文本解讀要有深度

浙江仙居縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)（317300） 朱 燕

語(yǔ)文教學(xué)中，教師對(duì)文本的解讀以及帶領(lǐng)學(xué)生共同解讀，是語(yǔ)文教學(xué)中的重要一環(huán)。教師只有認(rèn)真解讀文本，才能更好地整合文本，準(zhǔn)確定位每一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，從而進(jìn)行科學(xué)而藝術(shù)實(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)，展現(xiàn)出利于學(xué)生發(fā)展的靈動(dòng)課堂、實(shí)效課堂，真正提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)。

一、問(wèn)題凝視

縱觀現(xiàn)今的語(yǔ)文課堂教學(xué)，許多教師在對(duì)文本進(jìn)行解讀的時(shí)候往往存在著一些誤區(qū)，概括地講便是越位和失位。

（一）文本解讀的越位

1.文本解讀的泛概念化

一些教師因受知識(shí)、觀念的限制，長(zhǎng)期堅(jiān)守著一套封閉的或是過(guò)時(shí)的、錯(cuò)誤的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)方式。如教學(xué)孟郊的《游子吟》詩(shī)中的“臨行密密縫，意恐遲遲歸”一句時(shí)，“密密縫”一詞被簡(jiǎn)單地解釋為針線活很細(xì)；提到林黛玉，就是多愁善感、體弱多病……這樣的結(jié)論并沒(méi)有錯(cuò)，問(wèn)題在于有了這樣的結(jié)論，學(xué)生的閱讀過(guò)程就會(huì)失去應(yīng)有的意義，他們?cè)陂喿x時(shí)就很難形成新的體驗(yàn)，學(xué)不到新的知識(shí)。

2.文本解讀的包辦化

解讀文本時(shí)，教師全權(quán)包辦，忽略了學(xué)生才是真正的主體。他們唯恐學(xué)生不能全面、多角度地理解文本，于是就把文章從語(yǔ)段到文句再到字詞，機(jī)械化、程式化地肢解，然后呈現(xiàn)給學(xué)生。這樣的教學(xué)，知識(shí)的傳輸也許全面了，而學(xué)生的閱讀能力、思維能力卻被死死地禁錮了。

（二）文本解讀的失位

隨著個(gè)性化閱讀、多元化解讀等理念在課堂的踐行，課堂中少說(shuō)為宜已成為一些教師解讀文本的一種新趨勢(shì)。有些教師受潮流影響，害怕自己在課堂中越位，于是在指導(dǎo)學(xué)生解讀文本時(shí)，不敢再外加一些東西，就文本而談文本，忽略了文本原有的深度，淺嘗輒止。如此閱讀，如此解讀，就有了“淺閱讀”的傾向。

二、解讀文本的視角

（一）作者視角——把握文本的價(jià)值

要想解讀文本到位，就得追溯作者的寫作目的或?qū)懽鞅尘啊Ｎ谋窘庾x時(shí)，不了解作者就無(wú)法把握作者之思和文本之意，因?yàn)槊科恼露际亲髡呦胍獋鬟_(dá)的精神世界的載體。有的文章，作者想表達(dá)一種心路歷程，有的想闡釋一種真理，有的則是一種內(nèi)心的獨(dú)白……從作者的角度去解讀，就可以讓我們更好地把握文本的主旨。所以，在教學(xué)之前，教師要像學(xué)生那樣在文章中走一個(gè)來(lái)回，體會(huì)作者的思想，給文本的價(jià)值取向準(zhǔn)確定位，從而進(jìn)行閱讀教學(xué)。

《毽子里的銅錢》是臺(tái)灣著名作家琦君的一篇散文。這篇課文通過(guò)回憶幾十年前一位賣山薯的老人送兩個(gè)烤山薯給“我”吃，卻不要“我”毽子里的銅錢的故事。文章回憶了一個(gè)慈祥、謙卑、善良的老人，回憶了老師對(duì)“我”的深情教誨，讓“我”一輩子心存溫暖。琦君忘不了故鄉(xiāng)的山水，更忘不了故鄉(xiāng)人，忘不了親愛(ài)的父母、尊敬的老師、異姓姐妹，甚至長(zhǎng)工和乞丐。正是這一份體諒、這一份溫暖讓作者回憶至今。了解了作者的生平和時(shí)代背景，再去解讀文本，我們就能清晰地了解作者想要告訴我們什么，想要表達(dá)什么，從而為走進(jìn)課堂并取得實(shí)效打好基礎(chǔ)。

（二）讀者視角——讀出自己的獨(dú)特理解

特級(jí)教師于永正對(duì)解讀文本有獨(dú)特的見(jiàn)解。他認(rèn)為，要想真正上好語(yǔ)文課，必須學(xué)會(huì)解讀文本，走進(jìn)文本，充分挖掘教材，不能滯留在文本的淺表層，要挖出文字背后所蘊(yùn)含的道理，只有鉆研出語(yǔ)文的韻味，才能上出有語(yǔ)文味道的好課。在解讀文本時(shí)，首先我們要把自己當(dāng)做一個(gè)讀者，要靜下心來(lái)細(xì)品文本，想方設(shè)法讓自己讀進(jìn)去、悟形象、想結(jié)果，再走出來(lái)，通過(guò)品析詞句，讓文章滌蕩我們的心靈。

1.深——字斟句酌，入木三分

語(yǔ)文教學(xué)的核心問(wèn)題是語(yǔ)言文字的訓(xùn)練。學(xué)生通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)，內(nèi)化語(yǔ)言，最終發(fā)展成為自己的語(yǔ)言?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“：閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力?！逼肺墩Z(yǔ)言文字就是引導(dǎo)學(xué)生感受、感悟和品味，學(xué)習(xí)和借鑒作者的寫法，遷移運(yùn)用。所以，首先得從語(yǔ)言入手，仔細(xì)推敲句段，想想作者為什么用這句話而不用那句話，用這種寫法而不用另一種寫法。《毽子里的銅錢》有這么一句話“：老人愣愣地望著她家那扇門；我呢，愣愣地望著老人?！痹诮虒W(xué)中，教師可采用層層剝筍法：①這里一連用了兩個(gè)“愣愣”，你知道“愣愣”是什么意思嗎？②老人“愣愣地望著”，他心里在想什么？我“愣愣地望著”，心里又在想什么？③從“愣愣地望”中，你讀懂了什么？④帶著理解有感情地朗讀。這樣的教學(xué)緊扣語(yǔ)言文字，從一點(diǎn)切入，然后層層深入，層層推進(jìn)，直至最后揭示文章中心，達(dá)到訓(xùn)練的目的。

2.全——重視技能，感悟文采

作為一個(gè)語(yǔ)文教師、一名讀者，在解讀教材的時(shí)候，除了重視語(yǔ)文知識(shí)技能外，更要重視文章的表達(dá)技巧——感悟文采美?！峨ψ永锏你~錢》讓我們處處感受到文中細(xì)膩柔婉的筆調(diào)，清淡樸素的韻味。捕捉人物心理活動(dòng)的微妙之處，喚起了我們兒時(shí)的夢(mèng)想與純真：原來(lái)普通的生活里，自己也曾積淀了許多情感和思念。

（三）語(yǔ)文視角——凸顯文體的特征

在小學(xué)階段，我們所學(xué)的文章一般可以分為記敘文、說(shuō)明文、議論文等。但教師在解讀文本時(shí)，必須把握文體的特點(diǎn)，不能將說(shuō)明文上成記敘文。《毽子里的銅錢》是一篇敘事散文。與一般散文相比，敘事散文在形式上是一樣的——形散而神不散，但在內(nèi)容上，敘事散文則強(qiáng)調(diào)通過(guò)對(duì)具體事情的記敘與描寫來(lái)塑造人物，抒發(fā)情感，表達(dá)作者的思想?！峨ψ永锏你~錢》這篇課文主要線索較多且復(fù)雜，既有“銅錢”線，又有“烤山薯”線，還有“情感”線。雖然線索眾多，但它始終遵循散文的最基本特點(diǎn)，始終讓人感受到老人的那份善良、淳樸，始終讓人感到溫暖。

三、提高文本解讀能力

（一）廣泛閱讀，博采眾長(zhǎng)

文本解讀能力是教師語(yǔ)文素養(yǎng)、知識(shí)能力、邏輯辨析等各種綜合素質(zhì)的集中體現(xiàn)。所以，語(yǔ)文教師不僅要廣泛閱讀相關(guān)的教學(xué)資料，還要大量地閱讀古今中外的文學(xué)著作，還應(yīng)廣泛涉獵如心理、自然、歷史等領(lǐng)域的知識(shí)，不僅要使自己成為語(yǔ)文學(xué)科的專家，還應(yīng)當(dāng)讓自己成為“雜家”，遷移各類知識(shí)，讓自己有多元的文化視野，并置身于更為廣泛的文化背景之中，從而多角度、個(gè)性化地解讀文本。

（二）反復(fù)研讀，讀透教材

語(yǔ)文教師作為一個(gè)獨(dú)立的、有經(jīng)驗(yàn)的閱讀者，在文本解讀時(shí)，不能簡(jiǎn)單地依賴教參，更不能被教參所左右。所以，當(dāng)我們拿到一篇文章時(shí)，除了多讀、細(xì)讀是必然的基礎(chǔ)外，我們還應(yīng)注意自己在閱讀過(guò)程中覺(jué)得有疑問(wèn)的問(wèn)題，并將其解決。同時(shí)，要善于發(fā)現(xiàn)文本的自身特點(diǎn)，抓住特點(diǎn)，讀出個(gè)性化的理解，這樣才能確定訓(xùn)練重點(diǎn)，充分利用文本。

孫紹振教授認(rèn)為：“當(dāng)前教師文本解讀能力的弱化，貶損了語(yǔ)文教育應(yīng)有的含金量?！边@就要求語(yǔ)文教師必須廣泛地閱讀，不僅要讀與自己專業(yè)知識(shí)有關(guān)的書，而且還應(yīng)當(dāng)讀一些與自己的專業(yè)知識(shí)關(guān)系不大，但實(shí)際上是拓寬視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)的書。在博覽精取的讀書過(guò)程中，千萬(wàn)不要忘了做摘要或讀書卡片，因?yàn)樗鼈兪遣┯[精華的成果，是知識(shí)倉(cāng)庫(kù)的儲(chǔ)備。

一篇文章應(yīng)該是有生命的，是有靈魂的，且獨(dú)立存在。面對(duì)一篇篇陌生或熟悉的文章，我們通過(guò)自己的細(xì)讀后發(fā)現(xiàn)它的價(jià)值，這是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)的過(guò)程，也是一種收獲的過(guò)程。