張崇榮(吉林省乾安縣大遐學(xué)校,吉林 乾安 131400)
歷史教學(xué)在素質(zhì)教育中的作用
張崇榮
(吉林省乾安縣大遐學(xué)校,吉林 乾安131400)
隨著素質(zhì)教育的全面推進(jìn),人們更加注重在學(xué)科教學(xué)中培養(yǎng)和提高學(xué)生素質(zhì),以實(shí)現(xiàn)應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變。中學(xué)歷史學(xué)科因其固有的科學(xué)性和思想性特點(diǎn),決定著它在培養(yǎng)學(xué)生文化素質(zhì)、道德素質(zhì)、智能素質(zhì)三個(gè)方面具有重要作用。
一個(gè)人歷史知識(shí)的多少,是文化素質(zhì)高低的外化表現(xiàn),是綜合實(shí)力的標(biāo)志之一。如果歷史知識(shí)貧乏,那么一個(gè)人的整體知識(shí)結(jié)構(gòu)就顯得不完整。司馬遷說(shuō)過(guò):“有國(guó)者,不可不知《春秋》”。我國(guó)偉大的政治家無(wú)不有豐富的歷史知識(shí):毛澤東點(diǎn)評(píng)二十四史,滲透自己對(duì)歷史的真知灼見(jiàn)。毛澤東是一位政治家,但首先是一位歷史學(xué)家。作為一位自然科學(xué)家,同樣也需要有豐富的歷史知識(shí),如著名氣象學(xué)家、地理學(xué)家竺可楨,正是在研究了我國(guó)史書(shū)、方志、古詩(shī)、游記之后,掌握了我國(guó)古代氣象變遷的規(guī)律之后,才寫(xiě)出《中國(guó)近五千年來(lái)氣候變遷的初步研究》這篇著名論文;當(dāng)今的文化名人余秋雨的著作《文明碎片》 《文化苦旅》中,也隨處可見(jiàn)作者的歷史底蘊(yùn)。這些成功人士借助自身豐富的歷史知識(shí),更加淋漓盡致地表現(xiàn)自身的文化素質(zhì),發(fā)揮自身的人格魅力。
歷史知識(shí)是文化素質(zhì)形成的基礎(chǔ)。人類創(chuàng)造的全部文化,包括物質(zhì)的和精神的,都蘊(yùn)含于歷史知識(shí)之中。歷史知識(shí)包羅萬(wàn)象,囊括大典,正是由于歷史記載了自然界與人類社會(huì)發(fā)展的過(guò)程,所以無(wú)論是社會(huì)科學(xué)還是自然科學(xué),都與歷史有著一定的淵源。目前的中學(xué)生,特別是理科學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史過(guò)程中,存在著普遍的傾向性問(wèn)題;認(rèn)為自己將來(lái)研究的是自然科學(xué),與歷史不著邊際,造成輕視歷史學(xué)習(xí)的偏差,這種偏差影響是長(zhǎng)期潛在的消極影響,作為中學(xué)歷史工作者,應(yīng)及早注意這一問(wèn)題,及時(shí)糾正這一偏差。
中學(xué)歷史課的政治思想素質(zhì)包括辯證唯物主義教育、歷史唯物主義教育、社會(huì)發(fā)展規(guī)律教育、愛(ài)國(guó)主義教育、國(guó)際主義教育等,歷史教材在這些方面提供了豐富的材料。如關(guān)于社會(huì)發(fā)展規(guī)律的教育,中學(xué)歷史是一部生動(dòng)的社會(huì)發(fā)展規(guī)律教材,通過(guò)對(duì)原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì),資本主義社會(huì)的依次更替介紹,提示人類歷史發(fā)展是有規(guī)律可循的,而不是個(gè)人隨心所欲能左右的。教材中還記載了優(yōu)秀的歷史人物,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育不無(wú)啟迪,如古代班超,投筆從戎事跡,文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的名句,戚繼光“殺賊保國(guó)”的壯舉……近代從虎門銷煙的林則徐,甲午海戰(zhàn)中慷慨成仁的鄧世昌,到為中華獨(dú)立、自由而奮斗終生的孫中山,他們的愛(ài)國(guó)事跡為世人仰慕。我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中,只要緊扣教材,以情動(dòng)人就能激發(fā)學(xué)生民族自豪感和愛(ài)國(guó)熱情,幫助學(xué)生形成良好的思想素質(zhì),意義重大。
歷史學(xué)科的智能素質(zhì)重點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)掌握科學(xué)歷史知識(shí)的認(rèn)知能力,培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)用科學(xué)歷史知識(shí)的思維能力。
歷史知識(shí)博大恢宏,要獲得歷史知識(shí),必然有一個(gè)認(rèn)知的過(guò)程,例如,如果要了解第二次世界大戰(zhàn)的歷史,學(xué)生可以通過(guò)閱讀教材、輔助教材,參考?xì)v史圖片,考察歷史遺址遺跡等方式,獲得基本歷史知識(shí),頭腦中形成一個(gè)完整的歷史巨卷。歷史思維是運(yùn)用已知的歷史知識(shí)對(duì)歷史事件、歷史現(xiàn)象、歷史人物進(jìn)行正確分析評(píng)價(jià),對(duì)歷史發(fā)展進(jìn)程及規(guī)律做到準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)把握,這樣才能以史為鑒,洞察現(xiàn)實(shí),預(yù)見(jiàn)未來(lái),從而開(kāi)拓思路,豐富想象,形成一個(gè)有機(jī)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用歷史科學(xué)知識(shí)的智能結(jié)構(gòu)。仍以二戰(zhàn)為例,在了解二戰(zhàn)的歷史后,自然會(huì)引發(fā)學(xué)生思考,戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類的危害,喚起學(xué)生愛(ài)好和平的理念。
素質(zhì)教育是時(shí)代的產(chǎn)物,是社會(huì)發(fā)展的需要,而歷史學(xué)科在實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中,發(fā)揮著舉足輕重的作用。然而目前學(xué)校教學(xué)中,普遍存在輕視歷史教學(xué)的問(wèn)題,這是應(yīng)試教育觀念還沒(méi)有消除造成的。作為一名中學(xué)歷史教師,真誠(chéng)呼吁社會(huì),充分認(rèn)識(shí)歷史教學(xué)在素質(zhì)教育中的功效,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念,重視歷史學(xué)科。同時(shí),作為歷史教育工作者,也希望與每一位同仁在歷史教學(xué)中認(rèn)真貫徹素質(zhì)教育原則,在具體的教學(xué)實(shí)踐中,探索素質(zhì)教育的精髓,真正發(fā)揮歷史學(xué)科在素質(zhì)教育方面的功效,為提高學(xué)生的素質(zhì)盡一份微薄之力。
張崇榮(1962-),女,吉林乾安人,吉林省乾安縣大遐學(xué)校教師,中學(xué)一級(jí)。研究方向:歷史教學(xué)。