語素“性”性質(zhì)研究

○任冰蕊

語素“性”性質(zhì)研究

○任冰蕊

關(guān)于語素“性”的性質(zhì)問題，學(xué)術(shù)界存在很大分歧，基本有三種觀點：第一，認(rèn)為“性”應(yīng)歸為后綴。第二，認(rèn)為“性”應(yīng)歸為詞根。第三，認(rèn)為“性”應(yīng)歸為類詞綴。但大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為將其歸為類詞綴最為合適。本文在分析了前三種學(xué)說的不足后，認(rèn)為應(yīng)把“性”看作是結(jié)合面較廣的詞根更符合漢語本身的特點。

語素“性” 詞根 詞綴 類詞綴

在現(xiàn)代漢語中，“性”是一個常見的詞?！冬F(xiàn)代漢語規(guī)范字典》對其的解釋包括六個義項，分別是：①人的本性。②性情、脾氣。③事物的性質(zhì)、特征。④詞的后綴。附在某些名詞、動詞、形容詞后面，構(gòu)成抽象名詞或非謂形容詞，表示事物的性質(zhì)、性能、范圍或方式。⑤性別。⑥一種語法范疇，通過一定的語法形式表示名詞、代詞、形容詞的類別。如：俄語名詞有陰性、陽性、中性三類。［1］從《現(xiàn)代漢語規(guī)范字典》的解釋中，很難確定應(yīng)該把“性”歸為詞根還是詞綴，也就是不能確定“性”的性質(zhì)。對“性”這個詞的性質(zhì)問題，學(xué)術(shù)界存在很大的分歧，但都難以服人。本文分三個部分，對“性”的性質(zhì)進(jìn)行了探討，力圖揭示其真正的歸屬。

一、學(xué)術(shù)界對“性”的性質(zhì)問題的態(tài)度

第一，認(rèn)為“性”這個詞屬于后綴。如學(xué)者任學(xué)良、馬慶株都認(rèn)為“性”是一個后綴［2］；黃伯榮、廖序東的《現(xiàn)代漢語》中，把“性”看作是不能夠獨立成詞，只能同別的語素組合成詞，組合時位置固定的語素，屬于后綴。［3］但由于這些學(xué)者對“詞綴”的定義各不相同，所以，雖然都把“性”歸入了“后綴”類，但其含義卻有很大的區(qū)別?，F(xiàn)代學(xué)術(shù)界普遍接受的詞綴定義為：語義虛化；與詞根結(jié)合時位置固定；具有很強(qiáng)的構(gòu)詞能力；有標(biāo)示詞性的作用；可以表示一些附加的感情色彩的語素。不考慮前人學(xué)者對詞綴的不同定義，僅用現(xiàn)代基本公認(rèn)的詞綴定義來衡量“性”這個詞，可以很明顯得出“性”不是“后綴”的結(jié)論。

首先，“語義虛化”是詞綴的必要條件，詞綴必須是意義虛化的語素。但學(xué)術(shù)界公認(rèn)的“創(chuàng)造性”“原則性”等典型的“附加詞”里，“性”的意義是指“特征，本質(zhì)”，這個意義是“性”的基本義“性別”的一個引申義，《現(xiàn)代漢語規(guī)范字典》也將其作為一個義項列在“性”的基本義的后面。也就是說，“性”的“特征，本質(zhì)”義，本身就是抽象的，是由基本義“性別”引申而來的一個抽象的義項，而不是“性”的詞義虛化造成的。

其次，“性”不都具有標(biāo)示詞性的作用。比如黃伯榮、廖序東編寫的《現(xiàn)代漢語》教材中舉的“黨性”這個例子。去掉“性”這個語素，“黨”同樣是一個名詞，詞性沒有發(fā)生變化，而且加上“性”這個語素，整個詞的詞匯意義都發(fā)生了變化，不僅僅是其附加的感情色彩的變化。根據(jù)上面的分析，將“性”歸為后綴不合適，不能完全反映“性”類詞的規(guī)律。

第二，有的學(xué)者認(rèn)為，“性”根本不是詞綴。如：北京大學(xué)中文系現(xiàn)代漢語教研室編寫的《現(xiàn)代漢語》《現(xiàn)代漢語專題教程》等教材認(rèn)為：“堿性”“創(chuàng)造性”中的“性”不能算作詞綴，因為這些語素都有實在的意義，在意義上受前面的語素修飾或限制，和詞綴的性質(zhì)很不同。［4］［5］用意義是否實在的標(biāo)準(zhǔn)來衡量“性”這個詞，的確可以得出它不是詞綴的結(jié)論，但說它是詞根又有不妥之處。因為“性”在這些詞中，確實位置很固定，不能像自由語素那樣可前可后，而且當(dāng)“單說”或“單用”時，它表示的絕對不是其在“創(chuàng)造性”“原則性”等詞中所反映的意義，也就是說，在語義不變的前提下，“性”不能像自由語素那樣可以單說或單用，所以，將“性”歸為詞根似乎也有不足之處。

第三，既然“性”歸入詞綴不符合要求，歸入詞根也不很妥當(dāng)，所以，有的學(xué)者就提出了“類詞綴”的概念。呂叔湘先生明確提出了“類前綴”和“類后綴”這兩個概念，他指出：“漢語里地道的語綴不多，……有不少語素差不多可以算是前綴或后綴，然而還是差點兒，只可以稱為類前綴和類后綴。”［6］學(xué)者張斌在《簡明現(xiàn)代漢語》中，提出了真詞綴和類詞綴的概念，認(rèn)為真詞綴是：位置完全固定，意義基本虛化，讀音大都弱化的語素。類詞綴是位置基本固定，意義正在類化，讀音保持不變，是由詞根向真詞綴轉(zhuǎn)化的中間過渡形式。［7］“性”屬于類詞綴，類詞綴的提出符合語言發(fā)展的漸變性規(guī)律。

對類詞綴的界定標(biāo)準(zhǔn)和范圍，我們同意學(xué)者沈光浩的標(biāo)準(zhǔn)，包括以下幾點：1.意義標(biāo)準(zhǔn)：類化和泛化。類化指具有共同類詞綴語素的派生詞都具有某類詞語意義，這種意義通常引申自該語素的本義或基本義，是一種偏離了本義或基本義的概括意義，在詞典中通常排在靠后的義項中。泛化則指有些語素的意義由實到虛，變得擴(kuò)大化、抽象化或虛靈化。這主要是由于搭配范圍的不斷擴(kuò)大造成的。類詞綴所搭配的詞根具有一定的游離性，也就是說，在某些句法環(huán)境中，可以去掉而基本不影響詞語的意義和關(guān)系。2.結(jié)構(gòu)標(biāo)準(zhǔn)：類詞綴是附加構(gòu)詞成分，只能粘附在詞根之上，通常不能以其在派生詞中的意義獨立成詞，如果類詞綴離開了具體的派生詞而單獨存在，它們凸顯的意義就不再是類詞綴義，而只能是原始詞根語素的意義或與其相關(guān)的引申義，即類詞綴義不能脫離詞根而實現(xiàn)。［8］

上面學(xué)術(shù)界對類詞綴的分析，應(yīng)用于公認(rèn)的類詞綴“性”時，存在兩點問題。第一，由“性”組成的雙音節(jié)詞中，“性”不能看作是粘附在詞根上的附加成分，如：在感性、藥性這兩個詞中，“性”的意義非常實在，沒有“性”這個語素，“感”“藥”都不能表達(dá)詞的主要意義。在這些詞中，詞的整體意義是由“性”體現(xiàn)出來的。

第二，由“性”構(gòu)成的三音節(jié)或四音節(jié)的語言單位不屬于詞。在這些語言單位中，“性”不是粘附在“詞根”上的，而是組成短語的一個語素。如，在“創(chuàng)造性”“復(fù)雜性”這兩個語言單位中，“性”所粘附的“創(chuàng)造”“復(fù)雜”都是詞，他們在語言中能夠獨立運用，并不是意義實在的詞根語素。

因此，學(xué)術(shù)界把“性”看作類詞綴的觀點看似有道理，但實際上仍存在很大的問題。

二、出現(xiàn)語素“性”歸類困難的原因

語素“性”歸為詞根、詞綴、類詞綴都存在不同的問題。我們認(rèn)為，出現(xiàn)這些問題的原因有：首先，語言是變化發(fā)展的，是一個動態(tài)、可變的系統(tǒng)。語素“性”由于使用頻率、意義本身抽象等原因，在實際語言中，可能會出現(xiàn)模糊性。我們不能否認(rèn)有些語素的歸屬暫時模糊不清，而應(yīng)該正視這種情況的存在。這也說明詞根和詞綴之間并不是相互隔絕的，體現(xiàn)了語言發(fā)展過程的連續(xù)性和漸變性。其次，從我國的第一部語法學(xué)著作《馬氏文通》開始，漢語的語法研究一直都是以西方語法理論為依托，是以西方語言學(xué)理論為指導(dǎo)對漢語進(jìn)行研究的。這就必然會造成一些語法理論與實際漢語語法事實不相符的情況。西方以英語為基礎(chǔ)的語法學(xué)理論，雖然與漢語有很多相似之處，但畢竟是兩種語言體系，我們應(yīng)結(jié)合漢語實際，力圖擺脫西方理論的束縛，找出漢語自身真正的規(guī)律，這樣才能對漢語有更深刻的認(rèn)識。

三、對“性”的歸屬問題的再思考

趙元任先生在《漢語口語語法》中指出：實際上這些“現(xiàn)代詞頭或現(xiàn)代詞尾”絕大多數(shù)都是述賓式復(fù)合詞或偏正式復(fù)合詞中的構(gòu)詞語素，意義都很實在，沒有虛化。［9］“性”就屬于這樣的語素。對于語素“性”的性質(zhì)問題，我們認(rèn)為將其視為漢語中結(jié)合面很寬的詞根較為合適。原因有以下三點：首先，“性”與典型的詞綴“子”“頭”不同，它的意義只是其基本義通過引申得來的，只不過這個意義較為抽象而已。不能因此就認(rèn)定在這些附加詞中，“性”的意義是虛化的而據(jù)此說明“性”不屬于詞根。其次，由“性”構(gòu)成的詞語，與英語中添加后綴后仍是一個詞不同，多數(shù)由“性”構(gòu)成的語言單位都是一個短語。［10］它不是粘著在詞根上的詞綴，而是實詞與實詞的組合，并且組成的多是偏正式的短語。這一點絕對不是詞綴所具有的特點，因此，把它歸為類詞綴和詞綴顯然不行。第三，與典型的詞根不同，由于“性”的引申義“性質(zhì)，特征”意義較為抽象，所以，他與別的語素或詞的結(jié)合面自然就特別寬廣，能產(chǎn)力強(qiáng)，不僅能和名詞、動詞、形容詞組合，甚至還可以和短語組合，這也是所有詞根的共同特點。但也正是由于“性”的引申義“性質(zhì)，特征”意義較為抽象，它在組合中的位置也變得較為固定，這又是它與一般位置可前可后的詞根明顯不同的地方。因此，為了把“性”與一般的詞根區(qū)別開來，我們認(rèn)為，把它叫做結(jié)合面很寬的詞根更為合適。

注釋：

［1］呂叔湘，李榮，許嘉璐：《現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典》，外語教學(xué)與研究出版社，2004年版，第1462頁。

［2］楊錫彭，《關(guān)于詞根與詞綴的思考》，漢語學(xué)習(xí)，2004年，第4期。

［3］黃伯榮，廖序東：《現(xiàn)代漢語（增訂版）》，高等教育出版社，1990年版，第268頁。

［4］北京大學(xué)中文系現(xiàn)代漢語教研室：《現(xiàn)代漢語》，商務(wù)印書館，1993年版，第203頁。

［5］北京大學(xué)中文系現(xiàn)代漢語教研室：《現(xiàn)代漢語專題教程》，北京大學(xué)出版社，2003年版，第138-139頁。

［6］呂叔湘：《漢語語法分析問題》，商務(wù)印書館，1979年版，第40-41頁。

［7］張斌：《簡明現(xiàn)代漢語》，復(fù)旦大學(xué)出版社，2004年版，第125-127頁。

［8］沈光浩：《現(xiàn)代漢語類詞綴的界定標(biāo)準(zhǔn)與范圍》，河北師范大學(xué)學(xué)報，2011年，第5期。

［9］朱宏一：《漢語詞綴的定義、范圍、特點和識別——兼析〈漢語水平等級標(biāo)準(zhǔn)與語法等級大綱〉的詞綴問題》，語文研究，2004年，第4期。

［10］董秀芳：《漢語詞綴的性質(zhì)與漢語詞法特點》，漢語學(xué)習(xí)，2005年，第12期。

（任冰蕊 陜西漢中 陜西理工學(xué)院文學(xué)院 723000）