邯鄲地區(qū)現(xiàn)代建筑對(duì)傳統(tǒng)元素的傳承與運(yùn)用

劉 睿

(河北工程大學(xué)，河北 邯鄲 056001)

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邯鄲地區(qū)現(xiàn)代建筑對(duì)傳統(tǒng)元素的傳承與運(yùn)用

劉 睿

(河北工程大學(xué)，河北 邯鄲 056001)

介紹了邯鄲地區(qū)的傳統(tǒng)文化元素和傳統(tǒng)建筑元素的具體內(nèi)容，通過一系列的闡述和分析論證了現(xiàn)代建筑傳承傳統(tǒng)元素的重要性與必要性，以深化傳統(tǒng)文化在人們心中的地位，促進(jìn)地域性現(xiàn)代建筑的發(fā)展。

傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)元素，現(xiàn)代建筑，文化傳承

0 引言

在各種全球化因素的影響下，“文化趨同”現(xiàn)象越來越明顯，表現(xiàn)在建筑上即是一幢幢“撞臉”的玻璃摩天大樓在全國各地拔地而起。隨著中國社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中國傳統(tǒng)文化再次影響了設(shè)計(jì)者。近年來，建筑設(shè)計(jì)不再單純的將注意力放在“怎樣讓建筑國際范兒”上，而是越來越多的將國際與地域相融合，創(chuàng)造符合地方氣質(zhì)的現(xiàn)代建筑，融入具有地方文化特色的傳統(tǒng)元素，推動(dòng)中國現(xiàn)代建筑健康向前發(fā)展。

1 邯鄲地區(qū)傳統(tǒng)文化元素

根據(jù)辭海里的釋義：“傳統(tǒng)，是歷史沿傳下來的思想、文化、道德、風(fēng)俗、藝術(shù)、制度以及行為的方式等。對(duì)人們的社會(huì)有無形的影響和控制作用。傳統(tǒng)是歷史發(fā)展繼承性的表現(xiàn)。”邯鄲是一個(gè)擁有三千多年歷史的文化古城，但是邯鄲的傳統(tǒng)文化在逐漸被人淡忘。城市發(fā)展與傳統(tǒng)文化的關(guān)系并非對(duì)立，而應(yīng)相輔相成，密不可分。邯鄲地區(qū)擁有十大文脈體系，現(xiàn)作如下介紹。

1.1 磁山文化

距今已有七千多年的磁山文化是新時(shí)期時(shí)代的典型代表，是邯鄲地區(qū)文化的歷史源頭。磁山文化鏈接仰韶文化與龍山文化，成為中國原始時(shí)期歷史中連貫的一條線索。

1.2 趙文化

趙文化是中國先秦文化的重要組成部分。趙文化體現(xiàn)的是一種開放進(jìn)取、堅(jiān)韌包容、勇于創(chuàng)新的精神。趙文化與其他地域文化的區(qū)別之處在于它是由中原文化和胡族文化共同孕育產(chǎn)生的，既具有中原文化的溫潤儒雅，又具有北方胡族文化的勇敢奔放。“胡服騎射”作為趙文化的代表，也是邯鄲的城市標(biāo)志，時(shí)刻提醒著人們在新的時(shí)代不可缺少探索創(chuàng)新的精神。

1.3 鄴城文化

鄴城在魏晉南北朝時(shí)期不僅是北方重要的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)中心，還孕育了“建安文學(xué)”，在中國文學(xué)史上也留下了光輝的一筆。鄴城是中國城市發(fā)展史上的一座里程碑，它在城市建設(shè)和建筑技術(shù)方面曾達(dá)到了時(shí)代的巔峰。《中國大百科全書：建筑園林城市規(guī)劃》卷記載：“鄴城的規(guī)劃繼承了戰(zhàn)國時(shí)期的以宮城為中心的規(guī)劃思想，改進(jìn)了漢代長安宮城與閭里相參，布局松散的狀況，是一個(gè)功能分區(qū)明確、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)某鞘校饕缆氛龑?duì)城門，干道丁字形相交于宮門前，把中國古代一般建筑群的中軸對(duì)稱的布局手法擴(kuò)大應(yīng)用到城市規(guī)劃?！?/p>

1.4 北齊石窟文化

響堂山石窟是邯鄲地區(qū)石窟文化的代表，它始建于公元1400年前，是中國五大石窟群之一。宿白先生說：“響堂山石窟是中國石窟藝術(shù)的縮影。”雖然現(xiàn)在已遭到破壞，但它仍舊是中國佛教雕刻藝術(shù)的瑰寶。響堂山石窟在雕刻藝術(shù)上，將印度的藝術(shù)技法和中國的傳統(tǒng)技術(shù)相融合，創(chuàng)造出符合我國民族特點(diǎn)和時(shí)代特色的石窟藝術(shù)，并在中國雕刻史上起到承上啟下的作用。

除上述列舉的四大文化脈系外，邯鄲地區(qū)還有“女媧文化”“成語典故文化”“黃粱夢夢文化”“磁州窯文化”“廣府太極文化”和“晉冀魯豫根據(jù)地文化”。從古至今社會(huì)生活的方方面面都在體現(xiàn)著中國傳統(tǒng)文化精神，建筑是社會(huì)的重要組成部分，作為社會(huì)生活的容器，是傳統(tǒng)文化的物質(zhì)載體，現(xiàn)代建筑傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化元素的任務(wù)刻不容緩。

2 邯鄲地區(qū)傳統(tǒng)建筑元素

中國傳統(tǒng)建筑受儒家思想與道家思想影響頗深，從建筑群體布局到單體建筑的設(shè)計(jì)都蘊(yùn)藏著深?yuàn)W的中式哲學(xué)思想，體現(xiàn)古人的思想理念、人生觀和世界觀。

中國傳統(tǒng)建筑從雛形開始經(jīng)歷一定時(shí)間的發(fā)展到最后高潮成型，形成了傳承千年的形態(tài)特征。邯鄲地處華北平原，其建筑風(fēng)格具有北方的形態(tài)特征：規(guī)整的庭院，兩架結(jié)構(gòu)體系，無論單體建筑還是群體布置皆講究對(duì)稱布局，以南北軸線為主，東西軸線為輔。單體建筑由基座、屋身、屋頂三大部分組成。

傳統(tǒng)建筑在歷史的各個(gè)時(shí)期，每個(gè)社會(huì)階段都會(huì)表現(xiàn)其特定的內(nèi)容和形式。建筑本身的傳統(tǒng)元素有：建筑的外在形態(tài)、建筑色彩、材料、構(gòu)造方式、平面空間組合、建筑環(huán)境營造等。在一系列的建筑元素中，并非所有的元素都適用于現(xiàn)代建筑，現(xiàn)代建筑可傳承的傳統(tǒng)元素應(yīng)符合如下特點(diǎn)：

1)易于識(shí)別。不難發(fā)現(xiàn)，在現(xiàn)代建筑中添入某一醒目的傳統(tǒng)元素就極易被人們發(fā)覺并接受，隨之產(chǎn)生深刻的印象。舉例來說如傳統(tǒng)建筑的坡屋頂。坡屋頂可以說是中國傳統(tǒng)建筑的一大標(biāo)志，按等級(jí)劃分可以分為硬山頂、懸山頂、廡殿頂、重檐頂?shù)取，F(xiàn)代建筑通過直接或間接運(yùn)用屋頂這一元素，將這一形象轉(zhuǎn)化成傳統(tǒng)建筑的一個(gè)基因得以傳承。

2)可適應(yīng)現(xiàn)代發(fā)展。并不是所有的傳統(tǒng)元素都適合現(xiàn)代建筑，只有能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的還沒有被社會(huì)淘汰的傳統(tǒng)元素才有傳承的意義?，F(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)將積極的傳統(tǒng)元素提取出來，使現(xiàn)代元素與傳統(tǒng)元素相融合，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代建筑對(duì)傳統(tǒng)元素的傳承，促進(jìn)二者共同發(fā)展。

在建筑材料元素方面，傳統(tǒng)建筑較多使用木材，材料決定結(jié)構(gòu)，中國古建的“木骨架”結(jié)構(gòu)已經(jīng)有三千多年的歷史了。除木材外，傳統(tǒng)建筑還較多的使用青磚、夯土、石材。傳統(tǒng)材料是歷史的延續(xù)，現(xiàn)代建筑將傳統(tǒng)材料應(yīng)用于現(xiàn)代建筑中可以最直觀的表達(dá)傳統(tǒng)元素，是對(duì)歷史價(jià)值的直接表現(xiàn)。

在建筑色彩元素方面，中國傳統(tǒng)建筑受禮制思想的約束，如“紅”“黃”“藍(lán)”這些艷麗的色彩一般使用在等級(jí)較高的建筑上，以顯示其高高在上的地位。邯鄲地區(qū)的私宅民居使用材料以木材、青磚、石材、夯土為主，呈現(xiàn)的顏色為素凈低調(diào)的“黑”“白”“灰”。建筑色彩承載了深厚的民族文化和地域文化，現(xiàn)代建筑應(yīng)合理運(yùn)用建筑色彩來表達(dá)建筑情感。

3 傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)

3.1 外在形象的表現(xiàn)

現(xiàn)代建筑傳承傳統(tǒng)元素運(yùn)用在建筑形式中，主要是通過對(duì)傳統(tǒng)建筑造型進(jìn)行簡化提煉、抽象變異，對(duì)表皮進(jìn)行模仿，對(duì)色彩進(jìn)行配合等手法。

邯鄲文化藝術(shù)中心是邯鄲市的一座重要標(biāo)志性建筑(見圖1)，東西長約590 m，南北長約280 m，它有一個(gè)很好聽的名字叫“城臺(tái)上的美玉”，從這個(gè)名字中就能看到這座建筑所運(yùn)用的一系列地域性傳統(tǒng)元素。前文中所提到的趙文化是影響邯鄲地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展最為深遠(yuǎn)的文化?！俺桥_(tái)”即為興盛于春秋戰(zhàn)國時(shí)期的高臺(tái)建筑的臺(tái)基，臺(tái)——“積土四方而高曰臺(tái)”(昌氏春秋·仲夏)，可見，在國人心中“臺(tái)”即是“高”。在趙文化時(shí)期高臺(tái)建筑皆是形制較高的建筑，建筑落于高臺(tái)之上，使之與天更近一步，顯示出建筑雄偉壯觀，宏偉瑰麗的景象，又襯托出主人高高在上，受人敬仰的形象，同時(shí)又渲染了一種嚴(yán)肅的氛圍。邯鄲文化藝術(shù)中心正是將“高臺(tái)”這一傳統(tǒng)元素進(jìn)行提煉和變形，再結(jié)合臺(tái)階的功能，烘托出作為城市形象建筑的莊嚴(yán)性。

“美玉”這一元素引用自“完璧歸趙”這一成語典故，把用新科

技新材料制造的“和氏璧”置于建筑頂部正中的位置配合溫潤的燈光，形成新時(shí)代“和氏璧”精神具體的象征，將藺相如勇敢無畏的精神傳承下去。文化藝術(shù)中心是一座以南北軸線為中心，東西對(duì)稱的建筑，整體采用曲線設(shè)計(jì)，線條流暢，雄渾有力。它的表皮猶如展開的兩幅竹簡，將邯鄲上千年的故事娓娓道來。表皮掛板用現(xiàn)代科技模擬出戰(zhàn)國時(shí)期青銅的質(zhì)感，既環(huán)保又減輕了建筑重量，還可以起到外墻遮陽的效果。文化藝術(shù)中心是一個(gè)無暇的美玉浮于城臺(tái)之上，充分體現(xiàn)了邯鄲文化的精髓。

3.2 意境的詮釋

意境與前文的“形式”是兩個(gè)互補(bǔ)的概念，意境主要是一種空間的形態(tài)，傳統(tǒng)建筑空間有兩種不同的形態(tài)，一種是在禮制觀念控制下的理性形態(tài)；另一種是在老莊儒家思想控制下的感性形態(tài)。如果說文化藝術(shù)中心屬于理性形態(tài)，那么磁州窯博物館(如圖2所示)就屬于感性形態(tài)。

磁州窯是古代北方民窯之一，位于邯鄲市磁縣境內(nèi)。磁州窯燒制瓷器的風(fēng)格是質(zhì)樸簡約、粗獷奔放的。磁州窯博物館是一座面積約為5 000 m2的小型博物館，它的建筑空間采用多變的組合體量手法，展廳采用線性串聯(lián)方式，用不同的院落形式來劃分空間。其圓形主體采取磁州窯“饅頭窯”這一特征，作為主要的精神元素展現(xiàn)給人們。外墻的裝飾花格取意自磁州窯的缽體，罩在圓形主體之外，并采用當(dāng)?shù)責(zé)频募t磚砌筑。磁州窯博物館用現(xiàn)代的技術(shù)手法融合當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)元素表達(dá)了建筑的內(nèi)涵。

4 結(jié)語

現(xiàn)代建筑對(duì)傳統(tǒng)元素的傳承是建筑發(fā)展的必然結(jié)果，我們需要辯證的看待傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的關(guān)系，將傳統(tǒng)文化精神發(fā)揚(yáng)光大，促進(jìn)中國特色現(xiàn)代建筑多元化發(fā)展。

吳良鏞.鄉(xiāng)土建筑的現(xiàn)代化現(xiàn)代建筑的地區(qū)化——在中國新建筑的探索道路上.華中建筑，1998(10)：70-71.

吳良鏞.建筑文化與地區(qū)建筑學(xué).華中建筑，1997(12)：93-94.

袁 峰，林 磊.中國傳統(tǒng)地方材料的當(dāng)代建筑演繹.城市建筑，2008(4)：109-110.

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許偉文.中國當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)之傳統(tǒng)意向的建構(gòu)及其呈現(xiàn)——以三類建筑事件為例.武漢：華中科技大學(xué)，2010.

Modern architectural heritage and use of traditional elements in Handan

Liu Rui

(HebeiEngineeringUniversity,Handan056001,China)

This paper introduced the specific content of traditional culture elements and traditional architectural elements in Handan area, through a series of elaboration and analysis demonstrated the importance and necessity of modern architecture inheritance of traditional elements, to deepen the status of traditional culture in people’s minds, promoted the development of regional modern architecture.

traditional culture, traditional element, modern architecture, cultural inheritance

1009-6825(2015)18-0011-02

2015-04-16

劉 睿(1989- )，女，在讀碩士

TU-80

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