淺談小學(xué)生巧誦妙讀學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法

陳 益周彥妤

（1.重慶市涪陵城區(qū)第七小學(xué)校 重慶 408000；2.重慶市涪陵區(qū)新妙鎮(zhèn)中心校 重慶 408000）

淺談小學(xué)生巧誦妙讀學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法

陳 益1周彥妤2

（1.重慶市涪陵城區(qū)第七小學(xué)校 重慶 408000；2.重慶市涪陵區(qū)新妙鎮(zhèn)中心校 重慶 408000）

談到古詩(shī)教學(xué)，恐人人色變。我們都知道，古詩(shī)雖篇目短小，卻語(yǔ)言凝練、跳躍性大，形象鮮明、藝術(shù)空白多，意蘊(yùn)豐富，它承載著中國(guó)悠久燦爛的歷史文化，彰顯著中國(guó)文字的獨(dú)特魅力和古人的浩瀚智慧。在小學(xué)階段，該如何破解古詩(shī)“只可意會(huì)，不可言傳”的優(yōu)美意境與豐富情感呢？

讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。誦讀無(wú)疑是最好的方法，它是學(xué)生理解與感悟古詩(shī)作品的前提和基礎(chǔ)，是學(xué)生與文本和作者交流的有效途徑，是語(yǔ)文課堂教學(xué)中最具活力、感染力、創(chuàng)造力的因素，也是古詩(shī)教學(xué)必不可少的手段。經(jīng)過(guò)研究《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》不難發(fā)現(xiàn)朗讀與誦讀是兩個(gè)不同的概念，“朗讀是清晰洪亮的讀，誦讀則是反復(fù)朗讀，自然成誦，尤其適宜于抒情詩(shī)文、文言文等聲情并茂的作品”。因此在古詩(shī)教學(xué)中，教師要通過(guò)各種形式、各種層次的朗讀與誦讀激發(fā)學(xué)生的想象力，讓學(xué)生深刻體會(huì)古詩(shī)中的詩(shī)情畫(huà)意；再通過(guò)與背誦的有效結(jié)合，讓學(xué)生有感覺(jué)而又有感情的把詩(shī)文中蘊(yùn)藏的意蘊(yùn)表達(dá)出來(lái)。

一、結(jié)合音律節(jié)奏有感覺(jué)的讀

郎朗上口，樂(lè)感極強(qiáng)，具有音樂(lè)美、韻律美、節(jié)奏美等特點(diǎn)，因此結(jié)合音律節(jié)奏有感覺(jué)的讀就成為了破解古詩(shī)教學(xué)的首要任務(wù)。需要指出的是，有感覺(jué)的讀是指學(xué)生在初步了解古詩(shī)的作者和寫(xiě)作背景后根據(jù)詩(shī)文的感情基調(diào)晰響亮地把詩(shī)文朗讀出來(lái)。如杜甫的《聞官軍收河南河北》，“劍外/忽傳/收/薊北，初聞/涕淚/滿(mǎn)/衣裳。卻看/妻子/愁/何在，漫卷/詩(shī)書(shū)/喜/欲狂。白日/放歌/須/縱酒，青春/作伴/好/還鄉(xiāng)。即從/巴峽/穿/巫峽，便下/襄陽(yáng)/向/洛陽(yáng)?！闭_的停頓對(duì)于學(xué)生朗讀與賞析古詩(shī)都有著重要作用。詩(shī)中一、二、三、四句的“裳”、“狂”、“鄉(xiāng)”、“陽(yáng)”押韻，句內(nèi)平仄交錯(cuò)，句間平仄相對(duì)，充分展示出語(yǔ)言的節(jié)奏美與韻律美。在朗讀過(guò)程中，教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)句中音節(jié)語(yǔ)句的聲調(diào)、節(jié)奏，糾正學(xué)生的讀音，適時(shí)講解古詩(shī)的押韻、平仄，可以讓學(xué)生更好地體會(huì)古詩(shī)的感情和氣勢(shì)，表現(xiàn)出古詩(shī)的抑揚(yáng)頓挫、跌宕起伏的節(jié)奏感與音樂(lè)美，再選取與詩(shī)文意象和情感相和諧的音樂(lè)，幾者有機(jī)結(jié)合相互交融，使學(xué)生在極具詩(shī)意的氛圍中感受詩(shī)文的意蘊(yùn)。

二、結(jié)合詩(shī)文意境有感情的讀

詩(shī)歌是作者情感的寄托，情感往往又通過(guò)意象、意境的塑造表現(xiàn)出來(lái)。意象與意象的組合就構(gòu)成了意境。意境是個(gè)復(fù)雜的概念，可分為“意”與“境”來(lái)理解，詩(shī)歌中的“意”就是情意，就是詩(shī)人對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、感受和評(píng)價(jià)，包含著詩(shī)人的思想感情；“境”就是境界，是經(jīng)過(guò)詩(shī)人提煉概括而描繪出來(lái)的一幅情景交融、形神結(jié)合的有立體感的藝術(shù)圖畫(huà)，因此簡(jiǎn)單地講一首詩(shī)就是由眾多意象組合而形成的“畫(huà)”。選入小學(xué)教材的古詩(shī)大都是“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”，充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意。如在李白的《靜夜思》中，月亮就是詩(shī)文中的主要意象，本首詩(shī)描述了月光皎潔下，詩(shī)人站在窗前遙望明月的情境，勾勒出一位思念家鄉(xiāng)親人的詩(shī)人形象。教學(xué)時(shí)教師可以根據(jù)該首詩(shī)平淡自然的特點(diǎn)，從具體的語(yǔ)言文字出發(fā)，結(jié)合教材中的插圖，啟發(fā)學(xué)生想象詩(shī)人佇立窗前望月的情景，體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的思鄉(xiāng)情懷，使之如臨其境，如遇其事，如見(jiàn)其人，如聞其聲，營(yíng)造出一種親臨其境、欲噴薄而出的氛圍，然后再讀好“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，讀出朗朗月光下，久客異鄉(xiāng)的詩(shī)人的思鄉(xiāng)情緒，再讓學(xué)生當(dāng)堂朗讀表演，把自己當(dāng)作獨(dú)在異地的游子，讀出李白濃濃的鄉(xiāng)情。

三、結(jié)合作品的思想熟讀成誦

讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。背誦是詩(shī)詞教學(xué)必不可少的方法，這是理解詩(shī)歌的升華，也是古詩(shī)積淀的一個(gè)過(guò)程。學(xué)生只有背誦大量的詩(shī)文，實(shí)現(xiàn)“量”的積累，才能充分地汲取詩(shī)文的精華，得到文化的浸潤(rùn)，從而提高人文素養(yǎng)。古典詩(shī)歌是語(yǔ)言的精華，它凝練精辟、生動(dòng)形象，震人心靈，很多詩(shī)句都以其豐厚的情感和精髓的哲理啟迪后人、流傳千古。如表現(xiàn)朋友之間至誠(chéng)友誼的“桃花潭水深千尺，不及汪倫贈(zèng)我情”，寓意頑強(qiáng)拼搏的“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，唱吟無(wú)限鄉(xiāng)愁的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”等陶冶文化情操的詩(shī)句，千百年來(lái)膾炙人口，成為一代又一代人的精神食糧。學(xué)生學(xué)習(xí)背誦這些詩(shī)句，對(duì)其精神的提升，習(xí)慣的養(yǎng)成，人格的塑造，起著不可估量的潛移默化作用。熟讀成誦是古詩(shī)誦讀教學(xué)的高層次，它與死記硬背不同，我國(guó)著名語(yǔ)文教育專(zhuān)家葉圣陶先生他從語(yǔ)文教育的角度深刻闡述了熟讀、誦讀的重要意義。他說(shuō)：“熟讀名文，就是在不知不覺(jué)之中追求語(yǔ)言的完美。誦讀的工夫，無(wú)論對(duì)語(yǔ)體對(duì)文言都很重要。僅僅討究，只是知識(shí)方面的事情，誦讀卻可以養(yǎng)成習(xí)慣，使語(yǔ)言不期而然近于完美。”我們?nèi)粘３珜?dǎo)的背誦多是讓學(xué)生不求甚解的多讀多背，這樣的背誦方式自然有其可取之處，但卻不是根據(jù)詩(shī)文本身特點(diǎn)而采取的有效背誦方法，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與熱情將會(huì)在機(jī)械的記憶中漸漸被磨滅，最終惡化成一種消極的厭學(xué)情緒。背誦某些詩(shī)文需要死記硬背，但在理解熟讀的基礎(chǔ)上再摸索一些有利于記憶的輔助辦法亦是必要的。這里所主張的背誦是在充分尊重學(xué)生的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生多讀，讀出平仄押韻、讀出輕重緩急，在熟讀的前提與理解詩(shī)文的意境及情感的基礎(chǔ)上自然而然達(dá)到熟讀成誦。

熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。在古詩(shī)教學(xué)中，如果教師能夠注意研究并運(yùn)用一定誦讀技巧，必定會(huì)幫助學(xué)生架起一座通向古詩(shī)的橋梁，讓學(xué)生更好地接受中國(guó)傳統(tǒng)文化的洗禮與潤(rùn)澤。