孔寶華(甘肅省酒泉市育才學(xué)校,甘肅 酒泉 735008)
城鄉(xiāng)結(jié)合部學(xué)校初中思想品德課教學(xué)中的情感及價值觀教育芻議
孔寶華
(甘肅省酒泉市育才學(xué)校,甘肅 酒泉735008)
甘肅省酒泉市育才學(xué)校地處酒泉市南郊高新技術(shù)工業(yè)園區(qū),學(xué)生來源主要以工業(yè)園區(qū)企事業(yè)單位職工、進(jìn)城務(wù)工人員子女及附近農(nóng)村、邊遠(yuǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)林場等地學(xué)生為主,是一所典型的城鄉(xiāng)結(jié)合部學(xué)校,其中有不少留守兒童,學(xué)校管理難度較大。具有怎樣的情感態(tài)度與價值觀,直接決定著一個人對待生活的最基本看法與傾向性,對他的人生具有很強(qiáng)的導(dǎo)向與制約作用。本文僅就自己所教的初中思想品德課教學(xué)中對學(xué)生的情感及價值觀教育的實施做些探討。
1.厭學(xué)情緒較為突出,沒有明確的理想和目標(biāo),或是對什么都無所謂。有的學(xué)生甚至表露出“我早就不想念了”的態(tài)度。
2.由于他們在校各方面表現(xiàn)不好,有些就破罐子破摔,一些臭味相投的學(xué)生拉幫結(jié)派,有打架斗毆、恃強(qiáng)凌弱、欺負(fù)同學(xué)的現(xiàn)象。
3.為了引起別人的關(guān)注而故意搗亂,擾亂課堂、自習(xí)紀(jì)律,影響他人學(xué)習(xí)。
4.不顧學(xué)校三令五申,發(fā)型怪異,著裝標(biāo)新立異。
5.成績優(yōu)秀但存在自私,冷漠、偏執(zhí)等傾向,對班級事務(wù)漠不關(guān)心,不愛參加集體活動,遇事喜歡逃避,脾氣暴躁,和同學(xué)之間關(guān)系緊張。
1.家庭教育的影響。由于地域特殊,學(xué)生來源復(fù)雜,各自家庭情況多樣,不少父母缺乏主動了解子女在校情況的意識和方法,對家庭教育缺乏有效方法。一些家長認(rèn)為“子女最重要的是學(xué)習(xí),成績好就可以了”,而對子女行為習(xí)慣的教育卻不夠重視。加之我校是一個寄宿制的學(xué)校,不少家長認(rèn)為:“孩子送到校,一切承包掉”,教育是學(xué)校的事。正因如此,學(xué)校對學(xué)生行為習(xí)慣的要求也較難得到家庭教育的支持與配合。
2.家庭生活環(huán)境的影響。由于大部分外來務(wù)工人員多以租房為主,居住地往往生產(chǎn)生活合用,周邊環(huán)境嘈雜,人員復(fù)雜,無法為子女創(chuàng)設(shè)一個整潔、安靜、和諧的家庭學(xué)習(xí)環(huán)境。加之父母工作、經(jīng)商忙,無暇照顧子女的生活、學(xué)習(xí),更忽視對子女行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。
3.當(dāng)?shù)厣鐣h(huán)境的影響。城鄉(xiāng)結(jié)合部地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)相對較發(fā)達(dá),社會大眾的價值標(biāo)準(zhǔn)也日趨世俗化,主要表現(xiàn)為注重功利、講求實惠、貪圖安逸等。這些觀念對初中學(xué)生也產(chǎn)生了一定影響,使得學(xué)生容易形成懶散、怕吃苦、怕困難、缺乏責(zé)任心等現(xiàn)象。
4.生源流動性較大的影響。由于特殊的實際情況,學(xué)生流動性較大,中途轉(zhuǎn)入的學(xué)生來自不同的地域和學(xué)校。不同的學(xué)習(xí)環(huán)境、教育方法、教育要求,使不同基礎(chǔ)的學(xué)生很難立即適應(yīng)學(xué)校要求,也給學(xué)生養(yǎng)成教育帶來一些困難。
5.由于現(xiàn)行教育體制的影響。雖然國家提倡素質(zhì)教育多年,但各級學(xué)校仍未完全摒棄應(yīng)試教育,社會、學(xué)校、教師仍將分?jǐn)?shù)作為衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。對成績好的學(xué)生和差的學(xué)生不能做到一視同仁,不少家長也將分?jǐn)?shù)作為衡量孩子的唯一標(biāo)準(zhǔn),導(dǎo)致一些成績差的學(xué)生對學(xué)習(xí)失去信心,破罐子破摔。
1.從學(xué)生現(xiàn)有的社會認(rèn)知、體驗來增強(qiáng)學(xué)生明辨是非的觀念。我校現(xiàn)在采用的初中《思想品德》教材是北師大版新課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書。其顯著的特點是:實踐性、生活性更加突出,注重現(xiàn)實和生活,重視學(xué)生的感受體驗,辨是非,把空洞乏味的內(nèi)容變得新穎、趣味性強(qiáng)。教師可以在實際的課堂教學(xué)中通過創(chuàng)設(shè)情景,引導(dǎo)學(xué)生對現(xiàn)實社會的了解和認(rèn)知,對已有生活經(jīng)驗進(jìn)行交流、體驗,使學(xué)生能夠正確了解自己,并感受自己的各種行為習(xí)慣對自己和別人的影響,從而把自覺培養(yǎng)好習(xí)慣轉(zhuǎn)化到實際行動中,使學(xué)生在不自覺的學(xué)習(xí)當(dāng)中,增強(qiáng)自己明辨是非的觀念。
2.通過角色轉(zhuǎn)變來培養(yǎng)學(xué)生的情感、提升學(xué)生的責(zé)任意識和使命感。新課程《思想品德》從學(xué)生適應(yīng)社會生活和思想品德形成與發(fā)展的實際出發(fā),以成長中的我、我與他人的關(guān)系等為學(xué)生思考問題提供了平臺,使
課題研究:本文系甘肅省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題“城鄉(xiāng)結(jié)合部中學(xué)思想品德課教學(xué)中情感及價值觀教育的行動研究”階段性研究成果,課題批準(zhǔn)號:GS[2015]GHB1063。學(xué)生能自然而然地參與到教學(xué)中來,帶著問題學(xué)習(xí)探究實踐,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性。教師在授課過程中可以利用教材設(shè)計的小故事把課堂內(nèi)容加以拓展,如在《承擔(dān)責(zé)任》一課中,首先通過學(xué)生自己討論平時在家庭、學(xué)校生活中扮演的不同角色來了解角色與責(zé)任之間的關(guān)系,然后以班級為例說說不承擔(dān)責(zé)任的后果,明白承擔(dān)責(zé)任的意義,讓學(xué)生在情景教學(xué)中深刻體會到我們作為班級的一員,應(yīng)該自覺承擔(dān)起自己的責(zé)任。
3.通過課堂實際體驗來培養(yǎng)學(xué)生的情感、提升學(xué)生的情感和價值觀。新課程《思想品德》教材中有很多活動,給空洞的教學(xué)內(nèi)容賦予很強(qiáng)的趣味性,通過對千姿百態(tài)的社會生活現(xiàn)象體驗、分析,改變學(xué)生的行為傾向。如,通過教材中設(shè)計的一些材料、圖片、數(shù)據(jù)的比較,讓學(xué)生切身感受改革開放以來的成就和祖國翻天覆地的變化。在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)同學(xué)們通過查找資料等方式對日新月異的社會生活進(jìn)行關(guān)注,對飛速發(fā)展的現(xiàn)代科技進(jìn)行關(guān)注,使學(xué)生主動參與到課堂教學(xué)中來,學(xué)生主體地位得到充分發(fā)揮,從而完成情感、態(tài)度與價值觀的培養(yǎng)和知識與能力等多方面的教育任務(wù)。
4.在通過對矛盾沖突的化解培養(yǎng)學(xué)生的情感、提升學(xué)生的價值觀。這一特殊年齡階段的學(xué)生因為社會閱歷淺,易受外界的影響,在實際生活中對自己所面對的或大或小的矛盾不會處理,一些矛盾出現(xiàn)激化,甚至引發(fā)不少社會問題。針對此問題,可以引導(dǎo)學(xué)生在各種或大或小的矛盾沖突中思考、體驗、感悟,也可以通過課本中情景的角色模擬,使學(xué)生在矛盾沖突化解中能感受情感、轉(zhuǎn)變態(tài)度,建立起屬于他們的道德認(rèn)知,培養(yǎng)他們認(rèn)識和解決問題的能力。如,在《繽紛情感》這一課中首先結(jié)合自己的情感經(jīng)歷,講述自己與父母、老師、同學(xué)、朋友之間發(fā)生的情感故事及對自己的影響。有一位同學(xué)就講到了因為考試沒考好,而媽媽得知情況后不停地嘮叨,使她心理壓力增大,非常煩悶。結(jié)合她的故事創(chuàng)設(shè)了幾個問題:(1)假如是你遇到了這樣的情況,你會怎么做?同學(xué)們七嘴八舌,非常激動,有個別同學(xué)甚至開始埋怨父母。面對這種情況,我提出了第二個問題。(2)父母為什么會這樣做?同學(xué)們開始設(shè)身處地站在自己父母的立場上來思考他們當(dāng)時的心情,父母的辛苦、操勞,父母對自己無微不至的關(guān)懷,父母對自己的期望,順著學(xué)生們對父母的感情,我拋出了最后一個問題。(3)現(xiàn)在,當(dāng)你再一次面對這樣的情況,你又會怎么去做?學(xué)生開始從自己和父母兩個方面來思考,首先發(fā)生這樣的事或類似的事情,作為青少年的我們用什么樣的方法來處理時,當(dāng)我們情緒不好的時候應(yīng)該學(xué)會如何去控制和調(diào)節(jié)不良的情緒。從生活中的小矛盾出發(fā),及時引導(dǎo)學(xué)生,使他們學(xué)會體諒父母,也從中學(xué)到了處理實際問題的能力,進(jìn)一步增強(qiáng)了情感教育的功能。
5.善于利用素材培養(yǎng)學(xué)生的情感、提升學(xué)生的價值觀。新課程《思想品德》本身就源于生活卻又高于生活,教材內(nèi)容與生活緊密結(jié)合但也不免有空洞的理論。針對初中生理解能力不強(qiáng)的特點,課堂可以通過設(shè)置情景、插播影像資料等方式讓學(xué)生有身臨其境之感。激勵學(xué)生在生活中能正確面對困難和挫折,保持一種積極向上的生活態(tài)度,以積極進(jìn)取的精神去開拓和創(chuàng)造人生。
初中是一個特殊的階段,這個階段有其獨特的年齡特征——叛逆。特別是城鄉(xiāng)結(jié)合部的初中學(xué)生,出現(xiàn)這樣或那樣的心理矛盾和情緒沖突,并可能由此而引發(fā)一系列的教育問題。而初中《思想政治》課介于其自身的特點,對學(xué)生的情感和價值觀教育有著義不容辭的責(zé)任。通過有效的教育,為學(xué)生健康人格、良好品性、生活適應(yīng)能力和交往溝通能力的養(yǎng)成奠定基礎(chǔ)。
孔寶華(1983-),女,甘肅民勤人,甘肅酒泉市育才學(xué)校教師。研究方向:中學(xué)政史教學(xué)研究及班級教育管理。