舞蹈演員與舞蹈表演的關(guān)系

段妃

舞蹈演員與舞蹈表演的關(guān)系

段妃

舞蹈演員是舞蹈表演的主體，是作品的體現(xiàn)者和創(chuàng)作者。舞蹈表演的優(yōu)劣直接決定著作品的成敗。在舞蹈表演的廣大范圍內(nèi)，舞蹈演員運(yùn)用好表情性動(dòng)作和表意性動(dòng)作，從悅目—?jiǎng)勇?tīng)—賞心—感染，經(jīng)過(guò)合“規(guī)律性的”發(fā)展與“合目的性”的統(tǒng)一，完成作品美的創(chuàng)作表現(xiàn)。

舞蹈演員 舞蹈表演 舞蹈表演創(chuàng)作能力

舞蹈演員依靠人體訓(xùn)練有素的全身動(dòng)作和局部動(dòng)作，經(jīng)藝術(shù)訓(xùn)練、藝術(shù)加工、藝術(shù)提煉、藝術(shù)概括，進(jìn)行著作品規(guī)定情節(jié)、情感、精神的表演創(chuàng)作。在舞蹈表演的天地里，演員擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造人物形象、反映作品主題，表達(dá)思想感情，傳達(dá)文化意蘊(yùn)，傳播信息的職業(yè)責(zé)任。演員的表演過(guò)程實(shí)際是一個(gè)信息釋放體，將繁復(fù)多樣的人體信息載體進(jìn)行藝術(shù)化的加工，并以豐富的美的動(dòng)作傳遞著文化信息。

舞蹈屬于高境界的表演藝術(shù)，舞蹈演員以優(yōu)美的藝術(shù)形式將精心設(shè)計(jì)的外部造型、姿態(tài)、手勢(shì)、細(xì)節(jié)，用于塑造編導(dǎo)創(chuàng)作中活生生的藝術(shù)形象。有深厚生活素養(yǎng)的演員，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的積累、觀察、體驗(yàn)、分析、研究，用舞蹈形象反映生活、評(píng)價(jià)生活，巧妙地以詩(shī)情畫(huà)意的方式揭示人生意義，啟發(fā)生活哲理，以動(dòng)在情中，情在理中，理在舞中，舞在美中，從而使觀眾人領(lǐng)會(huì)生活的真諦，獲得精神上的滿足和審美的享受。

一、舞蹈演員在舞蹈表演中的創(chuàng)作境界

第一、舞蹈演員根據(jù)人物個(gè)性選擇舞蹈動(dòng)作。演員根據(jù)生理、心理、發(fā)生、目的、表現(xiàn)作用和表演性質(zhì)，運(yùn)用頭部動(dòng)作、上肢動(dòng)作、下肢動(dòng)作、軀干動(dòng)作、身體動(dòng)作進(jìn)行表演創(chuàng)作。在特定心理意識(shí)影響下和支配下，表演動(dòng)作必須要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐的磨練，進(jìn)行著組織、提煉、加工與美化。舞蹈演員要在日常生活動(dòng)作和藝術(shù)化動(dòng)作中要加以分析和提取，根據(jù)作品需要進(jìn)行有效利用。既要選擇能表現(xiàn)人物個(gè)性和內(nèi)心情感的經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工的天性動(dòng)作，又要選擇能表現(xiàn)人物思想活動(dòng)受文化意念支配的后天性動(dòng)作。既要選擇能表現(xiàn)人與物的具有實(shí)用功能的具象性動(dòng)作，又要選擇能引起人聯(lián)想的具有概括性情緒的抽象性動(dòng)作。不同的情感、性格、現(xiàn)象需要不同的動(dòng)作幅度、力度、角度來(lái)準(zhǔn)確推敲體現(xiàn)。表情因素與曲折情節(jié)，繁細(xì)圖景聯(lián)在一起，以差異的舞蹈韻律，不同的節(jié)奏布局，不同的民族性格、情緒，進(jìn)行形象塑造。舞體與技術(shù)的有機(jī)融合一定能引起觀眾的認(rèn)知和感悟。

第二、舞蹈演員的表演創(chuàng)作要有審美價(jià)值。表演中的審美價(jià)值是舞蹈演員表演魅力的體現(xiàn)。這種魅力是一種綜合表現(xiàn)力，一方面取決于先天形體條件優(yōu)良和后天訓(xùn)練的培養(yǎng)，另一方面取決于藝術(shù)生活經(jīng)歷中形成的風(fēng)度、氣質(zhì)、素養(yǎng)，思想水平、文化修養(yǎng)、專業(yè)能力和職業(yè)道德。生活素養(yǎng)不夠缺少源泉，思想水平不夠缺少源流，專業(yè)技巧不夠缺少突破，敬業(yè)精神不夠不能持之以恒，道德水準(zhǔn)不夠容易陷入矛盾的漩渦，凡此種種缺失都不能構(gòu)成魅力的表演。而作為舞蹈表演藝術(shù)的主人，舞蹈演員所創(chuàng)造的審美價(jià)值是以精致的舞蹈表演在滿足觀眾需求的同時(shí)又培養(yǎng)了一大批美的接受者。在表演中，觀眾的熱情反映出這種形象創(chuàng)造過(guò)程是否真正具有舞蹈藝術(shù)的審美價(jià)值和舞臺(tái)表演的完整性。一方面，觀眾在欣賞中得到耳目愉悅，情感上受到感染，心靈上受到震撼，藝術(shù)上感到享受；另一方面，觀眾通過(guò)欣賞對(duì)生活有了新的認(rèn)識(shí)，在思想上受到撞擊與啟示，情操上得到感化，藝術(shù)趣味受到陶冶。觀眾的審美需求、審美趣味，在演員的表演中得到了體現(xiàn)，觀眾的藝術(shù)修養(yǎng)、思想境界在觀賞中得到了提升，演員的表演得到審美價(jià)值最大的體現(xiàn)。

第三、舞蹈演員的表演創(chuàng)作要有生活性。演員在舞臺(tái)表演時(shí)完全生活于作品的人物和情感中，這需要舞蹈演員要有舞臺(tái)藝術(shù)之外的親身生活經(jīng)歷和體驗(yàn)，除善于保存自己的寶貴經(jīng)驗(yàn)外，還要找尋社會(huì)中人的千姿百態(tài)和紛繁變化，以積累塑造人物的摹本，攝取營(yíng)養(yǎng)儲(chǔ)備，形成經(jīng)驗(yàn)和竅訣。演員平時(shí)要看歷史資料，人物使記，民情風(fēng)俗介紹、從間接生活中提取有用的藝術(shù)成分，所遇、所見(jiàn)、所聞要細(xì)致記錄于腦海中，一旦有了觀察生活的真知灼見(jiàn)、體驗(yàn)生活的真情實(shí)感，在與自己的思想修養(yǎng)與精神境界聯(lián)系起來(lái)，為將來(lái)創(chuàng)作時(shí)的想象加工創(chuàng)造條件。有的演員無(wú)視生活、觀眾也無(wú)視他的表演。演員要讓自己形象創(chuàng)造的脈搏跳動(dòng)起來(lái)，思想活躍起來(lái)，熱情漫溢起來(lái)，主觀意識(shí)調(diào)動(dòng)起來(lái)，以“發(fā)前人之所未發(fā)”，為觀眾打開(kāi)嶄新的認(rèn)識(shí)領(lǐng)域。

二、舞蹈演員在舞蹈表演中的思想境界

舞蹈演員的思想情感決定著創(chuàng)造人物的思想情感和作品的思想境界。思想是表演創(chuàng)作的靈魂。日常生活中的情感動(dòng)作，體貌姿態(tài)、表情舞語(yǔ)，都需經(jīng)過(guò)演員高度集中的藝術(shù)概括與凝練和身體力量的選擇、對(duì)比、運(yùn)用，之后，再根據(jù)表現(xiàn)內(nèi)容挑選表達(dá)人物主觀意識(shí)和內(nèi)心情感的動(dòng)作表現(xiàn)形式，形成寬泛的，具備深刻內(nèi)涵的，具有一定思想境界的情感創(chuàng)作。水平低等的演員一不重視生活，二不重視自己的精神修煉與思想境界，內(nèi)心膚淺和冷漠，心理表現(xiàn)空虛，觀眾得不到美感與快感享受，舞蹈也必然會(huì)離之甚遠(yuǎn)。

舞蹈演員在創(chuàng)作中要有一顆純粹的透明的敏感的舞蹈之心，把正確的思想觀點(diǎn)、豐富情感與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)。從知生活到深刻認(rèn)識(shí)生活，從悟生活的本質(zhì)轉(zhuǎn)化為崇高的思想內(nèi)涵，通過(guò)外部形體將人物精神生活轉(zhuǎn)化為作品的思想境界，以完美的形式，飽滿的熱情，火熱的激情、積極的藝術(shù)觀處理著抒情與敘事，這是舞蹈演員不可缺少的創(chuàng)作的基礎(chǔ)。集聚智慧的舞蹈思想者，知道反映什么生活，表現(xiàn)什么思想感情，采取什么辦法，用什么鄉(xiāng)土氣息，找到什么民族特色與風(fēng)格，符合什么審美標(biāo)準(zhǔn)，最后使觀眾享受到什么美感。一個(gè)有思想的舞劇演員則更要知道表演的根在哪里，從何處出氣派，從哪里提升藝術(shù)技巧，從哪里創(chuàng)造技巧精華，從哪里更新舞蹈語(yǔ)言，怎樣從意象成功地轉(zhuǎn)變?yōu)樾蜗?，從一個(gè)姿態(tài)、一個(gè)節(jié)奏的搏動(dòng)出的生命意義。中國(guó)戲曲界有一句行話叫：“十年磨一戲”。有一定思想精神境界的舞蹈表演者，通過(guò)細(xì)致的訓(xùn)練才有磨練，磨練才有提煉，經(jīng)過(guò)提煉的東西，才能準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)，才有一定的藝術(shù)高度和思想境界。

三、舞蹈演員在舞蹈表演中的能力體現(xiàn)

表演藝術(shù)的特性決定了舞蹈演員要具有與表演創(chuàng)作相關(guān)的素質(zhì)能力。演員要使用好創(chuàng)作的材料，要?jiǎng)?chuàng)造出舞臺(tái)上的藝術(shù)品———舞蹈形象，在虛構(gòu)的藝術(shù)情境中要有特殊的能力適應(yīng)創(chuàng)作的需要。心理上適應(yīng)創(chuàng)作任務(wù)，生理上適應(yīng)表演要求，心力、體力，要匯合成表演的可塑力。一名有豐富創(chuàng)造素質(zhì)的演員在綜合表現(xiàn)中“靈氣十足”。不僅能根據(jù)編導(dǎo)要求快速即興出個(gè)性動(dòng)作，而且能調(diào)動(dòng)起周?chē)膭?chuàng)作者的生活積累，思想修養(yǎng)，文化及藝術(shù)修養(yǎng)。也能有效引領(lǐng)大家的注意力、想象力、感受力、判斷力、表現(xiàn)力、產(chǎn)生一種跟隨的魅力。

1.舞蹈表演中技巧能力。首先，從事表演的舞蹈演員，必須以美的鑒賞能力創(chuàng)造出舞蹈美的專業(yè)技術(shù)技巧。精湛的技術(shù)技巧能在表演藝術(shù)中創(chuàng)造一個(gè)真實(shí)、生動(dòng)、鮮明、準(zhǔn)確、深刻的人物形象。其次，舞蹈表演也需要具備專業(yè)的表演技巧，才能將內(nèi)部體驗(yàn)化身為角色，消化人物心理生活，把握性格特征。具備高深、精湛的技術(shù)技巧，熟練、深刻地掌握和運(yùn)用表演技巧，又能返樸歸真創(chuàng)造真實(shí)人物個(gè)性，這是舞蹈演員畢生追求的高級(jí)境界，也是藝術(shù)審美價(jià)值的要求。

2.舞蹈表演中觀察力。觀察生活、觀察人，才能深刻地塑造人、表演人?！靶斡^”時(shí)“神開(kāi)”，“形動(dòng)”則“神隨”，從觀察對(duì)象的外部特征到引起人的主觀注意由外而內(nèi)而深入其中，神氣生發(fā)，形神互補(bǔ)。從外部敏銳、細(xì)致地捕捉人物特征，到了解和感受到表現(xiàn)人物的心理特征，再到人的形神統(tǒng)一。觀察對(duì)象言談舉止是否可舞、音容笑貌是否可塑造、內(nèi)心追求是否可外化，總要有個(gè)觀察過(guò)程。生活中千差萬(wàn)別，風(fēng)采各異的人群，心靈深處的東西掌握的多，外部特點(diǎn)和心理特征就容易掌握。如觀察民間舞中的東北秧歌，動(dòng)作整體上生動(dòng)凸顯了東北人的語(yǔ)言潑辣、幽默詼諧、耿直性格的性格特點(diǎn)。這體現(xiàn)在“穩(wěn)中浪、浪中俏、俏中哏”的扭、俏、逗的動(dòng)律，腳的步伐，明快的節(jié)奏，流動(dòng)的舞姿，鮮明的規(guī)律中。敏銳細(xì)致的觀察力支撐塑造力，準(zhǔn)確捕捉人物的形象感，抓住性格特征，審美效應(yīng)才能增強(qiáng)。

3.舞蹈表演中的專注力。創(chuàng)造有思想，有內(nèi)容的舞蹈形象，需要?jiǎng)幼鞯倪B續(xù)性和情感的貫穿性，表演過(guò)程的專注能力影響作品情緒的完整飽滿和美的有機(jī)連貫。專業(yè)舞蹈演員專注的表演，心無(wú)雜念投入，人物情緒貫穿，精神高度的集中，表演的心力到位，才能產(chǎn)生藝術(shù)真實(shí)性和表演的有機(jī)性。舞蹈藝術(shù)創(chuàng)造的醉心表演，到達(dá)既忘我又清醒支配一切的境界，是演員追求的高境界。舞樂(lè)合節(jié)、姿態(tài)中和、動(dòng)而有節(jié)、齊而不亂，專注力是關(guān)鍵。

4.舞蹈表演中的適應(yīng)力。表演創(chuàng)造需要集體配合中的多種適應(yīng)力。舞蹈演員的適應(yīng)力必須靈敏而細(xì)膩。有經(jīng)驗(yàn)的演員要適應(yīng)舞臺(tái)環(huán)境的變化，適應(yīng)團(tuán)隊(duì)的變化，適應(yīng)作品的變化，適應(yīng)導(dǎo)演要求，適應(yīng)人物要求，適應(yīng)音樂(lè)要求，適應(yīng)舞伴要求，克服表演的千篇一律，并發(fā)揮個(gè)人技術(shù)水平，鮮明地表露內(nèi)在情感和心境。演員具有超強(qiáng)的適應(yīng)力，把握住演出環(huán)境和規(guī)定情境給予氛圍，才能很好的體現(xiàn)和揭示人物思想情感，

5.舞蹈表演中的想象力。舞蹈演員頭腦中活躍的表演創(chuàng)造能力是以想象的能力豐富性決定的。編導(dǎo)提供的情境、事件、人物的具體化，活躍想象力既需要激發(fā)有需要儲(chǔ)備，想象力的不活躍是頭腦中沒(méi)有可以想象的情景，內(nèi)心視覺(jué)缺少可以感受情感，動(dòng)作思維也缺少想象的依據(jù)。有藝術(shù)的“心眼”才能產(chǎn)生情緒體驗(yàn)和動(dòng)作的欲求。舞蹈演員豐富的頭腦想象和強(qiáng)烈的動(dòng)作性的想象，產(chǎn)生積極而強(qiáng)烈的排練行動(dòng)性，產(chǎn)生具體的、形象的、生動(dòng)的，人物所特有的心理動(dòng)態(tài)及外形動(dòng)作，產(chǎn)生人物內(nèi)心表演想象和豐富的動(dòng)作欲求，并從頭腦中建構(gòu)、組織、加工、甄別人物細(xì)節(jié)的形象化，具體化，全面完成表演的一系列任務(wù)。

6.舞蹈表演中的表現(xiàn)力。舞蹈演員的舞蹈表現(xiàn)力是形成舞蹈表演魅力的重要部分。演員的表現(xiàn)力在于游刃有余地運(yùn)用所掌握的能力來(lái)表達(dá)所要表達(dá)的一切，并與觀賞者產(chǎn)生共鳴，觀賞者陶醉其中，與角色融為一體。演員的理想境界高，內(nèi)心體驗(yàn)也真摯、深切、細(xì)膩，外部表現(xiàn)也準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。演員在表演中的姿態(tài)變化、舞體高低，強(qiáng)弱微調(diào)、情調(diào)剛?cè)帷⒁謸P(yáng)變化，都是表現(xiàn)力的需要，圍繞表現(xiàn)力進(jìn)行表現(xiàn)處理，會(huì)引起觀賞者內(nèi)心感受上的相應(yīng)變化，舞蹈表現(xiàn)能力強(qiáng)才能創(chuàng)造人物形象的表里如一、形神兼?zhèn)?、和諧統(tǒng)一。比如表演中的“眼神”，心之焦點(diǎn)外觀；“手勢(shì)”，形之焦點(diǎn)外化；步態(tài)，身之焦點(diǎn)表現(xiàn)，三點(diǎn)合一移動(dòng)變化，加強(qiáng)舞蹈表現(xiàn)力。再比如表演中胯部動(dòng)作的抖胯、擺胯、扭胯、擰跨、彈胯、撞胯、回胯、提胯……，也是用來(lái)表現(xiàn)民族文化和心理狀態(tài)的動(dòng)作表現(xiàn)力。胯部動(dòng)作線與形的變化，長(zhǎng)的線條則舒展，弧的形狀則柔和、棱角分明則剛健，小的碎動(dòng)則活潑愉快，有了這些藝術(shù)表現(xiàn)，外在的表象就易體現(xiàn)內(nèi)在的屬性，能引動(dòng)觀眾的心理聯(lián)想。

7.舞蹈表演中的判斷力。藝術(shù)判斷能力決定表演的準(zhǔn)確程度、角色的適合程度、編導(dǎo)的勝任程度，作品創(chuàng)作表演的優(yōu)劣程度。演員有意注意聽(tīng)、看、觀察、感覺(jué)、理性思考并且成熟判斷雅俗與文野，真實(shí)與造作，能真正提高自己的表演能力。沒(méi)有判斷思考的表演習(xí)慣，排練環(huán)節(jié)必然中斷，整體進(jìn)度必然破壞，演員配合必然影響，沒(méi)有判斷力的表演者只能是舞蹈行為的跟隨者。

8.舞蹈表演中的感受力。感受力是表演中必備的素質(zhì)。表演創(chuàng)作中，舞蹈演員在排練場(chǎng)上具備真摯的感受能力，會(huì)使演員快速投入到作品塑造的情境體驗(yàn)中，排練才能動(dòng)心、動(dòng)情，才能感人至深。這種感受力甚至?xí)绊懢帉?dǎo)的創(chuàng)作靈感，很好地營(yíng)造排演氣氛。每一個(gè)細(xì)微之處和微妙的調(diào)整都是真情實(shí)感的嘗試，都會(huì)產(chǎn)生新的感受。感受能力強(qiáng)，表演的身體就會(huì)從小到指尖、眼神、呼吸，大到身體、手臂，舞步的變化來(lái)表演創(chuàng)作中的形象。在表演心理活動(dòng)的鏈條中要有力地激活藝術(shù)感受力，這樣天性的表達(dá)就越靠近人的本性。

以上各個(gè)層次總體聯(lián)系起來(lái)，表演才能自然而不露痕跡地進(jìn)行藝術(shù)性表演，性格特征才能鮮明生動(dòng)，可塑性可望實(shí)現(xiàn)達(dá)到完美，最重要的是要具有舞蹈表演的特質(zhì)。舞蹈是綜合空間和時(shí)間、視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)。美學(xué)、樂(lè)學(xué)、文學(xué)、人學(xué)四位一體，線條、色彩、音樂(lè)、詩(shī)意、有機(jī)融合。掌握和得當(dāng)運(yùn)用表演技巧，綜合各個(gè)表演能力，感受角色相類(lèi)似的情感，肢體語(yǔ)言才能準(zhǔn)確鮮明反映出人物隱秘的內(nèi)心活動(dòng)，情感才會(huì)從外部形式體現(xiàn)出來(lái)，在假定情境中激動(dòng)起來(lái)，在深刻的作品中反映出來(lái)，在觀眾的審美中反映出來(lái)。

四、舞蹈演員在舞蹈表演中的藝術(shù)潛力

舞蹈演員的藝術(shù)潛力來(lái)源于藝術(shù)修養(yǎng)和文化素養(yǎng)。廣泛的知識(shí)和深厚的修養(yǎng)，會(huì)潛移默化地影響舞蹈演員的表演創(chuàng)作，制約表演的能力。文化水平高知識(shí)層次就高、藝術(shù)修養(yǎng)好審美情趣就高，多才多藝表演就寬廣。文學(xué)作品中美的詩(shī)句，美的思想、美的情感、美的韻律，詩(shī)情畫(huà)意化為美的享受深入內(nèi)心，表演創(chuàng)作時(shí)會(huì)通過(guò)捕捉聯(lián)想激發(fā)出來(lái)，表演才不會(huì)蒼白無(wú)力。有了功夫在舞外的準(zhǔn)備，表演就有脫俗之感，就不是表演的匠人。現(xiàn)實(shí)中，不少基層混班的演員，念詩(shī)分不清句讀、念不出韻律、不通音律、不識(shí)簡(jiǎn)譜、修養(yǎng)貧乏，趣味低下、演出時(shí)創(chuàng)造的人物俗不可耐，令人不思目睹，原因是從來(lái)不看書(shū)，無(wú)從提高自己的審美情趣及藝術(shù)感覺(jué)，也就談不上藝術(shù)潛力。

舞蹈作品的體現(xiàn)往往需要巨大的精神能力和情感體驗(yàn)，舞蹈表演創(chuàng)作的美學(xué)特性不只是完成了一組動(dòng)作，而是要在動(dòng)作提煉中表現(xiàn)性格，在表演形式中巧妙滲透內(nèi)容，因而，綜合的藝術(shù)修養(yǎng)是藝術(shù)潛力的源泉。有藝術(shù)潛力的演員，就能運(yùn)用形式感巧妙反映心理狀態(tài)，表現(xiàn)人內(nèi)心情感活動(dòng)的變化，就能增加舞蹈的表演格調(diào)。舞蹈演員的舞臺(tái)表演本就處于一種受舞蹈藝術(shù)根本規(guī)律制約的藝術(shù)境界，創(chuàng)造藝術(shù)形象必然經(jīng)由過(guò)度與階梯，從形似到神似的，普遍到個(gè)性。演員對(duì)元素的了解、技巧的掌握，心理的開(kāi)啟，能力的建構(gòu)，新鮮的探索，性格化的創(chuàng)造，審美的角度，素質(zhì)的提高，能力的把握等等進(jìn)行有意識(shí)的培養(yǎng)才能形成藝術(shù)潛力，才能使演員在排練場(chǎng)有可操作性。同樣也在精神境界上達(dá)到一個(gè)相應(yīng)境界，才有作品表現(xiàn)的生命力。

綜上所述，舞蹈演員與舞蹈表演之間的關(guān)系相輔相成、密不可分。一名優(yōu)秀演員所具備表演能力與藝術(shù)修養(yǎng)，不是一朝一夕一蹴而就的，這需要長(zhǎng)期的刻苦學(xué)習(xí)、認(rèn)真鉆研、勇于探索、執(zhí)著追求。另外，演員對(duì)舞蹈事業(yè)的熱愛(ài)與否，體現(xiàn)在敬業(yè)精神、奉獻(xiàn)精神、職業(yè)道德上，也決定著舞蹈之路是否長(zhǎng)遠(yuǎn)，事業(yè)是否成功，這也是尊重舞蹈、尊重藝術(shù)、尊重生命的體現(xiàn)。

作者單位：中國(guó)藝術(shù)研究院