筑材料、以庭院式組合為布局形式的傳統(tǒng)建筑模式。1840年爆發(fā)的鴉片戰(zhàn)爭不僅是中國歷史的一個重要轉折點，而且拉開了中國傳統(tǒng)建筑向近現代建筑轉型的序幕。隨著鴉片戰(zhàn)爭而來是西方文化入侵，中國大地上逐漸出現了與中國傳統(tǒng)建筑審美趣味迥異的西洋式樣建筑。面對西方建筑文化對中國傳統(tǒng)建筑文化的強烈沖擊，20世紀30年代，中國建筑界發(fā)起了一場對“中國固有式”建筑探討與實踐的活動。建于常州的中山紀念堂就是一個典型的仿古宮殿式建筑實例。

建筑作為歷史的見證者，必然具有鮮明的時代性；其作為文化的產物，也必然具有深刻的民族性。常州中山紀念堂是民國時期極具代表性的一類建筑，它不僅使用了反映時代特色的建筑材料、先進的建造技術，更重要的是向我們展示了中國建筑師們對于建筑的“民族性”問題的第一次探索。

2 源于傳統(tǒng)而異于傳統(tǒng)的建筑造型特色

2.1 對稱均衡的構圖方式

中山紀念堂位于常州市大廟弄，顧名思義，該建筑是1933年為紀念孫中山先生而建，后作為國民黨武進縣黨部所在地，新中國建立后為常州專員公署所在地。該建筑坐東朝西，建筑屋頂采用了我國傳統(tǒng)建筑中等級較高的歇山頂，覆以灰色筒瓦，中間部分為兩層三開間，底部為數層臺基踏道，建筑周圍有勾闌。該建筑平面近似于正方形，正立面以門的中線為軸線呈對稱分布，門口設有左右對稱的石獅。建筑四角設有呈中心對稱的仿南京中山陵建筑的類似石闕的構造。整個建筑給人沉穩(wěn)、莊重之感。

2.2 縱向比例發(fā)生變化

中山紀念堂繼承了傳統(tǒng)宮殿式建筑“三段式”的構圖方式(見圖1)，即建筑縱向由屋頂、柱子、臺基三部分構成。在中國傳統(tǒng)宮殿建筑中，建筑的屋頂、臺基、柱子分別寓意著天、地、人，因此屋頂所占的比例應當最大、臺基所占比例次之、柱子所占比例應當最小。從中山紀念堂外立面可以看出，由于中間部分為兩層，所以其在整個建筑外立面中所占比例最大，這樣就打破了中國傳統(tǒng)宮殿建筑立面的縱向比例關系。相比之下，中山紀念堂屋頂與臺基在建筑縱向所占比例縮小，因此與傳統(tǒng)宮殿式建筑給人的感覺產生微妙的變化。

2.3 弱化屋頂造型

中國傳統(tǒng)建筑給人印象最深刻的莫過于那起翹的帶有生氣的曲線屋頂，因此傳統(tǒng)建筑屋頂也被稱為“建筑的第五立面”。中山紀念堂則采用了歇山式的中國傳統(tǒng)屋頂式樣，乍一看建筑屋頂很像重檐歇山頂，但它與傳統(tǒng)重檐歇山頂又有所不同。一般來說，傳統(tǒng)重檐屋頂大多是指在一層建筑上有兩層或者多層屋檐，如傳統(tǒng)的單層重檐歇山頂。而中山紀念堂的兩層屋檐分別位于建筑一層與二層上，并非兩層屋檐緊鄰。

中國傳統(tǒng)宮殿建筑大屋頂之下是粗壯有力的層層斗拱，斗拱位于橫梁與立柱的交叉部位，可以將屋頂出檐部分的重量傳遞到梁柱上，這樣就為大屋頂起翹高升的態(tài)勢提供了技術支撐。另外，層層出挑的斗拱也成為檐下一道亮麗的風景線，起到了一定的裝飾作用。在中山紀念堂中，由于檐下取消了斗拱的使用，因此屋頂出檐減弱，整個屋頂的氣勢也隨之弱化。

3 建筑裝飾簡化

3.1 建筑新技術與新材料的運用

不僅僅是中國傳統(tǒng)宮殿式建筑，中國傳統(tǒng)建筑都喜好用木材建造，因為木材暗示著生氣，代表著生命，而且木材比起石材更容易產生溫暖的感覺。中國人不喜歡用石材建筑房屋，除非是墓室，他們認為石材暗示著死亡，是不祥的征兆。因此，以木為主的傳統(tǒng)木構架體系一脈相承幾千年。而到了民國時期，由于建筑結構已由磚混結構代替?zhèn)鹘y(tǒng)木構架結構，所以從中山紀念堂的外觀可以看到磚代替了木材，石柱代替了木柱。室內天花則用石膏砌成方格狀代替飾以彩畫的藻井天花(見圖2)。傳統(tǒng)宮殿的門窗格間多用絲，從中山紀念堂的窗戶可以看出，民國時期已經廣泛使用玻璃這種新材料?？梢哉f，建筑裝飾材料與傳統(tǒng)宮殿建筑大相徑庭，已具有時代先進性。

3.2 細部裝飾

首先是屋頂部分，傳統(tǒng)宮殿建筑屋頂多覆以彩色琉璃瓦，大屋頂下面是層層出挑的斗拱，飾以彩繪的額、坊，屋頂側面有精美的山花，博風飾以垂魚。屋頂正脊兩端飾以鴟吻，戧脊還飾以獸體。中山紀念堂則將這些裝飾構件全部省略掉，檐下只有裝飾性平面斗拱(見圖3)。屋頂側面山墻則省去精美的裝飾，而開有兩扇小窗，這應該是受西式建筑的影響，西式建筑喜好在屋頂上設老虎窗。這樣一來，雖然山墻的裝飾性減弱，但其通風與采光性能大大增強，更具有科學性，表明了時代先進性。其次是柱子部分，傳統(tǒng)建筑檐下為木柱支撐，柱子上方有雕刻精美的枋、雀替做裝飾，中山紀念堂檐下則為簡單造型的方形石柱，除此之外，無多余裝飾。再次是臺基部分，傳統(tǒng)宮殿建筑通常置于高高的月臺之上，四周有勾闌，前有寬闊的踏道，踏道中間置有丹陛石。中山紀念堂則將這一切全部簡化成數階臺基。除了門口兩側的小石獅外，再無其他多余裝飾。

4 中山堂造型特征及裝飾特征產生的原因

4.1 政治因素

國民政府在南京執(zhí)政的1927年—1937年間，南京進行了大規(guī)模的建筑活動。由于西洋式建筑星羅棋布，當時政府推行了一些政策以緩和激烈的民族矛盾，如《首都計劃》《大上海都市計劃》。其中明確指出要以“中國固有之形式為最宜，而公署及公共建筑尤為盡量采用”。與此同時，大批留學歸來的中國第一代建筑師在政策的號召下，大展身手，他們繼承了中國傳統(tǒng)宮殿中的一些造型及裝飾元素，如大屋頂、斗拱、彩繪等，并將它們運用到興建仿古宮殿式建筑中，用新材料代替?zhèn)鹘y(tǒng)建筑材料，用新的磚木混合結構取代傳統(tǒng)的木梁柱結構體系，室內則根據具體的使用功能劃分平面。概括說來，仿古宮殿式建筑是使用新材料、新技術去適應傳統(tǒng)宮殿建筑形式。由此可見，民國時期仿古宮殿式建筑的造型特征與當時的政治因素有極大的聯系。

4.2 經濟因素

民國時期，由于國民政府定都南京，南京勢必較江蘇其他地方經濟實力更為雄厚，因此建筑建造質量更高，更具典型性與代表性。常州中山紀念堂在建筑造型上與南京中山陵建筑極為相似，但其裝飾細節(jié)遠遠次于中山陵建筑(見圖4)。建造一座優(yōu)秀的建筑勢必涉及強大的物力、人力與財力，而財力則是基礎。民國時期是中國歷史上動蕩不安的一個階段，對于常州來說，不具有強大的財力支撐來建造一座裝飾極為復雜精美的建筑，這也是導致中山紀念堂裝飾特征極為簡單的主要原因。

4.3 文化因素

自五四運動爆發(fā)后，人們的民族意識逐漸高漲，認為應該發(fā)揚我國的固有文化，在“國粹主義”“中體西用”等各式文化觀念的影響下，建筑師們認為建筑理應“發(fā)揚我國固有建筑之色彩”。于是簡單地提取中國傳統(tǒng)建筑中的造型與裝飾元素，將其直接應用于新式建筑，從而造就了民國時期的仿古宮殿式建筑。

5 結語

從近代開始，在中國傳統(tǒng)文化與西方文化相遇、交融的過程中，建筑的民族性問題一直是建筑界探討的焦點問題。常州中山紀念堂作為民國時期的建筑產物，從其結構到造型、裝飾，向我們一一展示了中國建筑師第一次對于民族性建筑的探索，這種探索精神是值得肯定的。建筑作為文化的產物，其造型與裝飾元素的選擇必定是受中國傳統(tǒng)文化深深影響的。只有深入的了解中國傳統(tǒng)文化的內涵，才能抓住中國傳統(tǒng)建筑的精髓之處，我們要做的應該是把傳統(tǒng)建筑背后隱藏的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化應用于當代建筑設計，而不是單純的形式模仿，從而領悟民族的才是世界的深刻含義。

[1]劉 月.中西建筑美學比較論綱.上海：復旦大學出版社，2008.

[2]漢寶德.中國建筑文化講座.北京：生活·讀書·新知三聯書店，2008.

[3]張 燕.南京民國建筑藝術.南京：江蘇科學技術出版社，2000.

Study on form features and decoration of Changzhou Zhongshan memorial hall in the Republic of China

Ma Yan Guo Weimin Liu Jia

(CollegeofDesign,JiangnanUniversity,Wuxi214000,China)

Through comparatively studying Zhongshan memorial hall and traditional Chinese palace-style building, the paper holds that: although Zhongshan memorial hall creates similar form features of traditional palace-style building, its decoration has weaken a lot. It analyzes Zhongshan memorial hall shapes and decoration alteration causes from the political, economic and cultural aspects. In the end, it points out that: only grasping traditional Chinese culture essence, can we create national architecture.

the Republic of China, antique palace architecture, form features, decoration

1009-6825(2015)01-0015-03

2014-10-29

馬 燕(1989- )，女，在讀碩士； 過偉敏(1963- )，男，教授； 劉 佳(1983- )，女，副教授

TU-87

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